人生作文之直面人生的风霜作文.docx
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人生作文之直面人生的风霜作文
直面人生的风霜作文
【篇一：
2014年福建卷高考满分作文赏析】
生命的摆渡
①泰戈尔说过：
“只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的
力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。
而我也始终相信，
上帝会带给每个人与困难不同的邂逅。
”因此，唯有直面困难，将生
命摆渡，才能让人生绽放。
②如果你正站在陡峭的空谷前，畏惧与向前，你又会如何抉择
呢？
③蓦然想起《老人与海》中那个固执到可爱的老人——桑迪亚哥。
一个孤独的老人，在苍茫的大海上，独自面对让人震颤的鲨鱼、难以
预料的风暴，老人仿佛从不畏惧。
因为他坚信“人不是为失败而生的，
一个人可以被毁灭，但不能给打败”，所以始终勇往直前，所以会选
择用尽全身的气力去守护自己的战利品，或者说是为了守卫尊严。
海
明威赋予了老人英雄一般的勇气，因而当风静静地吹过，老人拖着疲
惫的身子、带着寂寥的马林鱼骨上岸时，我们会感受到让人悲凉的欣
慰和感动。
④我们不得不承认，在通往人生终点的朝圣之路上，荆棘与鲜花
会交错生长，困难会和成长相依相伴，而面对困难时，我会欣赏像飞
蛾一样的勇敢，在璀璨的火焰中化为绚烂。
困难使人痛苦，可直面困
难才能使人成长，它给了人继续向上攀登的勇气。
⑤喜欢巴尔扎克的那句话：
“困难，对于弱者来说是一个万丈深
渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。
”史铁生或许在身体上是一
个弱者，但是那直面困难的勇气让他成为精神上的强者。
当奔跑的梦
想被禁锢在方寸之间的轮椅上，当满身的才情难以放飞，若是你，你
会想史铁生一样直面困难吗？
生活的苦涩没有压垮他，困难在他的面
前化为虚无，虽然命若琴弦，却从未放弃。
这是勇气，更是人生的智
慧。
⑥我喜欢易安居士将困难化作诗情，氤氲在纸上；也欣赏西西弗
斯将困难化作动力，在一次又一次的攀爬中坦然前行。
我崇敬苏武将
困难化作勇气，牧羊慢读人生；也欣赏在大火中失去实验记录的爱迪
生，直面困难，重新起航?
?
时间顺流而下，生活却逆水行舟。
我们
难以控制生活带给我们什么，可是我们却可以选择面对困难的勇气和
态度。
⑦别忘了，在面对空谷时，少一点犹豫，何必在乎那些沉重琐碎
的恐惧，拥有直面困难的勇气也就拥有了摆渡生命的力量，也就能看
到彼岸的星光灿烂。
从著名诗人的诗句转化到自己的主观感受，自然流畅。
不仅有对名著的描述，更有自己的感受，增加了文章的感动元素。
用比喻句写出对勇气者的赞颂之情。
用名人的事迹来印证名句，交相辉映，相得益彰。
连续运用历史文化素材，增添了文章的文化底蕴。
前三个分句相对精短，铿锵有力，具有慷慨激昂的鼓动效果；后三个分句相对较长，舒缓柔曼，情意缠绵。
是龙江剧艺术家白淑贤运。
”诚哉斯言，人生，就如同颠簸于穷山恶水之境的一段非凡旅程，
有时要经历深渊，有时需涉过险滩，但终须归寂于一颗敢于同逆境搏的言论，展现出宽广的斗的心。
就像白淑贤说的“架桥之论”，她的字里行间流露出来的那眼界和见识。
份对生命的挚爱与热忱，皎皎如经云之碧月，飘飘若流风之茜雪，尽
拾一地乐观淡然之馨香。
②“即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。
”用诗意的语言对沈沈从文，你这位举世闻名的大文豪，谁能想到文革遭批斗时，竟能在从文的经历作了中肯的如此恶劣的环境下，用那美丽而苍凉的手势写下“荷花真美”。
当郭评价，文字的清香扑面沫若质疑你的文学才华，你淡然地付诸一笑，而后扬鞭东指，在别人而来。
的呶呶不休中，抵达登高望远的成功彼岸。
走在生命的雨季中，你波澜不惊，笑看朗月照花；坠入人生的低谷，你步履从容，清吟一世风华。
你用乐观淡然的笔画描绘出一幅锦绣遍地的人生画卷，于逆境处拾得一地馨香。
③“你是爱，是暖，是希望，你是那人间的四月天。
”林徽因，一位走在人间四月天的才女，纵使斗转星移，流逝的时光之水也无法冲走她的绝世风华，反而像那醇香美酒，时间愈久愈迷人，愈耐人寻味。
上世纪三十年代，她不顾重病缠身，奔走于穷乡僻壤、荒山野岭运用通感的手法，之间，在荒寺古庙、危梁陡拱中考察研究中国古建筑。
即使命运向她将林徽因乐观的情状描发出狰狞的冷笑，她依旧用泠泠清音对生活说：
“我认定生活本身就绘得真切动人。
是矛盾的，我只要生活，体验到极端的愉快，灵质的、透明的、近于
神话理想的快活。
”林徽因用乐观的笑音点亮的四面暖风，于逆境处
翩然起舞，与灵魂缱绻共舞。
④“虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死，既不可以为失败而灰
心，也不可以为困难而却步。
”孙中山，中国民主主义革命的先驱者，
