普宁二中高三语文试题周考三.docx
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普宁二中高三语文试题周考三
2015~2016学年度高三语文试题（周考三）
编题人：
陈俊池
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。
墓志铭与墓碑文考辨王珂
世人常把墓碑文当作墓志铭。
其实二者是有区别的，我们可以从墓碑和墓志的演变来了解它们的区别。
墓碑的使用是在东汉以后。
东汉之前，碑的用法典籍记载有三种。
一是竖立在宫室前测量日影记时。
二是在宗庙前用来拴牲口。
碑上有洞，叫穿，绳子可以从中穿过，拴住那些用来祭祀的牲口。
三是用作下葬时绑系棺椁的柱子，一般竖立在墓的两旁，其规制有严格的规定。
按照郑玄的解释，天子可以用四个木碑，穿六根绳索下葬，诸侯两个木碑、四根绳索……而到了低等级的士，则不能有碑，只能用手挽着绳索下葬了。
从这些记载来看，石碑是用在宫庙前面的，而墓地前的碑，为木质，没有文字，只起到承载棺椁下葬的作用，与后世的墓碑，作用显然不同。
东汉立墓碑的习俗，应当和先秦、秦汉时期的刻石纪念、歌功颂德的传统有关。
“物不朽者，莫不朽于金石”（蔡邕《铭论》），由于金铜材质较少，所以纪念性的墓碑就用石碑代替。
我们今天发现的东汉初期的墓碑，如袁安碑、甘陵相尚府君碑都是有穿的石质墓碑。
而墓志是在魏晋以后兴起发展的。
墓志是埋在坟墓里的石碑，所以它的别称都带有入土的意义，如埋铭、葬志、圹志等。
西汉中后期，世家大族建立祠堂、家庙，广立碑铭，刻石记其祖先功德，为的是团结族人，增强宗族的凝聚力。
建安十年，魏武帝以天下凋敝，下令不得厚葬，又禁立碑。
曹操以禁止厚葬为名，禁止立碑，其实是为了淡化士大夫们的群体意识，淡化世家大族的凝聚力。
曹操立法的威严，使立碑之风受到遏制，但是人们依然按照立碑的风俗，把石碑立在坟墓之内，这就是墓志。
魏晋时期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓内，不像后世的墓志都是平放。
南北朝时期，墓志经过不断发展，已经逐步确定了其形制。
我们看到的过渡期最具代表性的墓志就是南朝宋大明八年的《刘怀民墓志》，这个墓志是方形石质，但是还没有盖，加盖的墓志是洛阳发现的北魏正始二年的《寇臻墓志》。
这一时期墓志基本定型，为后世所效仿。
禁止立碑的政策至隋唐之时，已基本解禁。
但是相较于碑，墓志的使用却更加频繁。
由于竖立在墓地前的墓碑，会因战乱灾害人事变迁等原因被损毁，而随同棺椁埋在一起的墓志，则一般不会被毁坏，它的长久保存性更强，因此，虽然禁碑之令有所松动，但墓志因具有独特的优势而被保存并传承下去了。
再说墓碑文与墓志铭。
墓碑文包括序和铭。
序主要叙述死者的姓氏、籍贯、世系以及生平事迹等；铭在序之后，以韵文的形式来对死者进行歌功颂德。
而墓志上的文字前一部分是“志”，即简述死者生平；后一部分是“铭”，即用韵语概括前一部分内容，并加以褒扬和悼念之意。
墓志上的文字虽由墓碑文发展而来，但二者是有区别的。
黄金明在《汉魏晋南北朝诔碑文研究》中说得很详细：
“就文体功能而言，碑文更注重铭颂德勋，墓志虽也记德铭勋，又很注重记事。
碑文于序中更见辞彩，墓志于铭中更显文丽，故古代文章选集如《艺文类聚》碑文主要选其序，墓志则多选其铭。
”
（节选自《中国社会科学报》2012年12月12日第391期）
1．下列各项中，对“墓志”与“墓碑”的解说不正确的一项是（）
A．墓碑起于东汉，它继承了秦汉以及先秦刻石纪念、歌颂功德的传统，立墓碑主要是为了对死者进行纪念和歌颂。
B．墓碑采用石质材料且有“穿”，这是继承了原来宗庙前石碑的特点，而且石材是廉价易得、不易损坏的材料。
C．墓志是埋在坟墓中的墓碑。
因其埋在地下，一般不会被毁坏，长久保存性更强，墓志的别称有埋铭、葬志、圹志等。
D．墓志由墓碑发展而来，主要是社会原因。
曹操为了削弱世家大族的凝聚力，禁止立碑，于是人们把石碑立在坟墓之内。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．墓碑与东汉之前的碑功用不同。
根据史料记载，东汉之前碑主要用于测量日影记时、拴祭祀的牲口以及承载棺椁下葬。
B．西汉中后期，为团结族人，增强宗族凝聚力，世家大族纷纷建立祠堂、宗庙，立碑纪念先祖功德，一时立碑之风盛行。
C．墓志铭和墓碑文有渊源关系。
墓志上“志”的内容和功用类似于墓碑文中的“序”，墓志上的“铭”也源于墓碑上的铭文。
D．就文体功能而言，碑文和墓志都注重歌功颂德，但后者更重记事；就文采来说，碑文中的“序”不如墓志上的“铭”华丽。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．东汉之前，用来承载棺椁下葬的木碑的规制有严格的规定，身份低于诸侯而高于一般士的大夫，其规制可能是“两个木碑，两根绳索”。
