关于灵感的名人名言.docx
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关于灵感的名人名言
关于灵感的名人名言
*灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏。
——列宾
*灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人。
——车尔尼雪夫斯基
*人们在那里高谈着灵感的东西，而我却像首饰匠打金锁那样地劳动着把一个个小环非常合适地联接起来。
——海涅
*灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。
——柴可夫斯基转载自西岭风清网站（），原文网址：
*得之在俄顷，积之在平日。
——清·袁守定
*饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉。
——宋·陆游
*当夫运思落笔时，觉心手间勃勃欲发之势，便是机神初到之候。
——清·沈宗骞
*欲为平易近人诗，下笔情深不自持。
——清·龚自珍
*情之所至，诗无不至；诗之所至，情以之至。
——清·王夫之转载自西岭风清网站（），原文网址：
*句句夜深得，心从天外归。
——唐·刘昭禹
*贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。
——爱·穆尔
*在热情的激昂中，灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料熔冶于一炉。
——司汤达
*天才，就是百分之二的灵感加上百分之九十八的汗水。
——爱迪生
*敏感从来不是伟大天才的优良品质，伟大天才所喜爱的是准确。
——狄德罗
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：
看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。
这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。
人不愿意再轻易地相信什么。
人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。
山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。
一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。
一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。
人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。
因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。
而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。
追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界，茅塞顿开，回归自然。
人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。
任你红尘滚滚，我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事。
一笑了之，了了有何不了。
这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
正是：