三民主义的倡导者，在风雨如磐的封建统治时代，首举彻底反封建的
全文在素材运用上旗帜，以坚忍不拔之毅力，救中国于水火之中，即使在内外交困之中，
别具匠心，前面沈从文、也未曾轻言放弃，历经艰难困痛，终于玉汝于成。
⑤站在历史的海岸，漫溯那一道道历史沟渠：
韩信，受胯下之辱，林徽因、孙中山是详写，依旧如雪底苍松，耐得严寒，宛若羽化之仙；苏轼，遭受“乌台诗案”，这里连续三个古代素仍草履一双，清风自在，烟雨任平生；弘一法师，受“唾弃之辱”，材，是略写，详略得当。
仍淡定从容，有光风霁月，宠辱偕忘的傲岸。
⑥“物不经风霜则生意不固，人不经苦难则德慧不成”，乘一叶
载满乐观与从容的扁舟，于苦海中乘风破浪，待到云淡风轻，天朗月
黎大学的围墙也刷着作者直接点明了“架桥之论”，实际上，本次作文题的发源处就
“生活在别处”的字样。
我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，他们无从经典名句中挖掘不阐述着一个道理：
生活需要乐观，需要微笑。
写作的对象，开篇奇崛，
②悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们引人入胜。
的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”；乐观者微笑生活，认
为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗
花明又一村”。
③“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，
在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，作者选材独辟蹊但他却始终微笑着。
在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼径，选取了诗人艾青微着歌的他。
即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。
他笑面对生活的事例，感说：
“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
”所以，纵然他被染力很强。
困在窗台，却依旧能够构想着海洋。
他说：
“生活需要微笑，我便微
笑。
”
④是的，生活需要微笑。
亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她
23岁的生日。
这个女孩，从一出生就呆在科学家为她制造的无菌室里，作者选取的第二则因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。
她从出生开始，素材依然是相对陌生化母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。
的材料，具有打动人心多么孤独的人啊，但是她笑着说：
“我喜欢上网，那里有我喜欢的天的艺术效果。
堂。
”
⑤因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。
然后，那个写下“黑暗给
了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和”面朝大海，春暖列举了反面例子，花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
与前面的素材形成了对
⑥任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。
同样是半比，作者的态度显而易杯水，悲观者说：
“只剩下了半杯水。
”而乐观者则会说：
“还剩半杯见。
水。
”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
⑦乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清
风，给予你的永远是希望、信心和勇气。
生活需要微笑，那么便微笑作者把控语言的才面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是能得到淋漓尽致的显悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
示，手法多样，信手拈
⑧微笑是一块磁铁，吸引并感染他人；微笑是一把号角，使你振来都是妙句。
比上帝本人还要美。
【篇二：
2015年高考满分作文精选】
2015年
各省市高考满分作文精选
1.你若盛开，清风自来
生活总在自我与他人之间展开，面对生活中的一些艰难险阻，我们总是习惯于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提携和帮助，却往往忽略了自己的主观努力，忘记了要做一个真正的自我。
?
