国学经典最全考试答案.docx
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国学经典最全考试答案
1.子曰：
“惟仁者能好人，能恶人。
”——此句的恰当之意是：
（）
A.孔子说：
人在有关生死的关键时刻，才知以往建立的情谊的真假；在贫穷与富足的不同状态，才知世态人情的冷暖；在贵贱不同情形，才显现友情的真伪。
B.孔子说：
君子相处和谐而不结党，小人结党而内部并不和谐。
C.孔子说：
只有仁者真正懂得爱什么人，憎什么人，因为仁者有分辨善恶的标准，所以待人接物便能做到好恶分明。
D.孔子说：
道德高尚的人，与地位比自己高的人交往，不奉承讨好；与地位比自己低的人交往，不轻慢高傲。
答案:
C
2.子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——此句的恰当之意是：
（）
A.君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的。
B.天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
C.穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。
D.孔子说：
“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是一种生活的乐趣。
用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云般一般轻。
答案:
D
3.子云，“吾不试，故艺。
”——此句的恰当之意是：
（）
A.孔子说过，我没有参加仕途考试，只是好古。
B.孔子说过，我（年轻时）没有做过官，所以热衷艺术。
C.孔子说过，我不喜欢考试，所以从事艺术工作。
D.孔子说过，我（年轻时）没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。
答案:
D
4.“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
”——此句的恰当之意是：
（）
A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等。
B.“默默地记住知识，勤奋学习不知厌烦，循循善诱不知疲倦，有谁会让我做比这更多的事情呢？
”
C.“默默地去做好事，学习不知厌烦，教学不知疲倦，对于我们来说，还有什么比这更快乐的事情吗？
”
D.“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦，对于我来说，还有什么遗憾呢？
”
答案:
D
5.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
——此句的恰当之意是：
（）
A.孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等。
B.言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
C.立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。
D.亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
答案:
C
6.“弟子，入则孝，出则悌。
谨而信，泛爱众，而亲仁。
”——此句的恰当之意是：
（）
A.“孩子们进入家里，就要孝顺，出门在外就要遵纪守法。
谨慎地对待事情，泛泛地关心别人，而亲人们是值得依靠的人呢。
”
B.“弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。
言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
”
C.大人孩子都要关心诚信问题。
D.亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
答案:
B
7.“人不知而不愠，不亦君子乎？
”——此句的恰当之意是：
（）
A.别人不了解自己，却能够不生气，不也是君子品格吗？
”
B.学生不知道努力学习，教师也不要生气，要循循善诱，这不才是真君子吗？
”
C.别人不知道没有关系，自己了解自己就行，不是君子就要装君子。
D.别人不了解自己就马上生气，这哪里是君子所说的品格呢？
答案:
A
8.“子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。
”的恰当意思是（）
A.孔子在自己身上戒除四种空想病——凭空做揣测（脱离实际情况），绝对肯定（缺少辩正性），固执己见（从而缺少灵活性），自以为是（怀疑或否定别人的意见）。
B.孔子要求弟子们绝对不要做坏事情——不要意气用事，不要必须从政，不要顽固不化，不要自大。
C.孔子在自己身上杜绝了四种弊病——不凭空做没有根据的揣测（从而脱离实际情况），不绝对肯定（从而缺少辩正性），不固执己见（从而缺少灵活性），不自以为是（从而怀疑或否定别人的意见）。
D.
