浅析陆文婷形象.docx

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浅析陆文婷形象

浅析《人到中年》中陆文婷人物形象

内容摘要：

《人到中年》是当代著名女作家谌容的中篇小说，小说以严峻的现实态度和艺术家的胆识，通过对一位中年医生陆文婷如何在肩负工作、家庭两副重担下，“超负荷运转”而濒临死亡的悲剧，成功塑造了一个把青春和精力全部奉献给祖国医学事业的一代知识分子形象。

小说通过对她勤奋、敬业地工作和清贫、枯燥、艰苦的生活的对比，以及工作上的重视和生活上的忽视的不和谐，表现了她高尚的献身精神和崇高品格。

关键词：

谌容《人到中年》陆文婷人物形象

《人到中年》是谌容于1980年发表的一部中篇小说。

作品打破了对人的机械的阶级划分，尤其是对知识分子的阶级定性。

其中主要人物陆文婷不同于过去那些叱咤风云的英雄人物，她是谌容的一个独特发现与创造。

她用委婉细腻的心态展示了一个普通、平凡的知识分子的圣洁灵魂，这是在中国当代文学史上具有开拓意义的艺术典型。

本文就陆文婷的人物形象从不同方面进行简要分析。

一、她是一个有理想、有追求、有事业心的知识女性。

陆文婷外表平静、安谧，内心却洋溢着对工作、事业的爱。

在大学读书时，她学习刻苦认真,追求知识如饥似渴,“天不亮，她就起床背外语单词。

铃声响她夹着书本去听课，大课小课密密麻麻的笔记。

接着是晚自习，然后在解剖室里呆到深夜。

”,为了学得为人民服务的本领，她没有别的私心杂念，甚至对于每个青年必然遇到的爱情问题，也置之度外。

她“茕茕孑立，形影相吊，没有来信，没有约会。

她似乎是一个被人遗忘的少女。

”“爱情似乎与她无缘。

”,没有约会,没有书信,专心致志,一门心事扑在学业上,“把青春慷慨地奉献给一堂接着一堂的课程,一次接着一次的考试”。

这一切，正是她倾心于学业的标志。

医学院毕业后，以优异的成绩，被分配到一所著名的大医院眼科工作。

她又把全部精力献给了眼科医学事业。

当上住院医后，医院规定:

“医学院的毕业生分配到本院先当四年住院医生。

在任住院医生期间,必须二十四小时呆在医院,并且不能结婚”。

对这一规定,活泼、开朗的姜亚芬咒骂“这简直是修道院”;陆文婷“却心甘情愿地接受了这种苛求”“她恨不得一天有四十八小时献给医院!

四年之内不能结婚,这又算得了什么?

”真正是一个“工作狂”,在她看来,能够尽力多工作这就是幸福。

“把自己的全部精力投入工作，兢兢业业在医学的山上攀登。

”从她一开始工作时,她就想着探讨医学领域的新问题,她曾这样说过,“有些手术,外国已经搞开了,我们还是空白;我觉得,我们也应该尝试的”。

透过这朴素的真诚的话语,感受到的是一颗强烈的事业心、责任心,她后来精湛的手术是与她的勤奋学习、刻苦钻研分不开的。

社会上有一些女性，当她还没有成家的时候，还可以在事业上奋发有为，一旦成了家，就蜷缩在家庭的小天地里。

陆文婷则不然，她爱自己的丈夫，爱自己的孩子，她对丈夫体贴入微，对自己的孩子关怀备至，然而她并没有因为家庭而放弃追求自己的理想和爱好，参加工作后,更是一如既往,把全部时间和精力都用在工作和学习上。

