一课一案创新导学05七年级语文下四单元6.docx
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一课一案创新导学05七年级语文下四单元6
<<一课一案创新导学》语文七年级下册
第四单元测试卷
说明：
本卷共四大题,22小题，全卷满分120分，时间为150分钟。
语言知识及其运用（10分）
1。
下列字形和加点字注音全部正确的一项是（B）（2分）
A.譬如（b
涟漪（yi）
不耻下问
B.累赞（zhu
契约（q）
如释重负
C.拖沓（ta）
驿路（y）
忧惚
悲天闵人
D.修葺（qin
商酌（zhuo）
颠沛流离
2。
下列加点词语运用不正确的一项是（B）（2分）
A。
诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，成就了一番丰功伟绩.
B。
他十分勤奋，经常不耻下问向老师问问题.
C。
翻开中国的史册，多少仁人志士、民族英雄为祖国的强盛洒下了股股热血.
D。
该努力的时候不努力，整天玩电脑，考试不及格，这是自作自受.
3。
下列句子中没有语病的一项是（D）（2分）
A。
学校地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护.
B。
一个人能否成为真正的读者，关键在于他青少年时期养成良好的读书习惯.
C。
攀枝花的水资源虽然丰富，但是在珍惜、保护和利用方面也存在着隐忧，因此，珍惜、保护和利用好水资源成了眼下的当务之急.
D。
在合作学习的过程中，养成主动交流的习惯，是取得进步的重要因素.
4。
根据语境，依次填入句中横线处的句子顺序正确的一项是（A）（2分）
看一个人的前途，首先要看他的思维广度.-------
①思维方式是自己可以支配的。
②采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途.
③所以，建立一种多元的思维模式，才能很好地化解问题，取得成功，从而拥有一个立体饱满的人生。
④如果你总是停留在那种非左即右、非黑即白、非错即对、非此即彼的单一思维方式里面，那么你永远只能在成功的外围兜圈子。
⑤思维的广度决定着财富的多寡，而思维的广度又取决于思维方式.
A.⑤①②④③
B.①⑤②④③
C.②①⑤④③
D.②①④③⑤
5。
下面各句中的改句与原句相比，意思发生了明显变化的一项是（A）（2分）
A。
原句：
他像亲兄弟一样地拥抱着这位比他略高的小说家。
改句：
他拥抱着这位比他略高而又像亲兄弟一样的小说家.
B。
原句：
王强把教室外的走廊打扫得干干净净.
改句：
教室外的走廊被王强打扫得干干净净.
原句：
他扔掉的不只是一个馒头.
改句：
他扔掉的难道只是一个馒头吗?
D。
原句：
在深圳特区的每一天，总有一些事情感动着我。
改句：
在深圳特区的每一天，总有一些事情不能不使我感动.
二、古诗文阅读与积累（24分
）阅读下面的古诗，完成第6~7题。
（4分）
溪亭
（宋）林景熙
清秋有余思，日暮尚溪亭。
高树月初白，微风酒半醒。
独行穿落叶，闲坐数流萤。
何处渔歌起?
