关于金姓的研究报告.docx

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关于金姓的研究报告

篇一：

关于金姓的历史和现状的研究报告

关于金姓的历史和现状的研究报告

一、问题的提出

爸爸自称我们本为刘姓,同学们大多都不相信,我也很奇怪,到底是怎么回事呢？

我决定对金姓的历史和现状做个调查.

二、调查方法

1、查阅有关的书籍,如《三字经》.上网浏览.2、通过多种途径,了解金姓人口和分布情况.3、了解金姓的名人故事,和来源.4、通过资料,分析整理三、调查情况和资料整理

四、结论

1、金姓的姓源较多,〔1〕最早的一支源于上古时的少昊帝,相传黄帝之子少昊死后被尊为西方大帝,五行学说中西方属金,则少昊有金天氏之称,其后裔有以金为氏者.〔2〕相传古有金国,国人以金为氏,伏羲臣金堤为其后.〔3〕赐姓而来.如汉武帝赐匈奴休屠王之子日石单金姓.〔4〕改姓而来.如汉光武帝刘秀为避王莽之乱而改姓为金.五代十国之一的吴越的开国之王叫钱镠,因镠与刘同音,为避其名讳,该国的刘姓人,皆去刘字的卯头刀旁,改为金氏,以示本姓不变,因此有‘刘金一体’、‘刘金不分家’、‘刘金无二姓’、‘刘金同源’之说.

2、我村金姓来源于义乌汉高祖刘邦的后裔、汉景帝刘启的第九子中山靖王刘胜的后裔.金涓<1306—1382>为我村始祖,字德源,号青村,义乌人.元末明初知名学者和诗人.其一生幽居在野,不应征聘,咏水歌山,传道授业,深为时人与后世钦敬.金涓从黄溍学文,得而纵横诗文；从许谦学经,得而淹贯经史.才气过人,人难于匹.古人所谓"学而优则仕",但金涓终其一生而不出.尚在元朝,就有时居翰林的虞集与柳贯交相荐举,金涓不出.到了朱元璋的明洪武时期,他的同学宋濂、王袆双双担任《元史》总裁,宋、王深知金涓的学问根底,曾力邀金涓到京,共同编纂《元史》,金涓依然不出.更不要说以后的朝征府辟了.

3、金姓英才辈出,代不乏人.宋代有金文刚,官龙图阁直学士；金彦,奉诏举孝廉,为天下第一,郡人号"义门金氏".元代有学者金履祥,书法家金元举.明代有学者金问,散曲家金銮.明末清初有著名文学批评家金圣叹,曾对《水浒》与《西厢》进行批改.清代有书画家金农,隶书朴厚,楷书自创一格,其画造意新奇,为"扬州八怪"之一.现代有原国家税务总局局长兼财政部部长金人庆、作曲家金复载、知名作家金性尧〔与季羡林齐名,被誉为"南金北季〕.

信息渠道

涉与的方面

具体内容

书籍、报刊金姓的来源

金姓的姓源较多,最早的一支源于上古时的黄帝之子少昊帝,他被尊为西方大帝,五行学说中西方属金,则少昊有金天氏之称,其后裔有以金为氏者.外族的改姓也是来源之一.上网金姓的人口

在当今以人口多少为序的中国姓氏中,金姓是当今中国姓氏排行第六十九位的大姓,人口约400万,占全国汉族人口的0.31%.

网络资料金##人金日磾、金农、金圣叹、金性尧、金涓、金岳霖、金人庆、金复载、金士宣、金正昆

爸爸的讲述

金姓族谱

在东阳市南马镇泉府村,保存着一套12卷之长的金氏族谱.

4、我村名人除上所与金涓外,现代有著名铁路运输专家,铁路运输教育家,中国铁路运输学科的首创者和奠基人,原北方交通大学副校长,国家一级教授金士宣〔1900.10.8--1992.9.1〕；著名礼仪专家、中国人民大学国际关系学院外交系主任金正昆.

5、金姓是一个在汉族与少数民族当中都存在的一个姓氏,在《百家姓》中排第29位,是当今中国以人口多少为序的姓氏中排行第69位的大姓,人口约400万,占全国汉族人口的0.31%.

金涓<1306—1382>,字德源,号青村,义乌人.元末明初知名学者和诗人.其一生幽居在野,不应征聘,咏水歌山,传道授业,深为时人与后世钦敬.金涓从黄溍学文,得而纵横诗文；从许谦学经,得而淹贯经史.才气过人,人难于匹.古人所谓"学而优则仕",但金涓终其一生而不出.尚在元朝,就有时居翰林的虞集与柳贯交相荐举,金涓不出.到了朱元璋的明洪武时期,他的同学宋濂、王袆双双担任《元史》总裁,宋、王深知金涓的学问根底,曾力邀金涓到京,共同编纂《元史》,金涓依然不出.更不要说以后的朝征府辟了.

金涓上祖本为刘氏.五代吴越之际,因"刘"与吴越王钱镠之"镠"谐音而讳之．时任东都越州剌史刘昕率先易刘为金,于是吴越境内刘姓多改为金姓.

