学年高中语文第7课春末闲谈教学案语文版必修51230178.docx

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学年高中语文第7课春末闲谈教学案语文版必修51230178

第7课春末闲谈

第7课

春末闲谈

本课话题——团结合作

一、从课本中积累

“猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。

”鲁迅先生用形象的比喻告诉我们，人民大众只要思想能够统一，团结一致，众志成城，就会打破统治阶层的堡垒，摆脱统治者的精神控制，获得思想的解放和自由。

二、从自然中积累

蜜蜂由于实行了集体生活、共同工作，它们的个体力量、安全系数都增加了若干倍。

鹦鹉是极其合群的鸟，它们互相依恋，患难与共，除了人以外几乎没有其他的敌人，很少有猛禽或哺乳动物敢去攻击它。

草原狼常常二三十只结成一群去追逐偶尔离群的野牛，成群结队的野狗能够战胜熊和老虎，一匹马只要不离群，无论熊、虎或狮子都不能伤害它。

互助团结的合群生活，能使动物由弱变强，由愚变智，有利于抵御强敌和适应各种恶劣的自然环境。

三、从历史中积累

歌德与席勒是德国文学史上的两位伟大的诗人，也是同时代旗鼓相当的两位竞争对手。

在争霸诗坛的同时，他们也是一对朋友。

歌德在谈到他们的友谊时说：

“像席勒和我这样的两个朋友，多年结合在一起，兴趣相投，朝夕晤谈，互相切磋，互相影响，两人如同一人，所以关于某些个别思想，很难说其中哪些是他的，哪些是我的。

有许多两行诗是我们俩一起合作的，有时意思是我指出的，而诗是他写的，有时情况正好相反，有时他作头一句，我作第二句……”

合作与竞争并不矛盾，在竞争中合作，在合作中竞争。

正是两个人的友好竞争和团结合作，使两人同时成为了最伟大的诗人。

四、从名言中积累

1．二人同心，其力断金。

——《易经》

2．众心成城，众口铄金。

——《国语·周语》

3．天时不如地利，地利不如人和。

——《孟子》

4．能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

——孙权

5．一花独放不是春，万紫千红春满园——《古今贤文》

6．不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。

合群永远是一切善良思想的人的最高需要。

——歌德

一、作者简介

民族的斗士、中国新文化的旗手——鲁迅

鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

出身于破落封建家庭。

1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后弃医从文。

1905－1907年，参加革命党人的活动。

期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。

1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。

辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1926－1927年，任厦门大学中文系主任、中山大学教务主任。

1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟。

1936年10月19日病逝于上海，葬于虹桥万国公墓。

毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

1918年，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。

1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。

主要作品有：

小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，历史小说集《故事新编》，杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》和《集外集拾遗》。

二、背景回放

《春末闲谈》写于1925年4月22日。

当时，以北洋军阀政府为中心的封建势力和帝国主义势力，为了对抗日益高涨的革命运动，在思想文化战线上提倡“尊孔诗经”，妄图用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命运动。

针对这股反动逆流，鲁迅写了这篇批判奴化思想的战斗檄文。

本题似小，旨意却大。

名曰“闲谈”，好似信口而言，实则别具匠心，严密为文，读后令人叫绝不已。

一、读准字音

（一）单音字

（1）蜾蠃（ɡuǒluǒ）

（2）螟蛉（mínɡ）

（3）窠里（kē）（4）孵化（fū）

（5）瞥见（piē）（6）解剖（pōu）

（7）一螫（shì）（8）麻痹（bì）

（9）棘手（jí）（10）流弊（bì）

（11）嘉猷（yóu）（12）勋章（xūn）

（13）干戚（qī）

（二）多音字

1．组词辨析法

（1）辟

（2）遗

（3）干

（4）难

2．语境辨析法

（5）展厅内摆放着一个“红星路商圈发展规划”模（mó）型，虽然只有小小的7.7平方米，你却可以透过它看到红星路广场未来的模（mú）样。

（6）专家认为在长沙万达公馆的施工现场，发现的古城墙贯穿了多个朝代，是记载（zǎi）长沙古城历史的载（zài）体，因此对研究城市发展的历史来说，它是难得的实物教科书。

