各地高考作文 解读有的包含 老师下水作文.docx
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各地高考作文解读有的包含老师下水作文
2013福建高考作文
题目：
根据顾城的《忧天》：
阅读下面一首诗，写一篇不少于800字的议论文或记叙文，不得抄袭或套作，——文体不限（不含诗歌），不少于800字。
我仰望着夜空，
感到一阵惊恐;
如果地球失去引力，
我就会变成流星，
无依无附在天宇飘行。
哦，不能!
为了拒绝这种“自由”，
我愿变成一段树根，
深深地扎进地层。
点评一：
这首诗出自当代朦胧派诗人顾城的《忧天》。
如果把诗歌题目也给同学，个别同学可能免不了会因为题目而偏离诗歌的主旨，写成了“杞人忧天”。
而学生最后在立意的确立上又万万不能受2010年北京卷作文题“仰望星空与脚踏实地”的干扰。
所以如果从流星无依无附，四处飘行的特点和树根扎根地层的特点对比，并分析原因——大地母亲的引力，或是拒绝自由，我想，确立出正确的立意并不是件难事。
但如果抛开诗文，去檃栝以往的范文，或是断章取义，那就谬以千里了。
这个题目似乎也有一定的时代性，已有不少学子留学海外，他们最终是成为那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖国，扎根大地，这对他们来说，真的是人生一种艰难的抉择。
（来自泉州五中沈曦林）
点评二：
许多考生觉得2013年福建的高考作文题不好把握，容易离题，其实深入理解材料，可以从以下几个角度立意：
1.从“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”思考：
做一个有“根”的人。
这“根”是根基，是家国的认同、是亲情的牵绊、是知识的底蕴、是社会的人脉……
2.从“如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行”思考：
写“家园”与个人的关系，人们从未觉得地球引力对人类生存的重要性，从未对此有所感恩，可如果有朝一日人类失对了地球的重力，就将成为宇宙的流浪儿，根本无法生存。
当然，这更多的是哲学层次的“忧患”。
但由此可以引出许多类比：
地球的引力可以是国家、民族的“凝聚力”、某一种目前人们赖以生存的社会体制的“庇护力”等等，而这一切，真的有可能会失去……我们可以未雨绸缪、居安思危。
3.从“我仰望着夜空，感到一阵惊恐”以及后文内容反向思考：
“仰望夜空”象征着对未来、对人类前景的思索和追求，在这样的过程中，人们难免有顾虑、有恐惧，甚至畏缩不前。
但人类不会因为有可能会“无依无附在天宇飘行”便放弃对宇宙的探索。
人类更需要的是那种不畏牺牲的精神……但这种写法一定要注意度的把握，不能对分批判“愿变成一段树根”的人……
4.从“为了拒绝这种‘自由’”思考：
失去地球引力的约束固然自由，但这种自由带来的是毁灭，可以写自由与适度约束的关系。
2013年广东高考语文作文题
24.阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个人白手起家，成了富翁。
他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。
他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含义的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
【作文立意】
几个关键词大家要注意：
白手起家，慷慨，同情，感激，施舍、偿还……被捐助者的迥异态度，其实是不同心态的反映。
作为富翁，什么方式，才能让捐助者容易接受你的善意，值得斟酌；而作为贫困者，通过他人资助走出困境，无可厚非，更重要的是，要学习富翁白手起家的精神。
三个家庭的选择，给我们提出了这样的思考：
贫和富怎样才能达到和谐？
贫者应该以什么样的心态迎接生活的挑战？
【金题回放】2013年新课标全国Ⅰ卷（河南、陕西等省使用）
材料作文：
一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。
许多老工匠不敢尝试，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。
有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。
请根据以上材料作文。
【作文立意】
《经验与勇气》这则关于钻石切割的材料，属于典型的材料作文，富于时代气息，社会意义丰富，思想倾向鲜明，难易程度适中，学生有话可说，是一则可圈可点的好作文题。
审题立意的关键是从整体上把握材料寓意，尤其是老雕刻家最后的话。
立意角度有二：
老雕刻家的话和钻石。
从老雕刻家的角度立意，可以围绕“经验诚可贵，勇气价更高”、“成功来自勇气”、“成功既需要经验，更需要勇气”、“做事需心无旁骛，无所畏惧”等切入；从钻石的角度立意，则可以从“瑕疵不足畏，改变成就美”、“要勇于改变自我”、“与过去决裂，勇于做新的自己”等角度切入。
当然，从第一个角度切入是中心立意，也最容易写作。
写作素材相当丰富，俯拾皆是。
不必说我们改革开放的魄力，当前反腐倡廉的胆气；不必说我们捍卫主权、保卫领土的决心，毅然决然向H7N9决战的豪气，单是我们身边发生的积极进取、大胆做事的勇气就足以令我们取之不尽用之不竭了。
写作时要想出类拔萃，需要注意以下几点：
1、把握住“勇气”这一关键词，咬定青山不放松，要有材料意识、话题意识、主题意识；2、选择最擅长的文体，例如议论文；3、打造文章亮点，例如画龙点睛，闪亮开头，结构井然，前后呼应，卷面美观等。
参考题目：
《经验诚可贵勇气价更高》、《狭路相逢勇者胜》、《成功源自勇气》、《一“勇”天下无难事》、《成功的秘诀》。
二、山西老师解读
全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴——党的十八大绘就的美好蓝图，如何变成共同行动、化为生动现实?
