十八个文言虚词趣味练习设计及实词释义举例.docx
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十八个文言虚词趣味练习设计及实词释义举例
十八个文言虚词趣味练习设计及实词释义举例
十八个文言虚词趣味练习设计
一、判断而在文段中的意义。
兵者，危道也。
须戮力同心，切勿如蟹六跪而二螯，否则，何以胜？
故冯婉贞曰:
诸君而有意，瞻予马首可也。
冯氏虽小，然青，取之于蓝而青于蓝，更胜其父。
婉贞博学而日参省乎己，非只效书生终日而思也。
三思而后行，故有抗敌之大捷。
非而所谓小女子也,乃巾帼英杰而。
二、判断何在文段中的意义。
徐公何能及君也本谬也，懂其理者，何可胜道也哉？
然其妻如此言者，何也？
其所据何为？
原其理，当为爱之深也。
可见，情之误，何其大也！
然何人能忘情耶？
何以除此弊，望君以良策教我，何如？
三、判断乃在文段中的意义。
尝闻放翁志节,
毕现《示儿》，乃读之。
至王师北定中原日，家祭无忘告乃翁一句,大为感佩，其真乃忠贞之士也！
然亦有人不齿，乃曰:
此徒沽名耳。
众人质之以理，其辞穷，乃不得已而谢。
四、判断其在文段中的意义。
人言，蔺相如徒以其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。
相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，其仅口舌哉？
若与庸人议之，其必曰:
吾其与之。
焉敢如此?
归国，将相失和。
途遇廉颇，即退避，当其时，何人能如此？
门客询以因，相如则言:
先国家之急而后私仇。
观古今英杰之所为，其皆出于此乎？
故吾以为，汝其勿以他人之言为训。
且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅其（9）一二。
其（10）是耶，其非耶？
其（11）若是，则虽见霰雪纷其（12）无垠，亦无恨矣，吾亦无有悔其（13）随之而不得极夫游之乐之憾了。
五、判断且在文段中的意义。
存者且偷生,
死者长已矣,此岂石壕一地,唐王朝尽然耳。
若此,帝尚每日声歌,且委政非人。
则李唐且亡,必矣。
于斯世,河水清且涟矣,尚可,朝中人若如此,则必危。
纵有死且不避,卮酒安足辞之豪气,无用武之地,亦有何用?
六、判断若在文段中的意义。
若为化得身千亿,散向峰头望故乡。
奇哉若人之思,若天惊石破,花开铁树,非若等凡人可及也,吾亦如此。
恐吾辈但堪为其鱼之一鳞若龙之一爪也。
若夫常人思乡,常望月怀远,登高作赋,至若柳子厚则不然,以超人之思,抒难抑之情,绝矣。
七、判断所在文段中的意义。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也,蔺相如此言,足使之为天下所钦。
以其所居位,能如此,岂他人可及？
察其言,观其行,
可见其所言非伪饰耳。
与之相伯仲者,信陵君也,其于众人广坐之中,
不宜有所过之时,前访朱亥,其度岂常人哉?
此二人皆所以教人向上者也。
八、判断为在文段中的意义。
天行有常,
不为尧存,不为桀亡。
此为至理,当为世人言之,切勿使之为巫所惑。
巫者,以诡为业,其所为皆为利也。
故为其来也,
即斥之以此理,彰其用心。
为天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞为?
九、判断焉在文段中的意义。
崤之战,秦军过崤山之间,见峭峭焉,狭狭焉,未料及有伏焉,山上大石纷落,但大呼且焉置土石,别无他法,
故致大败。
于是余有叹焉,骄而轻敌,焉能不败?
如此,纵万军于之何加焉?