孔子绝对不要的四件东西——乱想、胡猜、瞎说、妄为。
答案:
C
9.子曰：
“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
”一句的恰当意思是（）
A.孔子说：
“恭敬而没有礼貌就会劳顿，谨慎而无礼貌就会恍惚，勇敢而无礼貌就会忙乱，直爽而无礼貌就会纠结”
B.孔子说：
“注重外在的恭敬，却不知礼，就会徒劳；注重外在的小心翼翼而不知礼，就会匆忙；勇往直前，却不知礼，就会乱了阵脚；心直口快，却不知礼，就会绞痛。
”
C.孔子说：
“恭敬不如从命，恭敬知礼，就会劳而有获；谨慎而知礼，就会避免草率；专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会妄为；直来直去，却不知礼，就会。
”
D.孔子说：
“注重外貌态度的端庄，却不知礼，就未免劳倦；只知谨慎，却不知礼，就流于畏葸懦弱；专凭敢作敢为的胆量，却不知礼，就会盲动闯祸；心直口快，却不知礼，就会尖刻刺人。
”
答案:
D
10.“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
”的意思是（）
A.那个仁厚的人就是自己想帮助别人树立起来，自己想帮助别人达成目标。
能够就近舍远，由近及远地施行仁爱
B.那个仁爱的人，就是自己想要树立起来，也想帮助别人树立形象，自己想要达成目标，也想要帮助别人达成目标。
能够接近取来就用的便利条件，可以说是仁德的方法了。
C.一个仁人，只要自己想自立，便也帮助别人自立；自己想要通达，便也帮助别人通达。
能够就近以自己的心作比而推及别人，已经可以说是实行仁德的方法了。
D.夫子之仁德，就是自己欲立而且也要立人，自己欲通达，也要助人通达。
能够就近取得帮助，可以说到处都能够表现出仁爱之心了。
答案:
C
11.“己所不欲，勿施于人。
”一句的意思是（）
A.自己所以不想要的原因是，别人不要的强加给了我们。
B.凡是自己不喜欢别人对我们做的事情，我们也不要施加到别人的身上。
C.自己所不喜欢的事情，就不要去做，也不要让我们喜欢的人去做。
D.凡是自己不喜欢的东西，就不要强迫地送给别人。
答案:
B
12.12．“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
”的意思是（）
A.恭敬就不致遭受侮辱，宽厚会得到大众的拥护，诚实能得到他人的信任，勤敏则做事易见功效，慈惠则足以用人
B.恭侯客人时要有礼貌就不致遭受侮辱，宽厚地对待客人就会得到众人的拥护，信任别人就会得到他人的信任，敏捷地做事就会快速见效，给别人恩惠就会使人满足。
C.恭敬不如从命，过于宽松不会得到大众的拥护，信任别人还要任用别人，敏捷地做事使人有功，互惠才是使人满足的根本。
D.恭敬待人就是不要公开场合侮辱别人，人们都是喜欢宽大为怀的，用人不疑，疑人不用，敏锐而且有效率地做事，恩惠足以使人感到欣慰。
答案:
A
13.子曰：
“未知生，焉知死？
”一句恰当的意思是（）
A.孔子答道：
“未来知道长生，现在怎么能够知道呢？
”
B.孔子答道：
“不知道生人是谁，怎么能够知道死人是谁呢？
”
C.孔子答道：
“生的道理还没有弄清楚，怎么能够懂得死呢？
”
D.孔子答道：
“生的道理弄清楚了之后，才能够懂得死的道理。
”
答案:
C
14.子曰：
“天何言哉？
四时行焉，百物生焉，天何言哉？
”的恰当意思是（）
A.孔子说：
“天何曾说过什么呢？
春夏秋冬按天时运行，万物因而生息循环，天何曾说过什么呢？
”
B.孔子说：
“天何曾有言语呢？
四个时令运行，百物生长，天何曾说话呢？
”
C.孔子说：
“天怎么有语言呢？
四季运行在天地之间，百物茂盛生长，天有什么说的呢？
”
D.孔子说：
“天呢！
怎么说这样的言语？
四时运转得很快，万物生长得茁壮，天呢用雨水说话。
”
答案:
A
15.子曰：
“君子有三畏：
畏天命，畏大人，畏圣人之言。
”一句中的“畏”的恰当意思是（）
A.畏惧
B.畏缩
C.敬畏
D.崇敬
答案:
C
16.1.子曰：
“君子不器。
”——此句恰当的意思是（）
A.孔子说：
“君子不能像器皿一样小家子气。
”
B.孔子说：
“君子不是器物，可以随便装东西。
”
C.孔子说：
“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。
”
D.孔子说：
“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆。
”
答案:
C
17.下面哪句话不是出自《论语》？
A.四海之内皆兄弟
B.吾善养吾浩然之气
C.已所不欲，勿施于人
D.不义而富且贵，于我如浮云
答案:
B
18.《论语》中每篇的题目基本上是按什么来命名的？
A.每篇的主题
B.每篇的开头两个或三个字
C.每篇第一章的主题
D.每篇中出现最多的词语
答案:
B
19.与例句句式相同的一项是
例句：
莫己知也
A.野哉，由也
B.八佾舞于庭
C.子路行以告
D.子将奚先
答案:
D
20.下列语录中不能提炼出成语的一项是
A.譬如北辰，居其所而众星共之
B.士不可以不弘毅，任重而道远
C.愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾
D.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
答案:
C
21.下列句式同其它三项完全不同的一项是
A.赐也，非尔所及也。
B.夫子自道也。
C.君子之仕也，行其义也。
D.夫子之道，忠恕而已矣。
答案:
B
22.下列词类活用不同的一项是
A.则礼乐征伐自天子出。
B.不义而富且贵，于我如浮云。
C.愿车马衣轻裘与朋友共。
D.子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者。
答案:
C
23.下列句子中全是通假字的一项是
A.则民无所措手足为政以德，譬如北辰
B.盖阙如也吾亦欲无加诸人
C.见其二子焉 何事于仁
D.今之从政者殆而自经于沟渎而莫之知也
答案:
B
24.下列加点的实词解释都正确的一项是