孤灯隔远汀。
【注释】①林景熙，南宋末年爱国诗人，宋亡后不仕，隐居平阳。
6。
下列对诗歌内容理解不正确的一项是（B）（2分）
A。
首联“清秋有余思，日暮尚溪亭”，表明全诗以溪亭为中心，逐一描绘周围的清秋初月的景色。
B。
颔联写明月上高树，周围一片冷清幽寂，诗人酒完全醒了，头脑清醒，心绪宁静，一切都已释怀。
C。
颈联的意思是：
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点流萤。
D。
尾联悠长的渔歌、若明若暗的灯火，让人倍感凄凉孤寂，蕴含着国破家亡漂泊无依之感。
7。
下面对诗歌赏析不正确的一项是（A）（2分）
A。
诗中用“日暮”“月初白”“孤灯”几个词语，表现白天到夜晚的时间变化，表达作者的孤寂情感。
B。
诗人在真实描摹客观景物的同时，又把某种独特感受傾注在景物描写之中，使读者也受到感染。
C。
“独行穿落叶”中的“穿”即穿行，写诗人独自在落叶飘零的树林中穿行，形象地表达出诗人的孤独和忧郁。
D。
“闲坐数流萤”中的“数”即数数，指诗人独坐无聊，只得藉数流萤以遣闷，诗人苦闷无聊的心情跃然纸上。
【译文】
在秋天清冷之时，我更觉愁思郁结，到溪亭观览景色，到黄昏还徘徊着不想离去。
翘首遐观，我只见初月挂在高高的树上；微风吹过，好似觉得酣酒已经醒了一半。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
忽闻渔歌唱晚，不知起于何处，放眼遥望，远汀之外孤灯隐现，想必是渔歌放处。
赏析
在诗歌中，如果能在真实描摹客观景物的同时，又把诗人的某种独特感受倾注在景物描写之中，使读者从思想上受到感染，艺术上得到享受，这就需要诗人在思想深度和艺术造诣两个方面下功夫。
林景熙的《溪亭》诗正是借景抒情，达到情景交融的艺术境界的佳作。
溪亭，指临溪水的亭子。
唐张祜《题上饶亭》诗：
“溪亭拂一琴，促轸坐披衿。
”宋李清照《如梦令》词：
“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
”首联破题。
“清秋有馀思，日暮尚溪亭”，表明全诗以溪亭为中心，逐一描绘周围的清秋初月的景色。
乍读起来，似有恬静闲适的印象，细细品味，又觉不然。
诗人徙倚溪亭，观览景色，思绪纷披，直至日暮，尚徘徊不下。
“馀思”，是指诗人在南宋灭亡之后，时时所怀有的旧君故国之思，同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。
不了解首句所要表达的意图，就会把全篇看成单纯写景之作。
只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态，才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。
这种破题法，既无“突兀高远，如狂风卷浪，势欲滔天”（《诗家法数·律诗要法》）的气派，也没有运用比兴的表现手法，而是语淡辞婉，直叙其事，于平淡之中留下意馀象外的情韵。
颔联紧承一二句。
“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。
“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。
月上高树，周围一片冷清幽寂。
当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
颈联写诗人举止。
“独行穿落叶”，踽踽独行之状如见，“穿”字尤妙。
“闲坐数流萤”，独坐百无聊赖，只得藉数流萤以遣闷，其侘傺不平的心情可以想见，用一“数”字，更见生动。
这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面，不难看出，其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。
注家评曰：
“此联本平，然用‘穿’、‘数’二字，便觉精神振竦，所谓五言诗以第三字为眼，是也。
”足见诗人用字之工。
末联写景。
“何处渔歌起，孤灯隔远汀。
”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
通观全诗，以景传情，用富有象征意义的景物描写，寄寓诗人的感慨馀思，情韵深长，颇具特色。
文章标签：
秋天 酒 孤独 日暮 秋景 落叶 无聊 孤灯 林景熙
（二）阅读下面的文言文，完成第8-11题。
（12分）
求仕不遇
昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。
人或问之：
“何为泣乎?
”对曰：
“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。
”人曰：
“仕奈何不一遇也?
”对曰：
“吾年少之时学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。
用老主亡，后主又用武，吾更为武。
武节始就，武主又亡。
少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇。
仕宦有时，不可求也。
（选自《论衡》）
【注释】①仕：
做官。
②遇：
机遇，③文：
这里指礼乐制度的治国法令条文。
④文德：
指礼乐教化的才德，⑤仕宦：
出任官职。
⑥武节：
泛指武艺、兵法。
8。
下而句子朗读节奏划分不正确的一项是（B）（2分）
A。
昔/周人有仕数不遇
B。
仕奈何/不一遇也
C。
何为/泣乎
D。
是以/未尝一遇
9。
解释文中加点字词。
（3分）
（1）数（多次）
（2）好（喜欢）
（3）就（完成）
0。
翻译文中画线句子。
（4分）
（1）吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。
我几次谋官都得不到赏识。
现在自己伤心已经年迈，失去机会了，因此伤心地落泪。
（2）仕宦有时，不可求也。
（入朝）为官讲究机遇，不可以过于强求。
11。
文中“泣涕于途者”的周人，你认为他“仕途不遇”的根本原因是什么?