人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世，便也就是真正的做人与处世了。
灵感谈到写作，一般人都会说有没有灵感，好像文章写不好，不是自己能力差，全怪没有灵感。
请问什么是“灵感”？
有人认为灵感是灵气、灵思、灵动，甚至跟灵魂有关。
我觉得那太抽象了，不如用比较浅白的讲法，灵感是“灵活的感动”。
一个死板的人是不容易有灵感的，你想想“一叶知秋”，才红了一片叶子或落了一片叶子，就知道秋天要来了，那感动灵活不灵活？
多愁善感的人一定比较容易有灵感，因为别人还没感觉的时候，他已经感动得泪流不止了。
日本着名的文学家厨川白村说“文学是苦闷的象征”，也是一样的道理，因为有感动、有伤痛、有苦闷，想要发抒，于是写成感人的文章。
灵感就是平常所说的思想，就是与众不同的思想，灵感的同义词有闪念或新想法，灵感是一种要保护的资源。
创新大多起始于人大脑中产生的灵感，创新是人类想象力的产物，或者说灵感是创新的起点和原始，灵感还是创新的核心和灵魂。
20世纪世界上最伟大的科学家爱因斯坦曾经说过：
“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
”当代世界最伟大的科学家霍金说：
“推动科学前进的是个人的灵感”。
美国创意顾问集团主席汤姆森说：
“灵感成了最具决定性的创造力量”。
什么是灵感呢？
灵感（inspiration）是人们思维过程中认识飞跃的心理现象，一种新的思路突然接通。
简而言之，灵感就是人们大脑中产生的新想法（newidea）。
灵感具有一系列特点，其一，灵感的产生具有随机性、偶然性。
有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。
灵感通常是可遇不可求的，至今人们还没有找到随意控制灵感产生的办法。
人不能按主观需要和希望产生灵感，也不能按专业分配划分灵感的产生。
其二，灵感产生是世界上最公平的现象，任何能正常思维的人都可能随时产生各种各样的灵感。
无论是贫民还是权贵，不论是知识渊博的科学家还是贫困地区的文盲都会产生灵感。
其三，产生灵感几乎不需要投入经济成本，而灵感本身却是可能有价值的。
灵感价值的大小也是随机的，不会因为你高贵就让你产生高贵的灵感，也不会因为你低贱就只让你产生低贱的灵感。
灵感一旦实现了其价值，则可能使其主人高贵。
鉴于灵感价值的特点，可以将灵感看作有价值的产品，这种产品是只有智慧的动物人才能生产的！
其四，灵感具有“采之不尽，用之不竭”的特点。
这是灵感最为特殊的特点，越开发灵感产生得越多。
其五，灵感具有稍纵即逝的特点，如果不能及时抓住随机产生的灵感，它可能永不再来。
其六，灵感是创造性思维的结果，是新颖的、独特的，人产生灵感时往往具有情绪性，当灵感降临时，人的心情是紧张的、兴奋的，甚至可能陷入迷狂的境地。
二，要善于抓住灵感
尽管灵感随时可能产生，产生灵感几乎不需要投入，但对它进行捕捉保存、挖掘提炼、开发转化、实现价值则可能需要一定的投入，而且往往需要经历一定的程序和过程，需要进行必要的社会分工，甚至可能需要调动单位、社会和国家的资源。
当人们灵感闪现时，特别是普通人大脑中突然产生了与自己工作生活无关的灵感，大多数人不能独自开发保护灵感，更难确保实施完成创新，调动其它资源更不是一般百姓能够奢望的。
古今中外，无不如此，只有少数人抓住部分灵感，不折不挠地完成了创新，实现了创新的价值，成了发明家、科学家。
大多数普通老百姓都把自己的灵感都白白丢弃了，不知有多少科学技术飞跃发展的机会都是这样擦肩而过了，太多本来都可能通过创新发展成为伟人的普通人最后都归于平庸。
三，激发数学灵感的方法
1.追捕热线法
“热线”是由于潜意识孕育成熟了的，并可以和潜意识相沟通的主创课题和思路，大脑中一旦“热线”闪现，就一定紧紧追捕，迅速将思维活动和心理活动同时推向高潮，务必求得一定的结果，古希腊的大科学家阿基米德，当罗马军队侵入叙拉古并闯入他的屋中时，75岁高龄的阿基米德，正蹲着研究画在地上的几种图形，继续追捕着他顿悟的数学证明，直到罗马士兵的宝剑刺到了鼻尖，他还坦然不畏地说：
