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和谐与养生
和谐与养生
——刘逢军教授讲课2005年9月4日
调理平衡和谐人生今天是星期天，星期天本来是大家休息的时候，来了这么多人，包括全国各地的，包括一些老年人，也包括一些有病的人，都能到这里来，我们一起探讨养生。
我觉得这是一种缘分。
1992年，我在金七宾馆给全国政协委员讲一场养生报告，13年了，象这样大的报告再也没讲过。
今天来的基本上都和我有关系，一部分是我平时调养的顾客，另一部分是一些朋友。
我觉得给在场的各位讲一讲养生的一些道理是我的本分。
老子讲“圣人行无言之教，处无为之事。
”
下面我就讲今天的课，题目是“调理平衡,和谐人生”。
大概讲四方面内容：
一、和谐人生是健康的人生；二、用唯物辨证法指导和谐人生；三、对城市现代病的认识和分析；四、把中医养生文化还给人民大众，为建立和谐社会办实事。
第一部分：
和谐人生是健康的人生。
和谐是目前大家讲的最多的一个词，和谐是什么呢？
和谐是一种状态，它也是符合自然规律的一种结果。
和谐的人生，也就是人符合自然规律的生命的旅程。
人的一生是由此岸达到彼岸，这一生是漫长的一生，也是非常暂短的一生。
有一次，一位东方伟大的哲人，释珈牟尼问他的弟子，生命处于什么之间，回答的是各式各样，师傅告诉他们，生命就在一呼一吸之间，就是这样的短暂。
但是生命又是很漫长的，人生的旅程：
关键是和谐还是不和谐。
要和谐就应该保持平衡。
老子讲“圣人是顺其自然的。
”他永远保持着平衡，所以就终生无险。
那么如何保持平衡呢？
无非就是三大平衡，或者也叫三种和谐。
一、人要与自然保持和谐；
二、人的身心要保持和谐；
三、人与人之间要保持和谐。
如果人能够保持这三种和谐，他的一生才是真正快活的、健康的、长寿的。
（一）、首先讲与自然保持和谐。
人是自然氧化的结果，人带有了自然给我们的一切特征，所以当我们符合自然的时候，就是健康的、长寿的，当我们违反自然的时候，就是衰病的，或者是过早的夭亡。
自然是一种什么状况呢？
自然是我们可以看到的，是天高地阔、松静自然，如果我们能够学习天地的这种宽阔和松静，我们能够少一点私心，少一点欲望，那么自然的就长寿了。
老子讲“天长地久、天之所以长，地之所以久，就是因为它无私无欲。
”说天地不仁，以万物为刍苟；圣人不仁以百姓为刍苟。
什么意思呢？
刍苟是用草编的狗，古代用他来祭祀神灵，不是象我们现在，特别是南方到清明的时候，要买乳猪、猪头来祭祀神灵，不是的，因为那个东西很脏，要用草编的小狗，而且要用线拴上在井水里面冲干净，用它来祭祀神灵。
说天地不仁，“仁”当什么讲呢？
当天堑，天地没有天堑，把万物都象草编的狗那样去对待，是爱它呢，还是恨它呢？
无爱无恨。
牡丹花很珍贵，狗尾巴花没有什么名气，但是不能因为牡丹花珍贵，就让你一年四季的开；也不能因为狗尾巴花不名贵，就不让它开。
没有远就没有近，没有近就没有远，对万物一视同仁，圣人也是如此，他也是没有远、没有近的，他用平等的态度、平衡的心态来对待你周围的人。
在我们周围会经常看到，那些心里很宽的人、那些身居简出的人，身心都是健康的。
往往斤斤计较的人是多病的。
我曾经认识一个家庭，女性就是属于斤斤计较的，斤斤计较到什么程度呢？
丈夫出差买回来一个暖瓶的瓶塞，她认为买的不合适，就逼着丈夫，在单位把这个瓶塞卖掉。
自己的丈夫是个处长，就拿着瓶塞一个一个的问，最后把它卖掉了。
这个女性40多岁，脑淤血一下走掉了，走掉了没过两个月，他的丈夫很快就结婚了。
夫妻两个人在一起时，丈夫是娓娓懦懦的，这个女性好象是在家里做主的，实际上你又得到了什么呢？
实际上什么都没有得到。
这种情况在我身边，我可以举出一大堆的例子。
所以要想身体好，就得学习自然，把心放宽，把心放静。
（二）、与自然和谐,就是跟着太阳走.