但以其人之傲,若斥焉,则必无颜世上矣。
十、判断以在文段中的意义。
秉烛夜游,良有以也。
若以己美于潘安,则出无伤;否则,以如吾之容现于当衢,
则恐惊人。
故自当以书卷为伴,弃夷以近则随众而游,险以远则独不敢至之怯,慕凌九霄以闹天宫之勇,从而可醉乎木欣欣以向荣,泉涓涓而始流之美……
畅游书海以（8）极夫天地之乐，如此，以（9）帝位予我，亦弃之也，岂以（10）一冕之故而弃心神之逸？
以（11）吾有如此之意，故方能长享逸乐。
吾虽以（12）康熙六年至京师，然终未以（13）权贵交，以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有贤不见用，忠不见以（15）之叹。
十一、判断因在文段中的意义。
因能授官,不以门第取人,且不因旧制,此乃曹操成大业之因。
其常因人不备,袭取之,如乌巢焚粮。
此一役,
动摇袁绍军心,因乘势击破之,成官渡大捷。
此亦因许攸之力而得,
此正如因枯木变为荣木也。
途经绍墓,其尚因众人至前拜祭。
其量岂常人可比?
因此其得众人之心,以一天下。
因其有非常之量,故能就非凡之业。
十二、判断于在文段中的意义。
黄鸟于飞,差池其羽,何其美也。
然于吾等,则久别矣。
自十年前偶见之,
于今已十载,未睹其姿。
今造林还草,生态渐复,黄鸟复见,
其鸣之美则倍于昔。
吾乡之美已闻于四方。
世人皆欲老于吾乡,此乃多人言于我也,非吾杜撰耳。
于是吾等畅饮抒怀,陶然醉于是,不亦乐乎?
十三、判断与在文段中的意义。
朝过夕改,君子与之,吾亦赞同。
今将他人与之璧上交,足见其悔过之意,何其坚与!
其与吾等之约,当亦守之。
以吾等之力,
寇尚难与也,
应使众与其事,与慷慨之君子,离奸佞之小人,事乃成。
且其雄才伟略,天下无双,若其助寇而不我与,如之奈何?
若弃之,此城能为我有与?
十四、判断则在文段中的意义。
此则岳阳楼之大观也,道出岳阳楼之美,美则美矣,然岳阳楼之闻名,非徒借此也;若如此,
则天下如岳阳楼者多矣,何独显其名?
只因范希文应邀作赋,文播寰宇,于是岳阳楼则天下名扬。
当世之风,
位卑则足羞,官盛则近谀,范氏则不然,高唱不以物喜,不以己悲之调。
友人被贬,未别离去,众人避之惟恐不及;及其得知,赶至河边,则友人已在舟中矣,足见其性情之笃。
十五、判断之在文段中的意义。
一僧欲之南海,
询于唐僧,唐僧不之应。
久之,此僧以箪食瓢饮之助至南海,夸之于唐僧:
此何难之有?
唐僧曰:
汝之百折不挠,
实可钦佩。
然汝之言亦过矣,君将骄而笑之乎?
十六、判断乎在文段中的意义。
王之好乐甚，则齐其庶几乎？
然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：
以此可塞赋敛。
可见，赋敛之毒有甚是蛇者乎！
而王胡为乎如此好乐？
若恢恢乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。
臣之驽顿，所言多谬，王能谅之乎？
十七、判断也在文中的意义。
师道之不传也久矣，汝何以能复之也？
吾将劝勉督责以行之也。
汝之言，金玉也。
汝之心胸，吾辈何能及也！
十八、判断者在文中的意义。
李白者，诗仙也。
为当国者所拒，遂游于此山。
今者，山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。
力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者不可胜计，遂就其万世英名。
参考答案
一、
连词,表并列;连词,表假设,如果;连词,表折,然而;连词,表递进,而且;连词,表修饰,地;连词,表承接,才;代词,同尔,可译为你;语气助词,放在句末,表感叹语气,可译为吧、啊。
