竹竿舞的教材.docx

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竹竿舞的教材

学校课程

竹

竿

舞

校本课程--多彩竹竿舞

目录

一、竹竿舞的起源

二、黎族竹竿舞的历史

三、黎族“竹竿舞”与“三月三”爱情节

四、旅游与海南民族文化村的黎族竹竿舞

五、竹竿舞的运动特点

六、跳竹竿舞的价值

七、竹竿舞的跳法

内容简介

竹竿舞的起源是因为苗族人择山而居，常有野兽来袭。

于是，聪明的苗族人就用竹竿来驱赶野兽，久而久之，人们发现这是一项不错的体育锻炼项目。

竹竿舞也是一项健身运动，外国的游客又称作“世界罕见的健美操”。

我国有近80%的学校在农村，超过80%的中小学生在农村接受义务教育，因此农村学校要根据校园的实际情况和地理位置进行设计体育课程，开展体育活动，并从当地传统体育中汲取营养。

少数民族地区的学校积极开展具有当地民族特色的体育活动，为体育课增添了活力。

由于农村学校体育器材的缺乏，不少农村学校的学生体育锻炼枯燥乏味。

因此建议：

体育器材缺乏的农村学校比较适合开展集体跳竹竿舞。

这样既能健康身心，又生动活泼，何乐而不为呢？

集体跳竹竿舞不仅可以培养学生团结合作的精神，还可以陶冶情操。

在比赛中打竿人一般是8人，在表演中分成两排，面对面相距4米左右，采用坐打、蹲打、站打，跳竹竿舞者可以采用单脚进退、单脚连跳、分腿跳等。

跳竹竿舞简单易学，深受群众的喜爱。

这项活动是在个人活动的基础上演变而来，逐步形成了集体形式。

初学者以简单的二拍节奏打起，掌握规律后，逐步加大力度，在农村学校比较容易开展，这可以培养学生的竞争、娱乐、对抗情趣。

目前，家长对这个项目非常认可。

为丰富同学们的业余生活，师生共同参与锻炼，对增强集体的凝聚力也有很大的好处。

针对此，我校艺体组分别从历史形成、跳法技巧、发展改进、艺术效果等方面搜集大量内容，编排了这本教材。

并依据此教材在学校展开竹竿舞健身活动。

当然，内容相对简单，敬请指导。

一、竹竿舞的起源与分类

竹竿舞的起源是因为苗族人择山而居，常有野兽来袭。

于是，聪明的苗族人就用竹竿来驱赶野兽，久而久之，人们发现这是一项不错的体育锻炼项目。

后来，参观苗寨的游客多了，为了让游客跟贴近感受苗族人的生活，于是加以对竹竿舞的调整和编排后，逐步演变成今天的舞蹈。

佤族是跨境而居的民族，在中、缅、泰三国都有分布。

中国佤族近三十万人，分布在云南省西部和西南部的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧等县和西双版纳自治州和德宏傣族景颇族自治州。

其中沧源佤族自治县和西盟佤族自治县是佤族的主要聚居区，两县的佤族人口约占我国佤族总人口的百分之五十八。

中国境内的佤族分布在澜沧江和萨尔温江之间，怒山山脉南段展布的地段。

在这一地段里，山峦重叠，平坝极少，故又称阿佤山区。

佤族是能歌善舞的民族。

竹竿舞，过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈，现已成为一种娱乐性的舞蹈。

舞蹈形式与我国青海省黎族竹竿舞相同。

即两根大竹竿平摆在地上，在两根大竹竿外面，人们两人一对，面对面持小竹竿，沿着大竹竿来回滑动碰击，舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。

舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳，活泼欢快。

竹竿舞的形式是:

平行摆开两条腿一样粗细的方木作垫架,垫架上横放若干根手腕粗细的长竹竿,持竿者相向地双手各执一根竹竿尾端,把竹竿与垫架、竹竿与竹竿碰击出有节奏的声音。

在有节奏、有规律的碰击声里,跳舞者两人一对,在竹竿分合的瞬间不但要敏捷地进退跳跃,而且要潇洒自然地做各种优美的动作。

可见,竹竿舞既是一种艺术活动,又是一种健康活动。

此项活动在第八届全国少数民族传统体育运动会上表演时受广大观众赞誉并获奖,第九届民运会上被定为表演项目。

在2002年4月中旬举行的博鳌亚洲论坛首届年会上，竹竿舞倍受青睐，众多与会佳宾和政要在开会之余，与黎族小伙、姑娘共跳竹竿舞是一道亮丽的风景线，也是放松身心的最好运动。

