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马克思基本原理概论

马克思基本原理概论整合版

绪论部分

1、什么是马克思主义?

在狭义概念上,马克思主义指马克思和恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系;从广义上讲,还包括后人对马克思主义的继承和发展,即在实践中不断发展了的马克思主义。

2、马克思主义是时代的产物

(1)马克思主义的产生和发展有其深刻的经济、社会根源、思想渊源和实践基础;

(2)资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件;

无产阶级反对资产阶级的斗争日益激烈,对科学理论的指导有着强烈的需要;

马克思恩格斯的革命实践对人类文明成果的继承和创新;

马克思恩格斯的个人主观条件(都注重实践,不空谈理论;重视革命理论的作用,批判改造并继承发展;实事求是,与时俱进,创建了自己的思想体系;知识渊博、态度严谨,拥有科学方法和科学精神)。

3、马克思主义主要的思想来源

自然科学前提:

生物进化论、能量守恒和转化定律和细胞学说

直接理论来源:

英国古典经济学(亚当.斯密、大卫.李嘉图);德国古典哲学(黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义);英法两国的空想社会主义学说(法国的圣西门、傅立叶、英国的欧文)

4、马克思主义科学性和革命性的统一

马克思主义必需和各国革命和建设的实际相结合,必须与时代特征相结合。

马克思主义是一种源于实践,又在实践中得到证明的科学,它必然随着实践的发展不断丰富、修正和发展自己的某些论断

第一章世界的物质性及其发展规律

1、哲学的基本问题

思维和存在的关系问题,也就是物质和意识的关系问题

●思维和存在何者为本原的问题(划分唯物主义和唯心主义的唯一标准);

●思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题(可知论和不可知论)。

2、物质概念的经典定义及其意义

含义:

不依赖于人的主观意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

唯一特性:

客观实在性(即物质性)

意义:

(1)坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义及二元论划清了界限;

(2)坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论;

(3)体现了唯物主义和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主义的缺陷;

(4)体现了唯物主义自然观和历史观的统一,使唯物主义成为彻底的、完备的、真正科学的理论。

3、为什么说社会生活在本质上是实践的

社会生活的实践性体现在三个方面:

实践是社会关系形成的基础;实践形成了社会生活的基本领域;实践构成了社会发展的动力。

4、唯物辩证法的总特征:

普遍联系和永恒发展(联系观和发展观)

(1)联系观:

联系的普遍性、客观性、多样性、条件性;整体和部分的关系;系统

(2)发展观:

发展的普遍性(自然界、人类社会和人的认识是发展的);前途是光明的、道路是曲折的;量变和质变

5、对立统一规律的全部内容

(1)对立统一规律是事物矛盾运动的规律,又称对立面的统一和斗争的规律;它揭示出自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物都包含着内在的矛盾性,事物内部矛盾推动事物发展

(2)它是唯物辩证法的核心和实质,因为:

它揭示了事物联系的根本内容和发展的源泉和动力,从根本上回答了事物为什么发展的问题;

它是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索,是理解其他规律和范畴的“钥匙”;

是人们认识世界和改造世界的根本方法;

是否承认事物的内部矛盾是唯物辩证法和形而上学的根本分歧与斗争的焦点之所在。

6、质变和量变的联系

●事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;

●质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变;

●事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进

7、否定规律

①否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;

②否定是事物发展的环节。

它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。

只有经过否定,旧事物才能向新事物转变;

③否定是新旧事物联系的环节。

新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的;

辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。

8、意识和人类意识的能动作用

(1)意识的本质:

意识是物质世界(自然界和社会)长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。

物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识。

(2)人能够能动地认识世界

意识具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。

只有尚未认知的东西,没有不可认知的东西。

(3)人能够能动地改造世界

意识对改造世界具有指导作用;意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

9、规律

规律是物质运动发展过程中本质的、必然的、稳定的联系;

规律具有两个特点:

第一:

客观性。

规律的客观性是指规律运行着的事物本身所固有的,是不以任何人的意志为转移的。

人们不能任意地创造或消灭规律,也不能任意地改变规律。

人们只能认识规律、利用规律。

第二,普遍性。

规律的普遍性是指,规律不是只在个别的,特殊的事物和现象时起作用,而是在较大的范围和领域起作用。

第二章认识和改造世界

1、实践是认识的基础(实践对认识的决定作用)

实践对认识的决定作用表现在:

实践产生了认识的需要;②实践为认识提供了可能;③实践使认识得以产生和发展;④实践是检验认识的真理性的唯一标准。

2、认识的实质及两条认识路线(感性认识和理性认识)

认识的实质:

