湖南省中考语文专题十七课内外文言文对比阅读复习检测.docx

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湖南省中考语文专题十七课内外文言文对比阅读复习检测

专题巩固（十七）课内外文言文对比阅读

一、《论语》十二章

阅读下面文言文，完成问题。

（1）子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”

（《述而》）

（2）孔子曰：

“益者三友，损者三友。

友直，友谅①，友多闻，益矣。

友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。

”（《季氏》）

（3）子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”（《为政》）

（4）子夏曰：

“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。

”（《子张》）

【注释】①友谅：

与诚信的人交朋友。

谅，诚信。

②便辟（piánbì）：

谄媚逢迎。

③善柔：

当面奉承背后诋毁。

④便佞（piánnìng）：

善于花言巧语，夸夸其谈。

⑤所亡：

自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。

亡，同“无”。

⑥所能：

自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。

1．解释下列加点词在文中的意思。

（1）择其善者而从之（　　　　）

（2）学而不思则罔（　　　　）

（3）可谓好学也已矣（　　　　）

2．翻译下面的句子。

（1）友直，友谅，友多闻，益矣。

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（2）思而不学则殆。

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3．按要求填写下面的表格。

篇目

内容

主张

第

（1）则

择师之道

第

（2）则

交益友，拒损友

4.结合自己的学习经历，谈谈你对第（4）则内容的理解。

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二、曹刿论战

阅读下面两篇文言文，完成问题。

【甲】曹刿论战

十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未徧，民弗从也。

”公曰：

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：

“小信未孚，神弗福也。

”公曰：

“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”

公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：

“未可。

”齐人三鼓。

刿曰：

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

刿曰：

“未可。

”下视其辙，登轼而望之，曰：

“可矣。

”遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：

“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

”

【乙】曹玮用兵

曹玮知镇戎军日①，尝出战小捷，虏兵②引去。

玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重③，缓驱而还，颇失部伍④。

其下忧之，言于玮曰：

“牛羊无用，徒縻⑤军。

不若弃之，整众而归。

”玮不答，使人候。

虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。

玮愈缓，行得地利处，乃止以待之。

虏军将至近，使人谓之曰：

“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑥决战。

”虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇良久。

玮又使人谕之：

“歇定可相驰矣。

”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。

徐谓其下曰：

“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。

比其复来，几⑦行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。

远行之人，若小憩，则足痹⑧不能立，人气亦阑⑨。

吾以此取之。

”

（选自沈括《梦溪笔谈》）

【注释】①知：

主管。

镇戎军：

地名，今宁夏固原，宋时边地重镇。

日：

……的时候。

②虏兵：

敌军。

③辎重：

军用器械、粮草、营帐等的统称。

④部伍：

兵士的队伍行列。

⑤縻（mí）：

束缚。

⑥少选：

一会儿。

⑦几：

接近。

⑧痹：

麻痹。

⑨阑：

残，尽。

1．请用“/”给下面的句子断句（限两处）。

虏兵去数十里闻玮利牛羊而师不整遽还袭之。

2．下列句子中加点词的意思相同的一项是（　　）

A．公将鼓之　　　不若弃之

B．可以一战　　　故为贪利以诱之

C．乃入见　　　　乃止以待之

D．战于长勺　　　言于玮曰

3．解释下列句中加点的词。

（1）小惠未徧（　　　　　　）

（2）神弗福也（　　　　　　）

（3）玮侦虏兵去已远（　　　　　　）

（4）玮又使人谕之（　　　　　　）

4．用现代汉语翻译下面的句子。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

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5．这两篇短文中，曹刿和曹玮都取得了战斗的胜利。

从文中他们的相关论述看，甲文中战斗取得胜利的原因在政治上和军事上各是什么？

乙文中战斗取得胜利的原因最关键的又是什么？

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三、鱼我所欲也

阅读下面两篇文言文，完成问题。

【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以已乎？

此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。

孔子辞不受，入谓弟子曰：

“吾闻君子当功以受禄。

今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。

”令弟子趣驾，辞而行。

（节选自《吕氏春秋》）

【注释】①廪丘：

地名。

②养：

供养之地。

③未之行：

没有采纳我的主张。

④丘：

孔子，名丘。

1．解释下面句子中加点词语的意思。

（1）万钟于我何加焉（　　　　　　）

（2）所识穷乏者得我与（　　　　　　）

2．用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

（1）是亦不可以已乎？

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（2）此之谓失其本心。

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3．文段【甲】中画线的句子运用了什么论证方法？

有什么作用？

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4．【乙】文中孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？

请用【甲】文中的语句回答。

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四、富贵不能淫

阅读下面两篇文言文，完成问题。

【甲】景春曰：

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？

一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

”

孟子曰：

“是焉得为大丈夫乎？

子未学礼乎？

丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：

‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！

’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志，与民由之；不得志，独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

”

【乙】齐大饥。

黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。

黔敖左奉食，右执饮，曰：

“嗟！

来食！

”扬其目而视之，曰：

“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！

”从而谢焉，终不食而死。

曾子闻之，曰：

“微与！

其嗟也，可去，其谢也，可食。

”

1．下列加点虚词用法相同的一组是（　　）

A．一怒而诸侯惧　　　人不知而不愠

B．以顺为正者以待饿者而食之

C．行天下之大道曾子闻之

D．不得志，独行其道扬其目而视之

2．解释下列加点字的意思。

（1）富贵不能淫（　　　　　　）

（2）贫贱不能移（　　　　　　）

（3）蒙袂辑屦（　　　　　　）

（4）黔敖左奉食（　　　　　　）

3．把文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）是焉得为大丈夫乎？

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（2）其嗟也，可去，其谢也，可食。

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4．乙文中的“饥者”体现了孟子所说的“大丈夫”的哪种品格？

曾子认为“其嗟也，可去，其谢也，可食”，请说说这个观点与孟子的看法是否矛盾。

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五、生于忧患，死于安乐

阅读下面两篇文言文，完成问题。

【甲】人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《孟子·告子下》）

【乙】淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎。

然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。

蜂窟于土或木石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取②。

蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。

惟知趋炎，而不