我们常讲，万物生长靠太阳，但我们实际上能够跟着太阳走的人，做得太少太少了。
首先讲睡觉，太阳醒了，我们就醒，太阳睡了，我们就睡了。
只有和太阳保持了和谐，人的阳气才能够足。
可是我们现在不是这样的，住的房子里面有空调，上班的时候一部分人有轿车，一部分人坐公共汽车。
好不容易见了太阳，打一把伞把太阳给遮住。
这样人获得太阳的能量太少、太少。
所以非典的时候，我告诉我所熟悉的朋友，最好的预防非典的方法就是晒背，如果外面不冷就背对着太阳，外面要是冷，就在家里透过玻璃晒自己的后背。
当你把后背给晒暖了，你就不会得非典了。
很多人晒完了告诉我，非常舒服。
什么道理呢？
因为背为阳，特别男人的背是阳中之阳。
如果觉得后背觉得凉的时候，就意味着阴气已经进来了，这种情况叫阳不居阳，鸦占雀房。
本来是阳气呆的地方，没有阳气，那么乌鸦把喜鹊的房子给占了。
为何要强调跟着太阳走、不要和太阳去对抗呢？
因为人的起源是太阳，没有太阳就没有人类。
我们必须要和太阳保持着相应的节律。
一年12个月，是地球围绕着太阳公转的结果；一天24个小时，12个时辰，是地球自转的结果，也是跟太阳发生着关系。
人有12条正经，就是有12条主要的经脉，这个经脉它的开、关、兴衰都是和地球在自转时，哪个位置对着太阳有关的。
比如现在是9：
35分，是巳时，9-11点，是脾经最旺，人的脾主运化，可以把你早上吃的食物，进行充分的消化和吸收。
一会到11点，到了午时，11点-13点为午时，心经最旺。
人只有跟着太阳走才能够找到内在的力量。
现代人所出现的问题最多的是抑郁，为何会抑郁呢？
是阳气不足的结果，因为人们睡觉太晚的结果。
有一位做过调查的记者说，全国的青少年的抑郁症大概是3千万人，中老年人的抑郁症还没有计算进去。
为何会出现这种情况呢？
这是伤了胆气，人有三阴三阳。
古代一些大医们讲“医生不懂三阴三阳，张口就是错”。
何为三阴三阳，就是：
少阳、太阳、阳明；三阴：
就是少阴、太阴、厥阴。
晚上21点-23点为亥时，亥时三焦经最旺，三焦通百脉，三焦就是手少阳三焦经。
23点-1点，胆经最旺，一个是手少阳，一个是足少阳。
少阳就是出生的太阳，尤其是晚上23点到凌晨1点的子时，是胆经最旺，所以黄帝内经讲“十一脏腑取决于胆”。
如果胆它没有阳气，人所有的脏腑都是消极的，如果说胆气没有升起来，就相当于体内没有太阳，如果天天晚上12点睡觉，一个月，那就是一个月体中没有太阳；一年，那就是一年体中没有太阳，没有太阳是不得了的。
所以世界上的百岁老人，无论各自有什么绝妙的方法，有一个是一致的，晚上9点钟睡觉。
我和一些人讲这个观点的时候，他们非常的惊讶，啊！
好象9点睡觉是不正常一样。
实际上9点睡觉是正常的，再晚别超过10点半，因为10点半躺下，11点睡着。
阳气怎么才能升起来呢？
叫滋阴潜阳，当你睡着了为阴，在睡觉当中才能够把胆气升起来，如果不睡觉，那么不仅不升胆气，而且还消耗胆气。
当胆气被消耗了，人就开始害怕了，我们常讲胆大、胆小，讲的就是胆气。
所以《黄帝内经》里讲：
“气已壮胆”，胆无气就没有胆量了，会出现惕惕不安，对周围非常敏感；善太息，就是常出气。
经常有一些家长跟我讲，孩子年纪青青的，怎么经常长出气，就是因为伤了胆气，多疑，委屈、洁癖，最后就形成了抑郁证，就是这个道理。
有的家长说现在竞争很激烈，孩子要考高中、考重点大学，晚上要写作业，我就给他们出了一个主意，就是你们颠倒一下，晚上9点睡觉，早上3点起床。