不识庐山真面目，只缘身在此山中?
，受生活环境的影响，我们经常能看到别人的优点和长处，却往往忽视了自己的内在和潜能，或许我们很难改变别人，但我们却可以改变自己，让自己变得更加强大而有力量，生命就在改变自己的一切中华丽转身，你若盛开，清风自来。
方向比努力重要，过程比结果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隶重要。
要我怎么样，永远都只是一种被动，我要怎么样，时时都会有创造。
很多时候，一个词语，你要学生抄写上千遍，学生并不一定能真正记住和理解这个词语，相反，一个人在同一地方，他很少会跌倒两次。
你再看看，我们的教材，有多少是要我们怎么样，要我们不要怎么样，这些说教能真正对每一个学生都起作用吗?
我倒是希望能多一些质疑，问题是很多人都几乎是异口同声地慷慨接受。
也许有人会认为这就是一种效率，能节约很多思考的时间。
当人脑成为一个罐子，被塞得满满的时，实际上失去的远比获得的要多。
人究竟应该是为谁而活?
自己!
有人也许会说这是一种自私，但
更为现实的是，没有一个强大的自己，一切都只能是纸上谈兵。
如何才能造就自我的强大，兴趣是最好的老师。
抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。
当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。
所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。
事实证明：
当你喜欢上某件事，会发挥出惊人的能力。
让每个人都能在合适的时候做适合自己的事情，一切皆有可能。
自我是一个日新月异的自我，自我是一种积极进取的人生。
或许我们现在还很微弱，或许我们还要考虑很多很多，或许我们正在被一些繁文缛节所捆绑，或许我们孩子还在机械地踏步。
这一切都还不太迟，只要我们能在自己的领域独树一帜，只要我们的生活还有一个真正的自我，这已经就是一种成功。
黑夜过过去是黎明，寒冬过尽绽春蕾，回归自己的兴趣之途，过一种有创造有挑战的生活，活出自我的精彩，一路阳光。
一个人身处困境还能一如既往地帮助别人，这是一种美德;但一个人通过发展自己的兴趣而主动去创造市场，这会带来更多人的幸福，这更是一种功德。
毫不利己专门利人，这必须建立在一个强大的自我之上。
否则，只会是心有余而力不济。
2.就在此生长成一棵树
流连于枝繁叶茂的飞禽嫌弃她没有翅膀，享受过浓荫匝地的走兽歧视她没有双腿，各自开始了他们那一场?
说走就走的旅行?
。
她没有抱怨，不再乞求，不再寻找，以自立自
强的灵魂化身为一双隐形的翅膀，飞过迷惘，飞过绝望，三千繁华尽收眼底，身边两侧万水千山。
沿着梦想的指引，以自立自强为内核，就在此生长成一棵大树！
以缀满枝头的甜美果实吸引全世界的目光，我们一样可以开启我们奇幻的旅程！
?
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处?
?
平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答。
?
黄州之谪，尽管身上还残留着官场与文坛一齐泼来的污水残渍，尽管也低吟过?
归去，也无风雨也无晴?
?
小舟从此逝，江海寄余生?
，他还是以强大自解、乐观豁达的精神将自己从东坡解围而去，用以前后《赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等一系列千古名作为浆汁的满树红果芬芳远方世纪的目光。
徐志摩说：
?
在我年少的时候，我疯狂地迷恋‘带我走’这句话，后来，我再也不对他人说起，因为我学会了自己走。
?
?
自己走?
