关于日语专业综合实践教学体系的探索与研究.docx

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关于日语专业综合实践教学体系的探索与研究

内容简介：

论古汉语中的逆序分承

提要讨论古汉语中一种特殊修辞现象：

逆序分承。

文章通过大量实例详细描写了这种修辞形式的结构特点，并且对其形成原因进行解释。

认为音义规律的制约和语用效果的追求是这种现象形成和发展的主要原因。

关键

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论古汉语中的逆序分承

提要讨论古汉语中一种特殊修辞现象：

逆序分承。

文章通过大量实例详细描写了这种修辞形式的结构特点，并且对其形成原因进行解释。

认为音义规律的制约和语用效果的追求是这种现象形成和发展的主要原因。

关键词古汉语合叙循序分承逆序分承

一、引言杨树达（193

3）指出汉语中的一种历史悠久的修辞现象合叙，其特点是：

先列举两个或多个成分，再分别加以承接叙述。

后来多称为列举分承或并提分承。

例如

①：

（1）耳目者，所以闻见也。

（《管子心术》）

（2）君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近而所闻见者远。

（《荀子不苟》）

（3）不以声色使役耳目，则百事之度惟皆正矣。

（《尚书正义旅獒》）

（4）非神也，夫唯能使人之耳目，助己视听。

（《墨子卷三》）

（5）助之视听者众，则其所闻见者远矣。

（《墨子卷三》）

（6）盖耳目主视听，是以为官者也。

（《孟子注疏告子章句上》）

（7）我能视听不用耳目，不能易耳目之用。

（《列子仲尼》）

（8）耳目失明听，谓之有罪，心腹有病，可谓有过乎？

（《论衡祸虚篇》）以上各例承接项与列举项的语序正好相反。

相对于循序分承用法，我们把这种现象叫做逆序分承。

对于这一现象，学界尽管已有所关注（谢质彬，1980；钱钟书，198

6），但讨论还不够全面、深入，拟作进一步分析。

二、结构类型根据结构特点，可分为小句

③中的逆序分承和句组中的逆序分承两类。

1．小句中的逆序分承

1）偏正式是指并提成分出现于修饰语，分承成分出现于中心语的逆序分承。

例如：

（9）观鸟兽之毛羽，毛羽之采色，通可为乎？

（《论衡自然篇》）

（10）九月，沛令欲以沛应之；掾主吏萧何曹参曰：

君为秦吏，今欲背之，帅沛子弟，恐不听。

（《汉书高帝纪》）例

（9）鸟兽之毛羽是一个偏正结构，其意为鸟之羽，兽之毛；例

（10）转引自杨树达（193

3）。

掾主吏萧何曹参也是一个偏正结构，曹参为掾，萧何为主吏。

再如：

（1

1）遑遑尔竞一时之虚誉，规死后之余荣；偶偶尔顺耳目之观听，惜身意之是非。

（《列子杨朱》）（1

2）虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圜也。

（《管子法法》）前例耳目之观听是耳之听，目之观的合叙；后例规与圜、矩与方分别对应。

2）动宾式是指并提成分为动词，分承成分为宾语的逆序分承。

例如：

（1

3）司民掌登万民之数，自生齿以上皆书于版，辨其国中与其都鄙及其郊野，异其男女，岁登下其死生。

（《周礼秋官司寇》）（1

4）司士掌群臣之版，以治其政令，岁登下其损益之数。

（《周礼夏官司马》）例（1

3）郑玄注曰：

登，上也。

版，今户籍也。

下犹去也。

每岁更著生去死。

登支配生，下支配死。

例（1

4）登下、版等义同前，损益，《郑注》为：

谓用功过黜陟者。

登下其损益之数，意为登其益之数，下其损之数。

3）主谓式是指并提成分为主语（或主语的一部分），分承成分为谓语（或谓语的一部分）的逆序分承。

例如：

（1

5）《雄雉》，刺卫宣公也。

淫乱不恤国事，军旅数起，大夫久役，男女怨旷，国人患之而作是诗。

