甘肃省天水市秦安县第二中学学年高二历史上学期第一次月考试题.docx
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甘肃省天水市秦安县第二中学学年高二历史上学期第一次月考试题
甘肃省天水市秦安县第二中学2015-2016学年上学期第一次月考
高二历史试卷
一、单项选择题。
（每小题2分，共60分）
1．2008年北京奥运会图标设计体现了中国悠久的历史文化传统。
下图为其中的一组图标，它的设计构思取材于中国古代书法的哪一种书体
2．明末清初思想家王夫之说：
“理即是气之理，理不先而气不后。
”他还说：
“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。
”王夫之对“理”的阐述
①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神
③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩
A．①②B．①④C．②③D．②④
3．《尚书》云：
“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是
A．天视自我民视,天听自我民听
B．民为贵，社稷次之，君为轻。
是故得乎丘民而为天子
C．与天同者，大治。
与天异者，大乱
D．君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟
4．“皇帝向皇太后下跪，曰以孝治国；皇后向皇帝下跪，曰夫为妻纲”的现象反映了
A．井田制的瓦解B．儒家成为主流思想
C．百家争鸣的出现D．中央集权受到冲击
5．孔子死后，弟子们为其服丧3年。
与这一行为密切相关的是
A．分封制B．礼乐制度C．九品中正制D．科举制
6．顾炎武说：
“君子之为学也，以明道也，以救世也。
”由此形成的思想是（ ）
A．经世致用思想B．君主批判思想
C．自由平等思想D．重农抑商思想
7．商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。
形成这两种不同观点的根源在于（ ）
A．阶级立场不同
B．政治主张的分歧
C．社会经济结构的变化
D．社会性质的差异
8.人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）
A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶D．本善习远
9.有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。
据此可知这位思想家强调（）
A．君主无为而治B．强化血缘等级C．推行礼乐仁政D．实行严刑峻法
10．“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。
人之有是四端也，犹其有四体也。
”此段文字出自（）
A．《孟子》B．《庄子》C．《韩非子》D．《道德经》
11．《汉书。
董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想
A．强调“春秋大一统”B．糅合了多学派思想
C．趋向“三教合一”D．背离了先秦传统儒学
12．右图是2008年在安徽蚌埠出土的春秋时期圆口镂空龙耳罍。
“罍”是我国古代一种酒器，流行于商周时期。
《礼记》中说“庙堂之上，罍尊在阼（zuò，东阶），牺尊在西。
”某校历史学习小组进行探究，对“罍”作如下介绍，其中正确的是
A．反映西周时期小农经济发达B．折射了商周时期的礼仪文化
C．体现了青铜工艺的最高水平D．演变为国家政治权力的象征
13．京剧形成之初，本土文化的影响无疑占据了决定地位，并因而形成京剧内部的本土文化传统。
然而，就文化背景而言，京剧史并非纯粹的本土固有文化传统的反映，其发展过程中受新文化影响的是
A．昆曲的士大夫文乐理念B．戏曲的教化意识
C．市民阶层的休闲娱乐需要D．改革部分格律化、规范化的程式接近真实生活
14．关于中国画，现代画家潘天寿先生说过，“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣”。
下列哪位思想家的思想与该创作精神相符
A．荀子B．墨子C．老子D．孙膑
15．斯特雷奇在比较希腊和中国诗歌的差别时认为：
“中国诗不是格言式的，它要留下一个印象，这个印象不足终结，而是无穷境界的开端。
”下列诗歌可以佐证该评价的是
A．长者虽有问，役夫敢生恨？
B．故人具鸡黍，邀我至田家
C．眼枯即见骨，天地终无情D．但见泪痕湿，不知心恨谁？
16．先秦一位思想家说，“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”。
这位思想家是
A．老子B．孔子C．孟子D．韩非子
17．“其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，……竭其精力，以研穷圣贤之经训。
所著书有《大学中庸章句》、《论语孟子集注》。
”材料中据说的历史人物在儒学史上的地位是
A．奠定了儒家学派的基础B．使儒学取得官学地位