A.深则厉，浅出揭（穿着衣服涉水过河）斯己而已矣（守己）
B.非尔所及也（做到）而耻恶衣恶食者（厌恶）
C.摄乎大国之间（参与）吾与点也（赞同）
D.天下归仁焉（赞许）苟患失之（那么）
答案:
A
25.下列加点的实词解释错误的一项是
A.必不得已而去（如果）陈力就列（发挥能力）
B.季氏将有事于颛臾（战争）钻燧改火，期可已矣（燧石）
C.礼云礼云（表强调）不敢不告也（报告）
D.使子路问津焉（渡口）泛爱众（广泛）
答案:
A
26.下列加点字的读音错误的一项是
A.譬（pì）如硁硁（kēng）偃（yǎn）八佾（yì）
B.僭（jiàn）越刑罚不中（zhòng）钻燧（suì）改火食夫（fú）稻
C.鄙（bǐ）哉鸡黍（sǔ）荷蒉（kuì）瞽（gǔ）者
D.箪（dān）食肱（gōng）鞟（kuò） 哂（shěn）之
答案:
C
1.“我非生而知之者，好古，敏以求诸也。
”此句中“好古”：
是指喜爱先哲的遗典、古代的典章等。
答案:
正确
2.“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”此句大意是：
三个人行走，一定有我的老师。
跟着善良的老师，不选择不善良的老师。
答案:
错误
3.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”此句是老子名言。
答案:
错误
4.“学而不思则罔，思而不学则殆。
”此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。
答案:
错误
5.“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”此句中“愠”：
生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。
答案:
正确
6.“弟子，入则孝，出则悌。
谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”此句中悌：
tì，本义:
敬爱兄长，亦泛指敬重长上。
答案:
正确
7.子曰：
“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”此句意思是：
孔子答道：
“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。
”
答案:
正确
8.“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！
已而为知者，殆而已矣！
”此句意思是：
人的生命是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的生命追求无限的知识，就会搞得困顿不堪呢！
既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得精疲力竭了。
答案:
正确
9.“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
”此句意思是：
“富裕和显贵是人人都想要得到的，但用不合于仁德的方法得到它，就不会去享有它；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱掉它。
”
答案:
正确
10.“君子去仁，恶乎成名？
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”此句意思是：
“君子如果离开了仁德，又怎么能叫做君子呢？
君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的。
”
答案:
正确
11.“祸兮福之所倚。
福兮祸之所伏。
”此句出自《论语》。
答案:
错误
12.“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”此句大致意思是：
“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？
和朋友往来是不是守诚信了呢？
老师所传授给我的知识是不是复习了呢？
”
答案:
正确
13.子曰：
“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？
”此句大致意思是：
孔子说：
“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。
如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。
践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？
”
答案:
正确
14.“德之不修，学之不讲，闻义能不徙，不善不能改，是吾忧也。
”此句出自《孟子》。
答案:
错误
15.关于“敬鬼神而远之”，孔子的态度是对鬼神采取尊敬而不迷信的态度，要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性，要以现实的人生为出发点，在有限的生命中实现自身的价值。
答案:
正确
16.“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”此句中的“说”：
通“悦”，表示高兴、愉快的意思。
答案:
正确
17.“有教无类。
”此句意思是：
教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育。
答案:
正确
18.“默而识之，学而不厌，诲人不倦”此句意思是：
“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦。
”
答案:
正确
19.“谨而信，泛爱众，而亲仁。
”此句是说：
“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。
”
答案:
错误
