部编版八年级语文《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件三篇.docx
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部编版八年级语文《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件三篇
部编版八年级语文《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件【三篇】
【导学目标】
1．掌握基础知识，学会演讲技巧。
2．理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的激情。
3．体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。
4．了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
【课时计划】2课时第一课时完成步骤一、二，第二课时完成步骤三、四、五。
情景导入生成问题
孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚摸着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。
为什么“总有一种力量让人泪流满面”。
现在我有了答案：
那是一种奥林匹克精神在激励着我们。
在提升着我们、奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来理解一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
步骤一知识梳理夯实基础
1．读准字音，认准字形
骤雨（zhòu）襁褓（qiǎnɡbǎo）崩溃（kuì）
携手（xié）阐述（chǎn）诞生（dàn）
枷锁（jiā）祈祷（qídǎo）拙劣（zhuō）
湛蓝（zhàn）萦绕（yíng）声誉（yù）
沉甸甸（diàn）
2．词语解释
襁褓：
包裹婴儿的被子和带子。
行将就木：
快要进棺材了。
指人临近死了。
木：
棺材。
分崩离析：
崩塌解体，四分五裂。
形容国家或集团分裂瓦解。
暴风骤雨：
又猛又急的大风雨，比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
相辅相成：
指两件事互相配合，互相辅助，缺一不可。
自圆其说：
指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
3．作者简介
顾拜旦（1863—1937）法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，因为他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。
4．写作背景
本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
步骤二整体感知走进文本
1．听录音范读课文（多媒体播放）。
思考：
文章中说的“五年前”具体是指哪一年？
在奥林匹克运动，这个年有什么重大事件？
【交流点拨】本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这个年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。
五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，所以具有重大意义。
2．为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇？
【交流点拨】因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。
同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新文明必不可少的支柱。
步骤三细读课文深入理解
1．“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别？
【交流点拨】奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。
他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。
2．“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉？
为什么？
【交流点拨】不能去掉。
因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上因为战争的原因，并没有将理想变成现实。
所以用了“似乎”二字。
3．为什么要重建奥运？
【交流点拨】一些青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种准确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。
步骤四把握主题探究主旨
1．文中说：
“在那时，有这么多人可能确实是充足的，但今天则不然”。
这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
【交流点拨】从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不但仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。
它必须要面向大众。
有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？
这也是今天能够让全世界人民都注重奥运的原因。
2．通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神？
【交流点拨】奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
今天，我们要为它奠定基础。
3．顾拜旦倡导的是一种什么精神？
【交流点拨】顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。