二、
疑问代词,怎么;疑问代词,为什么;疑问代词,什么;副词,多么;疑问代词,什么;疑问代词,什么;与如构成复音虚词,怎么样。
三、副词,表承接,于是,就;代词,你的;副词,是;副词,竟然,却;副词,才。
四、
代词,作定语,他的;代词,作主谓短语中的小主语,他;副词,表反问语气,难道;代词,他们;副词,表示商量语气,还是;指示代词,那;副词,表示推测语气,大概;副词,表示祈使语气,一定;指示代词,其中;连词,表示选择关系,可译为是……还是;（11）连词,表示假设关系,如果;（12）助词,补足音节,可不译;（13）代词,可译为我,自己。
五、副词,暂且,姑且;连词,并且;副词,将,将要;连词,并且;连词,尚且,还。
六、
连词,表假设,如果;代词,这,如此;动词,像,如;代词,你;连词,表选择,或.或者;与夫构成复音虚词,放在一段或另一层意思的开头,表意思他,相当于要说那、像那。
七、
与以构成复音虚词,可译为……的原因;表被动;所+动词构成名词性结构;所+动词构成名词性结构;所+动词构成名词性结构;与以构成复音虚词,可译为用来……、靠他来……、……的方法（途径、手段）。
八、
介词,因为;动词,是;介词,对,向;介词,被;动词,作为;动词,做;介词,为了;介词,表示动作行为的时间,当;介词,替;句末语助词,表反问,可译为呢。
九、
形容词词尾,可译为……的样子;兼词,在这里;疑问代词,哪里;句末语助词,不译或译为了;疑问代词,怎么;句末语助,呢;代词,他们。
十、
名词,原因;动词,认为;介词,凭借;介词,把;连词,相当于而,表并列或递进;连词,相当于而,表承接;连词,相当于而,表修饰;连词,表目的,来;介词,把;介词,表,因为原因;（11）连词,表原因,因为;（12）介词,在;（13）介词,跟,和;（14）连词,表界限或范围;（15）动词,用。
十一、
介词,根据;动词,沿袭;名词,原因;介词,趁着;连词,于是;介词,凭借;介词,经由,从;介词,通过,经过;介词,因为;连词,因为
十二、
助词,动词词头;介词,表示对象,对于;介词,到;介词,表示比较,比;介词,表示被动,被;介词,表示方位,在;介词,表示对象,对,向;同现代汉语的于是;介词,在。
十三、
动词,赞许;动词,给予;句末语助词,表感叹,啊;介词,和;动词,对付;动词,参与;动词,结交;动词,帮助;句末语助词,表疑问,可译为吗。
十四、
副词,加强判断,是,就是;连词,表让步关系,是,倒是;连词,表推测,那么,就;连词,表承接,表示两件事情在时间或事理上的紧密,就,便;连词,表并列对举;
连词,表折,却;连词,表承接,原来是,原来已经。
十五、
动词,到,往;代词,他;音节助词,用在时间词后,不译;指示代词,这样,这些;代词,这件事;助词,宾语前置标志,不译;助词,
用在主谓之间取消句子独立性,不译;结构助词,的;人称代词,我。
十六、
（1）助词，测度语气，可译为吧；
（2）相当于于；（3）助词，感叹语气，可译为啊、呀；（4）助词，用在句中表停顿；（5）助词，词尾，不译；（6）句末语气助词，表疑问语气，可译为吗.
十七、
（1）助词，句中表停顿，舒缓语气；
（2）句末语助，表疑问语气；（3）句末语助，表肯定语气；（4）句末语助，表判断语气；（5）句末语助，表感叹语气.
十八、
（1）放在一个词或短语的后边，起提顿作用，不译；
（2）附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物，译为的人的事的东西的想法的做法；（3）放在时间词之后，起语气助词作用，不译；（4）放在数词之后，可译为个样之类；（5）助词，定语后置标志.