该项目体现了同心协力、同舟共济、团结奋进、拼搏进取的时代精神。

其思想内容健康,同时具有浓厚的民族性、传统性、开放性、普及性,是全民健身运动的理想项目。

二、黎族竹竿舞的历史

黎族是海南岛上最早的居民，主要分布在海南岛的中部和西南部，现有人口一百三十余万。

黎族的语言属于汉藏语系壮侗语族的黎语支，文化特征与中国南方的壮、布依等民族有着密切的渊源。

海南黎族竹竿舞也叫跳竹竿，黎语意为“跳柴”，原是黎族一种古老的祭祀方式。

据传，跳柴是黎族一种已有数百年历史的古老祭祀方式。

黎家经过辛勤耕作，换得新谷归仓时，村里男女老少就喜气洋洋，身穿节日盛装，家家户户炊制新米饭、酿造糯米酒，宰杀家养禽畜，祭祀祖宗和神灵。

酒酣饭饱后，众人结伙来到山坡上，点燃篝火，跳起竹竿舞。

竹声叮咚，庆祝稻谷丰登，祝愿来年有更好的收成。

“跳柴”每年从开春之日起，直至元宵，几乎夜夜篝火通明，欢跳不息，热烈气氛充溢着山坡村寨。

随着时代的变迁，跳柴习俗在黎族中传播、演变。

如今，祭祀色彩已逐渐消失，它已成为一种既是文化娱乐，又是体育健身的活动。

过去那种只限“女打男跳”的习惯，如今也换之为“男女混合打跳”。

过去，“三月三”为黎寨的山恋节，现今也增进了跳竹竿等富有健康意义的活动内容。

青年男女凭借跳竹竿活动，寻找“搭档”，架设“鹊桥”，建立情谊。

竹竿舞一般是在晒谷场或山坡的地坪上，平行摆开腿一样粗的两条方木作垫架，垫架上横放若干条手腕粗的长竹竿，持竿者相向地双手各执一条竹竿尾端，把竹竿与垫架、竹竿与竹竿碰击出有节奏的声音，称为“打柴”。