她时刻不能忘记的是病人的眼睛,是如何尽到自己的责任。

为了提高自己的医学本领,为了掌握精湛的技术，她在一间只有十二平方米、十分拥挤、简陋的小屋里,“拉起一块绿色的塑料布,躲在布帘后面,天天研读到深夜”。

就是在“四人帮”,给她扣上修正主义苗子、资产阶级知识分子等帽子的日子里,她对工作和学习也没有半点松懈。

就算很艰难，她也“躲在布幔后面，把自己隔离起来直至深夜。

”占去唯一的一个三屉桌，借助于外文词典，阅读国外眼科医学文献，贪婪地在自己的本子上记下有用的资料。

即使在夏日的夜晚，邻居们都在院子里乘凉、香茶、团扇，徐徐的晚风，明亮的星星，有趣的新闻，海阔天空的闲扯，都不能把这一对“书呆子”从闷热的小屋吸引出来。

并鼓励自己的爱人去追求理想。

这些事都足以淋漓尽致地表现出她对知识的渴求，对理想的无限憧憬，最根本的目的似乎还是为了能够更好地工作,为了使祖国的医学事业发达，令人产生无限的敬意。

二、她是一个称职的好医生，也是一个好妻子、好母亲。

她爱自己孩子,只是因为工作太忙,经济条件太差,不能对孩子更多地给予慈母的抚爱和关心,对此,她耿耿于怀,在垂危之际,嘱咐丈夫“给圆圆买一双白球鞋”,“给佳佳扎小辫儿”；她在死亡之水中沉没时,请求孩子们“原谅妈妈不得不一次次缩回向你们伸出的双臂,推开你们扑向我的笑脸”的眷恋,以及她恨不得跪倒在地,向丈夫表示“没有你,我活在这世上索然无味却又没能报答你”的忏悔,她爱自己的丈夫,只因为一心扑在工作上,不能对丈夫给予更多的温暖和照顾,反把家务都推给了他。

对此,她深感不安,在病倒的前夕,为了使丈夫把失去的时间夺回来,早出成果,她断然叫丈夫搬到研究所去住,由自己一人把全部家务担当起来。

尽管工作劳累,但回到家总是尽力照顾孩子,支持丈夫工作。

她在爱情和家庭生活中所表现出来的优良品德与她工作中所表现出来的高尚情操,相映生辉,互为表里。

展现在我们面前的陆文婷,精神伟大,灵魂高洁,是一个高尚的人,一个无私的人。

常言道:

“事业和家庭往往不能兼得”。

在事业上要想做出一番成就,就必须付出相当的精力和时间,这样在家庭中必然要做出一些牺牲。

因为人的精力是有限的。

特别是女性,要成功会比男性更难。

陆文婷事业上的成功离不开她丈夫的支持。

在家庭中,她是幸福的。

因为丈夫一直深爱着她，愿意为她作出牺牲。

作为一个母亲,她当然十分爱自己的孩子;作为妻子,她当然十分爱自己的丈夫。

但占据她心灵主要位置的是工作、是事业、是病人的眼睛,她没有时间给女儿扎小辫儿，没有时间给儿子买白球鞋，没有时间给丈夫以妻子的温存、体贴，多少年没有同孩子、丈夫上过公园,甚至孩子病了,她也放心不下工作去护理。

“她从来不麻烦别人,也从来不麻烦组织”,“先把病人看完了,再上托儿所也行”,她想着,又坐回到诊桌旁,继续给病人看病。

这些,看似平凡,却又非常难得。

在她心里,事业高于一切,高度的责任感使她把全部的精力都投入到工作中,她强烈的事业心与她坚定的信念是紧紧连在一起的。

这种坚定的立志献身于被别人轻视的眼科医学事业,并且决心填补我国眼科技术空白的信念和强烈的事业心凝聚一体,便产生一股无法阻挡的力量,驱使她在学科崎岖的小路上不停息的攀登。

三、她是一个灵魂纯洁的人

首先，从她对焦副部长的态度来看。

当她接受了为焦副部长动手术的任务后，她没有过多的喜悦，也很平静，她也不想受到别人的称赞和感谢，后来，她受到焦副部长夫人的冷遇、质疑和失望，她“心平似镜，一如往常。

”这位“马列主义老太太”对她颐指气使，眼睛“闪着两道不信任的亮光”。

因为她不是党员，因为她资历短。

但陆文婷并没有把秦波的刁难视为凌辱。

她总是那么从容、平静。

当她发现焦副部长是她“文革”中救过的一个人，她没有用“救命恩人”这个头衔去寻求报答。

在焦副部长知道此事之后责备她不早说，并要感激她，陆文婷知识淡淡地说了一句“那没什么”。

她始终不把自己对别人的好处当做谋取报答的手段，当做交换的条件。

在这件事上，陆文婷的心灵像水晶那样纯洁、透明。

在陆文婷的心里，不论贫还是富，只要是病人，他们就是平等的。

她应该全心全意地为他们服务。

在对待乡下来的张大爷，她也是真心实意的，他们并不沾亲带故，也没有利害关系，但她却苦口婆心地劝张大爷留下并接受了治疗；对待小女孩王小曼的哭闹、害怕，她像一位妈妈一样去呵护她，并在疲乏不堪的情况下又为小女孩做了手术。

