周礼考工记.docx

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周礼考工记

周礼考工记

匠人营国。

方九里,旁三门。

国中九经、九纬，经涂九轨。

左祖右社,面朝后市。

市朝一夫。

翻译:

建筑师丈量土地及建设城市，每边长九里，每边开三门。

城内有九条直街、九条横街（也可能是三条南北向三条东西向主要干道，每条干道由三条并列的道路），经涂为车轨的九倍（可以并排走三辆车，约18米）。

左边为祖庙，右边为社稷坛，前面为朝廷后面市场，市场和朝廷各方百步。

夏后氏世室，堂修二七，广四修一。

五室，三四步，四三尺。

九阶。

四旁两夹，窗白盛。

门堂，三之二;室，三之一。

殷人重屋，堂修七寻，堂崇三尺，四阿，重屋。

周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，南北七筵，堂崇一筵。

五室，凡室二筵。

室中度以几，堂上度以筵，宫中度以寻，野度以步，涂度以轨。

庙门容大扃七个，闱门容小扃参个，路门不容乘车之五个,应门二彻参个。

内有九室,九嫔居之。

外有九室，九卿朝焉。

九分其国以为九分，九卿治之。

王宫门阿之制五雉，宫隅之制七雉，城隅之制九雉。

经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨。

门阿之制，以为都城之制。

宫隅之制，以为诸侯之城制。

环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂。

附:

冬官考工记

国有六职（百工与居一焉（或坐而论道（或作而行之（或审曲面埶（以饬五材（以辨民器（或通四方之珍异以资之（或饬力以长地财（或治丝麻以成之（坐而论道（谓之王公（作而行之（谓之士大夫（审曲面埶以饬五材（以辨民器（谓之百工（通四方之珍异以资之（谓之商旅（饬力以长地财（谓之农夫（治丝麻以成之（谓之妇功（粤无镈（燕无函（秦无庐（胡无弓车（粤之无镈也（非无镈也（夫人而能为镈也（燕之无函也（非无函也（夫人而能为函也（秦之无庐也（非无庐也（夫人而能为庐也（胡之无弓车也（非无弓车也（夫人而能为弓车也（知者创物（巧者述之（守之世（谓之工（百工之事（皆圣人之作也（烁金以为刃（凝土以为器（作车以行陆（作舟以行水（此皆圣人之所作也（天有时（地有气（材有美（工有巧（合此四者（然后可以为良（材美工巧（然而不良（则不时（不得地气也（橘踰淮而北为枳（?

鹆不踰济（貉踰汶则死（此地气然也（郑之刀（宋之斤（鲁之削（吴奥之剑（迁乎其地而弗能为良（地气然也（燕之角（荆之干（妢胡之笴（吴粤之金锡（此材之美者也（天有时以生（有时以杀（草木有时以生（有时以死（石有时以泐（水有时以凝（有时以泽（此天时也（凡攻木之工七（攻金之工六（攻皮之工五（设色之工五（刮摩之工五（抟埴之工二（攻木之工（轮（舆（弓（庐（匠（车（梓（攻金之工（筑（冶（凫（栗（段（桃（攻皮之工（函（鲍（韗（韦（裘（设色之工（画（缋（钟（筐（（刮摩之工（玉（楖（雕（矢（盘（抟埴之工（陶（瓬（有虞氏上陶（夏后氏上匠（殷人上梓（周人上舆（故一器而工聚焉者车为多（车有六等之数（车轸四尺（谓之一等（戈柲六尺（有六寸（既建而迤（崇于轸四尺（谓之二等（人长八尺（崇于戈四尺（谓之三等（殳长（寻有四尺（崇于人四尺（谓之四等（车戟常崇于殳四尺（谓之五等（酋矛常有四尺（崇于戟四尺（谓之六等（车谓之六等之数（凡察车之道（必自载于地者始也（是故察车自轮始（凡察车之道（欲其朴属而微至（不朴属（无以为完久也（不微至（无以为戚速也（轮已崇（则人不能登也（轮已庳（则于马终古登阤也（故兵车之轮（六尺有六寸（田车之轮（六尺有三寸（乘车之轮（六尺有六寸（六尺有六寸之轮（轵崇三尺有三寸也（加轸与轐焉（四尺也（人长八尺（登下以为节（