持竿者姿势有坐、蹲、站三种，变化多样。

在有节奏、有规律的碰击声里，跳舞者要在竹竿分合的瞬间，不但要敏捷地进退跳跃，而且要潇洒自然地做各种优美的动作。

当一对对舞者灵巧地跳出竹竿时，持竿者会高声地呼喝出“嘿！

呵嘿！

”场合极是豪迈洒脱，气氛热烈。

如果跳舞者不熟练或胆怯，就会被竹竿夹住脚或打到头，持竿者便用竹竿抬起被夹到的人往外倒，并群起而嘻笑之。

相反，善跳的小伙子在这时，往往因机灵敏捷，应变自如而博得姑娘的青睐。

早在宋代，大文学家苏武在结束流放生活离开海南时，得到黎族父老乡亲的“黎歌变舞祝公归”的欢送，写下了“蛮舞与黎歌，余音犹沓沓”的诗句。

可见，黎族的歌舞不但历史长，而且有其独特的魅力。

每年举行的博鳌亚洲论坛年会上，竹竿舞倍受青睐，众多与会佳宾和政要在开会之余，与黎族小伙、姑娘共跳竹竿舞是一道亮丽的风景线。

竹竿舞也是一项健身运动，外国的游客又称作“世界罕见的健美操”。

这个运动项目盛行于海南岛五指山区的乐东、东方、昌江、白沙等黎族自治县黎胞聚居地区，据考证已有数百年的历史。

三、黎族“竹竿舞”与“三月三”爱情节

跳竹竿是黎族人民喜闻乐见的一种传统体育活动，有着浓郁的乡土气息。

每当重大节日或新谷登场，人们都要跳竹竿，而且往往通宵达旦。

跳竹竿，黎语叫“卡咯”，早年是男子跳，女子扶竿击节，后来发展成男女都能跳。

而且在演出中女的更多。

因为女子步态轻盈灵巧，爽快活泼。

跳竹竿时，先将两根长约5米的枕竿平行摆在平地上，竿间距离3-5米左右。

在枕竿上横架8根4米左右的细竹竿，由8人分两组到枕竿两边去扶竿击节，每人左右手各握细竹竿一端。

音乐伴奏，锣鼓打拍，扶竿者按节奏撞击竹竿，竹竿在枕竿上滑动离合，发出“卡哒、卡哒”的明快>声响。

舞者在竹竿间跳跃，像小鹿欢蹦，不断地表演出磨刀、筛米、穿门、鹿跳、转身、来回等花样动作。

而击竿者时而蹲，时而坐，时而跪，时而站，使竹竿有高低变化。

谁反应稍慢，脚踝或腰腿就会被夹住。

被夹者在大伙善意的轰笑中被竹竿夹抬着请出场外。

谁能坚持到最后，闯过跪、蹲、站三关，谁就被当作优胜者，坐在竹竿上被高高抬起，接受欢呼与祝贺。

黎族体育活动中，除跳竹竿外，十分普遍的还有射牛腿、穿藤圈、“打狗归坡”等。

几乎都与狩猎劳动有关。

射牛腿是用弓箭射击悬挂在高大古树上的牛腿，先射中的人得牛腿作奖品。

农历三月初三是黎族人民一年一度的盛会日子。

会场一般设在开阔的橡胶林里，头上绿叶蔽天，脚下“叶毯”铺地，幽邃、凉爽、安谧。

难怪“三月三”就成了当地人自由选择配偶而被称为“爱情节”。

传说远古时代，聚居于昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪灾。

只有一对恋人坐在大葫芦瓢里幸免于难，被漂流到燕窝岭边。

三月初三，洪水退去，俩人结为夫妻。

男耕女织，生儿育女，相濡以沫，辛勤劳作，又渐渐使黎族繁衍发展起来。

后人奉他们为祖先，每逢三月三便隆重纪念。

节日里男女老少身着盛装，带着糕点、粽子，小伙子们捕鱼，姑娘们做饭烤鱼，然后把祭品供于有天妃和观音化石的岩洞口。

拜祭毕，青年们来到活动会场，进行射箭、爬竿、摔跤、拔河、荡秋千等。

夜幕降临，岸边燃起堆堆篝火，小伙子撑开花伞，姑娘们的银饰及贝壳饰物在火光下闪闪烁烁。

情歌婉转，舞蹈渐起，由平缓抒情而进入欢乐奔放。

有时一对对情人悄悄离开篝火旁，小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上，把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上，姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间，双方信誓旦旦，相约明年三月三不见不散。

因三月三从其来历和主要活动内容来说，都与婚恋有关，故而也称为爱情节。

“三月三”起源于东方市俄贤岭，另说源于天安镇。

五十年代时广东省歌舞团深入海南东部黎族居住区体验生活，创作出的黎族舞蹈“三月三”在一九五七年的世界青年联欢会上获奖，从此海南“三月三”闻名于世。

今天的“三月三”已经演化为黎苗居住区人民群众开展的一项文娱体育盛会。

四、旅游与海南民族文化村的黎族竹竿舞

舞蹈表演是一种重要的旅游资源，不同形式的舞蹈表演代表着不同的国家或民族的起源、传统和民族特征。

海南黎族竹竿舞使游客有机会接触并了解欣赏黎族文化传统，让他们身临其境参与到这种跨文化交流的体验中来。

从上世纪80年代年至今，海南建立了许多黎族民族文化村，黎族竹竿舞是最常见的节庆活动表演项目。

黎族竹竿舞历史悠久，它发源于一种古老的祭祀活动，带有浓郁的原始宗教色彩。

但是随着旅游业的发展，如今的黎族竹竿舞吸纳了许多新的元素，成为一种既是文化娱乐又是体育健身的重要旅游活动。

1949年新中国成立后，黎族人首次进京表演竹竿舞获得了巨大得成功，同时新政府建议竹竿舞应该表现黎族人在建立新中国、迎来新社会后所表达出来的欢欣鼓舞和对胜利的无限喜悦。

