完整版课外文言文中考复习题与解析.docx
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完整版课外文言文中考复习题与解析
文言文——传统美德
致诸弟·节俭置田以济贫民
(清)曾国藩
乡间之谷,贵至三千五百此亘古未有者,小民①何以聊生?
吾自入官以来,即思为曾氏置一义田,以赡救孟学公以下贫民,为本境置义田,以赡救廿四都贫民,不料世道日苦,予之处境未裕,无论为京为官者,自治不暇,即使外放,或为学政,或为督抚;而如今年三江两湖之大水灾,几于鸿嗷半天下②,为大官者,更何忍于廉俸之外,多取半文乎?
是义田之耗,恐终不能偿,然予之定计,苟仕宦所入,每年除供奉堂上甘旨外,或稍有赢余,吾断不肯买一亩田,积一文钱,必皆留为义田之用,此我之定计,望诸弟体谅之。
——节选自《曾国藩家书》
【注释】:
①小民:
指老百姓。
②鸿嗷半天下:
形容遭洪灾民众的悲惨的哀声响彻半空中。
1.用“,”为下面的句子断句。
(仅一处)
贵至三千五百此亘古未有者
【答案】:
贵至三千五百,此亘古未有者
【解析】:
“此”是代词,指代前面的内容,“此”前应该断句。
2.下面句中加点字的意义与用法不同的一项是()
A.然予之定计若听茶声然
B.以赡救孟学公以下贫民以咨诹善道
C.予之处境未裕三江两湖之大水灾
D.为大官者必皆留为义田之用
【答案】:
A
【解析】:
A项中的两个“然”依次为“然而”“……的样子”之意;B项中的两个“以”都是连词,用来;C项中的两个“之”都是助词,的;D项中的两个“为”都是动词,做;
3.解释下面句子中加点实词的含义。
(1)吾自入官以来()
(2)无论为京为官者()
(3)或稍有赢余()
实词
释义
课内链接
自
从,自从
自富阳至桐庐。
(《与朱元思书》)
无论
不要说,不用说
无论魏晋。
(《桃花源记》)
稍
逐渐;略微
其船背稍夷。
(《核舟记》)
4.将下面的句子翻译成现代汉语
(1)以赡救廿四都贫民
译文:
_________________________________________
(2)更何忍于廉俸之外,多取半文乎?
译文:
__________________________________________________
【答案】:
(1)用来救助二十四都贫民。
(2)又怎么忍心在俸禄之外,多拿半文呢?
【解析】:
翻译句
(1)是要注意两个词语,一个是“以”,应该译为连词,用来,一个是“廿”,是二十的意思。
句
(2)是一个反问句,应表达陈述句的意思。
5.“此我之定计,望诸弟体谅之”句中的“此”指代什么内容?
(用自己的话回答)
答:
______________________________________________________
【答案】:
积钱,为置办义田之用。
【解析】:
“此”指代什么内容应该到这个词语前面的内容中去寻求。
他的“定计”是什么内容?
结合答案,变为自己的话即可。
6.文章的题目有什么作用?
写在下面的横线上。
答:
_______________________________________________
【答案】:
交代了文章的主要内容。
【解析】:
文章的题目有如下作用:
点明文章的主要内容;提出文章要表述的话题(人、事、物);提出问题;显示文章的线索。
不难看出,本文题目的作用属于第一种。
7.你还读过什么家书?
主要内容是什么?
答:
___________________________________________________________________
________________________________________________________
【答案】:
示例:
《傅雷家书》。
主要内容:
该书摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信。
字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
【解析】:
我们应该很自然地想到《傅雷家书》,这是初中阶段必读的文学名著。
拓展训练
课外实词
释义
课内链接
其他义项
吾自入官以来
进入
乃入见。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
国内。
如:
入则无法家拂士。
(《生于忧患死于安乐》)
每年除供奉堂上甘旨外
方位词,与“下”相对。
上下天光,一碧万顷。
(《岳阳楼记》)
皇帝。
如:
上使外将兵。
(《史记·陈涉世家》)
特殊句式
省略句
望诸弟体谅之。
(省略了主语:
我。
)
文章主旨
曾国藩是清朝重臣,同时他很重视对子女以及诸弟的教育。
在这封家书中,他以自己的行动来劝勉诸弟用节省下来的钱置办义田。
好善乐施是曾国藩一生未曾放下的行动。
《致诸弟·节俭置田以济贫民》参考译文:
乡间的谷子,贵到三千五百,这是自古以来没有的,老百姓何以聊生?