为什么呢？
《黄帝内经》讲“鸡鸣之时起床”，所以清朝以来的皇太子，都是凌晨3点起床，如果不起床，那么太监会跪在太子的门口反复喊“鸡鸣即起，勤政爱民”，不把太子叫醒，太监们就要受罚，所以太子往往可怜太监，逐渐会形成习惯，但是他们都是晚上8点睡觉。
也就是说可以早起不可以晚睡，道理何在呢？
因为3点钟是鸡鸣之时，太阳醒了，你就可以醒了。
晚上9点钟是亥时，是少阳之时，太阳已经睡了，它在孕育着力量，所以你也必须睡，你不睡就没有第二天的能量。
有的人讲不要紧，我晚睡，但是第二天我会补觉，没有用。
晚上晚睡半个小时，第二天睡3个小时都补不回来，为什么呢？
太阳的引力，因为人力不及天力，药力不及天力。
所以不能够保证晚上正常睡觉的人，我一般是不给他调理的，因为没有用。
我们最近有一批名演员，突然的病逝，都是和睡觉有关。
因为当胆气被耗的时候，肝就会受损，因为肝胆相表里，胆为阳、肝为阴，肝胆相照。
什么叫表里，手心手背是表里。
肝胆为心之母，当肝胆气虚弱到一定程度的时候，心脏会突然停跳，没有及时的抢救过来，人大概几分钟就死掉了，就是这么简单。
生命就在一呼一吸之间。
（3）与自然保持和谐，还要注意四时的变化。
一年四季的变化，和人的身体有着非常密切的关系。
一年是24个节气，身体好的人，懂得修炼的人，节气一变就有感应。
还有一些身体很弱的人，节气一变也会非常敏感。
我们怎么和一年四季的变化相吻合呢？
就是按照《黄帝内经》所讲的，叫春夏养阳、秋冬养阴。
春夏季节万物生机勃勃，阳气往上升，人借着天力来养自己的阳气，秋冬季节天气开始收敛，开始藏，人也要借着这个大好时机来收敛、来储藏。
叫着春生、夏长、秋收、冬藏，春天是万物往上升的时候，夏天是万物开始长的时候，到了秋天万物开始收，冬天是万物开始藏的时候。
人一定要跟上四季变化的节拍。
春天养阳，我们在吃的时候，应该吃一些偏阳性的东西，比如说青椒、韭菜、蒜苗、葱头、豆芽，最好在春天时吃韭菜、鸡蛋、松子、摊饼，这个养阳气，是古代最推崇方法。
韭菜它是割了一茬又一茬，有一种不断生发的功能，韭菜阳气很足，松子是在天寒地动当中还郁郁茺茺，它里面焕发着阳气，鸡蛋和其它的鸟蛋实际上是地球的一个缩影，蛋壳就是地壳，蛋青就是地幔，蛋黄就是地核，基本上是按照这个来模仿的，也是按照大自然的规律演化出来的，所以它里面包含了很多完整的信息。
到秋冬的时候，可多吃一些养阴的食物，比方说柿子，柿子是收敛的，如果便稀的时候，吃点柿子或柿子饼，人很快就不便稀了。
秋收是收敛的时候，红枣、花生、莲藕、山药、芋头，特别是山药和芋头，应该是每天或几天都要吃的食物。
因为山药是补肾健脾，芋头是润肺、滑肠、补血。
到春天的时候，要多走出室外。
所以《黄帝内经》把一年四季分成了春三月、夏三月、秋三月、冬三月。
春三月人的行为和季节特点是万物推陈出新，天地之间生气勃勃，此时人应早点起床，宽衣披发，穿衣宽松一点，头发不要紧紧的扎起来，到门外去散步，早到什么程度呢？
太阳已经离开地面，随着阳气走出去，这样的结果是可以抒发你压了一冬天的阳气，如果说春天阳气没有升起来，那么到夏天人易感冒。
到春天人在行为上要多奖励，少惩罚，所以很多的表彰活动都是在春节以后，这是很有道理的，因为是和大自然融合在一起的。
到了夏三月的时候，景象就发生了变化，万物繁荣，此时人应早早的起床，不要嫌天长，使自己情志保持平和，让自己的能量象花苞一样含在里面。