于是，竹竿舞的宗教祭祀色彩被淡化，黎族竹竿舞主题转变整合后融入了现代旅游体系。

许多游客起初都会被多姿多彩的舞蹈所吸引，给予竹竿舞颇高的评价。

由于节目时间长，内容繁杂，又缺少对竹竿舞文化内涵的解释，普通游客便会抱怨舞蹈单调拖沓。

村里的小商贩则要求缩短舞蹈演出时间，让游客有更多的时间来购物。

为了满足游客和商贩们的需求，竹竿舞表演内容被压缩，时间控制在半小时之内。

这在一定程度上导致了黎族竹竿舞原真性的改变。

一方面，许多黎族人认为旅游确实改变了本民族的文化，但是旅游业的发展为民族文化村提供了资金，创造了更多的就业机会，提高了黎族文化的知名度。

另一方面，黎族人在利用文化旅游发展机遇上不占优势，在开拓客源市场和销售旅游产品上，大多被外地的私有企业垄断经营。

黎族人对旅游的包容态度和文化商品化进一步加剧了黎族竹竿舞演变。

鼓励游客参与互动，是竹竿舞演变的直接动因。

由于游客不谙熟竹竿舞的规则和节奏，只任自己沉浸在模仿的舞步顺序中，不会随着音乐和手势跳动，往往丑态百出。

为了让游客更加随意即兴的发挥，便于他们与黎族舞蹈演员更加酣畅地互动，必然要求在舞蹈的编排上作相应的改进。

在娱乐大众的前提下，游客参与暂时弥补了黎族舞蹈演员和游客之间对竹竿舞文化内涵理解的鸿沟。

民族舞蹈在增进民族文化交流和理解中被认为是一项有效的手段，应该让游客在娱乐放松的状态下充分了解丰富真实的民族文化，因此，表演者过程中，形象生动地向游客解释竹竿舞的历史起源及其象征意义非常重要。

为保持竹竿舞的原真性，舞台化、商品化的竹竿舞表演应尽可能限制在以发展旅游为目的的民族文化村，而不应该引向偏远的黎族聚居地区。

同时，让黎族人更大程度地参与到旅游开发和管理中来，这样会更有效地推动黎族文化发展。

五、竹竿舞的运动特点。

集体性，竹竿舞需要团队精神,很多人共同配合才能发挥出很好的水平，跳出优美的舞蹈。

个体性，需要参与者俱备一定节律训练和对身体协调平衡的把握。

健身性，是一项比较好的民族体育运动项目,有利于青少年身心健康发育。

娱乐性，运动与乐感的结合使人精神奋发,心情愉悦。

潜意识性改变其打击节奏和开合形式,将给人无限的潜意识的创造力。

六、跳竹竿舞的价值。

第一，培养了合作能力。

合作是指两个或两个以上的个体为了实现共同目标而自愿地结合在一起,通过相互之间的配合和协调而实现共同目标的一种社会交往活动。

我们利用结伴一起跳竹竿舞的方法和小组学习创编动作等活动形式,使学生在参与体验中学会合作,与同伴友好相处,感受运动的乐趣,同时让能力强的学生带能力弱的学生,使能力弱的学生能较快地体验到成功的快乐。

第二，促进了身体的协调发展。

竹竿舞是可以利用音乐来活动的全身心的体育运动。

首先,运动能使大脑发达。

运动中的各种动作直接受神经系统的支配和调节,肌肉中的神经可将各种刺激传到大脑,从而提高大脑的调节功能,使大脑对动作的反应更加灵活。

其次,运动能促进学生生长发育。

在机体组织和器官不断发育的重要时期,学生不仅需要有足够而合理的膳食营养和充足的睡眠,而且需要积极、科学的体育运动。

最后,运动能培养学生良好的情绪,良好的情绪能增进学生的身心健康。

七、竹竿舞的跳法

其活动方式如下：

将两条长木杠平行排放上放8条竹竿，分成4对，操竹竿者为8个男子，每边4人，双手拿竹竿，对面相向。

一鼓手有节奏地打着鼓点，操竹竿的人按鼓点节拍，敲一下木杠合一下竹竿，或是敲两下木杠，合一下竹竿。

青年女子便在竹竿之间跳跃，不能让竹竿碰着脚，跳的方式为“单跳”和“双跳”两种。

1.能念出拍竹竿舞的操竿口诀.

2.能念出4/4拍竹竿舞的操竿口诀

3.学会3/4拍竹竿舞的基本跳法.

4.学会4/4拍竹竿舞的基本跳法.

重点：

连续做出双脚跳的动作，且在竹竿的敲击下，不让竹竿夹住碰着脚。

难点：

鼓点、竹竿的敲击声和脚步动作的协调配合

原地练习动作：

并、并、分，分、分、并，并、并、分……或分、分、并，并、并、分，分、分、并……

八、在运动中参与在运动中快乐

九、结束语。

一份耕耘，一份收获，姿态优美、节奏感强的竹杆舞越来越受到学生的喜爱。

竹竿舞成为了我校阳光大课间一道亮丽的风采，学生健康活泼，积极向上的精神风貌充分展现了出来，使我们的阳光体育活动更加丰富多彩。