中国书法史脉络.docx

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中国书法史脉络

1．脉络

（1）汉末已基本结束，魏晋尚余尾声

（2）先秦至两汉是书体演变的轨迹和内在规律，汉末以后是一文人书法流派的发生流变和发展。

2．先秦书法

（1）虽然书法的自觉化至东汉才发生，但书法艺术当与汉字的盟生同时产生。

（2）我们知道结绳记事，汉字始于何时目前尚无定论

3．距今3000---4000年的甲骨文是目前发现的最早而有相当成熟的文字

（1）目前学术及公认的是甲骨文和金文

（2）是目前发现的最早而有相当成熟的文字

4．甲骨文发现

（1）甲骨文发现于一八九九年（清光绪二十五年）。

是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。

（2）北京国子监的金石学家王懿荣在偶然的机会发现，当时被当地的农民作为“龙鼓”卖给了中药铺，甲骨文的发现引起了学术界的震惊

（3）产生：

任何一种文化的产生都与社会背景有着密切的关系，甲骨文也是一样，在文化科技上不发达的殷商时期，占卜是决定重大事件的必要手段，比如。

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5．甲骨文已具备“六书”

（1）甲骨文已具备“六书”（象形、会意、指事、假借、转注、形声）的汉字构造法则。

甲骨文已包含着书法艺术的诸多因素，从其点画、结字、行气、章法来看，浑然一体又富于变化，体现了商代人的艺术技巧和艺术素养。

（2）象形文字在甲骨文中占重要的位置，甲骨文之前文字的发展肯定经历了漫长的发展过程，后来文字慢慢成熟会意、指事、假借等造字方式相继诞生为人们的使用提供了方便

（3）还有一点就是当时的文字只是掌握在上层社会和巫史手中，甲骨文纪录的文字虽然及占卜为主，但在近年出土的文字中无论在政治、军事、文化、科技等方面都有记载

（4）经过不断的发掘，墨前甲骨文累计已有15万片，其上的单字约有5000个，成为我们研究上周历史和古代文字的重要资料

6．用笔，结字，章法。

严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。

因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：

用笔，结字，章法。

而此前的图画符号并不全有这三种要素

7．金文简介

（1）金文也称“青铜器铭文”、“钟鼎文”。

指古代青铜器上的文字。

商代到春秋时期的铭文一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰、征伐功绩、赏赐策命、盟誓契约等。