人民在期待，世界在关注。
今年的高考题恰恰呼应了这个时代主题，我们生逢伟大的时代，不就是材料中说的得到了一块价值不菲的宝石吗?
为什么许多老工匠不敢尝试?
因为他们虽然拥有足够的经验但是因而也有更多的顾虑，反而是年轻工匠勇敢站出来，并完美切割出两块宝石。
为什么年轻工匠经验不足，却能做成大事，因为和没有经验比起来没有勇气，没有担当，没有实干，更加可怕，经验是在勇于担当，勇于实干中产生和不断完善的。
不敢负责、不愿担当，不去实干就是有再丰富的经验都是纸上谈兵，空谈发展。
因此，勇于担当，勇于实干，应该是这次作文的立意核心。
老马与初生牛犊
赵化鲁
如果失去金钱，你只失去了一点；如果失去了名誉，你就失去了很多；如果失去了勇气，你就失去了一切！
——题记
有这样两个成语，相信大家都耳熟能详。
一个云：
老马识途；还有一个：
初生牛犊不怕虎。
在一些时候，老马识途的智慧与经验，固不可缺；但是，初生牛犊不怕虎的精神，更是关乎事情成败的关键。
面对价值不菲的宝石，诸工匠陷入了踌躇。
明明知道，有裂缝的宝石，一分为二，一个残缺，可能成就两个完整。
但老工匠凭借以往的经验和教训，畏首畏尾，不敢轻举妄动。
相反，那个不知天高地厚的年轻工匠，没有老工匠们的思想包袱，凭着一往无前的勇气，实现了一次完美的切割。
应该说，年轻工匠的技艺也是精湛的，但他更可贵的是具备一种志在必得的勇气。
勇气不是无知的颟顸，他需要一定的技能为依托。
年轻工匠虽然年轻，但他毕竟是专业人士。
让一个啥也不懂的外行试试？
不弄个一塌糊涂才怪呢。
但具备一定的技艺，不是这件事情成功的根本原因，关键是年轻工匠敢为人先的大无畏勇气。
主动请缨守卫街亭的马谡，不可谓没有勇气，但他败在了墨守陈规刚愎自用上。
失了街亭，所谓的勇气就成了笑谈。
看来，勇气还需要建立在智慧的基础之上。
我们不能单以成败论英雄。
老工匠身怀绝技，拥有辉煌的过去，他们的经验足以令后来者借鉴。
年轻工匠要虚心向前辈学习，后浪推前浪，前浪的起伏跌宕，对后浪起着引领和指导的作用。
有个年轻的写作者，经常和几个老作家在一起探讨切磋。
有位老作家语重心长地教导年轻人，要沉下心来，学然后知不足，切忌浮躁云云；另一位老作家强调，年轻人就是要敢于闯敢于试，唯唯诺诺，思维放不开，怎能成就大器？
对于前者，年轻人深以为是；对于后者，年轻人也觉得不无道理。
收放之道，一张一弛。
匍匐在前人的脚窝里，永远走不出新路；敢于打破常规，不唯书，不唯上，才有可能发现一个新大陆。
我们国家现在走的中国特色社会主义道路，不就是勇于尝试和探索的结果吗？
老马识途可贵，初生牛犊不怕虎更是难得。
两者相辅相成，必定前途光明！
（赵化鲁）
范文
（二）
真心有宝石
你必须放下。
不能放下，便不会拥有，没有放下，你就烦恼无限。
这是初学佛者常常听到的一句教诲。
其真实内涵我不知道这个世界上有几人明晓。
有一位失恋的年青人痛苦异常，最后来到了一位老和尚面前，提出了出家的要求。
和尚问他：
“你出家的目的是什么？
”他回答，“解除痛苦。
”和尚再问：
“你为啥痛苦？
”答：
“因为想念。
”“想念是个啥？
”年青人不知所以了。
老和尚哈哈一笑：
“年青人，你真正的苦不在于哪个人，而在于你的心里。
”
那么，扪心问问，我们的心又在哪里呢？
作为一位企业家，如果你的心全部放在钱上，一夜间失掉了上百千万，第二天的黎明的曙光便可能不再与你们辉映；作为一位老师，你的心如果在高考成绩上，一旦成绩出来，非如你所愿，从你眼前走过的所有学生，个个都是你的冤家债主。
同理，如果你是一位宝石收藏家，面对一颗有瑕疵的宝石，你是根本不敢动它一动的。
因为你怕。
这个怕非其他方法可以排除，而是发自心底的恐惧和胆怯。
而这些无尽的恐惧与胆怯全来自于你那颗内心世界的心。
因为这颗假心它有种种的欲望。
真心造万物，真心生万物，真心随境转，境由真心造。
这些词，一贯奉行唯物主义理论的我们是很难相信它的，更难去思考认识它真实的内在意义。
习惯了受事物表面影响的我们，好多认识总显得那么肤浅，有时候甚至很是错误。
比如，这块宝石的成功切割。
切割它的是一年轻师傅，表面上看是因为这位师傅有百倍的自信，有过人的技能，有一股不怕失败的勇气，才没有使宝石意外破裂。
其实，最大原因在于他能以一颗平静的心来对待眼前这颗价值连城的宝石，抛却了种种顾虑，一心一意，聚精会神，心无旁骛，进而才会生出无限的勇气，把自己平日里最佳的技术发挥到极致，从而取得最后的成功。
什么是勇气？
勇气在哪里？
怎么生来？
勇气是与知识有关，与和经验相连，但是不是有了知识就有了勇气，有了经验可以无所畏惧呢？
恰恰相反，一朝被蛇咬，十年怕井蝇。
无知者无畏，初生牛犊不畏虎。
千年的古训早就告诉我们，真正的勇气不在志气正旺的年龄与酒精的加持，不在知识丰富的大脑和名声大振的自信，更不在天生的无畏、勇猛与理直气壮的胆识。