“等一下杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定理证完，不能给后人留下一条没有证完的定理啊……。
”残暴的罗马士兵不容他说完，便举剑向他砍去，阿基米德大喊一声：
“我还没做完……”便倒在了血泊之中，他至死也不肯断掉头脑中的“热线”。
一旦产生“热线”，有了新思想，就要立刻紧紧抓住，否则稍纵即逝，这正如苏轼所言：
“作诗火急追亡逋，情景一失永难摹。
”
2.暗示右脑法
按斯佩里的脑科学新成果，人的右脑主管着许多高级功能。
比如音乐、图画、图形等感觉能力，几何学和空间性能力，以及综合化、整体化功能，都优越于左脑。
因此，右脑主管着人的潜思维——孕育着灵感的潜意识，近十多年来，世界上许多心理学家、教育学家都相继把研究目光转向重视发挥潜意识的作用，保加利亚心理学家洛扎诺夫通过改革教学法的“实验，得到用“暗示法”启示潜意识，调动大脑两个球不同功能的积极性，收到良好的效果。
3.寻求诱因法
灵感的迸发几乎都必须通过某一信息或偶然事件的刺激、诱发。
数学及其他科学的发现中的大量事实表明，当思维活动达到高潮，问题仍百思不得其解时，诱发因素就尤为宝贵，它直接关系到研究的成功或失败。
这种诱发因素的获得办法有多种，如自由的想象，科学的幻想，发散式的联想，大胆的怀疑，多问的反思等等。
4.暂搁问题法
如果思考的问题总是悬而难决，那就把它暂搁下来，转换思维的方向和环境，或去学习和研究别的问题，过一段时间再回到这个问题上来，或不自觉地使你回到原题上来，有时就会突然悟出解决的办法来，“文武之道，一张一驰”。
长期紧张的用脑思索之后，辅之以体育活动、文艺活动或散步、赏花、谈心、下棋、看戏、沐浴、洗衣等等，有意识地使思维离开原题，让大脑皮层的兴奋与抑制关系得到调剂，才能有效地发挥潜思维的作用，促使灵感的顿发。
5.西托梦境法
美国堪萨斯州曼灵格基金会“西托”状态研究中心的格林博士认为，一个人身心进入似睡似醒状态时，脑电图显示出一系列长长的、频率为4—8周的电波，科学家称这种状态为“西托”，这种电波称为“西托波”。
而在西托状态中作梦常常会迸发出创造性灵感，这种“西托”式的梦境，只有在思考的问题焦点明朗，思索紧张，以至达到吃不好、睡不着的程度才易于出现。
因此，并非一切“作梦”都能导发灵感，我们应当创造条件，为有利的“作梦”提供机会。
6.养气虚静法
以“养气”使身心进入“虚静”（排除内心一切杂念，使精神净化），在“虚静”境界里，求得灵感的到来，这是中国古代提出的诱发灵感发生的成功方法。
由于“养气”是要“清和其心，调畅其气”，使其心情舒畅，思路清晰，虚心静气，实践证明：
采取练气功方式可达到“养气”的目的。
7.跟踪记录法
灵感像个精灵，来去匆匆，稍纵即逝，必须跟踪记录，随身携带笔和小本子，只要灵感火花一现，就即刻把它捕获记下。
上述方法，如用之于学习数学之中，我们的学习就不只局限于再现式的学习，它将引导你去取得创造性学习的成功；如用之于研究数学问题中，将把你的思考引向新的境界，以获取某些新的创见，尽管灵感的生理机制和心理机制目前尚不清楚，但它确实存在，亦可捕捉，我们要学会捕捉它，从捕捉它的过程中，逐步掌握这种创造性的学习和思考的方法，逐步培养和提高自己的灵感思维能力。
通过这段时间的数学的研究性学习，针对“数学灵感的培养”这一课题进行资料的查找与探讨总结，我们发现，灵感是一个人在对某一问题长期孜孜以求、冥思苦想，知识积淀之后，通过某一诱导物的启发，一种质的飞跃。
希望此文具有指导意义。
1、灵感思维的形成。
灵感是一种带有突发性、非自觉性的创造性的思维形式。
进而发展为灵感思维、有效思维，它是人类常常存在的思想方法。