你从周人身上得到哪些人生感悟?
（3分）
他急功近利，浅尝辄止，以君王喜好为目的来学习，今天学这样，明天学那样，最终没有一样精通的本领，没能实现理想，感悟：
学习目标要专一，苦练本领，精益求精。
（或：
自古谋事在人，成事在天，或：
当官不能强求。
）
（三）古诗文默写。
（8分）
12。
填补下列名句的空缺处或按要求填空。
（每空1分）
（1）杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
（韩愈《晚春》）
（2）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
（岑参《逢入京使》）
（3）谁家玉笛暗飞声一，散入春风满洛城。
（李白《春夜洛城闻笛》）
（4）深林人不知，明月来相照。
（王维《竹里馆》）
（5）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（周敦颐《爱莲说》）
（6）中通外直，不蔓不枝。
（周敦颐《爱莲说》）
7）《陋室铭》主旨句：
斯是陋室，锥吾德馨
13。
“他”在车上偶遇袁隆平，心理发生了怎样的变化?
（4分）
兴奋（激动）一疑惑一震惊一感动一佩服
14。
联系上下文，分析下面句子中加点词语的含义，（4分）
（1）著名科学家袁隆平参加家庭保险，而投保的家庭财产竟只有五千元！
与保险保险公司订立保险合同，并按照保险合同支付保险费的过程。
（2）他用自己的全部生命，为人类的生存“投保”。
袁隆平用自己的全部生命进行水稻研究，解决人们的吃饭问题，使人类生存得以保障。
15。
选文第①段“他”为什么怀疑自己的记忆?
（4分）
眼前的老人用大瓷缸子泡方便面吃，他的俭朴与大科学家的身份不匹配，所以他怀疑其自己的记忆。
16。
（1）选文中画线的句子运用了什么记叙方法?
有什么作用?
（2分）
插叙。
交代袁隆平的科研成果，为下文写袁隆平的下一个目标做铺垫，有助于刻画人物形象。
（2）题目“襟怀”的内涵是什么?
（2分）
谦逊，生活俭朴，没有架子，不满足于已有成绩，继续为人类造福。
（二）阅读下文，完成第17-20题。
（14分）
深挖一眼泉
①近日阅读，看到一个有趣情节。
据载，唐代书法家欧阳询在赶路途中，偶然发现晋代书法名家索靖写的石碑。
他观赏了一阵，刚准备离开又忍不住返回，然后下马继续研究。
最后，千脆坐下
来反复揣摩，竟在碑旁一连坐卧3天。
如此专注，不知者或以为痴，却是成就事业的必然。
②古人云：
“心不专一，不能专诚。
”不专不诚，焉能成事?
历史上，勾践多年卧薪尝胆、发愤图强，终成霸业；曹雪芹“披阅十载，增删五次”，字字看来皆是血，书写了不朽篇章。
今天，屠呦呦靠着滴水穿石的韧劲，历经190次失败，最终提取出挽救无数生命的青蒿素；黄大年凭着“不疯魔，不成活”的拼劲，不舍昼夜、潜心科研，引领中国走入“深地时代”。
任何一个成功者的足迹，都刻印着艰辛与执着，专注成为他们不可或缺的品质。
③反观一些人，缺乏尽职履责的恒心和定力，在浮躁中蹉跎了时光，靡费了才干。
有的人稍遇挫折，就想调岗位、换环境；有的人拈轻怕重、见异思迁，这山望着那山高；有的人怕吃苦，难以静心做事，凡事追求“短平快”。
“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。
”专注的人，往往能把时间精力和智慧聚焦于关键目标，最大服度地发挥主观能动性，即便碰到诱惑、遭受挫折，也能不为所动、勇往直前，直至成功。
反之，一个人如果心浮气躁、朝三暮四，干什么都会虎头蛇尾、半途而废。
事实证明，如果无法保持专注，很容易陷入躁动、低效、粗浅的泥淖（nào）。
④进而言之，专注也体现为一种内心的坚守，一种忘我的情怀。
诗人贾岛“推”“敲”未定，在驴背上想得出了神，不知不觉闯入韩愈的仪仗队。
王国维亦总结过众所周知的求学三个境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在，灯火闽珊处”。
凡此莫不表明，无论读书学习还是干事创业，都体现为日积月累、历久弥深的过程，都需要目标专一、久久为功。
⑤涵养专注力，信念与责任感是最好的守护者，古人说得好：
“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?