B．最初的墓志因仿照墓碑而制，所以是直立在墓内的，顶部也无盖；后世的墓志顶部加盖，形制基本定型，并且都转为平放在墓中。
C．墓志包含很多文化信息，考古工作者可以根据墓志，了解墓主的时代、身份，甚至社会背景和文化风俗，墓志有很高的考古价值。
D．东汉初期的袁安碑、甘陵相尚府君碑，南朝宋的《刘怀民墓志》，北魏的《寇臻墓志》都很注重记述死者的生平事迹，且富有辞采。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
赵豫，字定素，安肃人。
燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。
永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。
内艰起复。
洪熙时进郎中。
宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。
时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
一意拊循，与民休息。
择良家子谨厚者为吏，训以礼法。
均徭节费，减吏员十之五。
巡抚周忱有所建置，必与豫议。
及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓。
稍辨，则酷刑榜掠。
人情大扰，诉枉者至一千一百余人。
盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。
豫皆上章极论之，咸获苏息。
有诏灭苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。
正统中，九载考绩。
民五千余人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。
及十年春，大计群吏，始举卓异之典。
豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。
在职十五年，清静如一日。
去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
方豫始至，患民俗多讼。
讼者至，辄好言谕之曰：
“明日来。
”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。
及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。
豫皦皦著名绩，尤以恺悌称。
是时，列郡长吏以惠政著闻者：
湖州知府祥符赵登，秩满当迁。
民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七年。
登同里岳璿继之，亦有善政，民称为赵、岳。
淮安知府南昌彭远被诬当罢，民拥中官舟，乞为奏请，宣帝命复留之。
正统六年超擢广东布政司。
荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千余人乞留，英宗命夺情视事。
巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。
徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。
先后在官十八年，迁至河南布政使。
惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。
而宁国人惜之，立祠祀焉。
（节选自《明史•列传第一百六十九》）
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．宣德五年五月简廷臣九人为知府简：
选拔B．咸获苏息苏息：
死而复生
C．一意拊循拊循：
抚慰安抚D．人情大扰扰：
扰乱
5．对文中有关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“内艰”，古代指遭逢父母丧事。
赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。
按照当时的规定，父母死后子女要家居守丧，赵豫服丧期满后复出做官。
B．“夺情”指夺去官员孝亲之情，官员不必离职居家守丧。
荆州知府刘永遭父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。
C．“乞留”指百姓请求挽留官员。
明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见，赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提升官级留任原职。
D．“大计”是明代考核外官的制度，根据官员德业表现的等第来定赏罚。