具有三个特点：
①突发性：
灵感思维是一种突然发生的思维活动，什么时间灵感会来临，任何人无法进行估计。
那么，我们要研究如何引发突发性思维，当事人（学生）如何把握突发而来的灵感思维，贮存突发而来的灵感思维，运用突发而来的灵感思维。
②独创性：
从灵感思维的结果来看，灵感思维打破了人们的常规思维，把人的知识提高到一个新的有时是不可测的高度。
因此，我们要研究如何引发、丰富学生灵感思维，抓住瞬间，使其形成为有效思维。
③非自觉性：
这种非自觉性带有神秘色彩，要研究如何有计划施教，营造氛围，创造条件，促成灵感产生，达到预期目的。
2、灵感思维的作用
文学艺术需要灵感思维，没有灵感思维就没有文学艺术；科学创造和发明同样也需要灵感思维，灵感是科学创造和发现的火花、引发物。
无论在教学艺术、科学发现、创造发明以及从事日常工作、生活中灵感思维都会起着重要作用。
因此，无论什么人，只要有志于学习、工作、生活、积极思考，都会尝到灵感的甜头，得到其好处。
3、灵感思维的引发
①要想得到灵感必须艰苦劳动。
②要紧紧抓住机遇不放。
灵感思维就是偶然的遭遇，对不期而遇产生的灵感，要遇而不放。
③要注意随手记录。
灵感常在一闪念产生，易忘记，稍纵即逝，要助记、要善思。
三、灵感思维的研究
就写作而言，言为心声，只有感人至深的人或事，人才会受到触动，产生感想。
我们要创造环境、条件，使之产生灵感——创造机遇，进而使产生的灵感得以贮存，要引导学生动手捕捉。
看：
有目的的看、多看；记：
时记、日记、分类记；用：
单用、综合用。
灵感研究的策略。
要研有实效，集中精力、突出重点、单个攻击，可分列子课题：
①灵感培养研究：
让学生有感有发；②灵感贮存研究：
让学生有零有总；③灵感运用研究：
让学生有感有作。
书本上讲的灵感，是指文艺和科学活动中人的思想高度集中，情绪高涨而突然表现出来的创造能力。
靠灵感冲动创作出小说名著、不朽诗篇的文艺家很多。
在科学活动中靠灵感发明创造事业的天才也不在少数。
诸如：
我国工匠祖师鲁班，从手被草叶边上的齿割破一道口子中受到启示，发明创造了锯子。
英国发明家瓦特，受烧开水时蒸汽顶得壶盖会动的启迪，发明改造了蒸汽机。
杂交水稻之父袁隆平，偶然发现一株天然杂交水稻而产生灵感，试验成功杂交水稻……。
这些有心人无不成名成家，为人类做出了巨大贡献。
然而，随着社会进步、尤其是经济的飞速发展，人们的灵感不仅仅限于文艺界和科学活动，在占主导地位的经济活动中，产生灵感的现象相当普遍，靠抓住灵感发奋开拓事业和创造财富的企业家大有人在。
西欧著名蚯蚓大王温施，在《意外之财到处有》一书中看到一条生财之道，说住在水边的人，可以随手饲养蚯蚓卖给钓鱼的人。
以后他到了大西洋特雷岛就业，在扫院子时忽然发现两条小蚯蚓，就在这一刹那，他马上想到以前看到的那条生财之道。
于是，他勤劳地饲养起蚯蚓，先是卖给钓鱼人，后来扩大为饲养场，并办起了罐头厂，终于成就了一番事业。
日本一家广告公司的小职员重松先生，在一次去台湾的旅游途中，听台湾朋友说：
番石榴和它的嫩叶对治疗糖尿病和减肥有效。
留心的重松一下子发现了新大陆，分析到随着生活水平的提高，人们摄入的脂肪、热量大之类的食品增多，加之缺乏运动，肥胖症和糖尿病患者将日益增多，而且有着向年轻化发展的趋势。
他意识到，开发这种能减肥和治糖尿病的石榴和嫩叶，是一条发财途径。
于是将石榴带回日本，请医学专家分析试验，证实了朋友的话。
高兴万分的他立即借来200万日元，成立了“治糖尿病和减肥公司”，从台湾等地收购石榴和嫩叶，加工成茶状泡水喝，受到市场欢迎，重松大发其财。
美国小本经营者纽克伦，发现城里一些大公司为清运垃圾伤脑筋，用汽车向外装倒还要付费，且垃圾里有许多可以回收利用的物质。
于是开办了垃圾处理厂，从而赚了大钱。
我国现有的一些著名企业家，象娃哈哈宗庆后、莱阳鲁花孙孟全、福建恒安许连捷、山东龙大宫学斌等，也都是在市场的拼搏与求索之中，受某一事物启发突发灵感，然后领先一步去实践首创而获得成功。