真正的勇气生于心，生于那个深不见底，浅不见表，却可以藏下天地万物，运动山川河流，决定四季交替，更可以让我们把世事上的一节重新分裂组合，变土块为宝珠，变残缺为完美的那个看不到，摸不着，无形无态却时时处处与我们朝夕相伴，相依相偎的虚空的心灵，心态，心念，心魂，心意……总之，它不是那颗物质的血淋淋的可见心脏，而是一种各类精与神与心念组合而成的物质，特别的一种精神的物质。
如果我们把这个心真正认识到了，把握住了，再通过一定的方式如丰富的经验与一定的技术进入到它的内在核心，那这个世界上还有什么困难能难倒我们的吗？
从真心入手，万物皆通。
放下心态，万物皆空。
在空中做事，无杂念搅扰，事事自会成功。
北京奥运会上，那位射击名将爱蒙斯就是因为没有把心放平，放下，想的东西太多，才会一射而恨千古，继续让上一届奥运会的失败重演。
看来，只读书本是不行的，进行大量的社会实践也是不行的，有时间还是去修修那颗真正的心灵吧。
它是生命最珍贵的宝石与人生的最终目的。
【金题回放】2013年安徽高考作文题（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
有的人看到已经发生的事情，问：
“为什么会这样？
”
我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：
“为什么不能这样？
”
——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
【作文立意】
2013年安徽省高考作文题引用了萧伯纳的一段话，让考生选好角度、自拟标题。
多年参与安徽高考阅卷的合肥八中语文老师刘老师表示，2013年安徽省高考题目属于思辨性的作文题目，考察考生的思维水平，与往年作文题相比形式较为新颖。
此类题目是近些年来高考作文改革和探索的一个结果。
一直以来，泛化的作文题都因为没有区分度而饱受诟病，那种作文题85%以上的学生都可以拿到二类文，而像今年这种题目就有较好的区分度，可以拉开考生间作文得分的差距。
2011年上海卷，2012年江西卷和福建卷都曾出现类似的题目，考生也不会感到陌生，难度也并不十分大。
“这个作文题关键在于选好角度。
”刘老师认为，这段材料可以理解为人们对现实的世界存在探索精神，但年轻人更应该要有梦想和希望，生活的意义实际在于为目标而奋斗、为梦想全力以赴的过程。
“在当下社会经济转型的过程中，年轻人比较容易迷茫和困惑，这个作文题的现实意义非常好。
”
刘老师还表示，这种思辨性作文题会引导学生认识到一篇好文章首先要有思想性，而不是靠华丽的辞藻和“文艺腔”就可以成就一篇好文章的。
2013年安徽省高考下水作文
另眼看世界
大凡哲人和诗人都有另外一双眼睛，这双与众不同的眼睛看到了一般人看不见的东西，这就是视角。
苏东坡《题西林壁》云：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，辛弃疾词《贺新郎》云：
“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”，稼轩将自然界的动植物看作是自己的同胞，“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄”，陶渊明也有着这样的真性情，欲隐则隐不以隐之为高，欲仕则仕不以仕之为嫌，他的田园诗超越了唐人田园诗的境界，以真正躬耕的态度去体验人生，“采菊东篱下，悠然见南山”，以身体力行之苦，获得心灵世界的大快乐。
王安石《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
”此刻的他完全将自己与自然融为一体了。
王羲之的眼睛和心灵是澄澈的，“群籁虽参差，适我无非新”。
艺术家们无不以乐观旷达的心境，诗意地栖居在这个世界上。
司马迁有句名言：
千人之诺诺，不如一士之谔谔。
说的是有许多人说恭维、奉承的话，不如有一人讲真话，直言不讳。
谔谔之言，就是谏言、纳言、真言。
讲谔谔之言难，听谔谔之言更难。
这“诺诺”之“千人”即是平庸者，他们以设身处地的利益为是非，而“谔谔”之“士”则是清醒的思想者，他以事物本然的是非为是非。
前者看到的是现实的处境，是已然的现状，后者看到的是事物的规律，作出了恰然相反的价值判断，是事物应然的趋势，是将然的前景；前者往往总是抱怨现实：
为什么会这样呢？
后者总是朝着未知的领域进发：
我为什么不能这样呢？
前者在已经发生的结果中找原因，后者在未曾发生的想象中求结果。
这便是哲人与一般人的视角区别。
有的人画地为牢，看到的是圈子内小世界的忧愁烦闷，有的人放眼宇宙，看到的是大自然的无限神奇。
孔子临水，发出一般人难以想象的慨叹：
“逝者如斯夫，不舍昼夜！
”，庄子临水，则以自我之快乐心境推己及鱼，想象出游鱼之乐。
陈子昂登台，为“前不见古人，后不见来者”的大孤独而怆然涕下，杜之美登高则是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的诗人式的大悲哀。
眼睛是通向心灵的窗户，有什么样的心灵就会有什么样的眼睛。
有句名联：
“眼界高时无物碍，心源开处有波清”，它所揭示的正是这样的道理。