（《诗经邶风雄雉序》）（1

6）元中享，诏南京张安道陪祠，后见张公表到，悉用余文，独表内有一句云：

邪正昭明，改之云：

民物阜安，意不欲斥人为邪也。

（宋张耒《明道杂志》）上两例用于简单的主谓结构中。

例（1

5）是怨旷与男女交错相应，《毛传》：

国人久处军役之事，故男多旷，女多怨也。

男旷而苦其事，女怨而望其君子。

《正义》：

男既从役于外，女则在家思之，故云男女怨旷。

上二章，男旷之辞。

下二章，女怨之辞。

例（1

6）民物阜安同样是主谓交错对应。

下面的例子相对复杂：

（17）行事，雷击杀人，水火烧溺人，墙屋压填人。

如曰雷击杀我，水火烧溺我，墙屋压填我，子路颇信之（《论衡问孔篇》）（18）存亡在虚实，不在于众寡。

（《韩非子安危》）（19）善恶之行，祸福所归。

（《颜氏家训归心篇》）（20）掌交掌以节与币巡邦国之诸侯及其万民之所聚者，道王之德意志虑，使咸知王之好恶，辟行之。

（《周礼秋官司寇》）（2

1）延寿闻之，对掾吏涕泣，遣吏医治视，厚复其家。

（《汉书韩延寿传》）（2

2）若其不捷，表里山河，必无害也。

（《左传僖公二十八年》）杜预注：

晋国外河而内山也。

意即表有河、里有山也。

4）联合式是指并提成分与分承成分分别出现于一个联合结构的前后两部分中的逆序分承。

例如：

（2

3）古者有姑布子卿，今之世，梁有唐举，相人之形状颜色而知其吉凶妖祥，世俗称之。

（《荀子非相》）（2

4）农有常业，女有常事。

一农不耕，民有为之饥者；一女不织，民有为之寒者。

饥寒冻饿，必起于粪土。

（《管子揆度》）（2

5）歌谣笑，哭泣谛号，是吉凶忧愉之情发于声音者也。

（《荀子礼论》）例（2

3）吉凶妖祥前后逆序对应。

例（2

4）饥寒冻饿，例（2

5）吉凶忧愉亦属联合结构。

5）紧缩式在调查中，我们还见到部分由复句凝缩而成小句的逆序分承形式。

如：

（2

6）古之贤君，温饱而能知民之饥寒。

（《北堂书钞》卷15

6）（27）君臣有道则忠惠，父子有道则慈孝，士庶有道则相爱。

（《文子道德》）（28）非规矩不能定方圆，非准绳不能正曲直。

（《淮南子说林训》）（29）有饥寒而不得衣食者以入告乎天子。

（《说苑君道》）例（2

6）的内容在《晏子春秋》中用分述式表达：

饱而知人之饥，温而知民之寒。

温饱与能知民之饥寒是条件关系。

例（27）君臣有道则忠惠亦属条件关系，君与惠，臣与忠对应。

同样的意思在《墨子》中作：

君臣相爱则惠忠。

父子相爱则慈孝，用的是循序分承。

例（28）非规矩不能定方圆是双重否定式条件关系；例（29）有饥寒而不得衣食则是转折关系。

2．句组中的逆序分承

1）简单式指单重的两项式逆序分承，至少用于两个小句中，有时也用于两个以上小句。

如：

（30）陷于饥寒，危于冻馁，无以违之。

（《墨子卷九》）（3

1）寡君使臣毋择献鹄，道饥渴，臣出而饮食之，而鹄飞冲天，遂不复反。

（《说苑奉使》）（3

2）禀兰石之性，故有坚香之验。

（《论衡本性篇》）（3

3）譬如水火，虽犯水火，不能烧之，不能溺之。

（《关尹子四符》）（3

4）裁衣有书，书有吉凶。

凶日制衣则有祸，吉日则有福。

（《论衡讥日篇》）以上两例以一小句并提，两小句分承之。

再如：

（3

5）日，火也；月，水也。

水火感动，常以真气。

（《论衡乱龙篇》）（3

6）夫燔林而田则麒麟不至，覆巢破卵则凤凰不翔。

鸟兽尚恶伤类，而况君子哉！

（《孔子集语卷十三》）（37）善人称之，恶人毁之，毁誉者半，乃可有贤。

（《论衡定贤篇》）以上三例以两小句并提，一小句分承之。

再如：

（38）因送别鹤操，赠之双鲤鱼；鲤鱼在金盘，别鹤哀有余。

（常建《送楚十少府》）（39）今凤凰麒麟不来，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鸱枭数至，而欲封禅，毋乃不可乎？