当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1．总结课文
顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。
他光辉的一生能够说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。
现代奥运走过了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧！
2．拓展延伸
收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。
【交流点拨】①更快、更高、更强；②点燃你的激情；③激情冰火属于你；④永不燃烧的火焰；⑤同一个世界，同一个梦想；⑥让世界凝集成一朵花。
【板书设计】
庆祝奥林匹克,运动25周年）面向大众贵在参与强身健体奥林匹克精神课后反思
【篇二】
教学目标：
了解和掌握相关论文知识，把握论点、论据、论证及脉络。
（重点）
体会阅读议论文的要点和技巧。
（难点）
领会学习的重要性和科学家的品质精神。
教学课时：
两节课
教学备课：
1、顾拜旦：
法国教育家，社会活动家，现代奥林匹克运动的创始人。
被誉为“现代奥林匹克之父”。
他是奥林匹克会徽、会旗的设计者，运动员誓词的起草者。
他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是“自由超越的领域”，并确立了他终生倡导的奥林匹克精神。
1928年获诺贝尔和平奖。
有诗作《体育颂》。
2、基础知识：
浩劫（jié）衰退（shuāi）诞生（dàn）凋零（diāo）姊妹（zǐ）阐述（chǎn）
萦绕（yíng）误入歧途（qí）枷锁（jiā）拙劣（zhuō）束缚（fù）祈祷（qí）
蓬勃（péng）严峻（jùn）湛蓝（zhàn）挚爱（zhì）愧不敢当（kuì）奠定（diàn）
凸显崭新推崇崩溃模样嵌入野蛮肤浅沉甸甸严峻
携手并进相辅相成无所畏惧暴风骤雨融为一体朝气蓬勃含苞欲放
无可指摘：
（zhāi）事物完美、全面周到，不会产生任何异议。
或指没有什么能够指责的。
表示做得妥当。
蓬勃：
形容事物繁荣茂盛。
分崩离析（bēng）：
形容国家或集团分裂瓦解。
襁褓（qiǎngbǎo）：
背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子
行将就木：
行将：
将要；就：
接近；木：
指棺材。
指人寿命已经不长，快要进棺材了。
肤浅：
指局限于表面的浅薄的不深刻的，强调不多不深。
常用于观点理解体会理论。
自圆其说：
指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
3、课文内容结构图解：
简要回顾五年的历史
（1）
说明奥林匹克精神不同于一般的体育运动（2--4）
现代奥林匹克运动复兴的宗旨（5）
大众参与的理念（6）
奥运精神的内涵（7）
致敬本届奥运、主办国、参与者和下届奥运国事宜（8--9）
畅想美好前景（10）
演讲主旨：
赞颂奥运精神，畅想光辉前景。
4、论证方法：
1段对比世界政治格局巨变，凸显奥运的特殊意义。
（对比论证）
3段将“自信”比喻成“良药”，将“自信”与“和平”说成是姊妹，富有表现力。
10段用自然景象比喻奥运的发展，体现了奥运美好的前景。
（比喻论证）
5、课文内容简析：
（1）文章中说的“五年前”具体是指哪一年？
在奥林匹克运动，这个年有什么重大事件？
本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这个年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。
五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，所以具有重大意义。
（2）为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇？
因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。
同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新文明必不可少的支柱。
（3）“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别？
奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。
他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。
（4）“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉？
为什么？
不能去掉。
因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上因为战争的原因，并没有将理想变成现实。
所以用了“似乎”二字。
（5）为什么要重建奥运？
一些青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种准确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。
（6）文中说：
“在那时，有这么多人可能确实是充足的，但今天则不然”。
这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不但仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。
它必须要面向大众。
有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？
这也是今天能够让全世界人民都注重奥运的原因。
（7）通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神？
奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
今天，我们要为它奠定基础。
（8）顾拜旦倡导的是一种什么精神？
顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。
教学过程：
1、边读课文边圈画需要注重的词语。
尤其是音形义。
（重点）
2、教师简要介绍论文的相关知识。
回顾奥运历史---阐述当前奥运精神---展望奥运未来