唐代布袋和尚有首哲理诗叫《插秧歌》，“手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清静方为道，退步原来是向前。
”诗歌以极其通俗的诗句，告诉我们一个非常深刻又常常被人忽视的道理：
退步原来是向前，这样的禅理难道我们生活中还少见吗？
这样的哲理，生活中俯拾即是，我们缺少的是一双慧眼，一种心境，一种感悟。
有的人凭借智慧绝处逢生，发现了无限商机。
有一则故事说，两个皮鞋商去一个岛上去销售皮鞋，岛上的人们一律打赤脚，根本没有穿鞋的习惯，一位皮鞋商心想，这下完了，我的皮鞋在这里根本就没有市场，而另一位皮鞋商则眼睛一亮，心想这下可好了，这里的商机太大了，我要改变这里的习惯，让这里的每一位居民都穿上我的皮鞋。
两个人的思维，决定了两个大相径庭的结果。
萧伯纳所言的一般人，不仅视角一般，思维一般，思想更是一般，他们是占世界人口的绝大多数，是芸芸众生中的普通一员，他们的眼睛看到的是事物的表面，拘泥于存在的现状，对于事物只能发出一般的疑问，缺乏自省和反思的勇气。
而像萧伯纳这类的哲人、诗人和科学家，则是人中之精英，他们好反思，敢于自省，善于追问，往往突发奇想，他们的思维习惯与常人迥异，从他们身上我们看到了独立之精神，自由之思想，看到了这个世界无限奇妙的未来。
路漫漫其修远兮。
让我们记住萧伯纳的名言，在未来充满梦想的时代里，享受思想的快乐，尽力使自己成为不一般的人！
2013年山东高考作文点评：
时代特色大国胸襟
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志社开设专栏，为当代著名作家的著名作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史错误。
对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。
中国作协主席铁凝诚恳的感谢作者对她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后也表示了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：
①选准角度，自定立意。
②自拟题目③除诗歌处，文体不限，文体特征鲜明。
④不要脱离材料内容及含义范围。
山东作文体现了人文素养方面的内容，今年CETE考试评价中心语文命题组往人的灵魂、素养方面猜题，山东高考题目出来之后，果然属于人文素养，感觉到没有误导考生，很欣慰。
今年的山东高考题作文题目不存在审题难度，可写范围很广，从杂志社方面着想：
角度一、敢于指出错误;角度二、监督不可少;角度三、敢于挑战权威;角度四、让文字更规范是每个人的责任。
从作家角度着想：
角度一、良药苦口利于病;角度二、敢于承认错误;角度三、改正错误是一种态度;角度四、虚怀若谷是一种美德;角度五、感谢挑错者。
最佳立意：
良药苦口利于病、改正错误、敢于指出错误。
今年山东高考作文体现了下列特点：
一、时代特色
当前中国，面对日本对于钓鱼岛的小动作，面对日本否定二战成果的严峻现实，否定对亚洲的侵略的历史，这些都是错误的。
山东高考题涉及到了这些时代特色。
二、社会现实
中国的改革进入深水区，原来的一些改革措施存在着这样那样的错误，需要修正;由于社会经济高速发展，人们的心里不能适应经济高速发展的节奏，心里变得浮躁、冒进，出现了这样那样的失误，这些都需要改进。
三、大国胸襟
面对错误，首先是敢于承认，然后是用于改正;逃避错误，无视错误，都是心胸狭窄、目光短浅的表现。
山东高考作文题，体现了中国作为大国的胸襟和气度，体现了中国的大国情怀。
四、成熟品质
敢于面对现实，正确对待错误，是人类成熟的标志。
山东高考作文“错误”的话题，体现了中国人民日益成熟的心态。
不回避错误，正确对待错误，体现了中国人在世界人民面前的自信成熟与诚恳。
今年以材料作文为基本形式，之前不止一次的给学生讲过，作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题本身不难，符合山东卷出题“不藏考点，不考偏点”基本特征。
今年的材料作文，考生们抽出稳定的审题时间完成审题，还算比较顺畅，所以，只要围绕题目书写难度都不太大。
其次今年的“咬文嚼字”，还是有值得思索的部分，在命题主旨上，继承了“不平凡的真善美”和“历史的哲学的思辨”这两大不变的主题，“向内探究人性的魅力”与“向外取得外物的倚助”的哲学矛盾，体现哲学的内蕴。
山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，更加注重成功的“内外兼修”。
