家风的心得体会精选5篇.docx

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家风的心得体会精选5篇

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家风的心得体会（精选5篇）

家风的心得体会1

　　一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。

“一室之不治，何以天下家国为？

”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的重视由此可见一斑。

　　家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但无论是哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。

好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是约束儿孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。

往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。

优良家风需要传承，需要推广，社会正气需要弘扬。

　　家风对个人的影响是根深蒂固的。

家庭是个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。

父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。

古来宗族大家庭，必让孩子以德高望重者为榜样，而今家庭变小了，更需要家长做好教育的第一任老师，让优良的家风传承下去，为后代茵福。

　　良好的家风能形成廉洁的行政作风。

近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。

“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下祸根。

值得庆幸的是，行政廉洁公正的人也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。

家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的'重要推力，而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

　　家风影响社风，是精神文明建设的基石。

社会是千万家庭的总和，家风汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴；社风的急功近利，则说明多数家庭也是急功近利的。

近年来人们对物欲的过度追求现象越来越严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩景象。

人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。

而改变社会风气不能一蹴而就，着眼点仍需在家风。

　　优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。

在全社会弘扬家风的建设，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃浮躁功利，重塑文明荣辱。

而家风的建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续关注和人们的长期努力。

家风的心得体会2

　　家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。

好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

　　家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。

家风好，这个人就会茁壮成长；不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。

好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。

可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

　　作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。

”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。

即：

做好事，当好人。

用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大家。

　　家风建设的关键在家长。

家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。

家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。

所以，好家风就是一种正能量。

我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

　　如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风的心得体会3

　　“家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。

”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参加了此次活动。

　　此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

　　什么是家风？

家族一代又一代传承下来的好的品德，能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。

家风好，这个地区的民风就好，国家就好。

就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。

讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

　　随后，她讲道：

家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。

家庭成就孩子的教养，品格来自家庭的传承。

“传统文化是宝，我们要一起学习。

”

　　“我大家讲一个真实的例子。

我一次我去王府井，看见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。

正巧，这个父亲接了个电话，他马上说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在____呢。

”听了王虹老师的分享，大家哈哈大笑。

王虹老师总结说：

“教育孩子从小就要让他学会诚实，家长对孩子的影响非常大。

”

　　王虹老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了《庭训格言》部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。

有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热情火爆，响起阵阵掌声。

　　讲座结束后，居民李华感慨颇深，分享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。

家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。

家风是一种潜在的、无形的力量，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。

“街道开展‘好家风好家训’教育活动，我们非常喜欢，提醒我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。

”

家风的心得体会4

　　“奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。

　　日前，中央文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。

这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。

事实上，这需要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。

　　络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个传的良好环境。

近年来，国家大力整顿络，肃清垃圾净化污浊，络惠风和畅，成为了“倡文明·树新风”的重要阵地。

在上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是分享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。

从11月23日起，中国文明联合全国各省会城市文明共同开展“好家风·上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个络，深深影响无数民。

这对于民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的直接过渡，而最终的结果定是春风化雨。

于此而言，络必然就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和络文明兼得芳香。

　　文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行提供了必要的载体。

文艺也要坚持“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。

文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。

12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，根据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。

不仅如此，由中央宣传部、中央文明办等12部委部署开展的20__年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深入家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。

　　志愿者的“庞大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力量。

截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝聚了一个个文明的志愿服务。

当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。

在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤俭节约、诚实守信、恭宽仁厚的好品行。

让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力量，好家风势必能厚植于人心。

　　家风无限好，传承正当时。

于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。

家风的心得体会5

　　家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。

在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经历，以过来人的身份告诉晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

我的父母没多少文化，但他们以自己的人生经验一直告诉我，做人要善良厚道。

父亲常给我讲身边的人不孝的结局。

比如附近三个盗墓贼，没一个善终。

如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。

从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违背了这一规律，人就有灾难。

　　马克思与女儿有这样的问答。

问：

你最崇敬的男人的品格是什么？

答：

刚强。

问：

你最崇敬的女人的品格是什么？

答：

温柔。

其是，这个话题与家风有关。

男儿当自强。

这里的自强一则是韧性刚强，一则是有理想抱负。

男人无志，家道不兴。

一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。

你啃老或吃软饭，别人能尊重你么？

农村人说，女人不柔，把财赶走。

所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。

用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。

　　家和万事兴。

对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和睦和谐更是关键。

比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。

家庭成员之间关系融洽。

有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。

　　有好家风才有好家道，才能出好子弟。

晚清具有改革思想的名臣不在少数。

然而，虎父无犬子。

他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。

梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开大学。

我以为，他们的儿子没有褪化成今天的官二代，这与他们的家风家教密切相关。

《曾国藩家书》便是明证。

　　城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。

比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。

一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。

但是，有实在人说实在话。

有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。

娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。

如果有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。

往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。

农村称这种人是“塞砖头”的。

由此足见家风家道的重要性。

　　国是千万家，家是最小国。

试想，如果家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。