，吻天风，吸地泉，终成?
新月诗魂?
。
汪国真写新诗，这倒是个问题。
20余年来，对其新诗的质疑、嘲讽、批评从未停止过，但他从未为此烦恼过，不申辩，不乞求，不应战，埋头不停地写诗、练书法、搞音乐创作。
他走过的这三个艺术领域都成了硕果压枝的丰园。
以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀,催生我们的成熟,升华我们的苦难,收获生命园地的果实,征服远方世界的目光。
?
如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势.一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找.?
三毛如是说。
我要说的是，就在此生，就在此地，就是此我，要长成一棵参天大
树！
经历过?
白眼冷遇?
的凄惨童年，经历过浑浑噩噩的少年，经历过三观混乱的青年，杨过完全有理由长成歪瓜裂枣。
可他偏不！
他以那么骄傲的灵魂长成一棵笔直高大的擎天树，神雕侠的威名旅行了无数世纪。
经历2010年10月那场恐怖的烧伤事故后复出的俞灏明帅气不再，但他强大自解、直面人生的生活态度让其星路更加璀璨。
就在此生，就在此地，就是我，选择长成一棵参天大树。
就在此地，经受风霜雪雨，吮吸阳光雨露，绽放满树奇花，结成通身红果，吸引曾经离我而去的飞禽走兽，实现我生命的另类旅行！
3.致陈先生的一封信
陈先生：
您好！
您的遭遇，我在网上略有了解。
我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。
我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。
下面请允许我和您谈一谈：
生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。
《古诗十九首》云：
人生天地间，忽如远行客。
每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。
也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。
不由想起了那个?
职业是生病，业余是写作?
的残疾作家史铁生，当他说出?
微笑着，去唱生活的歌谣?
时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人
琴师时，陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,?
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚?
敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。
我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。
看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的?
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗?
的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命.陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。
鲁迅说：
?
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
?
我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：
?
我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。
?
如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍?
肯将衰朽惜残年?
；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为?
一支重整道德的十字军?
；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部?
中华慈善奖?
。
陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正
【篇三：
2014高考满分作文——四川卷1】
阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
人，只有在自己站起来之后，这个世界才属于他。
这句话引发了你哪些思考?
请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：
①题且自拟，立意自定，文体自定；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
1．人文性强，彰显正能量。
材料体现传统文化的精髓——自强不息，揭示人站起来的积极作用，给人以启迪，引导人深思，让考生在写作时心向善，人求真，传递正能量。
2．引导考生思考，富有思辨性。
材料有三个关键词：
“人”、“站起来”、“世界”，三者紧密联系，体现了三个思考点：
“人”可以是考生自己，也可以是其他人；“站起来”可以是人的形体站起来，也可以是灵魂站起来，心灵站起来；“世界”可以是事业成功，事业的辉煌，人生的精彩，等等。
材料给考生确立了思维定向，考生可以依托材料展开思考，思考生命个体，思考时代。
比如展开下列思考：
是什么样的人，怎样站起来，属于他的是怎样的世界，人和世界有怎样的关系。
三、写作构思
1．从让灵魂站起来的角度立意。
站起来，让灵魂屹立。
让灵魂站立，是饱受苦难的坚守；让灵魂屹立，是遭受质疑的勇敢；让灵魂站起来，足直面挫折的释怀。
2．从怎样站起来，赢得世界的角度立意。
比如，立意为：
青松岿然，顶天立地；立身天下，收尽芳华；折骨为杖，泣血而立。
3．逆向思维，别出心裁。
比如，反弹琵琶，立意为“躺着也是一种胜利”。
4．采用托物言志的方法构思立意。
比如，借写物的站起来，来写人的站起来。
我认为今年作文材料只有一句话，仍然属于材料作文，与北京等其他省市的作文一样，与紧扣文化，紧扣时代要求，紧扣理想与梦想。
“只有?
?