对待这三个病人手术的描写，绘声绘色地显示出陆文婷作为一个医生的高尚、善良、认真负责，对社会不同地位的病人一视同仁的崇高品德。

这些年来，由于林彪“四人帮”的流毒与影响，在社会上不正之风蔓延，高低尊卑的等级思想对人们心灵的毒害尚未肃清的时候，陆文婷纯洁、无私、不分高低贵贱，以平等态度待人，这种品德和情操不正是应该成为我们学习的榜样，行动的楷模吗？

陆文婷的业务水平“按规定，如果凭考试晋升，她们早就应该是主任级大夫了。

可是，实际上她们不仅不是主任级大夫，连主治大夫都不是。

而是住院医。

”但他没有抱怨，没有为此发半句牢骚。

她对工作从来都是“任劳任怨,不计名位,不计报酬”,对于生活,她却“没有非分的企求”“一间小屋,足以安身;两身布衣,足以御寒;三餐粗饭,足以充饥”,这是多美的行为,多美的心灵,多美的情操!

四、她具有柔中有刚、正直无私的宝贵品格。

她看上去温顺,随和、朴实、深沉,对人不乞求,对不满意的境遇不发牢骚,似乎是一棵文弱的小草。

但她绝不是性格怯懦的弱女子。

“她总是用瘦削的双肩,默默地承受着生活中各种突然的袭击和经常的折磨，没有怨言,没有怯懦,也没有气馁。

”她,是则是,非则非,不卑不亢,光明磊落,既不被庸俗的社会习俗所污染,也不为政治风云的变幻所左右。

她始终以“我是医生”来要求自己,把病人的痛苦呼叫看成是神圣的召唤和不可抗拒的命令。

她意识到眼科医生的手术刀至关重要,“一把刀能给人以光明,一把刀也能陷入于黑暗”。

因此,手术前她针对病人的不同情况和特点,制订具体手术方案;手术时她全神贯注,一丝不苟,甚至为了一枚不符合规格的手术针,会一变温和常态，严厉地批评器械护士。

还是担任住院医生时,为了对病人负责,尊重科学,她敢于对主治大夫的诊断提出怀疑,既不照顾别人的面子,也不考虑可能会因此遭到非议;文化大革命中,为了对病人负责,她敢于蔑视造反派的威风,坚持给“牛鬼蛇神”做手术,把个人的得失置之度外。

她在任何情况下都能坚持高尚的职业道德:

为人民服务,不分贵贱,一视同仁。

无论是打成“牛鬼蛇神”、“走资派”的专政对象,还是位高权重的副部长,或者不懂事的小孩,或者农村普普通通的社员,对她来说,都是病人,都是服务对象,都一概给予悉心的诊断和治疗。

“她没有把替焦副部长做手术,看作是不可多得的荣誉”,她只把自己当作医生。

张老汉,一个普普通通的老农民,在他为手术发愁时,陆文婷大夫主动热情地给老人介绍情况,使老人能够安心治疗。

一位叫王小女曼的小女孩害怕手术,她又耐心地做小女孩的思想工作,使小女孩勇敢地接受了手术。

她对待病人,简直就象对待自己的亲人一样,既耐心又周到。

这样的好医生,怎能不叫人竖起大拇指来啧啧称赞呢?

作为医院中眼科学手术的“第一把刀”,她没有丝毫的优越感,始终保持着崇高的思想情操。

她奉献给病人的是一颗诚挚的爱心。

在陆文婷大夫身上闪烁着中国中年知识分子的公正无私、坦然正直的精神光辉!

五、她具有强烈而鲜明的社会正义感。

陆文婷个性温柔、宽容、沉静寡言、轻声细语，但却不是一个逆来顺受、与世无争的弱者，尽管陆文婷往往是用她独有的方式来表达对事物的态度，但是，她对待社会不平的抗争和对生活的正义感是强烈而鲜明的。

还是在“文化大革命”时期，一个“身披破旧棉袄，脸色憔悴，精神不振，孤身一人来挂普通门诊”的病人来看病，她就安排他到门诊动手术，当时造反派给陆文婷刷了打标语，说什么“陆文婷的手术刀为大叛徒焦思成服务，是对无产阶级的彻底背叛！

”陆文婷毫不畏惧“包庇叛徒”罪名，以特有的语言：

“请你们出去！

”顶住了“造反派”的狂风恶浪，完成了这个手术。

这在当时来说是很不容易的，这难道是弱者所能做到的吗？

陆文婷的正义感有时也在不多的话语里，透露得很有分量。

当姜亚芬夫妇就要离开养育自己的祖国到异国去的前夕，姜亚芬夫妇和陆文婷、傅家杰夫妇一起开了一次“告别宴会。

”几个人自我解嘲地对知识分子的遭遇议论了一通。

刘学尧说：

“陆放翁的名句：

‘位卑未敢忘忧国’呀!