我自从当官以来,就想为曾氏置办一处义田,以救助孟学公以下的贫民,为本地置办义田,以救助二十四都贫民,不料世道日苦,我的处境没有富裕,不要说京官自己治理自己还来不及;就是外放当官,或做学政,或做督抚,而像今年三江两湖的大水灾,几乎是悲惨的哀声响切半天中,做大官的,怎么忍心在俸禄之外,多拿半文呢?
所以义田的愿望,恐旧难以如愿以偿,然而,我的计划,一旦官俸收入,每年除供堂上大人的衣分之外,稍有盈余,我决不肯买一亩田,积蓄一文钱,一定都留有做义田的资金,我已下决心,希望弟弟们体谅。
兹父目夷辞太子
宋襄公兹父①为桓公太子,桓公有后妻子,曰公子目夷②,公爱之,兹父为公爱之也。
欲立之,请于公曰:
“请使目夷立,臣为之相以佐之。
”公曰:
“何故也?
”对曰:
“臣之舅在卫,爱臣,若终立则不可以往,绝迹于卫,是背③母也。
且臣自知不足以处目夷之上。
”公不许,强以请公,公许之,将立公子目夷,目夷辞曰:
“兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也;不义而使目夷为之,目夷将逃。
”乃逃之卫,兹父从之。
三年,桓公有疾,使人召兹父,若不来,是使我以忧死也,兹父乃反,公复立之,以为太子,然后目夷归也。
——选自《左传》
【注释】:
①宋襄公兹父:
宋襄公是春秋时期宋国的国军,名兹父。
②目夷:
宋襄公兹父的异母弟弟。
③背:
背叛。
1.请将下面的句子断句(三处)
兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也
【答案】:
兄立而弟在下,是其义也;今弟立而兄在下,不义也
【解析】:
我们可以先将该句分为两部分,其标志是中间的语气词“也”,然后,根据前后句中的“义”而断开两处。
2.下面句子中加点的词语与例句中意义与用法相同的一项是()
兹父为公爱之也
A.不足为外人道也B.茅屋为秋风所破歌
C.为有源头活水来D.为宫室之美,妻妾之奉
【答案】:
C
【解析】:
A项中的“为”是介词,表动作行为对象,译为“向”、“对”;B项中的“为”是介词,表被动,译为“被”;D项中的“为”是介词,表动作行为的目的,译为“为着”、“为了”;C项中的“为”与例句中的“为”都是连词,因为。
3.解释下面句子中加点实词的含义。
(1)请于公曰()
(2)公曰:
“何故也?
()
(3)强以请公()(4)公许之()
实词
释义
课内链接
请
请求
战则请求。
(《曹刿论战》)
故
原因,缘故
公问其故。
(《曹刿论战》)
强
竭力
余强饮三大白而别。
(《湖心亭看雪》)
许
答应
遂许先帝以驱驰(《出师表》)
4.翻译下面的句子
(1)桓公有后妻子
译文:
________________________________________________
(2)兹父乃反,公复立之
译文:
________________________________________________
【答案】:
(1)桓公有个后妻生了个儿子。
(2)兹父才返回,桓公重新立他做太子.
【解析】:
(1)句中的“子”为名词用作动词,生子。
(2)句中的“反”为通假字,通“返”。
5.目夷以“义”辞去了当太子的机会,那么兹父的“义”表现在哪里?
答:
____________________________________
【答案】:
绝迹于卫,是背母也。
【解析】:
中国的“义”体现在君臣、父子、兄妹等关系之间。
兹父的不“背母”是“义”的充分体现。
6.请写出一句与“义”有关的文言句子。
答:
____________________________________________
【答案】:
生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
【解析】:
这样的句子很多,我们可以马上想到曾经学过的《鱼我所欲也》这篇文章。
在其中选出一句含有“义”字的句子即可。
7.你还知道中国古代推让“太子”的其他故事吗?