在正统十年春的“大计”中，赵豫成绩出众，从而得到皇帝的赏赐。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．赵豫择吏的标准看重出身的家庭和道德品质。
他担任松江知府期间，从“良家”中挑选谨慎厚道的加以任用，并且用礼法教育他们。
B．赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。
他均徭节费，裁减吏员，减轻田租，上奏皇帝极力抨击危害百姓的行为，百姓因此受益。
C．赵豫为政和乐平易，移风易俗。
松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他以好言开导，告诉他“明日来”，留下了移风易俗的佳话。
D．赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。
他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多深受百姓爱戴的知府。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。
（2）去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8～9题。
野泊对月有感①周莘
可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情。
斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。
酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。
欲问行朝③旧消息，眼中盗贼尚纵横。
注：
①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。
②逋逃，此处意为逃避战乱。
③行朝，指朝廷迁移不定。
8．诗的颔联是怎样描写“野泊”所见之景的？
请简要分析。
（5分）
9．诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感？
请结合诗句具体分析。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（每句1分，共6分）
（1）王湾在《次北固山下》中用“_________________，__________________”两句描写了潮涨江阔、诗人扬帆东下的情景。
（2）杜甫《登高》中感叹离乡漂泊，年老多病的两句是“___________________，___________________”。
（3）宋濂在《送东阳马生序》中表明自己在同学中虽然穿着破旧，但也不羡慕他们的两句是“________________，_______________”。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：
作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
飞翔的帽子李显
星期天早上，天很冷，13岁的安德烈让妈妈带他去教堂，他要去问神父一个问题。
劳拉夫人把儿子安德烈抱上轮椅，给他戴上一顶新买的红色保暖帽，推着轮椅，顶着寒风，去了教堂。
到了教堂，安德烈一个人滑动轮椅，进了神父的房间。
没多久，安德烈出来了，劳拉夫人赶紧迎了上去，关心地问儿子：
“噢，宝贝儿，你问了神父什么问题?
”
安德烈笑了一下说，问题解决了，他已经得到了答案。
见儿子不肯说，劳拉夫人不再追问，推着儿子走出教堂。
走出没多远，迎面走上一个卖报纸的小男孩，小男孩的年龄跟安德烈差不多，这么冷的天，他竟然没戴帽子，耳朵和小脸冻得通红。
他礼貌地对劳拉母子说：
“你们不需要一份报纸吗?
今天早上出版的晨报。
”
安德烈把目光转向妈妈：
“买一份吧?
”
劳拉夫人从不看报，她明白儿子为什么让她买——儿子是出于同情。
她微笑着点点头，开始掏钱。
让她没想到的是，这时，儿子竟然摘下自己的帽子，要送给卖报纸的小男孩。
卖报纸的小男孩直摇头，不好意思地说：
“谢谢你!
我不能要，因为我有帽子，只是早上匆忙出门忘记戴了。
”
安德烈笑着对卖报纸的小男孩说：
“我能和你交个朋友吗?
”说着，他友好地伸出手。
“当然!
”卖报纸的小男孩友好地和安德烈握手。
“朋友，我把帽子作为礼物送给你，希望你能接受。
”安德烈真诚地说，“你现在真的很需要它，而我一会儿就到家了，再也不需要它了……”
听到这句话，劳拉夫人心里酸酸的，她明白儿子说的“再也不需要它了”是什么意思：
安德烈得了可怕的癌症，他知道自己剩下的时日不多了……
卖报纸的小男孩欣然接受了安德烈的礼物。
看着小男孩戴上红色保暖帽美美地离开，安德烈露出了笑容。
卖报纸的小男孩走了之后，安德烈突然想起什么，叫道：
“噢，糟糕，我把一样东西落在帽子里了。
”
劳拉夫人急切地问：
“是什么东西，要不要去追那个小男孩?