才能”这个唯一条件关系的句式，让我们对“人”的“站起来后”可以深入思考，“这个世界才能属于他”是结果。
从难度来说，跟历年的作文相比，今年的难度并不大，主要是引导考生在立意上有一个拓展。
一、从个人的角度，可以这样审题立意，“人”这里指每一个人，先建立起这一撇一捺，自己站立起来后，才可能去征服这个世界。
“站起来”就是指“成长起来”，精神上树立起来，要敢于担当，有责任心；勇于担当，有责任行为。
“站起来后”也可以理解为行动起来，去努力奋斗、顽强拼搏后，才能实现自己的目标、理想即或是梦想。
“属于”可以理解为“拥有”“获得”“实现”等；“世界”可以理解为个人的目标、理想（梦想）。
材料可以用历史和现当代名人英雄的事迹为例，比如，王安石、苏轼，毛泽东、鲁迅，邓亚萍、刘翔、成龙，史铁生、张海迪，钱学森、霍金，乔布斯、马云?
?
无一不是凭强大的精神并以实际行动去征服创造世界的英雄。
反面材料也有，比如那些“李刚”的儿子，那些“啃老”的年轻人，即便是“高富帅”“白富美”，如果他们没有自己的担当能力，没有自立的精神，是扶不起来的“阿斗”，这个世界最终不会属于他们。
考生联系现实，自然会联想到自己的生活、学习和人生意义。
二、从国家、民族的角度，可以这样审题立意，一个国家、民族要实现繁荣昌盛的梦想，就要有自己的特色，有自己文化和传统，有社会价值观，以民为本，为人民负责；有自己国家和民族的特点，有自己的文化，才能立于世界。
如，大唐王朝的兴盛，得于李家皇帝对老百姓生活的关心，康乾盛世源于满汉文化的兴盛。
再例如，改革开放30年，我国人民生活的改善，人均收入的提高，综合国力的增强，源于以民为本，可持续发展。
国家是人民的国家，政府是负责任的政府。
中国成为了世界大国，并有大国的责任和担当。
大地震、冰雪灾害，马航失联，国家尽全力施救，甚至全球气候、环保无不有自己的担当。
海外华人也以此自豪。
也赢得全世界人民的关注与赞许。
三、从人类的角度，可以这样立意，人类要和平美好地生活，要可持续发展，无论哪个国家，那个民族，面对整个人类和我们赖以生存的地球，都要有责任感、责任心和责任行为。
比如二战时纳粹分子和日本军国主义，他们挑起战争，反人类，给世界人民带来灾难，最终被历史唾弃，被世界人民不耻。
世界不属于他们！
不管从那个角度立意，都要注意“只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他”所揭示的条件关系。
从文体自选的要求来看，可以写成记叙文，构思可以通过典型事例，或个人的成长经历，来表达自己的真情实感。
也可以写成抒情散文、议论文，构思可以从自然界的动植物或现象引发思考，再写到人格或精神力量的确立。
站起来．拥抱世界站起来，是一种超然的正气，毅然的精神，嫣然的美丽；小草，从乱石堆里站成勃勃的绿洲；礁石，从海浪的侵蚀下站起顽强的冷峻，孤松，从悬崖边站成傲然的
风景。
人，只有站起来，这个世界才属于他。
“死是一件不必急于求成的事。
”史铁生这样对我们说。
在他的生命之花正在绽放时，命运就无情地夺走了他的双腿，他再也无法像常人一样站起来，行走。
他曾一度处在生死的边缘。
他想自杀，想远离这个痛苦的世界。
然而母亲无微不至的照顾，让他心中那微弱的火光重燃。
在轮椅上，他顺着知识的藤蔓，重新找到了生活的方向，他开始写作，沉迷于写作，获得了大量奖项。
他站起来了，他拥抱整个世界。
他用不健全的身体去书写最为健全而又丰满的人生。
体验到的满是苦难，但他展现给人们的却是明朗与快乐。
史铁生坐在轮椅上，站在人生的制高点，书写人性的美丽。
她是行走在灰色历史下的叛逆者，她站在高山之巅览尽万众苍生。