此时人应该在树下、在湖边，在宽阔的地方走一走，散散步，这样可以使自己的阳气能够从里透到外，如果在夏天没有把阳气养起来，立秋以后，就会因为里面虚寒而得疟疾一类的病。
到秋三月的时候，万物已经成熟了，这时天高地阔，风也开始急了，此时和春夏不太一样，春夏叫晚睡早起，我刚才为什么没有讲晚呢？
古时候晚上9点，一般是8点睡觉，所以我就没有强调晚。
到了秋三月的时候，和春夏不一样，春夏是晚睡早起，秋三月应该是早睡早起，为什么要早睡呢？
因为秋天来了，室外有杀气，如果睡的太晚易寒邪入体。
春夏要把阳气往外抒发，到秋天就要收回来，如没有收回来，冬天就没有什么可藏的了，因为一般阳气没有收回来，人会形成飧泄，吃完晚饭筷子还没来得及放下就想解大手，把阳气泻掉了。
冬三月应该万物闭藏，冰天雪地，此时和秋天不一样了，秋天讲的是早睡早起，冬天要早睡晚起，必待日光。
冬天的老年人，4-5点钟就去晨练，不懂这个知识，冬天的时候老年人出去锻炼要见太阳，有太阳就出去锻炼，没有太阳就不能出去锻炼。
冬天一定使自己的情志叫若伏若匿，就是半睡半醒。
因为万物都是这个状态，你就不能醒，你如果醒就会得病，以免阳气走掉。
冬三月的时候一定要去寒就温，不要着寒的东西。
看到有的老年人，冬天把冰砸碎了冬泳，冬泳是欧洲人的习惯，因为欧洲人几千年来是吃的脂肪和蛋白为主，所以他们形成的形体结构、脂肪等等情况不一样。
中国人几千年来是靠碳水化合物，近10-20年来刚刚吃饱。
我今年54岁，18岁当兵的时候，我才吃了顿饱饭，所以我们是吃碳水化合物长大的，我们本来就是虚，冬天不能够避寒就温，春天就容易得病。
冬天不但不能够着很冷的水，就连按摩都不行，冬天按摩后背，春天必然会得病，而且一得病就是一年，因为人的后背是藏阳的地方，如冬天做按摩、桑拿就会扰动了阳气，阳气就过早的走了，所以民间有一句话，叫着“雷打冬，十个牛拦九个空”。
在冬天的时候，天响起了雷声，十个牛、九个都得瘟疫死掉了，因为阳气过早的释放了，所以冬天一定要保证自己的阳气，尽量的藏。
如果冬天伤了肾，春天就会得萎厥，何为萎厥呢？
是浑身没有力气，腰腿软。
一年有四季，一天有没有四季呢？
一天也有四季，凌晨是春天，中午是夏天，黄昏是秋天，深夜是冬天。
为什么一定要强调晚上9-10点钟要睡觉呢？
因为9点钟已经是初冬了，11点是寒冬腊月，如果晚上不睡觉就相当于穿了很单薄的衣服，在冰天雪地里站着一样。
因为我经常会遇到这样的同志，他说很寒，“我的生活也很悠哉，没有很辛苦的事”。
怎么会很寒呢？
一问才知道都是晚上12点或一点睡觉，说你干什么，是看电视剧。
什么叫寒，有寒必有虚，当你阳气被耗的时候，寒就进来。
所以我们应该和天时，应该是对应的，否则，我们就离自然太远，病就很近了。
④人自身的和谐首先是脏腑的和谐
人违反了自然，就会出现什么情况呢？
就会出现九窍内闭，哪九窍呢？
就是两耳、鼻、舌、口，上面是七窍，下面的是二窍，加起来是九窍，九个窟窿眼，如果违反了自然，叫内闭九窍，什么意思呢？
眼睛不好使了，白内障了，视神经炎了；耳鸣、耳聋，鼻子闻不到味了，鼻敏感了；舌头不好使了，什么味都尝不出来了，不能说话了，这叫上七窍内闭。
下两窍的内闭，大小便失禁了，或者是便秘了，或者是前列腺，或者是小便不出，那么这些情况都是人违反了自然的结果。
为什么会出现这种情况？
人没有保护好阳气，因为九窍的好用或者是不好用，是开或者是关，它是用气来推动的，当气机受到破坏，那么它就会发生刚才所说的情况，所以黄帝内经讲，人的阳气如同天上的太阳，太阳失常，万物就难以生存，人的阳气失常，就会折寿而亡。