”信念坚定方能凝神，凝神则能气定，气定而能专注。
而喚醒内心深处的责任意识，时常自警自省，则能抵脚外在诱惑、对抗消极散漫。
对个体而言，根除沽名钓誉之心、摈弃急功近利之意、涤荡冒进浮躁之气，才能凝神静气、行稳致远，抵达成功的彼岸。
⑥“用功譬如掘井”，一锹下去可能会遇到瓦砾，也可能会遇到岩石。
但是，只要心无旁鹜，倾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。
排除一切干扰、集中全部精力，始终保持那么一种静气志气、痴劲钻劲，我们就一定能看到别样的风景，成就生命的丰盈。
17。
本文的中心论点是什么?
请用自己的话概括。
（3分
专注是成就事业的必然。
（或：
排除一切干扰、集中全部精力，始终保持那么一种静气志气、痴劲、钻劲，我们就一定成就一番事业。
18。
请为本文分别补充一个道理论据和事实论据。
（4分）
①道理论据：
庄子说：
“用志不分，乃凝于神。
”②事实论据：
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事：
鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。
孔子问他有什么办法，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。
19。
文章第②、③段运用了哪些论证方法?
有什么作用?
（4分）
文章第②、③段运用了举例论证、道理论证和对比论证方法，论证了任何一个成功者的足迹，都刻印着艰辛与执着，专注成为他们不可或缺的品质；一个人如果无法保持专注，很容易陷入躁
动、低效、粗浅的泥淖。
20。
文章第④段引用了王国维总结过的求学三个境界，请你说说对这三个境界的理解。
（3分）
第一境界：
学海无涯，只有勇于登高远望者，才能寻找到自已要达到的目标。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
----理想
第二境界：
为了寻求真理或者研究一个问題的答案，废寝忘食、夜以继日地工作，就是累瘦了也不觉得后悔。
-----追求
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：
经过长期钻研，正在难以解脱之际，突然找到了答案时的心情。
众里寻他千XX。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
------圆梦
这首词是写一个小伙或者姑娘，深爱着一个人，一直希望能见到这个爱人，结果在元宵节灯会的这一天，在某个街角，突然发现了自己的爱人，有一种踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫的豁然开朗的感觉。
如何理解王国维在《人间词话》中提出的人生三境界？
著名国学大师王国维先生，曾经在他的名作《人间词话》中说，人生的三个境界是：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路，此第一境也，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也，众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。
”
要了解这人生三个境界是什么意思，我们很有必要把王国维先生精选的这三首词拿出来看看，都写了什么，这样有助于我们理解人生的三种境界。
第一首诗是著名的词人宰相晏殊的词。
晏殊的词一般写闲愁，那是相当有的大境界。
原词是：
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
这首词其实是一首爱情词。
说一个姑娘有一个理想的爱人，天天站在高楼上盼着爱人归来，这种执着的心情。
第二首是柳永的词，柳永也是擅长写爱情的大家。
他的这首词更加出名。
原词是：
蝶恋花