C．更新了儒学的理论体系D．开一代朴实学风先河
18．年画是中国的一种民间艺术。
明清时期，民间年画的普遍题材是，把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。
这反映的历史文化现象是
A．儒家至尊的地位被打破B．佛教开始在中国本土化
C．儒释道三教本同根同源D．三教合流在民俗中映现
19．2013年7月16日清华大学4000多名研究生在校体育馆上了“最后一课”，校长陈吉宁的临行叮嘱聚焦于两个字：
良知。
良知是为人处世的根本，是社会道德的底线，就是要知耻、知愧、知恩。
我国古代有位思想家提出要“致良知”、“知行合一”。
该思想家是
A．孔子B．朱熹C．王阳明D．王夫之
20．《三国演义》中有如下描述：
“义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。
”有人据此推断三国时火药已应用于战争。
这一推断
A．依据正确，结论正确 B．依据错误，结论正确
C．依据正确，结论错误 D．依据错误，结论错误
21．日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：
“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。
按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。
倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。
”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是（ ）
A．政治革命—洋务运动—新文化运动
B．洋务运动—新文化运动—政治革命
C．新文化运动—洋务运动—政治革命
D．新文化运动—政治革命—洋务运动
22．孙中山说：
“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。
……为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。
”孙中山对“忠”的理解是（ ）
A．弘扬传统的忠孝思想B．保持忠君爱国思想
C．要有牺牲和奉献精神D．强调国家民族意识
23．列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。
列宁具体指的是孙中山的（ ）
A．民族主义思想B．民权主义思想
C．民生主义思想D．国民革命思想
24．张岂之在《中国历史十五讲》中说道：
“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。
”这一特点形成的主要原因是（ ）
A．民族资本主义经济的发展不够充分
B．中国民族危机和社会危机深重
C．三民主义思想存在严重缺陷
D．中国传统文化压抑扼杀人性
25．“从诞生于上海到在北京执掌全国政权，中共整整奋斗了28年。
”“日出东方、星火燎原、力挽狂澜、灯塔指引、进京赶考”这五个关键词高度概括了中共在新民主主义革命时期的不朽业绩。
其中与“进京赶考”相对应的重大历史事件应是（ ）
A．中国共产党的诞生B．“工农武装割据”
C．遵义会议D．七届二中全会
26．邓小平指出：
“判断的标准，应该主要是看是否有利于发展社会主义生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。
”他的这段谈话（ ）
A．是邓小平理论发端的标志
B．促进了改革开放的深入发展
C．明确了经济体制改革的目标
D．有力地推进了祖国统一进程
27．“此后20年，中国经济奇迹般地腾飞，其政治基础、舆论基础乃至社会基础，均由小平同志那席‘南方谈话’开始奠定。
”上述评价主要基于“南方谈话”（ ）
A．确定了社会主义市场经济体制的改革目标
B．提出社会主义初级阶段理论
C．指明了社会主义的本质问题
D．提出建立深圳、珠海等经济特区
28．谭其骧在1994年说：
“当前我国在经济上实行对外开放对内搞活的政策，理所当然，在文化上也应该采用同样的政策。
”文化上的对内搞活政策，主要指的是 （ ）
A．“三个代表”重要思想B．“五讲”“四美”
C．“百花齐放、百家争鸣”D．“三个面向”
29．史学家费正清在《观察中国》一书中写道：
“他们每天都亲眼目睹少年们在‘阶级斗争’的借口下，对长辈进行抢劫、报复、打骂和侮辱；他们必须出席公开批判邻居、朋友、同事和父母的大会，甚至还要积极发言……”费正清笔下的历史事件 （ ）
A．维护了民主法制和社会公正
B．促进了中国思想文化的发展
C．使文艺界仅呈现八大“样板戏”
D．体现了启蒙思想的自由平等
30．西班牙《世界报》报道：
“中国龙已经飞起来了，而且飞得很高，它使整个中国充满了自豪。
”德国《汉诺威汇报》：
“中国正在奋起直追：
中国人进入太空的事实证明了这个经济迅速崛起的国家的实力。
”这两则关于我国科技成就的评论，最有可能是指（ ）
A．中近程导弹试验成功B．“东方红一号”发射成功
C．第一颗氢弹试爆成功D．“神舟号”飞船发射成功
31．《孙子兵法》说：
“非利不动，非得不用，非危不战。