【必修文言】人教课标版高中语文必修1—5文言文学习重点梳理
一、篇目
必修一古代记叙散文：
《烛之武退秦师》、《荆轲刺秦王》、《鸿门宴》；
必修二古代山水游记散文：
《兰亭集序》、《赤壁赋》、《游褒禅山记》；
必修三古代议论性散文：
《寡人之于国也》、《劝学》、《过秦论》、《师说》；
必修四古代人物传记：
《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《张衡传》；
必修五古代抒情散文：
《归去来兮辞》、《滕王阁序》、《逍遥游》、《陈情表》。
二、学习重点
1.实词、虚词、特殊句式。
必修五的梳理探究文言词语和句式可以适当分解，一部分提前到必修一，进行一些讲解，可让学生边学边进行总结梳理。
提前到高一的目的是为了应对高中的考试；此部分内容还需在必修五再次系统总结整理。
2.学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
积极意义容易把握，历史局限可以在以下课文教学中得以体现。
《荆轲刺秦王》的思想狭隘，《过秦论》中仁义不施攻守之势异也的历史局限，《陈情表》中李密复杂的思想，三篇文章分别出自必修一、三、五。
其他文言文学习更突出汲取民族智慧。
必修一：
《烛之武退秦师》古代战争中巧用外交辞令
《鸿门宴》司马迁对项羽悲剧性格的揭示
必修二：
《兰亭集序》深沉感叹中所蕴含的积极情绪
《赤壁赋》乐观旷达的人生态度
《游褒禅山记》执着严谨的治学态度
必修三：
《寡人之于国也》仁政思想的时代意义
《劝学》借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述
《师说》从传道的高度去认识韩愈反对流俗见解的巨大勇气和斗争精神
必修四：
《廉颇蔺相如列传》人物身上美好的精神
《苏武传》新时代如何继承苏武的伟大民族精神
《张衡传》张衡的品格和贡献
必修五：
《归去来兮辞》返朴归真的人生志趣与人生境界
《滕王阁序》怀才不遇的感慨
《逍遥游》庄子追求绝对自由的人生观
3.每课需重点掌握的文言实词、虚词、句式
实词（大纲要求120个及其他重要的）：
必修一：
《烛之武退秦师》朝亡厌既国师微辞鄙过易
《荆轲刺秦王》诚说见私乃道顾遗谢被涕
《鸿门宴》素善要属举胜安倍复内间当坐（35字）
必修二：
《兰亭集序》是信期修次致诸或类
《赤壁赋》望兴徐如绝非固适
《游褒禅山记》卒阳盖相孰少奇舍识
《孔雀东南飞》堪怜（28字）
必修三：
《寡人之于国也》兵王走知
《劝学》利劝假疾就
《过秦论》乘却使率族从
《师说》若及嘉贻解（20字）
必修四：
《廉颇蔺相如列传》书徒患宜幸悉度故请右即质
《苏武传》去负许爱
《张衡传》莫迁阴造（20字）
必修五：
《归去来兮辞》胡归再何恨涉
《滕王阁序》得穷已
《逍遥游》恶数行
《陈情表》病除逋寻察治汤
（20字）
另有大纲中的7字未纳入必修中，但在语文读本中出现：
《谏太宗十思疏》：
本克
《信陵君窃符救赵》：
曾、左
《六国论》：
殆弥
《伶官传序》：
贼
虚词（大纲要求18个）
必修一：
《烛之武退秦师》因
《荆轲刺秦王》以于
《鸿门宴》与者为
必修二：
《兰亭集序》所于
《赤壁赋》之何
《游褒禅山记》其乎
必修三：
《寡人之于国也》之
《劝学》焉所
《过秦论》而乃也
《师说》则之
必修四：
《廉颇蔺相如列传》以因
《苏武传》为
《张衡传》于
必修五：
《归去来兮辞》以而
《滕王阁序》之而
《逍遥游》且若
《陈情表》以
句式（5种特殊句式和固定句式）
必修一：
《烛之武退秦师》宾语前置句判断句
《荆轲刺秦王》定语后置句省略句
《鸿门宴》被动句状语后置句
必修二：
《兰亭集序》状语后置句
《赤壁赋》宾语前置句
《游褒禅山记》状语后置句
必修三：
《寡人之于国也》状语后置句固定句式
《劝学》定语后置句
《过秦论》状语后置句判断句
《师说》宾语前置句
必修四：
《廉颇蔺相如列传》被动句
《苏武传》宾语前置句状语后置句
《张衡传》宾语前置句状语后置句
必修五：
《归去来兮辞》宾语前置句疑问句
《滕王阁序》定语后置句省略句
《逍遥游》宾语前置句
《陈情表》判断句
4.每课的教学重点
文言文的教学重点首先是诵读，在反复诵读的基础上理解、品析。
其次，必备的文言基础知识一定要积累并掌握。
文言文教学一定要处理好文和言的关系。
必修一：
课文以叙事为主，故事情节性强，诵读后都要能概括文章的叙事脉络，提要钩玄。