3、有目的的寻找课文论点和论据，说明相关论据的作用，梳理演讲与论文的“同”。
4、适当板书：
（略）
作业部署：
体会演讲与议论文的异同，掌握课文基础部分。
将圈画的词语工整的写在作业本上，该注音的注音，该解释的解释。
【篇三】
教学目标
1．了解顾拜旦及其生平、贡献，理解奥林匹克精神的内涵与价值。
2．反复阅读，品味本文语言；学会倾听，能够准确把握并筛选口语交流中传递的信息。
3．感受演讲的说服力和感染力，学习演讲，做到观点鲜明，材料充分，有个性和风度。
4．体会作者感情，激发对奥林匹克精神的情趣，树立演讲的信心。
重难点突破
重点：
强化阅读及读听结合，培养倾听水平，学会在倾听中抓住主要信息。
难点：
在教学中组织学生参与演讲实践，培养演讲信心，提升演讲水平。
教法与学法
教法：
1．活动体验法：
指导朗读课文，引导倾听演讲，在朗读和倾听的活动体验中形成理解。
2．情境创设法：
结合演讲学习，创设演讲情境，展开演讲活动，提升演讲水平。
3．合作探究法：
小组合作，实现“1+l>2”的合作效果，提升学生的理解分析水平和表达交际水平。
学法：
1．情感体验法：
体验、感受演讲的说服力与感染力，学生自己探索演讲的魅力所在。
2．倾听筛选法：
通过倾听，筛选提取有效信息。
教学准备
教师：
准备相关图片、作者和背景资料、CAI课件。
学生：
熟读课文，初步理解作者的思想，整体把握作者的情感，理解内容大意，初步理解奥林匹克精神的内涵。
课时安排
2课时
探究新课
第一课时
课时目标
1．了解本文的主要内容，初步感知作者思想，整体把握文章主旨。
2．准确、流利地朗读课文。
3．梳理文章结构。
教学过程
第一阶段：
激情导入，学情诊断
1．情境导入。
播放2008年奥运会圣火传递过程中的一段视频解说。
师：
圣火传递奥运的步伐，画面定格健儿的意志，人类奏响时代的强音。
2008年奥林匹克运动会在中国举办，让盛会走进了北京，让世界了解了中国。
那么，奥林匹克精神内涵又是什么呢？
让我们一起走进演讲现场，到顾拜旦的演说中去寻找答案吧！
（板书：
庆祝奥林匹克运动复兴25周年）
2．作家作品。
（多媒体出示）
顾拜旦（1863-1937），法国教育家、现代奥林匹克运动创始人，国际奥委会第二任主席。
因为他对恢复和发体现代奥林匹克运动作出了不朽的贡献，被誉为“奥林匹克之父”。
本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演讲。
顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了长远的影响。
3．背景资料。
（多媒体出示）
顾拜旦是当之无愧的“奥林匹克之父”。
他把毕生的精力献给了奥林匹克运动，为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国，顾拜旦从青少年时期起，就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。
1894年，他召集了第一次国际体育大会，成立了国际奥委会，提出的口号是“体育为大众”。
从此，现代奥林匹克运动蓬勃展开起来。
1912年的斯德哥尔摩奥运会，顾拜旦发表了散文诗作《体育颂》。
在这篇诗作中，他充满激情地讴歌了体育和奥林匹克运动，高度评价了奥林匹克运动在现代社会文明中的作用和地位，同时也讽刺和批判了奥林匹克运动中的种种弊端，其主导思想是“体育就是正义”“体育就是进步”“体育就是和平”。
本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑的演讲。
他奠定的理论基础，使得奥林匹克运动经受住了百年风雨的考验，发展成为一个持久的青年运动与和平运动。
4．生字、新词。
（多媒体出示）
浩劫（jié）衰退（shuāi）诞生（dàn）襁褓（qiǎng）无可指摘（zhāi）
凋零（diāo）姊妹（zǐ）阐述（chǎn）萦绕（yíng）误入歧途（qí）
枷锁（jiā）拙劣（zhuō）束缚（fù）祈祷（qí）分崩离析（bēng）
蓬勃（péng）严峻（jùn）湛蓝（zhàn）挚爱（zhì）愧不敢当（kuì）
无可指摘：
事物完美、全面周到，不会产生任何异议。
蓬勃：
形容事物繁荣茂盛。
【设计意图】了解作家作品与写作背景，是对理解文章内容的必要补充，能够引导学生更加全面、深入地了解作者的思想感情和写作意图，对于整体把握作品，有着不可替代的作用。
第二阶段：
阅读课文，自主探究
1．阅读：
朗读课文，在准确、流利的基础上，力争读出作者的思想感情，体会作者的思想感情，体会作品的行文思路，体会演讲者的大局观点。
熟读之后，再尝试用演讲的语气朗读。
2．概括：
再次读文，在读文中，注意把握文章的关键词，并尝试梳理文章的内容，划分文章的结构，概括各部分的大意。
明确：
第一部分（第1～4段）：
回顾历史：
前景豁然开朗。
第二部分：
（第5～7段）：
把握现在：
奥运精神常在。
第一层（第5段）：
恢复奥运的原因——改革教育。
第二层（第6段）：
重振奥运的途径——大众参与。
第三层（第7段）：
阐述奥运的精神——和平、公正、教育。
第三部分（第8～10段）：
畅想未来——阳光、丰收。
【设计意图】本环节意在引导学生实行自主探究。
从读引入，进而概括。
读是基础，概括是深入。
整体感知内容，了解作者的演讲思路，为深入把握文章内容奠定基础。
第三阶段：
研讨课文，合作探究
1．小组讨论：
如何将奥林匹克精神变成现实？
明确：
顾拜旦提出了一个重要的理念：
“大众”参与，即使“社会底层的人们”也应该能够“享受”这种精神。
正如顾拜旦的一句名言所说，“参与比取胜更重要”。
2．讨论：
奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢？
明确：
奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：
虽“不足以保障社会和平”，但仍可促动“和平”；虽“不足以分配满足物质生活需要的消费必需品”，但仍可促动“公正”；虽“不足以向青少年提供与他们的水平相当而与其家庭出身无关的才智培训机会”，但仍可促动“教育”。
“和平”“公正”“教育”，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
【设计意图】课程标准指出，要培养学生的合作意识和合作学习的水平，这里两个讨论环节，意在引导学生理解疑难，并学会用自己的表达方式说出想法，在此基础上，结合文字理解作品的内涵与意义所在，培养学生合作学习和质疑讨论的思维习惯。