轮人为轮（斩三材必以其时（三材既具（巧者和之（毂也者（以为利转也（辐也者（以为直指也（牙也者（以为固抱也（轮敝（三材不失职（谓之完（望而视其轮（欲其幎尔而下迤也（进而视之（欲其微至也（无所取之（取诸圜也（望其辐（欲其揱尔而纤也（进而视之（欲其肉称也（无所取之（取诸易直也（望其毂（欲其眼也（进而视之（欲其帱之廉也（无所取之（取诸急也（视其绠（欲其蚤之正也（察其菑蚤不齵（则轮虽敝不匡（凡斩毂之道（必矩其阴阳（阳也者（稹理而坚（阴也者（疏理而柔（是故（以火养其阴（而齐诸其阳（则毂虽敝不藃（毂小而长（则柞（大而短（则挚（是故（六分其轮崇（以其一为之牙围（参分其牙围而漆其二（椁其漆内而中诎之（以为之毂长（以其

长为之围（以其围之阞捎其薮（五分其毂之长（去一以为贤（去三以为轵（容毂必直（陈篆必正（施胶必厚（施筋必数（帱必负干（既摩（革色青白（谓之毂之善（参分其毂长（二在外（一在内（以置其辐（凡辐（量其凿深以为辐广（辐广而凿浅（则是以大扤（虽有良工（莫之能固（凿深而辐小（则是固有余而强不足也（故竑其辐广以为之弱（则虽有重任（毂不折（参分其辐之长而杀其一（则虽有深泥（亦弗之溓也（参分其股围（去一以为骹围（揉辐必齐（平沈必均（直以指牙（牙得则无槷而固（不得则有槷必足见也（六尺有六寸之轮（绠参分寸之二（谓之轮之固（凡为轮行泽者欲杼（行山者欲侔（杼以行泽（则是刀以割涂也（是故（涂不附（侔以行山（则是搏以行石也（是故（轮虽敝（不甐于凿（凡揉牙（外不廉而内不挫（旁不肿（谓之用火之善（是故（规之以视其圜也（萭之以视其匡也（县之以视其辐之直也（水之以视其平沈之均也（量其薮以黍（以视其同也（权之以视其轻重之侔也（故可规可萭可水可县可量可权也（谓之国工（轮人为盖（达常围三寸（桯围倍之（六寸（信其桯围以为部广（部广六寸（部长二尺（桯长倍之（四尺者二（十分寸之一谓之枚（部尊一枚（弓凿广四枚（凿上二枚（凿下四枚（凿深二寸有半（下直二枚（凿端一枚（弓长六尺谓之庇轵（五尺谓之庇轮（四尺谓之庇轸（参分弓长而揉其一（参分其股围（去一以为蚤围（参分弓长（以其一为之尊（上欲尊而宇欲卑（上尊而宇卑（则吐水疾而溜远（盖已崇（则难为门也（盖已卑（是蔽目也（是故（盖崇十尺（良盖弗冒弗纮（殷亩而驰（不队（谓之国工（舆人为车（轮崇（车广（衡长（参如一（谓之参称（参分车广（去一以为隧（参分其隧（一在前（二在后（以揉其式（以其广之半（为之式崇（以其隧之半（为之较崇（六分其广（以一为之轸围（参分轸围（去一以为式围（参分式围（去一以为较围（参分较围（去一以为轵围（参分轵围（去一以为轛围（圜者中规（方者中矩（立者中县（衡者中水（直者如生焉（继者如附焉（凡居材（大与小无幷（大倚小则摧（引之则绝（栈车欲弇（饰车欲侈（