我是个无名医生，可我不敢忘却国家大事。

我请问：

谁都说中年是骨干，可他们的甘苦有谁知道？

他们外有业务重担，内有家务重担；上要供养父母，下药抚育儿女。

他们所以发挥骨干作用，不仅在于他们的经验，他们的才干，还在于他们忍受着生活的煎熬，作出了巨大的牺牲，包括他们的爱人和孩子也忍受了痛苦，作出了牺牲。

”陆文婷呆呆地听着，轻轻说了一句：

“可惜，能看到这一点的人太少了！

”陆文婷说这话的时，还是那样轻声细语，然而，这句话里却包含着很重的分量，她指出了有许多人看不到当前的问题。

这也是她对社会问题的深刻观察与分析。

六、她具有一种公而忘私的高尚品质和舍己为人的精神。

生活的重担沉沉的压在她的肩上，只要看看她中午的紧张战斗就足够了。

每天中午，不论严寒和酷暑，陆文婷都要往返奔波在医院和家庭之间，放下手术刀拿起切菜刀，脱下白大褂系上蓝围裙。

可以毫不夸张地说，这是分秒必争的战斗。

从捅开炉子到饭菜上桌，这一切必须在五十分钟内完成。

这样园园才能按时上学，家杰才能踏车赶回研究所。

她也才能准时回医院，穿上白大褂坐在诊室里迎接第一个病人。

遇到特殊情况，譬如佳佳生病，在托儿所里要妈妈，但她思索再三还是没有抛下病人，而是看完病人下班后才去接佳佳看病，回到家来不及做饭，宁可让孩子买个饼充饥，自己啃个干硬的冷烧饼去上班，多少年来，她就是这样不缺勤，不渎职。

在单位她是骨干力量，对于工作，任劳任怨、不计名位、不计报酬。

对于生活，却没有非分的企求。

我们仿佛看到一个“老黄牛”,她是那样的普通,默默地耕耘,无声地劳动,正如鲁迅所赞扬的:

“吃进去的是草,挤出来的是牛奶和血”。

在个人利益和集体利益、家庭与工作发生矛盾时，她总是牺牲个人利益来保护集体利益，满足别人的需要。

在这里，特别是佳佳生病这件事上，个人利益与集体利益形成了如此尖锐的矛盾，陆文婷总是把集体利益、他人利益看得比个人利益、自己的利益更为重要。

她把全部精力和美好的青春都献给了祖国的医学事业。

陆文婷是普通平凡的,但是她的心灵和精神世界是美丽的,高尚的，在她不显眼的身躯里,跳动着的是一颗金子般的心。

在她身上集中体现了不计名利得失,任劳任怨,鞠躬尽瘁,为党为人民作贡献的优秀品质。

她的正直善良,她的谦逊质朴,她的忠诚坚韧,她的清贫刻苦,她的事业心,她的责任感,她在强权面前的不卑不亢，她对工作、学习从不松懈的进取精神。

无不显示了她是一个可敬可爱的新时代知识分子形象。

通过陆文婷这个人物形象，使我想到了现代社会中的一部分人，他们不管工作还是生活，都有一种不负责任的心态，没有理想，没有追求，像行尸走肉一般苟活在这个世界上，工作对于他们来说，只不过是一个无奈的生存选择罢了，是不得已的，他们没有任何的事业心，更没有把自己的工作作为实现自己的理想的途径而去奋斗。

在工作中，常常人浮于事，得过且过，被动工作，整天只想着自己的那点个人利益，是标准的三等人员：

等下班，等工资，等退休。

在等待的过程中，玩手机、上网玩游戏、打牌、聊天等消极怠工，这些人和陆文婷的形象形成了鲜明而强烈的对比。

他们没有陆文婷的公而忘私的品质，也没有陆文婷舍己为人的精神。

我们现在要想在2020年实现全面小康社会的宏伟目标，就必须要有一大批像陆文婷这样有知识，有追求，有事业心的人。

作为新世纪的劳动者，我们必须要有陆文婷的这种精神追求，虽然她生活的那个时代已经离我们很远了，但她的精神却永远也不会过时。

参考文献：

[1]《人到中年》谌容著

[2]《谌容研究专集》何火任编1984年5月贵州人民出版社

[3]《中国当代文学作品选》十八所高等院校当代文学教材编写组