实践基础上实体对客体的能动反映

感性认识是认识的初级阶段,它是人们通过感官获得的关于事物的现象的认识,包括感觉、知觉、表象三种形式。

感性认识具有直接性和形象性的特点。

理性认识是认识的高级阶段,它是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质的认识,包括概念、判断、推理三种形式。

理性认识具有间接性和抽象性的特点

感性认识和理性认识是辩证统一的:

①、理性认识依赖于感性认识,这是认识论上的唯物论;②、感性认识有待于发展到理性认识,这是认识论上的辩证法;③、感性认识和理性认识相互渗透。

3、认识的基本规律和认识的辩证发展过程

第一阶段:

从感性认识到理性认识(第一次飞跃)

(1)要占有十分丰富的和合乎实际的感性经验材料;

(2)必须遵循正确的途径和方法对所占有的感性材料进行科学的抽象和概括。

第二阶段:

从理性认识到实践(第二次飞跃)

(1)必须使理论和实践相结合;

(2)必须使理论为群众所掌握;

(3)要运用科学的、正确的方法,这是不可缺少的主观因素

(4)要具备一定的客观条件

第三阶段:

认识过程的多次反复和无限发展

4、真理、真理的绝对性和相对性、真理和谬误

含义:

人的意识都是对客观对象的反映,与客观对象相符合的认识就是真理。

标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映

绝对性:

一、客观性:

真理的基本属性;

二、唯一性:

对同一个确定的对象,真理只有一个。

真理面前人人平等。

相对性:

一、条件性:

任何真理都有自己使用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。

二、具体性:

任何真理都是相对特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

5、真理的检验标准

实践是检验真理的唯一标准。

(1)真理的本性决定了主观认识和客观事物都不能检验认识是否具有真理性;

(2)实践的特点(一、把主观认识和客观实际联系起来;二、普遍性;三、直接现实性)决定了它是检验真理的唯一标准。

5、真理与价值的统一

(1)哲学所讲的价值,是指客体所具有、所体现出来的能够满足主体某些方面需要的属性,即对于主体的有用性。

真理作为客观事物本质和规律的正确反映,能够在人们改造世界、改造客观事物的过程中发挥十分重要的指导作用,这就是真理所具有的价值属性,或称之为有用性。

(2)真理与价值的统一,体现了人对于对象的价值选择与他所形成的真理性认识这二者间的统一。

(3)承认真理与价值的统一,就是承认了真理的价值属性或有用性,也就是肯定了真理是有用的。

但这里的“真理是有用的”是不同于实用主义所宣传的“有用即真理”

第三章人类社会及其发展规律

1、两种根本对立的历史观——唯物史观和唯心史观

2、社会存在和社会意识

(1)社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题

社会存在是指社会生活的物质方面,社会意识是指社会生活的精神方面,它们的关系问题是哲学基本问题在社会历史观的体现,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。

历史唯物主义——社会存在决定社会意识

历史唯心主义——社会意识决定社会存在

在历史观上,只有马克思主义实现了彻底的唯物主义。

以往的唯物主义都是半截子唯物主义,即自然观上的唯物主义,历史观上的唯心主义

(2)社会存在的基本内容——人类社会存在和发展的物质生活条件,是社会生活的物质方面。

包括地理环境、人口因素和物质资料生产方式。

其中,前二者是人类社会存在和发展的物质前提;后者是社会存在和发展的决定力量和根本基础。

(3)社会意识的基本内容和特点

一、社会意识的构成

a从意识的主体和主体与社会的关系的角度,可以将社会意识区分为个人意识和群体意识。

二者主体不同,后者不是前者的简单相加,仅仅是一定群体内个人意识的共同部分。

b根据社会意识反映社会存在的水平高低、层次不同,社会意识又可区分为社会心理和社会意识形式两个不同层次。

社会心理是一种低水平的、低层次的社会意识,是人们不系统的、不定型的,处于自发状态的社会意识。

社会意识形式是一种高水平的、高层次的社会意识,它是人们自觉建立起来的,以特定的形式、较为完整的体系表现出来的社会意识。

根据社会意识形式与经济基础的关系以及是否反映社会政治、经济特点,社会意识形式可区分为上层建筑的社会意识形态(由经济基础决定)和非上层建筑的其他社会意识形态(自然科学)

二、社会意识的一般特点

A社会存在第一性,社会意识第二性,社会存在决定社会意识的产生和发展,社会意识是对社会存在的反映,要依赖于社会存在;

B社会意识一经产生,对社会存在具有相对独立性,有自己特殊的发展规律,并突出地表现为对社会存在具有巨大的反作用。

具体表现为:

●社会意识和社会存在的发展变化具有不完全同步性,社会意识往往落后于社会存在,先进的社会意识能够在一定程度上预见社会存在的变化发展趋势;

●社会意识的发展同社会经济发展水平具有不平衡性;

●社会意识的发展具有内在的历史继承性;

●各种形式的社会意识之间具有相互制约性;

●社会意识反作用于社会存在的能动性。

3、生产力和生产关系及其矛盾运动规律

(1)社会基本矛盾:

是指生产方式中生产力和生产关系的矛盾、社会形态中经济基础和上层建筑的矛盾。

(2)生产力结构

生产力是人们在生产过程中影响和改造自然界获得物质生活资料的能力,它表明了人与自然界的关系,解决的是人类社会与自然界的矛盾。

生产力包括参与社会生产和再生产过程的一切物质的和技术的要素。

其基本要素包括有形的实体性要素[生产资料(劳动资料、劳动对象)和劳动者]和无形的非实体性要素(附着性要素——科学技术和运筹性要素——科学管理)

现代生产力系统包括四类要素:

ⅰ.独立的实体性因素,包括劳动者、劳动资料和劳动对象;ⅱ.运筹性的综合因素,包括分工协作、经济管理、预测决策等;ⅲ.渗透性因素,主要指自然科学;ⅳ.准备性因素,主要指教育

(3)生产关系结构(客观的、必然的、不以人的意志为转移的)

含义:

是指同生产力一定发展阶段相适合的,人们在生产中结成的人与人之间的社会经济关系,即人们在生产、分配、交换、消费的总的生产过程中形成的人与人之间的关系。

是生产力发展的社会形式。

(4)生产力和生产关系的矛盾关系和矛盾运动

一、生产力和生产关系的辩证关系

A生产力对生产关系具有决定作用

a生产力的状况(性质、水平和发展要求)决定生产关系的性质和形式

b生产力的发展决定生产关系的变革

B生产关系对生产力具有反作用

a当生产关系适合生产力的状况时,它就能够有力地推动生产力的发展。

b当生产关系不适合生产力状况时,它就会阻碍甚至破坏生产力的发展。

c生产关系对生产力的反作用有时会表现得十分突出,二者的矛盾发展到互相冲突的程度,此时要使生产力继续向前发展就必须变革生产关系。

历史唯物主义充分肯定并高度重视生产关系对生产力的反作用,但在任何情况下都是以肯定生产力对生产关系的决定作用为前提的。

二、生产力和生产关系的矛盾运动

A生产力和生产关系之间的相互作用,构成了生产力和生产关系的矛盾运动,体现了二者矛盾的辩证发展过程。

B保持生产关系的相对稳定,是生产力发展的客观要求

C二者的矛盾运动过程是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

基本过程是:

(新的生产关系建立)基本适合——(发生激烈冲突)基本不适合——(变革生产关系)基本适合

三、生产关系一定要适合生产力状况的规律——二者之间存在的内在的本质的必然联系

一方面,生产力决定生产关系;另一方面,生产关系反作用于生产力,但总是以生产力的决定作用为前提。

应注意:

不能机械地认为生产力的任何变化都会立即引起生产关系的变化(仅限生产关系不适应生产力的时候);

不能认为生产力发展到一定阶段,生产关系就会自然地发生变化(其变革还需人的自觉活动);

对生产关系和生产力之间的“适合”或“不适合”,不能做绝对的理解。

3、经济基础、上层建筑及其矛盾运动规律

经济基础是一个社会占统治地位的生产关系的总和;上层建筑是指建立在一定经济基础上的意识形态(包括思想上层建筑和政治上层建筑)

(1)经济基础和上层建筑的相互关系:

一、经济基础对上层建筑的决定作用

●经济基础(第一性,后者的根源)决定上层建筑(第二性,前者的派生物)的产生;

●经济基础的性质决定上层建筑的性质;

●经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展,并规定其变化发展的方向。

二、上层建筑对经济基础的反作用

●从服务方向看,上层建筑就是要使经济基础朝着于自己有利的方向发展;

●从服务方式看,上层建筑通过对社会生活的控制来为经济基础服务;

●从服务效果看,上层建筑对经济基础的反作用有两种性质。

一是上层建筑适合经济基础的发展时,就起着促进生产力的发展和推动社会前进的重要作用;二是上层建筑已经腐朽衰败,并为落后的经济基础服务时,就起着阻碍生产力的发展和整个社会进步的反对作用。

(2)经济基础和上层建筑的矛盾运动(上层建筑的保守性质和经济基础的变革要求之间的矛盾)

(3)生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾?