天是靠太阳的光明状况而形成的天运，天的阳气是调节一年四季的变化，那么人的阳气就是保护身体。
人的卫气，什么叫卫气？
比如刚才刚进场的时候，礼堂里开了空调，有些顾客就感觉到冷，这就是卫气起的作用。
如果说卫气足的时候，就能够相应的抗击寒气，如果卫气不足，那么人就会生病。
我在《中国龙文化养生之道》里面介绍过一种方法，如果你突然进入了冷的空气，千万不要松心。
你马上要形成一个意识，全身的毛孔马上关起来，有的时候，我们洗澡，洗热的时候，一出来，感觉有点凉，你一松心，就感冒了，一定要有一个意识，全身的毛孔紧闭，呼吸逐渐停止，这就是卫气给你形成了一个保护层，马上穿上衣服以后，阳气就不能外泻，就不会感冒了。
突然进到一个礼堂，很冷，这个时候就不要说话，说话是耗阳气的，应该静下来，浑身的毛孔紧闭，让阳气不外越，寒气不进来。
所以黄帝内经讲，人的卫气就象窗户一样，适当的开关，以拒绝寒气，我们现在呢，经常会出现一个问题，就是突然早上起来，浑身感觉到很紧，头如布裹，就好象头啊，拿布缠起来一样，特别是在顾客当中，有很多顾客对我说，说我一直很好，突然就不行了。
那我就问一句话，你晚上睡觉，开窗了没有？
开窗了，有的时候没开窗；我会问，你开空调了没有？
有的没开空调，问你开风扇了吗？
开了。
那么，十有八九，道理何在呢？
就是伤了卫气，人在睡着的时候，体温逐渐的低下来，人为了保护自己，从体内升起了卫气，把人象茧蛹一样包裹起来。
如果开窗开空调，或者是吹风，就把卫气给吹散了，吹散了以后，人体阳气又升了出来，又吹散了。
那这样一夜过去就把人体的阳气给掏干了，当掏干的时候，寒气就进来了，那么人早上起来，头如布裹，头象布裹一样，浑身僵硬，脸色发黄,重者偏瘫，再重一点，脑溢血，所以到夏天的时候，一定要注意。
古代养生一个非常重要的要素：
晚上睡觉，不管是春夏秋冬，是关门关窗，不能透风。
当你这样做的时候，早上起来，很有劲，很轻松，很高兴，当你开窗睡觉的时候，浑身紧得要命，一两天都缓不过来，太热的时候怎么办呢？
应该是先用空调把房间吹凉，然后冲完澡，马上进入房间睡觉，这个凉的温度至少可以保持一个小时，那么一个小时，你已经睡着了，一个小时你的体温已经下来了，如果遇到非常热的天，半夜热醒了，那你应该把衣服穿好，披上毛巾被，把空调打开，降温，降温了以后，空调关上，接着再睡。
如果我们阳气很虚的时候，四肢就开始浮肿不休了，我们在座的人回去按一按，说不定你的小腿就是肿的。
有一些朋友，我说你把腿按一下，应该是肿的，他说不对啊，结果一按，小腿都是肿的，不管是男还是女，为什么能够看出来呢？
人阳气足的时候，皮贴肉，肉贴骨。
如果是不能贴的时候，必然是阳气不足，四肢交替浮肿。
人要办工作、要干事，不能够太烦累。
如果太烦累就会形成虚阳外越。
我们都有这样的经验，当我们在忙一件事时，忙着忙着头就晕了，这种晕就是阳气被泻掉了，所以人要逐渐养成一种定律。
老子讲“静生智，定生慧”。
我们不管做什么工作，都应该养成一种静和定这样一种生活习惯，有的时候，不是因为你很忙，就能够处理好事情的。
恰恰当你保持一个松静的心态，处理事情的时候，才会事半功倍，如果你反过来很忙乱，恰恰是事倍功半。
我看过一个资料，《围城》的作者钱中书，他给自己规定，每天只写500个字。
我们在座的老同志，不要给自己很多的压力，每天有事干，起居有节，这才是养生之道。