在此以许连捷为例，他于1985年一个闷热的夏天，突然听到一位香港女顾客抱怨在大陆买不到卫生巾。
许连捷马上意识到这是一个非常重大的发财信息，可以填补国内市场空白，于是将服装厂改为“恒安有限公司”，开始生产妇女和婴儿卫生巾，登上了财富顶峰。
那么，在经济生活中怎样才能产生灵感和利用灵感呢？
这就需要思想高度集中，拥有丰富的实践经验和知识积累，掌握经营艺术的灵活构思，善于敏锐地留心和观察分析事物，具有勤奋的劳动态度和负责精神。
只有具备了这些前提，才能厚积薄发，在经济活动中受到有关事物的启发，从而产生灵感。
特别要抓住偶然性得到的灵感，因为哲学原理告诉我们，偶然性中存在着必然性，必然性一定通过偶然性表现出来，并为自己开辟道路。
许多灵感都是在偶然当中、甚至梦中产生的，如果不及时抓住，机会就会转瞬即逝。
有了灵感冲动，还要下定决心领先创业来实现。
上述成功的科学家和企业家，都是这方面的楷模。
（文/李传来）然而灵感就是在无意识的情况下产生的一种突发性的创造性思维活动。
写作一旦获得灵感，则激情迸发，文思泉涌，顺畅如流，妙笔生辉。
因此，在作文教学中注重培养学生写作灵感是非常必要的，灵感是社会实践的结果和经验的总结，是可以培养的。
下面谈谈写作灵感的培养。
一、积累丰富知识经验，蕴育灵感。
灵感具有突发性，但在突发前有一个积累、孕育的过程，它的产生必须以大量的知识经验为基础和前提。
清人袁守定说过“得之在俄倾，积之在平日”只有平时从大量的阅读和生活中摄取大量的信息，让之转化为深层潜意识，一旦碰到时机，灵感就会出现。
据说，龄蒲松常设茶缸在道旁，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”正是这种闲聊，使他积累了大量创作素材，得到了灵感，才写出了名著《聊斋志异》；鲁迅作《狂人日记》便也是从其他读物上有所“领悟”的。
古人云：
“读万卷书、行万里路”，强调了读书和生活实践的重要性。
因此，学生除了读书外，还应投入生活、关心社会、关心周围一切。
生活是一部活教材，是产生灵感的“源头活水”之一。
一个人平时积累的知识经验越多，灵感出现的机会也就越多，正如柴可夫斯基说的“灵感是这样一位客人，他不拜访懒惰者。
”所以，我很注重课内外相结合的积累方式。
我总是给学生足够时间和空间，带他们遨游名著的大海，同时也千方百计引导他们体验生活。
每到假日，我都布置学生看两本以上名著，并开展写读书笔记比赛活动。
每周语文课专用一节作为阅览课让学生阅读《小小说》、《散文》、《杂文》等，并要求学生摘录名言佳句，把书本精华摘录下来，然后分析、整理、综合运用。
另外，还利用节假日让学生去为他人、为社会服务，作社会调查。
通过广泛阅读和亲身实践，学生作文时就会思路敏捷，有真情实感，写作水平也会大大提高。
二、养成观察思考习惯，激发灵感。
清学者陆世仪说：
“悟处皆出于思，不思无由得悟”。
就是说，灵感的产生主要是观察后的勤奋思考。
因此，要培养学生的灵感就必须从训练学生的思维敏锐性入手，教给学生探求事物本源的慧眼。
用独到方式审视世界，激发灵感，写出生活真缔。
闻一多就是因为看见一沟臭水触发了自己的感想才创作了讽刺现实社会的诗作《死水》。
鲁迅创作《阿Q正传》后曾说：
“阿Q的影像，在我心目中似乎确已有好几年，但我一向毫无写他出来的意思，经这一提，忽然想起来了。
晚上便写了一点”。
正因为作者的“好几年”思考促使写作灵感的产生。
这也正如王国维先生所说“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的苦思结果。
我们学生写作也亦如此，如指导学生写秋天的田野，不少同学在校外田野上转了一圈，不是写金黄的稻穗，就是写肥沃的田野。
这时教师就要指导学生进一步观察思考：