从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，文章沿着“权威人物”——“被发现错误”——“诚恳接受错误”——“影响他人”的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息，在整个的思维流中，作家是一个维度而纠错人又是一个维度，也就是说，从作家角度来看强调了“改变自我寻求人生价值高度”“虚心接受错误实现自我”这两个大层次，而在纠错人的角度来说“寻求真理”与“不迷信权威”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。
关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态，在去年的山东高考中，孙中山的名言体现着从关注个体到关注个人融合关注社会，“外力”也会与“自省”一样，成为生活中的重要部分，而在今年山东终于走上了“内外兼修”的道路，总得来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，高分不易，分差不大将会是今年作文的典型状态。
附：
范文
接受改变不负青云之志
也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。
“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。
”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。
承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。
面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。
“仁”“礼”是你毕生的追求。
乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。
从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！
孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。
纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。
话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。
当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。
你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。
那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。
面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。
接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。
独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。
独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。
苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。
因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。
而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。
“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。
青春是生命的源泉在不息地涌动。
”厄尔曼这样定义青春。
身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。
2013年江苏高考作文系材料作文。
题目是这样的：
一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。
过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了。
作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。
当然，考生再一看到题目，很可能觉得丈二和尚摸不着头脑。
但是，仔细读两遍，便不难发现这则材料说的是“人与自然的关系”。
命题者提示考生“根据一点点细微的变化，自定主题”。
“一点点细微的变化”，指的是什么？
这就要仔细思考了。
探险队员的“变化”是“退出去了”，蝴蝶的“变化”是“飞到山洞深处了”。
探险队员“退出去了”是出于对蝴蝶的爱护。
蝴蝶“飞到山洞深处了”，探险
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