①这两对矛盾存在于一切社会形态之中,贯穿于每一个社会形态的始终;

②这两对矛盾制约和决定着其他各种社会矛盾,决定着整个社会的面貌,决定着社会发展的必然阶段和客观趋势,决定着社会形态由低级到高级的演进

4、社会历史发展的动力

基本动力——社会基本矛盾运动(生产力和生产关系之间的矛盾;经济基础与上层建筑之间的矛盾)

根本动力——生产力

直接动力——阶级斗争和改革

强大杠杆——科学技术革命

5、人民群众是历史的创造者

人民群众是指一切对社会历史发展起推动作用的人们,是社会成员的大多数。

社会生活本质上是实践的,人民群众是实践的主体,所以人民群众是创造社会历史的决定力量。

●人民群众的社会实践是社会物质财富的源泉;

●人民群众的社会实践是社会精神财富的源泉;

●人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量

6、科学技术是把双刃剑

随着人类社会的发展,科学技术已经越来越深刻地改变着整个社会的面貌,它已经成为现代生产力中的决定性因素和社会文明进步的强大杠杆。

它具有探索性、创造性和连续性的特点。

是对人类历史发展和现代国家兴亡起决定作用的一种力量。

7、历史人物及其评价方法

杰出人物,是指那些反映时代要求、推动历史进步、并在历史进程中留下深刻印记的“知名人士”。

时势召唤英雄;时势锻炼英雄;时势筛选英雄;时势制约英雄。

历史人物是一定历史条件下的产物,要受社会种种必然因素和偶然因素的制约。

在阶级社会中,历史人物作为阶级的一员,隶属于一定的阶级,代表一定阶级的愿望和要求,体现本阶级的面貌与属性,起作用当然要受阶级因素的制约。

因此,我们评价历史人物,必须坚持马克思主义的历史主义和阶级分析的方法。

首先,要把历史人物放在他所处的特定的历史环境中加以考察,以历史人物活动的时代背景来衡量其是非功过,不能一个人的好恶和政治上的需要去论定,既要反对离开当时的历史条件,对历史人物提出过于苛刻的要求;也要反对把历史人物任意拔高,甚至把古人理想化、现代化。

同时,要将历史人物同他所属的阶级联系起来加以考察,分析他所代表的那个阶级的经济、政治地位和在社会发展中的作用,分析当时的阶级矛盾和阶级斗争的状况,以及他在当时阶级斗争中所起的作用。

科学的阶级分析必须是从实际出发,实事求是。

第4章资本主义的形成及其本质

1、商品二因素和劳动二重性

商品,是用来交换或出卖的劳动产品,必须是对人们有用的,能满足人的某种需要,必须是劳动产品,必须通过交换。

一、商品的二因素——使用价值和价值

A使用价值(商品本身的自然属性):

商品的有用性,即物品满足人们某一需要的属性。

在任何社会形态中,使用价值都构成社会财富的物质内容,也是人类赖以生存的物质基础。

但它并不反映社会生产关系,也不随着社会生产关系的变化而变化。

商品还具有交换价值,商品的使用价值是其交换价值的物质承担者。

B价值(商品的社会属性):

凝结在商品中的无差别的人类劳动,体现着商品生产者互相交换劳动的社会属性。

商品与商品之间的交换,实际上是价值与价值之间的交换。

价值是交换价值的基础,交换价值是由价值决定的。

交换价值是价值的表现形式。

C商品是使用价值和价值的对立统一体

统一性:

商品必须同时具有使用价值和价值两个因素;

对立性:

二者是相互排斥的,不能同时存在于卖家或买家的手中。

这一内在矛盾只能通过交换来解决。

2、劳动的二重性(具体劳动和抽象劳动)

A具体劳动:

生产一定使用价值的具有特定性质、目的和形式的劳动。

具体劳动创造商品的使用价值,是人类社会维系自身存在和发展的必要条件,反映的是人与自然之间的关系,与社会形态无关。

B抽象劳动:

撇开具体劳动的无差别的一般人类劳动(人类脑力和体力的消耗)。

抽象劳动形成商品的价值,它反映了商品生产条件下人与人之间的社会关系,是劳动的社会属性,是商品经济特有的范畴。

2、价值量和价值规律

一、商品的价值量

(1)商品的价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定。

又因为劳动时间是衡量劳动量多少的自然尺度,所以,价值量决定于生产商品的劳动时间。

商品的价值量不能由个别生产者所耗费的个人劳动时间来决定,只能由生产商品的社会必要劳动时间来决定。

社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。

它会随着劳动生产率的变化而变化。

劳动生产率——劳动者生产某种产品的效率或能力,一般用单位时间内生产的产品数量来表示。

(2)简单商品经济的基本矛盾——私人劳动与社会劳动的矛盾

A由于社会分工的存在,使得每个生产者都被固定在某一生产领域专门从事某种产品的生产,其生产的产品并非自己消费而是供他人和社会消费,因而其劳动是社会总劳动的一部分,具有社会性质,是社会劳动。