主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。
合于利而动，不合于利而上。
怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。
故明君慎之，良将警之。
此安国全军之道也”。
这表明作者的战争思想是
A．知己知彼，百战不殆B．不战而屈人之兵
C．慎战，但不畏战D．避实击虚，攻其必备
32．“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千变万化；车亦步，马亦步，步行亦步，三五步四海五湖”。
这说的是
A．浪漫主义的灵动风格B．中国书画的写意特征
C．现实主义的典型塑造D．京剧表演的虚拟艺术
33．汉代民间一直盛行“求雨”、“止雨”等活动，即以“动阳以起阳”，“动阴以起阴”的“物类相召”为理论，设计一套求雨、止雨的办法和礼仪。
这反映了我国古代的
A．天人合一思想B．天人感应理论
C．人与自然和谐相处D．求雨迷信活动
34．文学插图作为在文学书籍中的图像作品，其基本功能便是以图绘的形式描画和展现文学作品的主要内容。
图10对联“萍水相亲为恨豺狼当道路，桃园共契顿教龙虎会风云”所描画的历史故事出自小说
A．《三国演义》
B．《水浒传》
C．《儒林外史》
D．《西游记》
35．有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。
这种“新文化”
A．追求气势，浪漫神秘B．注重铺陈，追求神韵
C．体现了走向平民化的趋势D．适应了早期城市资产阶级的需要
36．王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。
这说明王阳明
A．对君主专制制度进行抨击B．科学说明了实践与认识的关系
C．主张用良知支配行为实践D．认为只需探究万物就可得天理
37．材料一：
考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。
材料二：
《后汉书·蔡伦传》记载：
“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。
”研读上述材料而得出的结论最为合理的是
A．造纸术诞生于西汉B．蔡伦发明了造纸术
C．汉代是造纸术发明的重要阶段D．两汉时代，纸是唯一的文书用品
38．有学者认为：
中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。
”这主要表明中国古代科技
A．求善而不存真B．有很强的封闭性C．缺乏理性精神D．落后于西方国家
39．马克思曾说“火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。
火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
”从文明演进角度看，中国古代科技的主要影响是
A．导致骑士阶层的衰落B．促进欧洲殖民扩张
C．有助于宗教改革的开展D．推动欧洲社会转型
40．《春秋繁露·三代改制质文》云：
“《春秋》曰：
‘王正月’……何以谓之王正月？
……王者受命而王，制此月以应变，故作科以奉天地，故谓之王正月也。
”这反映了董仲舒
A．以高深学问注释儒家经典B．拘泥于儒家经典细枝末节
C．以儒家经典作为思想武器D．以天命思想改造儒家学说
二、非选择题（共40分）
41．儒家学说长期居于中国传统文化的主流，在两千多年历史中，随着时代变迁，不断吸收其他思想，以适应时代需要。
（12分）
臣谨案《春秋》之文，求王道之端，得之于正。
正次王，王次春。
春者，天之所为也；正者，王之所为也。
其意曰，上承天之所为，而下以正其所为，正王道之端云尔。
然则王者欲有所为，宜求其端于天。
天道之大者在阴阳。
阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。
……以此见天之任德不任刑也。
……终阳以成岁为名，此天意也。
王者承天意以从事，故任德教而不任刑。
——《汉书董仲舒传》
宇宙之间，一理而已。
天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——《朱子文集》卷七
以佛修心，以道养生，以儒治世。
——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48
（1）汉代儒学已不同于先秦儒学。
依据材料，说明董仲舒发展儒学的表现；并分析董仲舒的观点仍然属于儒家学说的原因。
（4分）
（2）宋代儒学发展到了一个新的高峰。
依据材料，说明宋代儒学发展的特点。
（4分）康有为将《孔子改制考》进呈御览，并说明“臣今所作编撰，特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊之。
”结合时代背景，分析康有为编撰《孔子改制考》的目的。
（4分）
42．（17分）阅读材料，回答问题。
材料一 魏源在《海国图志》中指出：
“不善师外夷者，外夷制之。
”
材料二 1898年，张之洞在《劝学篇》中说道：
“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。