人为辀（辀有三度（轴有三理（国马之辀（深四尺有七寸（田马之辀（深四尺（驽马之辀（深辀

三尺有三寸（轴有三理（一者以为媺也（二者以为久也（三者以为利也（轨前十尺而策半之（凡任木（任正者（十分其辀之长（以其一为之围（衡任者（五分其长（以其一为之围（小于度谓之无任（五分其轸间（以其一为之轴围（十分其辀之长（以其一为之当兔之围（参分其兔围（去一以为颈围（五分其颈围（去一以为踵围（凡揉辀欲其孙而无弧深（今夫大车之辕（挚其登又难（既克其登（其覆车也必易（此无故（唯辕直且无桡也（是故大车平地既节轩挚之任（及其登阤（不伏其辕（必缢其牛（此无故（唯辕直且无桡也（故登阤者（倍任者也（犹能以登及其下阤也（不援其邸（必緧其牛后（此无故（唯辕直且无桡也（是故辀欲颀典（辀深则折（浅则负（辀注则利准（利准则久（和则安（辀欲弧而折（经而无绝（进则与马谋（退则与人谋（终日驰骋（左不楗（行数千里（马不契需（终岁御（衣衽不敝（此唯辀之和也（劝登马力（马力既竭（辀犹能一取焉（良辀环灂（自伏兔不至轨七寸（轨中有灂（谓之国辀（轸之方也（以象地也（盖之圜也（以象天也（轮辐三十（以象日月也（盖弓二十有八（以象星也（龙旗九斿（以象大火也（鸟旟七斿（以象鹑火也（熊旗六斿（以象伐也（龟蛇四斿（以象营室也（弧旌枉矢（以象弧也（攻金之工（筑氏执下齐（冶氏执上齐（凫氏为声（栗氏为量（段氏为镈器（桃氏为刃（金有六齐（六分其金而锡居一（谓之钟鼎之齐（五分其金而锡居一（谓之斧斤之齐（四分其金而锡居一（谓之戈戟之齐（参分其金而锡居一（谓之大刃之齐（五分其金而锡居二（谓之削杀矢之齐（金锡半（谓之鉴燧之齐（

筑氏为削（长尺博寸（合六而成规（欲新而无穷（敝尽而无恶（

冶氏为杀矢（刃长寸（围寸（铤十之（重三垸（戈广二寸（内倍之（胡三之（援四之（已倨则不入（已句则不决（长内则折前（短内则不疾（是故（倨句外博（重三锊（戟广寸有半寸（内三之（胡四之（援五之（倨句中矩（与刺重三锊（

桃氏为剑（腊广二寸有半寸（两从半之（以其腊广为之茎（围长倍之（中其茎（设其后（参分其腊广（去一以为首广而围之（身长五其茎长（重九锊（谓之上制（上士服之（身长四其茎长（重七锊（谓之中制（中士服之（身长三其茎长（重五锊（谓之下制（下士服之（

凫氏为钟（两栾谓之铣（铣间谓之于（于上谓之鼓（鼓上谓之钲（钲上谓之舞（舞上谓之甬（甬上谓之衡（钟县谓之旋（旋虫谓之干（钟带谓之篆（篆间谓之枚（枚谓之景（于上之攠谓之隧（十分其铣（去二以为钲（以其钲为之（铣间（去二分以为之鼓间（以其鼓间为之舞修（去二分以为舞广（以其钲之长（为之甬长（以其甬长（为之围（参分其围（去一以为衡围（参分其甬长（二在上（一在下（以设其旋（薄厚之所震动（清浊之所由出（侈弇之所由兴（有说（钟已厚则石（已薄则播（侈

则柞（弇则郁（长甬则震（是故（大钟十分其鼓间（以其一为之厚（小钟十分其钲间（以其一为之厚（钟大而短（则其声疾而短闻（钟小而长（则其声舒而远闻（为遂六分其厚（以其一为之深而圜之（

栗氏为量（改煎金锡则不秏（不秏然后权之（权之然后准之（准之然后量之（量之以为?