私有制的存在,使得生产者的劳动成为私人事情,生产什么、生产多少以及怎样生产都是生产者自己的事情,劳动具有私人性质,是私人劳动。

采集者退散

  B私人劳动与社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾,是因为:

私人劳动与社会劳动的矛盾是商品内在各种矛盾的总根源;私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品生产者的命运;私人劳动与社会劳动的矛盾决定着商品经济产生和发展

(3)什么是商品经济?

它产生和存在的条件是什么?

A商品经济是直接以交换为目的而进行生产的经济形式,是商品生产和商品交换的总称。

B商品经济的产生和存在需要两个基础经济条件:

第一个条件是社会分工的产生和存在。

第二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者,这是商品经济产生和存在的决定性条件。

2、价值规律

(1)商品按照由社会必要劳动时间决定的价值进行交换的规律。

价值规律是商品经济的基本规律,只要存在商品生产和商品交换,价值规律就必然存在并发生作用

(2)价值规律的表现形式——价格围绕价值上下波动

(3)价值规律的作用

A价值规律自身的作用:

商品按照由社会必要劳动时间决定价值进行交换的客观必然性的实现。

在商品经济条件下,忽视或否定价值规律的客观作用,就会阻碍商品经济的发展,导致社会经济的迟滞。

B价值规律对社会经济发展的作用

a自觉地调节社会资源的配置,使生产资料和劳动力等要素在社会各生产部门之间按比例分配

b刺激商品生产者改进技术、改善经营管理、提高劳动生产率,最终推动社会生产力的发展

c会强化竞争,引起和促进商品生产者的分化

3、资本主义经济制度形成的两个前提条件、资本主义所有制的实质、剩余价值的本质

资本与剩余价值是资本主义生产方式的两个最基本、最主要的范畴。

资本主义就是以生产资料的私人所有制与雇佣劳动为基础的社会经济制度(资本主义所有制的实质)。

一、资本的本质(带来剩余价值的价值)

资本不是物,而是一种特殊的生产关系。

其作为一种以物为媒介的人和人之间的社会关系,是建立在资本家占有生产资料,并在生产过程中剥削雇佣劳动者、榨取雇佣劳动者创造的剩余价值的基础之上的。

二、剩余价值生产的前提

剩余价值的生产是由生产资料采取资本形式和劳动采取雇佣劳动形式这两个前提条件决定的,也就是由货币转化为资本、劳动力成为商品的这两个前提条件决定的。

A货币转化为资本

B劳动力成为商品

C劳动力成为商品是货币转化为资本的前提

a货币本身不是资本,只有在它能够带来剩余价值的时候,它才转化为资本

b只有在劳动力成为商品之后,货币才能买到这种商品并利用这种商品带来剩余价值

三、剩余价值的本质——雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那一部分价值。

四、把生产资本区分为不变资本和可变资本的意义。

  A用于购买生产资料的那部分资本,叫做不变资本。

用于购买劳动力的那部分资本,叫做可变资本。

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  B马克思把资本区分为不变资本和可变资本的意义在于:

进一步揭示了剩余价值的来源,说明剩余价值不是由全部资本产生的,而只是由可变资本产生的,只有工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉;为我们考察资本家对工人的剥削程度提供了科学依据

4、资本主义的阶级矛盾和经济危机

一、资本主义的基本矛盾是生产社会化与生产资料资本主义私有制之间的矛盾,其具体表现是:

A表现在消费上是生产无限扩大的趋势与劳动人民购买力相对缩小的矛盾;

B表现在生产上市个别企业中生产的有组织性与整个社会生产的无政府状态的矛盾;

C表现在阶级关系上是资产阶级与无产阶级的矛盾.

二、资本主义的经济危机:

A经济危机的含义:

通常指资本主义经济发展过程中周期性爆发的社会经济的大混乱;

B经济危机的表现是:

大量商品卖不出去,大量生产资料被闲置,大批生产企业、商店、银行破产,大批工人失业,生产迅速下降,信用关系破坏,整个社会生活陷入混乱;

C经济危机的本质特征,是生产相对过剩。

 

5、资本主义政治制度、意识形态及其本质

一、资本主义

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