二、写准字形

（1）

（2）

（3）

（4）

三、用准词语

（一）明确词义

（1）别开生面：

另外开展新的局面或创造新的形式。

（2）至道嘉猷：

最好的治国学说和规划。

猷，计划、谋划。

（3）返朴（璞）归真：

比喻回归原来的自然状态。

[辨析正误]

作为演出主要呈现样式的专业歌舞表演和原生态展示的结合，出人意料不落窠臼，给文艺舞台增添了新的表现元素和潜能，使整台晚会在品质和格调上发生了变化，不仅强化了晚会别开生面的特色，而且获得了返朴归真的艺术效果。

辨析：

“别开生面”不能用于形容“特色”。

（二）易混辨析

委屈vs委曲

填一填

①他根本不听我的解释，把书撕成了碎片，我委屈地流下了眼泪。

②为保护抗日统一战线，冯玉祥将军只好委曲求全，交出兵权，来到南京任职。

辨一辨

委屈：

受到不应该有的指责或待遇，心里难过。

委曲：

可以是指（曲调、道路、河流等）弯弯曲曲的；也指事情的底细和原委。

[明大意]

作者由故乡盛夏细腰蜂捕捉青虫的“闲趣”展开，由细腰蜂毒针的神奇功能联想到统治者的“治人之道”，揭示了封建统治者用精神麻痹术控制百姓的丑恶行径，对其必然失败的结局作了极为辛辣的嘲讽，热情歌颂了人民的斗争精神。

[理脉络]

一、阅读课文第4～6段，回答下面的问题。

1．文中所谓“我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了”，这里“黄金世界的理想”指什么？

[对应考点：

理解重要词语的含义]

答：

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参考答案：

指历代封建统治阶级的封建礼教和迷惑人民的精神控制术。

2．“‘二十四史’而多至二十四，就是可悲的铁证”一句中的“铁证”证明的是什么？

[对应考点：

理解文章内容]

答：

________________________________________________________________________

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参考答案：

“二十四史”证明了中国历史屡屡改朝换代，没有哪个统治者费尽了心机，能够真正实现他们的愚民理想，保证他们长治久安。

3．“中国妇女的境遇是极其平等的，一切道理都已不错，一切状态都已够好”一句运用了什么修辞手法？

请分析其表达效果。

[对应考点：

赏析修辞技巧]

答：

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参考答案：

运用了反语的修辞手法。

在“治人者”的精神控制下，妇女的地位非常悲惨，看看《祝福》中的祥林嫂便可一目了然了。

作者却说其“境遇是极其平等的”，“状态都已够好”，辛辣地讽刺了精神控制术的虚伪本质。

4．“所以苍颉造字，夜有鬼哭。

鬼且反对，而况于官”一句运用什么手法？

深刻含意是什么？

[对应考点：

理解重要语句含意]

答：

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参考答案：

本句采用衬托的写法，“造字”意味着百姓开始有了思想，鬼怕得夜哭，而“官”更甚，此处的“官”即治人者，他们比鬼更害怕百姓的觉醒，辛辣地讽刺了统治者钳制人民思想的本质。

二、阅读课文第7～8段，回答下面的问题。

5．作者举刑天的例子是为了说明什么道理？

[对应考点：

引用事例作用]

答：

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参考答案：

①统治者为了达到统治的目的，会采用极端卑劣的手段，甚至杀戮；②即使是杀戮也无法禁止人民的反抗；③“精神文明太高了之后，精神的头就会提前飞去，区区物质的头的有无也算不得什么难问题”，即杀戮也禁锢不了人民的思想。

6．作者引用陶潜“刑天舞干戚，猛志固常在”有何意义？

[对应考点：

引用名言名句作用]

答：

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参考答案：

表明刑天无头仍有反抗的猛志，歌颂被统治者至死不屈、战斗不息的精神，也说明统治阶级麻痹术注定要失败。

7．“治者”希望出现一个什么世道，达到一种什么境地？

作者认为这种世道最终能否实现？

为什么？

[对应考点：

概括作者的观点]

答：

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参考答案：

统治者总是希望被统治者没有头脑，永远麻醉而又能心甘情愿地受奴役。

这种想法是无法实现的，因为人民不是“小青虫”，统治者无