第四阶段：
回顾学习，检测小结
1．学习本文后，你觉得应如何把握“当今时代”的奥林匹克精神？
2．奥运会不光是世界瞩目的一场盛会，更重要的是，伴随奥运会的持续展开和持续发展，奥林匹克精神已经渐入人们的内心。
那么，奥林匹克的内涵究竟是什么呢？
检测小结答案
1．示例：
要把握好奥林匹克精神，应该致力于改革教育的弊端，唤醒大众共同参与，坚持和平性、公正性、教育性的奥运精神，让体育事业更阳光，让人们的参与意识和发展意识得到真正的增强。
2．示例：
其内涵主要体现在三个方面：
促动和平，确保公正，推动教育。
第二课时
课时目标
1．阅读课文，感受演讲词的行文特点。
2．赏析语言，理解文章的论证方法。
3．模拟展示，体味演讲艺术的魅力。
教学过程
第一阶段：
复习导入，学情诊断
1．复习。
（1）本文的文体是什么？
（议论文）
（2）本文的行文思路是什么？
（回顾历史，把握现在——恢复奥运的原因、重振奥运的途径、阐述奥运的精神、畅想未来）
（3）奥林匹克精神有哪些？
（和平、公正、教育）
2．导入：
1937年9月2日，皮埃尔德顾拜旦在瑞士的日内瓦逝世。
顾拜旦留下了丰富的遗产：
五环旗是他设计的，运动员誓言是他起草的；他赋予奥运火炬崭新的时代意义，他主张奥林匹克运动是—个“自由超越的领域”，他确立了“更快、更高、更强”的目标……顾拜旦将他对奥林匹克运动的哲学思考，写进《奥林匹克回忆录》这个巨著中。
而在此次瑞士洛桑的演讲中，他又将带给我们哪些信心和理念呢？
【设计意图】引导学生回忆旧知，为这节课内容的学习作铺垫。
导入部分补充了顾拜旦的资料，增进了学生对作者与演讲内容的全面感知与深入理解。
第二阶段：
阅读课文，自主探究
1．品味语言。
提示：
本文的语言，主要体现在诗意与形象两个方面。
那么，作者是怎样保证这两方面的呢？
（使用修辞手法，化抽象为形象，形成诗意的语言风格）
①在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。
（将“勇气”以“花”的形象展示出来，具体形象）
②自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。
（将“自信”与“平和”比作“姊妹”，美好融洽）
③请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为—体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。
（将“愉悦”比作泉水般“喷涌”，将“奥林匹克精神”比作“阳光”“音乐”和“珠宝”，营造美好的境界）
④许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
（使用拟人修辞手法，形象鲜明而又活泼）
⑤不过今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。
（以“花”为喻，突出美好）
⑥狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。
（两个形象，形成对比，体现对美好未来的畅想）
⑦待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
（一“蓝”一“黄”，遥相呼应；以“麦穗”为喻，形象美好）
2．感受写法。
提示：
本文使用了哪些论证方法？
试举例说明。
（1）比喻论证。
论证“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”这个观点时，使用了比喻论证，把“勇气”比作“花朵”，把“平和”和“自信”比作“姊妹”，把“愉悦”之情比作泉水般“喷涌”；阐述“重振奥运会的途径”时，将“奥林匹克”比作再次含苞欲放的花朵；论述“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明”时，把“美好的未来”比作“沉甸甸的金黄麦穗”。
（2）举例论证。
正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。
他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。
这种享受，深入运动员的内心，某种水准上甚至能够说只涉及自身。
当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。
（3）假设论证。
请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体；当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。
一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？
在当时，有这么多人可能确实是充足的，但今天则不然。
它必须要面向大众。
【设计意图】从语言特色和论证方法两个角度，引导学生深入探究演讲的内容，进一步感受演讲词的特点，同时为后面的合作学习和拓展训练作铺垫。
第三阶段：
研究课文，合作探究
小组讨论：
作者为什么反复强调奥林匹克精神，这样讲有何现实意义？
明确：
这与时代背景相关，人类刚刚经过世界大战的洗礼，在思想与精神上，受到了侵略和野蛮的冲击，而奥林匹克精神却是其中不灭的光明。
从青少年角度考虑，他们的心态渐趋平和与自信，他们推崇奥林匹克精神，正在持续走出阴影，走向崭新的未来。
奥林匹克精神的内涵在于和平、公正和教育，这是为未来奠基的工程，有着不可低估的历史作用和时代意义。
奥林匹克有着悠久的历史，更拥有新的未来，它必将承前启后，成为人们心灵、精神、思想和情感上的支柱，撑起晴空，迎来丽日。
【设计意图】本环节意在发动学生合作互助，共目探究本文思想所蕴含的现实意义。
通过讨论，深入探究，相互争辩，激发兴趣，提升水平与思维。
第四阶段：
联系实际，拓展延伸
课堂活动设计：
奥运会发言小模拟
面对奥运会，面对我国的奥运健儿，面对我们身边的奥运志愿者，面对奥运的圣火传递者，你想说些什么？
请和同桌说一说，或在小组相互说，并准备演讲。
其他同学要学会倾听，适当地说出你对发言人的评价。
示例：
奥运健儿们，当我看到你们在奥运赛场上挥汗如雨，努力拼搏着，我为你们的坚强毅力所折服；看见你们在领奖台上热泪盈眶，我知道，你们的成功来之不易。
我一直把你们当作榜样，是你们用行动在告诉我，唯有努力，
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