义乌刘姓的来源有二支,都是汉高祖刘邦的后裔、汉景帝刘启的嫡派子孙.汉景帝共有十四个儿子,来义乌的一支是景帝第七子长沙定王刘发的后裔、汉光武帝刘秀的子孙；另一支是景帝第九子中山靖王刘胜的后裔.

七、《塘滩金氏宗谱》,以金涓为先祖,金涓长子持正的第三子,第三十六世祖完六公讳抱送者,于元至正间入赘傅门为婿,是为金傅宅等村的第一始祖.

九、《青村崇儒金氏宗谱》以昌寿幼子,第三十四世祖鼎十二公讳涓者为第一始祖,金涓幼子持介之孙、第三十七世祖文真迁居塘下阳,是为塘下阳始迁之祖.

二十七、《白峰刘金氏宗谱》,系中山靖王之后,其后裔刘国宾任天台县令,钱武肃王讳镠,因刘与镠同韵而避讳,改刘姓为金姓.其十世孙曦从天台迁居东阳茶场,即为东阳巍山第一世祖.第二十五世祖讳礼音者由金家衕迁居矿亭.其子昌七公騄、昌八公駬在宣德年间

暨矿亭迁居义乌白峰岭脚,是为白峰始迁之祖.但是,这里有几个问题还必须进一步说明.

一、刘辉是皇太孙,这一点是可以肯定的,这不仅是各派族谱都有记载义乌刘金姓为东汉皇太孙之后裔,而且有八角坟残存的墓碑‘东汉皇孙始封祖乌伤王之表’,还有青岩刘银树园的太孙亭等都可以左证.但是刘辉究竟是谁的儿子,各派宗谱中却记载不一.《湖门刘氏宗谱》记载是汉明帝刘庄的儿子.我们认为有所不妥,因为明帝是刘秀的第四个儿子,生于建武四年,到建武三十年〔甲寅〕时明帝才二十六岁,生不出刘辉那么大的儿子,而且在正史上也无记载,因为作为皇帝的儿子封王都应该是亲王,一般都有记载,而亲王的儿子封王则为郡王,就有可能记载不全面的情况.而青肃派上宅和金华东山的《刘氏宗谱》上记载"建武三十年甲寅,汉光武帝封太孙刘强到乌伤".我们以为这也不妥,因为刘强〔强〕是汉光武帝刘秀的大儿子,初封太子,后因为母亲郭皇后被废,主动上书要求退出太子位,被封为东海王,这是有历史数据可以查证的.根据以上情况分析,我们认为刘辉应该是刘强的儿子,因为刘强是汉光武帝的大儿子,封地又在

而义乌的刘姓中改为金姓,不属刘秀避难时刘改金之故,而是在五季时,后梁开平元年〔公元九零七年〕,乌伤郡王刘辉的二十六世孙刘圻,〔行射一,字时固〕仕越州刺史.因钱武肃王讳镠,而刘与镠同音,故而避讳而改姓金,到刘圻的玄孙瑚的时候〔北宋〕,其民籍子孙复姓为刘,而军籍子孙仍为金姓,江南刘姓中有金姓从此始也.

据宗谱记载,义乌金姓人口比刘姓人口要多,这说明历代金姓当官的人比较多,而其迁居外地的子孙也就更多了.由于义乌的金姓均是由刘姓中分派蕃衍的,因此不管刘姓还是金姓的宗谱上都再三强调"刘金不分家"、"刘金无二姓"、"刘金同源"、"刘金不通婚"等,有的甚至还有‘活金死刘’之习俗,即活着时姓金,而死后墓碑上刻的却是姓刘.明代时,在义乌北门一带建有"四青祠",即青肃派、青岩派、青溪派、青村派,其中青村派是金姓的."四青祠"是义乌刘金氏族的总宗祠.四千多年前,炎帝从宝鸡附近姜水出发,向东经潼关、洛阳,约在郑州附近渡过黄河,进入今之##省南部,再向东北,再渡黄河,进入今之##北部,当时,##、##一带,东夷族首领是蚩尤.黄帝从陕西向东,渡过黄河,横穿今之##全境,进入今之##省北部,一战炎帝,胜于坂原,二战蚩尤,杀于琢鹿,第三战就是"此逐荤粥〔银匈育,即是匈奴族〕,合符釜山〔今之怀来县,在西北,官厅水库北端〕."以师兵为营卫,邑于涿鹿之河."创造了统一局面,建立部落联盟.下传至第五代,尧帝登位,开拓创新,不分民族界限,不论血缘亲疏,唯才是举,选贤任能,民族英才等二人,济一堂,分工合作,赏罚分明.西羌族的弃任稷官,契主司徒.东夷侯的皋陶任大理,伯夷为秩宗,益之虞.垂主工师.匈奴族的鲧负责治水,禹任司空.尧帝不让儿子丹朱继位,经过缜密改察,选空舜为接班人,把两个女儿嫁给舜,以观其好,使九子与处,以观其外,然后禅让帝位于舜.各侯人民,和平共处,团结合作,于自然做斗争,发展社会生产力,物阜民康,天下太平,史称"尧天舜曰",千古

钦叩.