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这首词写的是一个小伙或姑娘，深爱着他的爱人，爱到什么程度呢？
爱到哪怕是精神憔悴身体渐瘦也无怨无悔。
这又是一种执着的精神。
第三首是词坛圣手辛弃疾的一首著名的婉约词。
青玉案·元夕
东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千XX。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首词是写一个小伙或者姑娘，深爱着一个人，一直希望能见到这个爱人，结果在元宵节灯会的这一天，在某个街角，突然发现了自己的爱人，有一种踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫的豁然开朗的感觉。
好了，现在我们可以来看看王国维先生的人生三境界的论述了。
原来，王国维先生是用对爱情的态度，去对标人生。
为什么要用爱情来比喻人生的态度呢？
主要是因为人们对爱情是最认真最执着的，人可以在学习工作上懒惰，但是对于追求女孩子男孩子这件事上，大部分人都是非常努力非常执着的，人生恰恰需要这种执着。
第一个境界是，要像思念一个爱人一样，对待自己的事业，你一定要树立一个人生的目标，因为没有目标，人生就像是一艘没有航向的船，随风飘荡而已，也许永远在原地打转，而无法前进到自己的彼岸。
人生是需要彼岸精神的。
第二个境界是，你要想爱一个人一样，付出自己的努力。
就像是谈恋爱，你有课心爱的人，你不去努力追求他，爱人很可能就跟别人跑了。
同样，对待自己的事业，你不去努力求索，哪里会有人生的成功？
成功需要爱情一样的求索。
第三个境界，有点像道家的境界。
你有了目标，有了努力，但是能不能成功，还要看你的时机和命运，有的时候，你不能太急，人生就像是橡皮，纵然可以拉伸的很长，但是你拉的太长了，很容易绷断，我们只需要在艰辛的努力之后，放松心态们，也许成功，就在你不经意的不远处！
（尽人事，听天命。
天道酬勤。
苦心人，天不负。
）
四、综合性学习与写作（56分）
（一）综合性学习。
（6分）
21。
（1）羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
百善孝为先，行孝当及时。
请写一句你所知道的相关名言警
句。
（3分）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊）
（2）德乃人之本，孝为德之先。
我们在日常生活中可以开展哪些孝亲敬老的活动呢?
（举出两项活动即可）（3分）
开展“孝亲敬老”宣传演讲活动；组织志愿者服务队，开展去敬老院敬老助老活动；建立“助学基金”，开展扶贫济困的教育活动。
与···牵手半命题作文
牵手春天
春天,在不知不觉中满满的靠近我们的心,让我们的心融化了,谱写出一段人与人之间爱的乐章.
“放假了!
”在这时,我正坐在窗台上凝视着远方.忽然,我看见马路旁边坐着一个白发苍苍的老奶奶,手里拿着一根破竹竿,在前面铺了一张白纸,写着“我什么也看不见”,显然是乞讨的.在这之前,我也见过许多以乞讨为生的人,有妇女、儿童,以及更多.但这一次,我的心“咯噔”的跳了一下,有种什么东西好像被深深触动了一下.是啊,春天来了,而这个老奶奶却永远的看不见这个万紫千红的春天了.这种触动,不只是心灵上的触动,还是精神上的触动.
在春天,一个万紫千红的世界展现在我们眼前.但在我们这种健全人之外－残疾人的眼里,春天是怎样的呢?
无疑是痛苦的.因为他们受到了我们的嘲笑和冷眼,使那些身体上有残疾的人认为他们是没有用的,却不知世界上有许多残疾人经过努力终究成了一位伟大的名人.
春天的世界多姿多彩,是一个百花盛开的季节.这么美丽的季节,这么美丽的世界,应该快乐才对啊,为什么有些人却整天愁眉苦脸的?
我不知道.但我知道：
微笑传递快乐,快乐产生希望.
“希望是成功的源泉”,所以快乐的去干每一件事,就是成功的开始.
让我们牵手春天,把世界变得更美好吧!