20.“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”此句意思是：
言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
答案:
错误
21.《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
答案:
正确
22.孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
答案:
正确
23.孔子说：
“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
”这段话是说，如果一个人把《诗经》倒背如流、烂熟于心，但给他一个事情做，他却怎么也完成不好，让他出去跟人谈个话也谈不好，那么这人就算把《诗经》都背会，又有什么用处呢？
这里所说的是学以致用的问题。
答案:
正确
24.孔子大说“不愤不启,不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”是说要启发学生，举一个例子不懂，就不要举三个例子使人更加迷惑了；对于举一不能反三的学生就不用回复他了。
答案:
错误
25.孔子的亲身体验是：
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”是说一个人整天连饭都不吃，觉都不睡，天天在冥想，是没有益处的，还不如去好好学习。
答案:
正确
26.孔子的学生子夏说：
“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好也已矣”，是说：
每天学习已经死亡的知识，每月忘记以前的才能，可以说是谦虚好学了。
答案:
错误
27.“学而时习之，不亦说乎？
”，表达了孔子对于学、习、乐三者之间关系的基本理念。
孔子认为学习、践行是快乐的事情。
答案:
正确
28.《史记》开卷首章,就是子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”。
答案:
错误
29.孔子说：
“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”是说只要有十户人家的地方，就一定有像我一样忠诚讲信用的人，但是不一定有如我一样喜欢学习的人。
答案:
正确
30.《论语》以“学而”开篇，在全书中具有十分重要的统领全篇的地位和作用,一向为学者和读者重视。
答案:
正确
31.孔子的中心思想是“仁”，重视社会上人们行为的规范。
答案:
正确
32.“青，取之于蓝，而青于蓝”、“锲而不舍，金石可镂”是《论语》中的名句。
答案:
错误
33.子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”（孔子说：
“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”）
答案:
正确
34.子曰：
“人而无信，不知其可也。
”（孔子说：
“人无信誉，不知能干什么？
）
答案:
正确
35.鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？
（鸟兽不可跟世人同群，如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢？
）
答案:
错误
36.陪臣执国命，三世希不失矣。
（如果是大夫操纵了国家政令，传至三代很少有不失掉的）
答案:
错误
37.加之以师旅，因之以饥馑。
（外有敌军进犯，内又有饥荒发生）
答案:
正确
38.其未得之也，患得之。
（他在没有得到官位时，总担心得不到。
）
答案:
正确
39.能近取譬，可谓仁之方也已。
（凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是仁的方法了。
）
答案:
错误
40.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
（所谓仁，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己行得通，也要帮助人家一同行得通。
）
答案:
正确
41.行有余力，则以学文。
（自这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文化典籍。
）
答案:
正确
42.自古皆有死，民无信不立。
（自古以来人总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，那么老百姓就不能存在了。
答案:
错
1.“我非生而知之者，好古，敏以求诸也。
”此句中“好古”：
是指喜爱先哲的遗典、古代的典章等。
答案:
正确
2.“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”此句大意是：
三个人行走，一定有我的老师。
跟着善良的老师，不选择不善良的老师。
答案:
错误
3.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”此句是老子名言。
答案:
错误
4.“学而不思则罔，思而不学则殆。
”此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。
答案:
错误
5.“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”此句中“愠”：
生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。
答案:
正确
6.“弟子，入则孝，出则悌。
谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”此句中悌：
tì，本义:
敬爱兄长，亦泛指敬重长上。
答案:
正确
7.子曰：
“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”此句意思是：