”
安德烈摇摇头，说：
“不，没什么，把帽子和那样东西都送给他吧。
”
回到家后，安德烈的病情突然恶化，劳拉夫人赶紧把儿子送进医院。
几天后，安德烈去了天堂。
让劳拉夫人做梦也没想到的是，儿子临终前，竟然要求把自己的遗体捐给医院，做科研。
儿子死后，劳拉夫人更加孤独寂寞了。
这天早上，风和日丽，她去餐厅做钟点工。
下班时，外面已经变天了，狂风怒吼，大雪纷飞，她刚要走出餐厅，餐厅老板突然叫住她，指着门边衣架上的一顶保暖帽说：
“外面风很大，你没戴帽子，戴上它吧，不用还回。
记住，当你不用时，把它送给需要的人。
”
劳拉夫人心里一热，当她看到衣架上那顶帽子时，眼泪差点掉下，那顶帽子看上去那样亲切，就像见到了自己的亲人一样。
当劳拉夫人走到家门口时，只见路边有一位清洁工在打扫积雪，那位清洁工竟然没戴帽子，于是，她不由自主地摘下帽子，送给那位清洁工，也认真地说：
“不用还。
记住，当你不用时，把它送给需要的人。
”清洁工感激得连连道谢。
转眼两个月过去。
这天是母亲节，劳拉夫人早上起来很伤心。
以前，每年的母亲节，儿子都会用自己攒的零花钱为她买一朵康乃馨，儿子没了，她再也收不到康乃馨了……
就在劳拉夫人对着儿子的照片默默流泪时，门外传来敲门声。
劳拉夫人擦擦眼泪，开门一看，门口站着一老一小两个陌生人。
老的是一位神父，小的是一个十四五岁的男孩，劳拉夫人看他有点面熟，一时又想不起在哪见过。
老神父礼貌地问：
“夫人，您是安德烈的母亲，劳拉夫人吗?
”
劳拉夫人点点头，问有什么事?
老神父说：
“我是玛丽娅教堂的神父，我身边这个孩子名叫杰克。
几个月前，杰克到教堂，说有一个坐轮椅的男孩送给他一顶帽子。
后来，他在帽子的外卷层里发现一样重要的东西，因为他不知道送他帽子的男孩叫什么，家住哪里，所以无法把那样重要的东西还给男孩，于是他就找我帮忙。
我在报纸上登了寻人启事，但没有找到。
后来，我去了警察局，让他们帮忙。
起初，警察局并不打算帮忙，他们认为这并不是一件什么大不了的事情，而且找一个不知道姓名和住址的孩子很难。
可当我把那样重要的东西拿出给他们看了之后，他们立马答应帮忙……感谢上帝，几经周折，终于找到了!
”
劳拉夫人伤心地说：
“虽然我不知道你们说的那样重要的东西是什么，可我的儿子已经去了天堂……”
老神父幽幽地说：
“不，你的儿子安德烈他还活着!
”
劳拉夫人奇怪地愣住了，不知道老神父说的是什么意思。
老神父接着说：
“当杰克看到帽子里的那样东西后，虽然他非常喜欢那顶帽子，但他没有把那顶帽子留为己有，他说，他要像你儿子那样，也要做一个天使!
于是把那顶帽子送给了别人，并且在送出时说：
‘不用还，记住，当你不需要时，把它送给需要的人。
’让人感动的是，我发现，这顶保暖帽正以一种微妙的默契，在小镇上传递着!
当帽子插上了感恩的翅膀，就会飞翔!
”说完，他把一样东西交到劳拉夫人手上。
劳拉夫人接过一看，竟然是儿子写的一封信：
今天，我到教堂问神父一个问题：
天使在哪里?
天使为什么不帮我?
神父对我说：
做一个天使去拥抱别人，比被天使拥抱更幸福。
我懂了，所以，我决定，死后把身体捐给医院，在死之前，尽一切可能去帮助别人，我也想做一个天使!