（《管子封禅》）以上二例则是以两小句并提，两小句分承之。

例（39）《东周列国志》改写作：

今凤凰麒麟不来，而鸱数至；嘉禾不生，而蓬藁繁植；如此而欲行封禅，恐列国有识者必归笑于君矣！

2）复杂式指多项或多重的逆序分承。

并提成分为三项及以上者为多项式；分承两次及以上者为多重式。

先看多项式的例子：

（40）鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。

走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为。

至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。

吾今日见老子，其犹龙邪！

（《史记老子韩非列传》）（4

1）公羊称：

郄克眇，季孙行父秃，孙良夫跛。

齐使跛者逆跛者，秃者逆秃者，眇者逆眇者。

（《史通叙事》）（4

2）其上为通侯，为高士，为儒先；资其儒，故不敢忘孝，迹其高，故能为释，承其侯，故能与达者游。

（《柳宗元集序隐遁道儒释》）多项式的多是指并提的项而言的，并非指小句的多寡。

下面的例子也属多项式：

（4

3）人情欲生而恶死，欲荣而恶辱。

死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。

（《吕氏春秋仲秋纪》）（4

4）光启序称其穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用，非虚语也。

（《四库全书总目提要》）各例提承都有四项，均为局部逆序分承。

如例（4

3）死生与生死，例（4

4）的规矩与方圆。

再看多重式。

存在不同的情形：

有的是首次并提的项在分承中一贯到底的，有的则有转换；有的是单线的，有的则是复线的。

例如：

（4

5）昔者齐康公兴乐万，万人不可衣短褐，不可食糠糟，曰：

食饮不美，面目颜色不足视也；衣服不美，身体从容丑羸不足观也。

是以食必粱肉，衣必文绣。

（《墨子卷八》）（4

6）今或时凤凰麒麟，以仁圣之性，隐于恒毛庸羽，无一角五色表之。

世人不之知，犹玉在石中也。

（《论衡讲瑞篇》）例（4

5）并提成分是衣短褐、食糠糟，第一次分承食饮、衣服，第二次分承是食必粱肉、衣必文绣，始终扣住衣、食两字。

例（4

6）并提成分是凤凰麒麟，两次分承均紧扣话题一贯到底，其意为：

凤凰以仁圣之性，隐于庸羽，无五色表之；麒麟以仁圣之性，隐于恒毛，无一角表之。

再如：

（47）耕之为事也劳，织之为事也扰，扰劳之事而民不舍者，知其可以衣食也。

人之情不能无衣食，衣食之道，必始于耕织，万民之所公见也。

物之若耕织者，始初甚劳，终必利也。

（《淮南子主术训》）（48）夜则测阴，昼则测阳。

昼夜之测，或否或臧。

阳推五福以类升，阴幽六极以类降。

升降相关，大贞乃通。

经则有南有北，纬则有西有东。

（《太玄经卷一》）（49）礼者，谨于治生死者也。

生，人之始也；死，人之终也；终始俱善，人道毕矣。

故君子敬始而慎终，终始如一，是君子之道，礼义之文也。

夫厚其生而薄其死，是敬其有知而慢其无知也，是奸人之道而倍叛之心也。

（《荀子礼论》）例（47）前两个小句并提，其后有多次分承，分承的内容或据并提小句中的词语形式，如扰劳、耕织，或据所蕴含的语义，如衣食，以复合的形式表现了一贯的语义。

例（48）是双线的。

第一次据并提部分中的夜与昼分承；第二次则据阴与阳分承。

例（49）第一次分承据并提部分的生和死；第二次据第一次分承中始和终；第三次又回到生和死。

以上从句法分布的角度讨论了逆序分承的结构特点与类别。

若从并提成分和分承成分的关系来看，还可分为两类

④：

（a）前者和后者有语法关系，如偏正、动宾、主谓等，并提成分和分承成分构成一个句子或小句。

在一般情况下，多为循序分承。

如果逆序分承，则通常是人们的常识能把顺序调整过来，否则就会造成句子成分的错配，发生理解的错误。

（b）前者和后者没有语法关系，如王希杰所说，前面并提，后面分别说明{5}。

并提或分承成分本身是一个或几个完整的句子或小句，虽然前后排列次序不一样，但不会引起句子成分的错配，造成误解。

三、形成原因合叙中的逆序分承，是汉语语序表达中一种颇有意味的现象。

这种现象的形成，原因是多方面的。

下面着重从两方面来讨论。

1．音义规律的制约

后，熟悉的已知的在前、不熟悉的未知的在后，显著的在前、不显著的在后，积极的正面的在