孔子答道：
“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。
”
答案:
正确
8.“吾生也有涯，而知也无涯；以有涯随无涯，殆已！
已而为知者，殆而已矣！
”此句意思是：
人的生命是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的生命追求无限的知识，就会搞得困顿不堪呢！
既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得精疲力竭了。
答案:
正确
9.“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
”此句意思是：
“富裕和显贵是人人都想要得到的，但用不合于仁德的方法得到它，就不会去享有它；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱掉它。
”
答案:
正确
10.“君子去仁，恶乎成名？
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”此句意思是：
“君子如果离开了仁德，又怎么能叫做君子呢？
君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的。
”
答案:
正确
11.“祸兮福之所倚。
福兮祸之所伏。
”此句出自《论语》。
答案:
错误
12.“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”此句大致意思是：
“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？
和朋友往来是不是守诚信了呢？
老师所传授给我的知识是不是复习了呢？
”
答案:
正确
13.子曰：
“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？
”此句大致意思是：
孔子说：
“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。
如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。
践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？
”
答案:
正确
14.“德之不修，学之不讲，闻义能不徙，不善不能改，是吾忧也。
”此句出自《孟子》。
答案:
错误
15.关于“敬鬼神而远之”，孔子的态度是对鬼神采取尊敬而不迷信的态度，要懂得死亡的真实性和承认生命的有限性，要以现实的人生为出发点，在有限的生命中实现自身的价值。
答案:
正确
16.“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”此句中的“说”：
通“悦”，表示高兴、愉快的意思。
答案:
正确
17.“有教无类。
”此句意思是：
教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育。
答案:
正确
18.“默而识之，学而不厌，诲人不倦”此句意思是：
“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦。
”
答案:
正确
19.“谨而信，泛爱众，而亲仁。
”此句是说：
“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。
”
答案:
错误
20.“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”此句意思是：
言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
答案:
错误
21.《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
答案:
正确
22.孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
答案:
正确
23.孔子说：
“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
”这段话是说，如果一个人把《诗经》倒背如流、烂熟于心，但给他一个事情做，他却怎么也完成不好，让他出去跟人谈个话也谈不好，那么这人就算把《诗经》都背会，又有什么用处呢？
这里所说的是学以致用的问题。
答案:
正确
24.孔子大说“不愤不启,不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”是说要启发学生，举一个例子不懂，就不要举三个例子使人更加迷惑了；对于举一不能反三的学生就不用回复他了。
答案:
错误
25.孔子的亲身体验是：
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”是说一个人整天连饭都不吃，觉都不睡，天天在冥想，是没有益处的，还不如去好好学习。
答案:
正确
26.孔子的学生子夏说：
“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好也已矣”，是说：
每天学习已经死亡的知识，每月忘记以前的才能，可以说是谦虚好学了。
答案:
错误
27.“学而时习之，不亦说乎？
”，表达了孔子对于学、习、乐三者之间关系的基本理念。
孔子认为学习、践行是快乐的事情。
答案:
正确
28.《史记》开卷首章,就是子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”。
答案:
错误
29.孔子说：
“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
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