看完信，劳拉夫人已是泪流满面。
这时，杰克突然从背后拿出一朵鲜艳的康乃馨，送到劳拉夫人面前，深情地说：
“妈妈，母亲节快乐!
”
劳拉夫人愣了一下，然后高兴地接过康乃馨，把杰克搂进怀里，看着那朵芳香四溢的康乃馨，仿佛看到儿子在笑，她激动地说：
“谢谢你!
孩子，我很幸福!
”
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A.安德烈让妈妈买小男孩的报纸，用意有二：
一个是同情小男孩，一个是想把帽子送给小男孩，让小男孩充当爱的使者，替他传递爱心。
B.儿子死后，劳拉夫人更加孤独寂寞了，为了打发时光，她选择了做餐厅钟点工，这样可以让她忘却心中的伤痛。
C.母亲节那天，劳拉夫人很伤心，因为那天她没收到别人的祝福，也没有收到康乃馨。
D.神父说安德烈还活着，让劳拉夫人很吃惊，感到不知所云。
其实神父的意思是安德烈的高尚品质影响了很多人，他的爱心一直传递着。
E.小说构思精妙，结构严谨，故事感人，时而让人悲戚，时而让人温暖。
帽子的“飞翔”，其实就是精神的飞翔。
（2）小说中有多处铺垫，请找出，并谈谈这样写的好处。
（6分）
（3）劳拉夫人这一形象有哪些特点?
请简要分析。
（6分）
（4）劳拉夫人激动地说：
“谢谢你!
孩子，我很幸福!
”你是如何理解“幸福”的?
请结合文本谈谈你的看法。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
宫崎骏：
留下的都是梦宋石男
当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。
但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。
作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。
每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出，就像宫崎骏做到的那样。
在许多人看，宫崎骏的谢幕并不完美。
他的最后一部作品《风起了》由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。
有评论人认为：
“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。
”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。
事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。
不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：
“我不会为那些人制作影片。
”
事实上，《风起了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想。
还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。
“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”，是宫崎骏对《风起了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。
在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。
他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。
水彩水粉的感觉用描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。
记得看《红发安妮》，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。
虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。
清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。
形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉……宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。
他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。
在他的作品中能看到非常明显的文化融合。
他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画表现;而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。
不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。
在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。
宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。
在某种意义上，宫崎骏是反现代的：
他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的怠慢……宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心忡忡。
除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。
宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。
他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。
《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。
但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：
在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。
《千与千寻》胆小瘦弱却很有爱心的千寻，《风起了》“唯有努力试着生存”的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》“生在这世上，真好”的波妞……从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。
如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。
现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。
宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。
宫崎骏用他的作品告诉我们：
无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。
最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的惟一证明。
（有删改）
（1）下列选项中对文意理解正确的两项是（）（）（5分）
A.在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。
B.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合。
C.这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。
D.作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。
E.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利、特立独行的个性风采。
（2）宫崎骏用他的作品告诉我们：
“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。
”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些?
（6分）
（3）宫崎骏为何被称为“造梦师”?
请结合文本简要分析。
（6分）
（4）在文章末尾，作者这样写道：
“造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。
”你对这句话有什么理解?
请结合材料谈谈你的认识。
（8分）
第Ⅱ卷（表达题共80分）
五、语言文字运用（20分）
13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）
①一旦独立地投入严峻的生活，中学生的浪漫情调很快就。
②想到众兄弟就要，他不免一番悲戚。
③偌大的城市想找个人，如同，今天竟在街头无意中碰上了。
④以雪填井，画饼充饥，种种愚昧无知的行为无异于。
A.风流云散烟消云散海底捞针海底捞月B.烟消云散风流云散海底捞月海底捞针
C.烟消云散风流云散海底捞针海底捞月D.风流云散烟消云散海底捞月海底捞针
14.下列各句中，没有语病的一组是（）（3分）
A.前日，因嫖娼被收容教育六个月的
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