深尺（内方尺而圜其外（其实一?

（其臀一寸（其实一豆（其耳三寸（其实一升（重一钧（其声中黄钟之宫（?

而不税（其铭曰（时文思索（允臻其极（嘉量既成（以观四国（永启厥后（兹器维则（凡铸金之状（金与锡（黑浊之气竭（黄白次之（黄白之气竭（青白次之（青白之气竭（青气次之（然后可铸也（

段氏（阙）（

函人为甲（犀甲七属（兕甲六属（合甲五属（犀甲寿百年（兕甲寿二百年（合甲寿三百年（凡为甲（必先为容（然后制革（权其上旅（与其下旅（而重若一（以其长为之围（凡甲（锻不挚则不坚（已敝则桡（凡察革之道（视其钻空（欲其惌也（视其里（欲其易也（视其朕（欲其直也（櫜之欲其约也（举而视之（欲其丰也（衣之欲其无齘也（视其钻空而惌（则革坚也（视其里而易（则材更也（视其朕而直（则制善也（櫜之而约（则周也（举之而丰（则明也（衣之无齘（则变也（

鲍人之事（望而视之（欲其荼白也（进而握之（欲其柔而滑也（卷而搏之（欲其无迤也（视其着（欲其浅也（察其线（欲其藏也（革欲其荼白（而疾澣之（则坚（欲其柔滑（而腛脂之（则需（引而信之（欲其直也（信之而直（则取材正也（信之而枉（则是一方缓一方急也（若苟一方缓一方急（则及其用之也（必自其急者先裂（若苟自急者先裂（则是以博为帴也（卷而搏之而不迤（则厚薄序也（视

其着而浅（则革信也（察其线而藏（则虽敝不甐（

韗人为皋陶（长六尺有六寸（左右端广六寸（中尺厚三寸（穹者三之一（上三正（鼓长八尺（鼓四尺（中围加三之一（谓之鼖鼓（为皋鼓（长寻有四尺（鼓四尺（倨句磬折（凡冒鼓（必以启蛰之日（良鼓瑕如积环（鼓大而短（则其声疾而短闻（鼓小而长（则其声舒而远闻（

韦氏（阙）（

裘氏（阙）（

画缋之事（杂五色（东方谓之青（南方谓之赤（西方谓之白（北方谓之黑（天谓之玄（地谓之黄（青与白相次也（赤与黑相次也（玄与黄相次也（青与赤（谓之文（赤与白（谓之章（白与黑（谓之黼（黑与青（请之黻（五采备（谓之绣（土以黄（其象方（天时变（火以圜（山以章（水以龙（鸟兽蛇（杂四时五色之位以章之（谓之巧（凡画缋之事（后素功（

钟氏染羽（以朱湛丹秫（三月而炽之（淳而渍之（三入为纁（五入为緅（七入为缁（

筐人（阙）（

氏湅丝以涗水（沤其丝七日（去地尺暴之（昼暴诸日（夜宿诸井（七日七夜（是谓水湅（湅帛以栏为灰（渥淳其帛（实诸泽器（淫之以蜃（清其灰而盝之（而挥之（而沃之（而盝之（而涂之（而宿之（明日沃而盝之（昼暴诸日（夜宿诸井（七日七夜（是谓水湅（

玉人之事（镇圭尺有二寸（天子守之（命圭九寸（谓之桓圭（公守之（命圭七寸（谓之信圭（侯守之（命圭七寸（谓之躬圭（伯守之（天子执冒（四寸（以朝诸侯（天子用全（上公用龙（侯用瓒（伯用将（继子男执皮帛（天子圭中必（四圭尺有二寸（以祀天（大圭长三尺（杼