和梦想牵手
在每一个人心中，都会有一个美好的梦想。
然而，慢慢我发现，时间是自变量，梦想是时间的函数，所以梦想是会随时间的改变而改变的。
我四五岁的时候，拥有了自己的第一个梦想，那时，我只想能在幼儿园中认识更多的朋友，并且每一天都能过得很快乐。
当我又长大了一些，到了六七岁的时候，我的梦想改变了，我又梦想我能在学校里学到更多的知识，“快乐学习，天天向上”。
在那之后，一直到初三，也都是如此。
直到今年，升入初四，我的梦想才又发生了改变。
现在我的梦想很具体，很现实，那就是刻苦学习，力争考上理想的高中。
因为只有这样，我才能走更远的路。
梦想是美好的，但是实现梦想的道路是曲折的。
无数的人在实现梦想的道路上遇到了无数的挫折，但是，只要他们能认真的面对挫折，坚持了，熬过了,梦想就会实现。
在这方面，李冰和爱迪生就是我们的榜样。
李冰在四川治理洪水修筑都江堰时，就遇到了像资金短缺，缺少技术，缺乏物资之类的各种困难，但是李冰没有放弃，他凭着智慧和毅力，把困难一一解决了，使人民的生活得到了安定。
爱迪生，一代伟大的发明家，在他发明电灯之前，每到夜晚，只有那蜡烛和油灯那微弱的光，直到他发明了电灯，晚上的世界也变得生机勃勃，然而他也在为电灯泡的灯丝材料上遇到了困难，难以找到熔点高得能支持发光的材料，最终在反复做了无数次试验后，最合适的金属“钨”找打了。
李冰、爱迪生他们都成功了，因为他们心中有个不倒的梦想，与梦想携手走过。
我要与梦想牵手，度过我的每一分每一秒，我也要用我的每一分每一秒去实现我的梦想。
以梦想为伴，与时代同行 ——致十八岁的青年们 青年们，当你们读到这篇文章时，我想它也已经十八岁了。
十八年间，时代发生了怎样的变化，现在的我还不得而知。
但我想，正如五千年风霜未曾磨灭中华民族浸润在骨子里的精神，时代的变迁也一定会留下永恒的真理。
于是，深深的凝望我们这个时代，那真理在我脑海中逐渐清晰：
以梦想为伴，与时代同行。
我们的时代，是一个痛苦与欢乐并存的时代，我们的一个梦想，叫做前行。
2008年，当突如其来的汶川大地震吞噬了无数的生命，我们默哀生命的消亡，也懂得了在灾难过后去负重前行。
也就是那一年，北京奥运会上，中国健儿们的成绩令世界瞩目，51枚金牌，43项世界纪录，向世界展示了中华民族的坚毅与刚强。
这就是我们的时代，一个历经磨难但砥砺前行的时代。
我们的时代，是一个国计与民生共举的时代，我们的一个梦想，叫做发展。
2013年，天宫一号在太空开启了首次太空授课，全国的青少年们第一次在电视前领略了太空的神奇。
无疑，是中国科技的发展创造了这样的机会。
同一年，公路村村通工程接近完成，面对自己家门前风沙飞扬的黄土路变成了干干净净水泥路，村民们不仅看到了自己的村庄发展的希望，也深切的体会到了国家的力量。
这也是我们的时代，一个国计民生同步发展的时代。
我们的时代，是一个过去与未来交织的时代，我们的一个梦想，叫做富强。
在2013年已然开始的“精准扶贫”，让中国成为世界上每年脱贫人数最多的国家，无数外国官员前往中国乡村学习脱贫经验。
过去曾积贫积弱的中国，正成为无数国家脱贫事业的典范。
2017年，在中国“互联网+”战略的推动下，中国的互联网事业发展迅速，互联网普及率超全球平均水平，更由此催生了一系列行业的发展，未来中国的发展格局，正在逐渐形成。
这更是我们的时代，一个承前启后跨向富强的时代。
二百多年前，面对工业革命后的英国，狄更斯写道：
“这是的时代，也是最坏的时代。
”青年们，你们与我，虽然身处于两个不同的时代，但我想，它们都是的时代。
因为，这，是中国的时代。
“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。
”青年们，当你们看到这封信时，我们的时代已然结束，你们的时代已然开始，愿你们以梦想为伴，与时代同行，让中国的时代永不落幕。
要《和-------牵手》作文
与幸福牵手
你说。
我总是那么任性了，任性得让人躲闪不及。
是么？
可是，无论我怎么任性。
你依旧那么爱我，你终究逃不过我，也远离不了我。
尽管我是任性无理的孩子，孩子。
你总是忙碌地坐在办公室里修改资料，我不懂，你为什么那么忙。
我总是肆意去破坏。
我亲爱的。
你还是步步退让，迁就着我，我是你眼里任性永远长不大的小孩。
可是时光却永远都那么残忍。
我望着你的缕缕白发，有种想哭的冲动，我还是哭不出来，我真的不是孝顺的孩子，真的不是，连一句我爱你也永远说不出来。
花季真是个残忍的季节。
我开始长高，你一米七的身高，站在我面前，有点小滑稽，我笑着笑着，你也跟着傻笑，笑容温暖。
最后，我的心里开始淌出一大片透明的液体，滴血，疼痛。
我开始不
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