《烛之武退秦师》人物语言中体现古代外交辞令的特点
《荆轲刺秦王》两个场面描写
《鸿门宴》人物性格分析
必修二：
文章都有写景，但都景中含情，景中寓理，叙、议、抒、描相结合，要知人论世。
《兰亭集序》思想感情的变化原因
《赤壁赋》景、情、理交融
《游褒禅山记》叙议结合
必修三：
以议论为主，学习使用各种论证方法，与作文教学相结合。
《寡人之于国也》层层深入论证
《劝学》总分总比喻论证
《过秦论》先叙后议举例论证
《师说》正反对比、破立结合的论证
必修四：
人物传记，感受名人魅力，学习叙事描写的处理方法。
《廉颇蔺相如列传》善于剪裁和组织材料的方法
《苏武传》用语言、细节突出主题，塑造人物
《张衡传》记人叙事详略安排得当的写法
必修五：
体会不同风格文体的情感表达，披情入文。
《归去来兮辞》情感线索与叙事线索交织
《滕王阁序》融入情感的美读
《逍遥游》奇特的想象
《陈情表》陈情的方式
120个学生归纳的实词
120个文言实词例释及练习
1.爱
故以其爱不若燕后《战国策触龙说赵太后》亲爱疼爱
见大王爱女牧羊于野《柳毅传》心爱的
吴广素爱人，士卒多为用者《史记陈涉世家》
爱其子，择师而教之
爱护
袁有守多惠政，民甚爱之《书博鸡者事》爱戴
向使三国各爱其地《六国论》怜惜爱惜
百姓皆以王为爱也《孟子o齐桓晋文之事》舍不得吝啬
少无适俗韵，性本爱丘山《归园田居》
秦爱纷奢，人亦念其家喜爱爱好
齐号偏小，我何爱一牛爱惜吝惜
予独爱莲之出淤泥而不染
爱慕欣赏
古之遗爱也恩惠
2安
不患寡而患不均，不患贫而患不安
《论语o季氏将伐颛臾》安定
风雨不动安如山《茅屋为秋风所破歌》安稳
然后知生于忧患，而死于安乐也《生于忧患，死于安乐》
然后得一夕安寢安逸安适
衣食所安，弗敢专也，必以分人《左传o曹刿论战》奉养
时时为安慰，久久莫相忘《孔雀东南飞》抚慰安抚
敬亭亦无所不安也《柳敬亭传》安心
燕雀安知鸿鹄之志哉《史记o陈涉世家》怎么
沛公安在《史记o鸿门宴》欲安所归严哪里什么地方
何故置某于安闲之地
安全
衣食所安养生
既来之，则安之使……安定
3被bi
成归，闻妻言，如被冰雪《促织》覆盖
幸被齿发，何敢负德？
《柳毅传》加在……之上
秦王复击轲，被八创《荆轲刺秦王》
禹汤被之矣遭受蒙受
翡翠珠被《招魂》被子
妆成每被秋娘妒《琵琶行》忠而破谤表被动
p通披
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽《送东阳马生序》将军身被坚执锐
穿，披
屈原至于江滨，披发行吟泽畔《屈原列传》被发行吟泽畔
分散，散开
4倍
愿伯具言臣之不敢背德也《鸿门宴》背弃
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲《九月九日忆山东兄弟》更加
加倍
下无倍畔之心，上无诛伐之志《治安策》反背背叛
右倍山陵，前左水泽《淮阴侯列传》背后
愿伯其言臣之不敢信德也通背违背
5本
臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》本末倒置
树木的根
摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》树木的干
王欲行之，则何反其本矣〈〈齐桓晋文之事〉〉根本基本
今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也
〈〈论积贮疏〉〉农业
抑本其成败之迹，而皆出入于人欤〈〈伶官传序〉。
推原考察
此之谓失其本心《孟子鱼我所欲也》本来的原来的
本自无教训，兼愧贵家子《孔东南飞》本在冀州之南本来
原来
若止印二之本量同
抑本其成败之迹推究本原
6鄙
鄙之鄙，有二僧《为学》边远的村邑
肉食者鄙，未能远谋《左传曹刿论战》
鄙贱之人，不知将军宽之至鄙陋鄙俗
人贱物亦鄙，不足迎后人《孔雀东南飞》轻贱
孔子鄙其小器《训俭示康》鄙薄轻视
敢竭鄙诚，恭疏短引《滕王阁序》自谦之词
蜀之都有二僧边界
鄙人固陋，不知忘讳鄙人谦词
7兵
斩木为兵，揭竿为旗《过秦论》
非我也，兵也兵器武器
得选兵八万人，进兵击秦兵《信陵君窃符救赵》军队
士兵
自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵《扬州慢》战争
军事
故上兵伐谋《孙子谋攻》用兵的策略
故上兵伐谋战略
8病