想想土地上劳作的农民的艰辛，土地周围发生的变化，土地与人的关系等等。
很快就有几个学生有了心灵感悟。
写秋天的田野是很难见到过去田野一望无际的稻浪，在林立的建筑群中显得那么窘迫与尴尬；种地的农民都三三两两，几个老农边拨弄庄稼，边在叹息务农的艰难与无奈；在秋天的田野他们感受的常常不是丰收的喜悦，不是累累硕果，而是一片被污染的不再是黄土地黑土地的农田。
只要认真观察，用心思考写作灵感何愁没有。
因此，我布置作文多布置一些思辨性的文章，培养学生思考习惯。
还经常要求学生写文章要从多角度、多方面去思考，一题多文，如以《对手》为话题的作文可以从以下几个思路进行作文。
思路1：
从竞争的结果方面拓开思路，揭示主题。
即竞争对手太强或太弱，都是自我牺牲，惟有智力与实力相当参与才能逼使双方锐意进取。
思路2：
从对手的隐性意义上拓开思路，如《痛改恶习，迎来一片艳阳天》，有人说，最大的敌人是自己，视自己为对手，战胜自己超越自己，实现人生某种愿望。
文章开头可大话他人之所长，托出自己的苦闷与惭愧，于是痛改自身惰性，迎头赶越，为自己赢得一声喝彩，迎来一片艳阳天。
思路3：
从对手也是朋友的角度拓开思路，如《集体的利益高于一切》。
写对手对自己的真诚的帮助，共同为班集体争光。
思路4：
从竞争手段上拓开思路，有些人为了竞争的胜利，不择手段打倒对方；也有些人为了一已私利，给竞争的一方提供不公正的援助，造成行贿成风，高收费等腐败现象。
三、捕捉关键时机，诱发灵感。
灵感是一种神妙思维形式，犹如电光石火，稍纵即逝。
苏轼曾用“作诗火速追亡通，情景一去永难摹”来形容灵感的“来无影、去无踪”。
所以，当它闪现在脑际的一刹那，要用文字迅速把它记录下来，否则它将杳然而去，即使苦苦追索，也面目全非，甚至永远消失。
写作时，我们切不可错过灵感闪现的机遇，要捕捉关键时机，诱发灵感。
马卡连柯曾有过这样的经历，他不惜用十三年的工夫，广泛收集了大量写作材料，却难下笔，高尔基作客的一席话，使他茅塞顿开，形成新颖的构思，于是他迫不及待，马上动笔，一部传世名著《教育诗》便出现了。
据说，托尔斯泰在写《安娜·卡列尼娜》时，也一直为作品的开头绞尽脑汁。
偶然间阅读了普希金的一篇小说《宾客聚集别墅》的开头，触动了他的创作灵感。
他捕捉了这个关键时机，立即提笔写出了《安娜·卡列尼娜》的开头，并以此为契机，源源不断地写出了后面的故事。
有时百思难以寻觅灵感的踪迹，但间歇的休息、娱乐往往却会召唤灵感到来。
为了灵感的出现，有时要多留给学生思考的空间。
如有位学生写《秋景》这一篇文章，开始时，他坐在教室里认真思考，可是一个上午过去了，他一无所获。
可当他无奈中在校园中溜达时，忽然闻到了扑鼻的玉兰花香，他猛一抬头，忽然看到了缠到树上的许多爬山虎，个个昂着头，使劲地向上爬着，于是，他获得了写作的灵感。
正因为他抓住了这个关键时机，才写出了一篇美文来。
因此，我要求学生身上要常备小本子和笔，多捕捉突发而至的灵感，一旦有灵感就把它记下来，有空时才去整理。
同时，要求学生养成写日记的习惯把每天印象最深、感触最深的事记录下来，作为作文素材。
四、培养想象能力，触发灵感。
一个文思敏捷，常有写作灵感的人，往往有丰富的想象力。
文章单靠精细的观察是远远不够的，还需要“神驰”，就是从观察事物出发，展开想象，这样文章才能动人，内容才丰富，意境才开阔，思想才深刻。
写作灵感的产生很大程度上取决于丰富的想象力。
如何培养想象能力呢？
首先，培养学生的感悟能力。
“感悟”包括对自然、社会、人生的感悟，对文学、艺术的感悟，也包括对现代科学思想的感悟。
感悟既是情感的体验，也是理性的思考。
没有情感的文章是苍白的，没有理性的文章是肤浅的。
感悟能力提高了，想象力也就提高了。
如日落使人懂得了惜时；小草使人懂得了坚强；蚂蚁使人懂得了团结。
其次，培
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