材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。
材料四 李大钊指出：
俄国（十月）革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。
他号召人民向俄国学习。
（1）比较材料一、二，说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同。
（4分）
（2）材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代哪一派别的观点？
你怎样理解他们这一观点？
（5分）
（3）材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？
（4分）
（4）材料四与材料三有什么区别？
有什么重大影响？
（4分）
43.三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果,是引领中国人民不断前进的旗帜。
阅读下列材料:
（11分）
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同,因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的,要打破君权,使人人都是平等的,所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》（1924年）
材料二 毛泽东在理论与实践的统一方面,超过了他的同事。
……毛泽东认为,如果你对事物有所了解,你就能够并且应该照那样做,但是你的经验和你实践的结果,应该引导你对你所知道的东西加以再认识。
——（美）费正清《伟大的中国革命》
材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称
讲话名称
发表日期
一个国家,两种制度
1984年6月
社会主义和市场经济不存在根本矛盾
1985年10月
在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点
1992年1月、2月
——《邓小平文选》
请回答:
（1）据材料一,并结合所学知识,指出孙中山对民权的认识有何变化。
联系时代背景,简析其原因。
（4分）
（2）说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”作出的重大贡献。
（4分）
（3）据材料三,指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。
（2分）
（4）综合上述材料,谈谈你对三大思想理论的认识。
（1分）
高二历史参考答案
一、选择题1--5CDCBB6-10ACDDA11--15BBDCD16--20DCDCD21-25DDCBD26-30BCCCD31--35CDBAC36--40CCCDD
41.【答案】
（1）发展：
董仲舒吸收法家和阴阳五行家的思想，宣扬“天人感应”、德刑并用。
判断：
观点依据《春秋》；主张德为主，强调君主要实行德政。
（4分）
（2）特点：
增加了儒学的哲学思辨色彩，认为天理是宇宙万物本原；把天理和伦理道德直接联系起来；糅合了佛道思想。
（4分）
甲午战争前后，中国面临亡国亡种的危机。
面对民族危亡，先进人士顺应时代要求，呼吁维新变法。
康有为宣称孔子是主张改革的先师，实际上是借助孔子，宣传维新变法的必要性、合理性。
（4分）
42．
（1）材料一：
外来侵略是中国面临的大祸；材料二：
中国的大祸是国内的“民权之说”。
（4分）
（2）反映了洋务派的观点。
（1分）
“中学为体”指保持封建制度的根本；“西学为用”指采用西方科学技术。
洋务派虽然比排斥一切国外事务的顽固派进步，但学习西方技术是为了维护封建腐朽统治，仍然是历史的反动。
（4分）
（3）材料一只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说，二者在根本上都是维护封建统治。
材料三主张冲破封建制度和封建意识形态，要求实行民主与科学，从根本上动摇了封建统治。
（4分）
（4）区别：
材料四是新文化运动前期的继续和发展。
影响：
李大钊宣传俄国十月社会主义革命，在中国大地上第一次举起了社会主义的大旗。
（4分）
43.答案:
（1）变化:
由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。
（2分）
原因:
辛亥革命后,中国半殖民地半封建的社会性质没有改变;俄国十月革命和五四运动的影响。
（2分）
（2）提出“工农武装割据”的理论;建立井冈山革命根据地;找到了中国民主革命的正确道路。
（4分）
（3）“一国两制”的构想,推动了港澳回归和海峡两岸关系的发展;社会主义市场经济理论,改革开放取得巨大成就,社会主义市场经济体制逐步确立。
（2分）
（4）理论要与时俱进,不断创新;理论要联系实际,不断完善。
（1分）
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