我们中青年人就未必应酬很多，我们很多做企业的，或是做流通的，每天晚上很疲劳，大部分时间都是耗在饭局上，未必在饭局上就能解决问题。
在中国的土地上拼什么呢？
拼中国文化，谁的中国文化含量最高，谁---生命力就最长，谁---就做的最好。
我给自己做的一个规定，不应酬。
我大概一年在外面吃饭，也就是十次、二十次，一个月平均就一次或两次，不要把自己搞的非常繁忙，那样会耗掉阳气。
在座的大部分顾客都经过我调理，我四个小时要调理300人，最多时候四个小时调理400人，一个人一分钟，4个小时我才能调理240人。
如果说我每天再去应酬，把自己搞的很繁劳，哪有这样的精力呢？
所以《围城》的作者钱中书，有这样一件事，有个人是非要见他，不见不行，钱中书就讲，如果你喜欢一个鸡蛋，何必非要见下蛋的母鸡呢？
你喜欢我的作品，你何必要见写这个作品的人呢？
我觉得这就是中国文化的一种表现。
一个真正做事业的人，不管是做哪一行的，都是应该深居简出，养护阳气，当你把阳气养护足的时候，当你的气色白里透红、显得非常愉悦的时候，早上起来一推门，满地是馅饼。
当你累得疲惫不堪的时候，可能连饭都吃不上，这就是中国文化告诉的一个大秘密。
跟我熟悉的企业家包括其它方面的人，他们这么做了以后，可以不夸张的讲100%的都成功了。
我下面会专门讲这个问题。
除了我们保护阳气，非常重要的一个问题要记住：
不能生气！
人如果心里很烦躁的时候，往往会做出两种选择，发火和压火。
当你发火的时候，会使形与气相脱离，就好象火车头和火车已经离开了，可能在座很多人会有这种经验，当发完脾气以后会感觉天旋地转，几天之内都缓不过来，这就是气与形相脱离。
如果压火，会形成肝郁，就会使肝郁郁不乐，肝主条达，一定要通，当它郁的时候，人的状态及身体不行了。
怎么办呢？
平时没有时间，给在座的各位讲，一个人只30秒，讲什么也讲不了，在这里我就跟大家讲一下，当你觉得心里烦的时候，什么也别说，马上吃2粒四宝，5分钟左右的时候，你感觉到心里亮堂了，刚才那事不值得生气，哈哈大笑，这就说明你的肝由亢已经回归了正常。
特别是癌症患者千万记住，别生气，癌症即使康复之后，5年、10年、15年，如果生一场大气之后，没有超过一个月，癌症复发，这样的人我遇到过。
所以真正致死人命的就是气。
大家看的三国，诸葛亮三气周渝，孔明是懂得医术的，他用了这样一个解决问题的方法。
所以特别是癌症病人，你康复了、已活过来了、已经死了一次的人，就对生命有了认识的人，一切都应该把他放下，没有值得生气的事。
我认识的一个人，得癌症好了，15年什么事都没有，就是退休了在调工资的时候，为这个事和单位领导吵了起来，有一个月重新犯病，没过两个月就死了。
我们要保住阳气，不能生气，这是我们人生要注意的一个大问题。
第二部分唯物辨证法的基本原理是物质是第一性的，精神产生于物质，属于第二性。
精神和物质有反作用，但是有限的，不可夸大精神对物质的反作用。
中医养生从开始到现在，都是坚守着物质第一性。
《吕氏春秋》有这样一句话，“万事治本，必先治身”，不管和人发生了什么事，包括所有的事，本在哪里呢？
本在身体。
马王堆出土的一部医术里面记载了大禹治水的故事，大禹治水10年未成，走路经常都要跌倒，家里两个夫人打的一团糟，他请教了当时下面的一个主管医的臣子，叫天师癸，他就告诉大禹，“凡治政之纪，必自身始”。
就是说治理国家的纲纪，首先要从研究自己的身体开始。