君之病在肌肤，不治将益深《扁鹊见蔡桓公》泛指疾病
相如每朝时，常称病《廉颇蔺相如列传》生病有病
今日病矣，予助苗长矣《揠苗助长》向吾不为斯役则久已病矣
疲劳困苦
人皆嗤吾固陋，吾不以为病《训俭示康》
不如舜，吾之病也弊病毛病
君子病无能也，不病人之不知已《论语卫灵公》担忧
忧虑
非独见病，亦以病吾子《答卫中立论师道书》羞辱伤害
子疾病，子路请祷《论语述而》重病病重
今人乃以俭相后病责备
9察
微察公子，公子颜色愈和《信陵君窃符救赵》徐而察之
仔细观察
小大之狱，虽不能察，必以情《左传曹刿论战》明察
向察众人之言，专欲误将军，不足与图大事《赤壁之战》
向察众人之汶考察详审
又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死《与妻书》是不能察了解
明白
前太守逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》选拔
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎《屈原列传》洁白的样子
明足以察秋毫之来看清楚
人至察则天徒精明
10朝cho
项羽晨朝上将军宋义《项羽本纪》拜见拜访
相如每朝时，常称病《廉颇蔺相如列传》相如每朝时朝见
欲辟土地，朝秦楚《齐桓晋文之事》使……朝拜使天下之仕者皆欲立于王之朝《齐桓晋文之事》朝廷折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝
《赤壁》两朝开济老臣心朝代zho朝发枉渚兮，夕宿辰阳《涉江》朝服衣冠早晨期年不听朝朝政
11曾g
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识《琵琶行》人道寄奴曾经曾经
老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》竟然以君之力，曾不能损魁父之丘《愚公移山》连……都
今吾且死，而侯生曾无一言半词送我，我岂有所失哉？
《信陵君窃符救赵》竟然怎么曾不能毁山之一毛
意zng是高曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止《治平篇》与自已隔两代的亲属
所以动心忍性，曾益其所不能《生于忧患，死于安乐》增加曾益其所不能通增
12乘chng
乘彼垝垣，以望复关《氓》乘鄂诸而反顾登升公与之乘，战于长勺《曹刿论战》坐
独与迈乘小舟，至绝壁下《石钟山记》乘犊车驾因利乘便，宰割天下，分裂山河《过秦论》凭着因利乘便趁着
三保见敌势可乘，急挥帜，曰：
开火！
利用聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
《归去来兮辞》顺应顺着
自京师乘风雪，……至于泰安《登泰山记》自京师乘风雪冒着顶着shng于是为长安君约车百乘
《触龙说赵太后》古代一车四马为一乘车之七白乘量词
13诚
帝感其诚《愚公移山》真诚诚实子以我言为不真诚，试入诊太子《扁鹊列传》真实性的
臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》诚不得已实在确实
楚诚能绝齐，秦原献商于之地六百里《屈原列传》果真如果确实帝感其诚真心真意今将军诚能命猛将，流兵数万果真
14除
赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶《信陵列传》台阶攘除奸凶，兴复汉室《出师表》
而燕国见陵之耻除矣清除去掉欠我的粟，税粮中私准除《高祖还乡》扣除
爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏《元日》逝去过去郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之《五人墓碑记》清理修治
除吾死之外，当无见期《祭妹文》除了除非寻蒙国恩，除臣洗马《陈情表》拜官任职除臣洗马授职7、而燕国见陵之耻陈矣消除
8、陈臣洗马授职
15辞
今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我《信陵君窃符救赵
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