当时,中华大地上,西羌侯,东夷侯,匈奴族,三足鼎立,都是土生土长的土著民族主系.为了适应各自的自然环境,风俗习惯,生活、生产方式,有所不同,都具有爱好和平.勤劳勇敢.开拓创新的共同本质.他们之间,有过战争,是局部的,短暂的,犹为历史长河中的一段浪花,无政大江东去的方向.匈奴族是夏后氏苗裔淳维之后,尧、舜以前,称做山戎,猃狁、荤粥、熏粥.居于北边草原,随畜牧而移动.在《史记●匈奴列传》,《汉书●匈奴传第六十四●上》均有明确记载《史记●夏本纪》又记载"鲧是颛顼之子,禹是颛顼之孙,"自相矛盾.我反复改正,推敲,《匈奴列传》和《匈奴传》的记载

是正确的.此处不类述.

方此时也,洪水泛滥,东##壁,一片汪洋,人民处在水身火热之中,尧帝命鲧治水,他采取堵的办法,修堤筑坝,九年不成,流放羽山,处以极刑.舜帝又命禹治水,禹乃吸取父亲失败的教训,率领东夷侯的伯益,西羌侯的弃,契以与多侯群众,观察水势,测量山高,主木为标,通盘设计,开山凿河,疏浚沟渠.新婚数日,使上工地,儿子出生了,也没有回去看一眼,治水十三年,三过家门而不入,艰苦卓绝,遂使长江下游,淮河流域,黄河下游以与济、漯、沂、四、等水,顺流如海,半个中国,沧海变成桑田,沃野万里,人们从丘陵迁入平原,工、农、林、渔各业以与水陆交通,全面兴旺发达.治水成功,是三个民族禹、弃、契、伯夷的共同功劳,禹的功劳最大,舜帝乃"预荐禹于天",选空禹为接班人,又让禹摄政改了十七

年,才把帝位禅让给禹.

禹登帝位,励精图治,开会稽功,病逝于会稽山,至今绍兴仍存有禹王陵,禹王庙,禹王碑,空石亭,

开封禹王台存有《治水庆功图》.

禹死后,儿子启继位,建立中国第一个奴隶制国家,父传子,子传孙,实行世袭制,适应当时社会生产力的性质,私有制逐步确立,大大加快了社会生产力的发展.夏代经历十六王、十四代,自公元前2070年至公元前1600年,统一中国达470年,统治区域,在黄河中游南北西岸,七迁首都,民族杂居,通婚通

商.

夏桀无道,契的后裔成汤伐亡,子公元前1600年

至公元前1046年建立商朝.

与此同时,叶的后裔不缢,失去稷官,投奔西戎〔匈奴族〕,不缢之子鞠卒,鞠之子公刘"变于西伐,邑于篇二：

金氏族谱

金启珊支派<一>

世糸源流

世系者,祖宗之源流,姓氏之出处.传之百世如一日,散之天下犹一家余.始祖系出休屠郡,属南京彭城,徐州固少吴金天氏之后也.自汉以来,王子日磾辅昭帝二子,封禾宅候为忠孝之家,理学仁山,著诗书数部.称履祥有匡时之志.延迄明纪.神童金玉联中三元,文学金声佳作传世厉代,著绩指不胜屈至.启珊公世居豫章####丰城,昆季七人,遭时离乱,徙居南楚湖广.有公有六人.落业宝庆.研谱可记吾.,祖珊公落业靖会,迨后故土难怀.元槐,元柏,元標,元梅等公徙川徐庆,元槐置业小梅萼一处,元標置业三河口一处.忆余祖来川承先人之志.继前代光,美矣善矣.而家谱未与时编修.世孙思国不可一日无史.家不可一日无谱,国无史则贤豪不著,法制不传.何以勒考鉴.而深法戒,家无谱则世系不明班次不分,何能溯本源而合族姓.更可惧者,迁徙之后,莫克溯源于先朝乱离之余,将等骨月于行路爰鸠.族象缵修谱绪,用加考详,庶世代久远昭穆.不至失序班次得以条分,萑德高会,按籍可考,年湮世远遗文足微,乃祖乃宗燎如指掌.而远者不远.苦叔苦姪,朗于列星.而亲者长亲,家谱之记载犹国史之详明.前此未著者,于此著之.往日未记者,由斯记之.尊祖之义明著代之心.见依次继修者,欢也.八世孙业儒万方撰.

道光四年九月吉旦.

谱序

自六一居士立谱法以后.世族莫不效之谱之.立非直为观美也.近世族谱未修.人各一心以致昭穆罔辨.尊卑莫分.问其高会,范然莫知所从出甚至.族人相见犹如秦越.欲求本族和睦那里可得呢？

我族金氏励朝以来.绩炳史册,政著廊庙者怕