于是就帮他调养2个月，2个月后，大禹精神百倍，10年没办成的事，3年治水成功，家里是一片祥和。
所以物质身体是第一性的，如果说不能够治理人体的平衡，产生的精神状态就是失衡的。
我们在新闻媒体看到的一些现象很可能不可思议，20几岁的女老师，嫌几个学生作业写的不好，就拿大头针在孩子脸上刻字，也是女老师，对没交作业的孩子，让他们去尝大粪，我们听起来不可思议，但恰恰发生在我们现代社会，什么原因呢？
严重的物质身体失衡，产生的失衡的精神状态。
所以建立一个和谐的社会，需要一个和谐的身体的一个社会群体，这是物质第一性的告诉我们的一个重要的道理。
现在是商品社会，人们都很忙，在大街上，你看人们忙的不得了，不管是白领的、蓝领的，有钱的、没钱的、老的、少的感觉都在忙，忙什么呢？
我十几年来一天要过4次马路，也就是要过4次红绿灯，当人行道是红灯的时候，我就静静的等绿灯，十几年来总是我一个人在那孤零零的等绿灯，老的、少的、有文化的、没文化的都在抢过红灯，本来人行道红灯亮的时候，有一个拐弯的灯，汽车要转弯，如果行人一抢，转不了弯，就会压住后面一大堆车。
终于在讲课的一星期以前，我们一家三口，在等绿灯的时候，有一个中年人，在我旁边等，我说真不容易，十几年来你是我唯一一个同伴，咱俩握握手吧！
都在抢，抢什么呢？
有半身不遂的还来抢，我就感觉问题发生在心态，心态的根源在失衡的物质身体。
现在看杀人很简单，打车差了1元钱，争起来把人打死了，买西瓜差了半斤称，把人给砍死了。
就是说当物质的身体失衡到一定程度的时候，他的精神对物质的控制已经不管用了。
过去杀人是有特点的，要有预谋，有考虑后果，现在杀人犯罪是没有预谋、不计后果，瞬间就把人给杀害了。
所以物质身体平衡是精神平衡的基础。
⑥现在社会上流行一个很长时间的比喻，如果说人是1的话，有了房子加个0、有了工作加个0、买了汽车、当个官加个0、发财在加个0，这个0可以加到十万、一百万、一千万，但是如果这个1没了，不管后面有多少0，最后都是0，这个比喻是很生动的，古代大家熟悉的、看到的成功的政治家、军事家、科学家、作家、企业家、商家等等，他们事业的状况肯定是根据他们身体盛衰而发生的。
他辉煌的那一段，往往是身体最好的那一段，他衰败的那一段也是身体垮下来的那一段。
应该说孔明是智慧的，但是他所奋斗的一生，统一没有实现，也随着他身体的衰弱而毁于一旦，孔明最后剩下什么呢？
就剩下一个人格，鞠躬尽瘁、死而后已。
所以重视身体的第一性，我们必须要了解一些养护身体的一些知识，我觉得今天能到这里听讲课的朋友，真是聪明。
就象《黄帝内经》讲的那样真正的聪明人，是知道养生的人。
有个大文学家，他写了很多有名的著作，老年人比较熟悉的《帝王世纪》等，他是54岁开始学医的，他说肤受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此乃游魂而来。
我的身体是父母给我的，八尺高的个子，如果我连医的道理都不懂，我就跟游魂一样。
细想一想这句话是有道理的，一个人不知道自己哪天死，说明不懂得天地之道，如果一个懂得养生道理，他就会大概知道自己什么时候走。
有的人还是雄心勃勃，突然心脏一停走了，就跟游魂一样。
前两天我的一个朋友，他的老母亲94岁走了，老太太知道什么时候走，一切挺好就跟家里人交待，哪些事等着处理，都交待完，结果早上起
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