她就是中国第一位女皇帝——武则天，她也曾“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，她也有“照花前后镜，花面相交映”的美丽瞬间。
然后一朝选在君王侧，一朝远离尼姑庵的经历让她面临杀与被杀的抉择。
在生死抉择中，她选择了拿起利剑，杀死敌人，自己站起来，登上皇位，然后活下去。
溺女杀子是她百般权衡后的无可奈何，杀夫篡位是她万番思量后的断然决绝。
在你死我活的社会中，只有拿着匕首，才能站起来，活下去。
她作为一个柔弱女子，在男权社会中，站上权力之巅，令八方震恐，四夷来朝，留下一篇篇女皇的浩浩史章。
任时代变迁，唯一不变的是，在生存的夹缝中，只有自己怀抱勇气，充满力量，站起来拥抱世界。
勾践卧薪尝胆，终换得三千越甲可吞吴，是他用超人的毅力站起来，重启了生命的齿轮；川端康成，在孤独与寂寞中坚强站立，终摘得了诺贝尔文学奖；陈舟，一个没有腿的人，凭借双手，勇敢攀登泰山，站立于山之巅。
南山的不老松傲然站立于山崩万年，永垂不朽。
站起来，永远向上!
站起来，永不言弃!
站起来，拥抱世界!
专组句评：
文章紧扣中心“人，只有站起来，这个世界才属于他”，展开论证分析，主旨鲜明，文章列举了史铁生和武则天这两个典型事例作为个例，一古一今，接着运用勾践、川端康成、陈舟等面例，强有力地证明了中心论点。
仿写点：
比兴开篇结构清晰
站起来
人居穷厄，更要站起来!
如那岩隙树种，处逼仄困境，却站起来，冲破岩层，用至嫩破了那至硬，成参天大树，演绎一身芬芳；如那细细清流．任群山环绕，却站起来，冲出桎梏，用至柔破了那至刚，成悬泉飞瀑，汇成九天银河。
只有站起来，才能成灵魂之渴望!
“人，只有站起来，这个世界才属于他。
”如此所言，哪怕穷厄，哪怕桎梏，人，也要站起来，才能拥抱世界。
史刻孔子，历经风霜数十载，两鬓青丝已染霜，仲尼居鲁国，却如居穷厄。
于是他便自己站了起来，颠沛流离亦不悔，他灵魂中渴望“仁：
”，渴望“礼”，他便用自己的脚步，在华夏历史上播下“仁”、“礼”的花种，终于在华夏思想上开出懦学之花。
而孔子也成“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。
”
菊香弥漫，悠然南山。
陶翁，是开在浊世污泥的一朵青莲。
官场权力倾轧，士人阴谋阳谋，令他似如
羁鸟池鱼，于是他站了起来，“实迷途其未远，觉今是而昨非”，跳出那十丈软红尘，“于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；得山水有清音，就荒三径，归去来兮”。
陶潜站了起来，才拥抱了世界，成了灵魂中对自由的渴望!
站起来，人可立，国可兴!
秦国以夷狄遇，秦孝公便呼天下能人。
废井田，立军功，移风易俗。
秦国便站了起来-最终席卷天下，包举宇内。
灭六国，四海一。
站起来，才能拥抱世界。
如太史公在奇耻大辱中站了起来，访名川，问古事，终“欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”；苏轼在黄州凄凉，“寂寞沙州冷”中站了起来，才能“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?
”鲁迅在国人麻木不仁、愚昧无知中站了起来，用血泪写下“寄意寒基荃不察，我以我血荐轩辕!
”
人要站起来!
历史是站起来的人写下的，文化是站起来的人推动的，社会是站起来的人促进的，人类是站起来的人升华的。
周国平说过一“每个人都有自已的朝圣路，每个人孤独的小路便组成了人类这一时代的精神家园。
”每一个站起来的人都是人类精神的延续者。
站起来吧!
如古人，向未来，拥抱这个属于你的世界!
专组句评：
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