争抢皇位的历史事件你知道哪些?
请各写一个。
答:
_______________________________________
【答案】:
礼让太子的故事:
伯夷叔齐不受太子之位而逃至周。
争抢太子的故事:
玄武门之变。
【解析】:
这道拓展题实际上在考查学生的文史知识。
应该多读书、多积累。
拓展训练
课外实词
释义
课内链接
其他义项
然后目夷归也
回来,归来
其马将胡骏马而归。
(《塞翁失马》)
①女有归(《大道之行也》):
女子出嫁。
②微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》):
归依。
③云归而岩穴暝(《醉翁亭记》):
聚拢。
绝迹于卫
断;断绝
天柱折,地维绝。
(《共工头触不周山》)
①极其,非常。
如:
佛印绝类弥勒。
(《核舟记》)
②隔绝;隔断。
如:
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(《三峡》)
③隔绝的;封闭的。
如:
率妻子邑人来此绝境。
(《桃花源记》)
④停止;止歇。
如:
蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。
(《与朱元思书》)
⑤到极点的;不能超越的。
如:
奇山异水,天下独绝。
(《与朱元思书》)
特殊句式
判断句
1.宋襄公兹父为桓公太子。
(“为”是判断词,译为:
是。
)
2.绝迹于卫,是背母也。
(……也句式。
)
省略句
1.欲立之,请于公曰。
(应为(桓公)欲立之,(兹父)请于公曰。
)
2.乃逃之卫,兹父从之。
(应为:
(目夷)乃逃之卫,兹父从之)
倒装句
状语后置句
1.请于公曰。
(应为:
于公请曰。
)
2.绝迹于卫。
(应为:
于卫绝迹。
)
文章主旨
文中的兹父、目夷相互推让太子的故事,告诉我们这样一个道理:
讲礼仪是最高的人格。
相互礼让让宋国成为春秋五霸。
《兹父目夷辞太子》参考译文:
宋襄公兹父是宋桓公的太子。
桓公有个后妻生了个儿子,叫公子目夷,桓公喜欢他。
兹父因为父亲喜欢目夷,便想要父亲立目夷为太子,于是向桓公请求说:
“请立目夷为太子,我做他的相国以兄长身份辅佐他。
”桓公问道:
“为什么呢?
”兹父回答说:
“我的舅舅在卫国,喜欢我,如果最终立我为太子,那么我就不能前往卫国,就会与卫国断绝了来往,这是背叛母亲的行为。
况且我自知我的才德不能够处在目夷之上。
”桓公没有同意,兹父便竭力向桓公请求,桓公答应了他。
桓公将要立目夷为太子,目夷推辞说:
“兄长为太子,弟弟在他的手下,这是符合礼义的。
如果让弟弟做太子,兄长在弟弟手下,这不符合礼义。
不符合礼义的事情却让我去做,我将要逃走。
”于是逃到卫国,兹父跟从他也到了卫国。
过了三年,桓公派人召回兹父,说:
“如果你不来,将会使我忧愁而死。
”兹父才不得不返回,桓公重新立他做太子。
这样以后,目夷才返回。
申生伏剑而死
晋骊姬①谮②太子申生于献公,献公将杀之,公子重耳谓申生曰:
“为此者非子之罪也,子胡③不进辞,辞之必免于罪。
”申生曰:
“不可,我辞之,骊姬必有罪矣,吾君老矣,微骊姬寝不安席,食不甘味,如何使吾君以恨终哉④?
”重耳曰:
“不辞则不若速去矣。
”申生曰:
“不可,去而免于此,是恶吾君也;夫彰父之过而取美诸侯,孰肯纳之?
入困于宗⑤出困于逃,是重吾恶也。
吾闻之,忠不暴君,智不重恶,勇不逃死,如是者,吾以身当之。
”遂伏剑死。
——选自《春秋纪要》
【注释】:
①骊姬:
晋献公