商代铜器铭文简单的以一、二字标出奴隶主或其氏族的名称。

西周以后常有长篇铭文，现存最长的铭文见于西周晚期的毛公鼎。

（2）战国时代的铭文大都是刻成的，内容以记载作器工名、器物的所有者以及使用地点等为主。

铭文字体，商代近似甲骨文，西周前期风格雄健，中后期趋向规整。

春秋战国时期向多样化发展，出现了鸟篆等艺术字体，列国文字甚不一致。

至秦代始归于统一。

8．礼教为核心

（1）周朝的政治是以礼教为核心的，西周400年的天下可以说是太平盛世，伴随着礼教，青铜器（礼器）的制作工艺非常精湛

（2）每逢重大事件都要举行盛大、庄重、恢宏的祭祀活动，活动中都离不开青铜器，这其中比较有代表性的有钟、鼎、盘等，下面分别介绍

9．钟是商周时期最重要的乐器，大小依音节制作，成套的名为编钟

10．鼎是商周时期最重要的礼器，是政治权利和财富、身份等级的象征，用于祭祀和燕享。

11．爵是商周时期的饮酒器尊是商周时期常见的盛酒器

12．毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。

内壁铸有多达498字的长篇铭文。

13．毛公鼎欣赏

14．散氏盘器铭，西周厉王。

书法极受学界艺术推崇，评论文字之多，法效者之众，堪称书法之冠。

15．散氏盘欣赏

16．春秋战国的地域书风与古隶的萌生

（1）公元770年，周平王迁都洛阳。

从此，500年间社会动荡，诸侯争胜，相互间的征伐使统一的西周四分五裂，这就是春秋战国时期。

除秦国外，其他各国文字，都朝着各自的审美方向，形成地域书风。

此时民间书法也很活跃，加上毛笔、简、牍、帛等各种书写材料的广泛应用，因而春秋战国时期的书法形成了绚烂多彩的局面。

（2）春秋战国时期中国的社会很复杂，各诸侯间你争我夺，但这一时期也是我国历史上思想最为活跃的时期，诸子百家纷纷阐述自己的观点，儒家、道家、兵家，法家等学说都是这一时期的产物，我们知道的老子、孔子、孙子、韩非子、墨子都是这一时期的人物其中以孔孟的儒家学说对后世的影响最大

（3）同时几百年的战乱老百姓也是苦不堪言，这和后来秦王朝的覆灭也是有一定的联系的，下面我们来看一下这一时期的作品

17．兮甲盘

18．栾书缶

19．石鼓文

20．攻吴王夫差鉴

21．战国简书1

（1）从这一时期的文字我们可以看出隶书已经在酝酿之中，这主要是因为使用的需要

（2）我们可以把这种文字称作草篆，当然也可以看作是古隶。

因为它已具备了八分书的特点

22．战国简书2

23．战国简书3

24．秦朝书法

（1）春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。

秦始皇兼并天下，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。

秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。

着名书法家李斯的代表作为秦泰山刻石，历代都有极高的评价。

秦代是继承与创新的变革时期。

（2）秦国本来是一个小诸侯，但因为启用人才很快就发展起来，成为战国中最强大的国家之一，秦始皇统一了中国，结束了几百年的战乱，统一了文字、货币度量衡，同时修建了阿房宫、长城、秦皇陵，这些工事给刚刚结束战乱的老百姓有带来了巨大的痛苦，再加上严格的法律，焚书坑儒等，所以很快又覆灭了

（3）秦文字典型的特点就是纵向取势，上下长左右短，整齐划一，代表作为秦泰山刻石，历代都有极高的评价。

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25．秦小篆——琅琊台刻石为秦始皇二十八年巡行天下，南登琅邪时所立，内容是歌颂秦德者，书体是典型的小篆，以曲绿为主，字体皆为长方，笔书粗细如一，显现雍容典雅之风格。

26．一般以为秦代诸刻石皆为李斯所撰，把他当做当代书法家兼文字学家。

27．秦峄山刻石原石已被后来曹操登山时毁掉，但留下了碑文。

今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻，现藏在西安碑林里。

28．秦诏版

29．秦云梦睡虎地秦简一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》，震惊了考古学界和书法界。

它的出土，使现代书法家们眼界大开，亦为书法史研究提供了真正秦隶的资料。

秦隶在结体上有自己特殊的时代特征，既有后世隶书的特征，又包含了篆书的特点。

30．秦古隶：

马王堆帛书

31．汉代书法汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关键性的一代。

汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。

因此，两汉是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。

隶书是汉代普遍使用的书体。

汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样

32．汉古隶—马王堆竹简此简以方笔为主导，虽非笔笔见方，但方笔之风格显明。

方笔起笔与竖笔下拖的笔势，已初具定型汉隶的笔法。

33．秦--马王堆帛书与汉古隶——马王堆竹简

34．居延汉简1

35．居延汉简2

36．隶书的快写

37．--------章草

38．莱子侯刻石

39．汉隶---西狭颂

40．汉隶---石门颂

41．汉隶---乙瑛碑

42．汉隶---礼器碑

43．汉隶---曹全碑

44．汉隶---张迁碑

45．汉隶---史晨碑

46．熹平石经

47．钟繇的楷书--荐季直表钟繇小楷。

笔法质朴浑厚，雍容自然。

现在传下来的是逸少的临摹本，字体端整古雅，结体略呈扁形，笔画已脱八分古意，全是真书笔法，是元常的杰作，也可以说是楷书之祖。

48．宣示表

49．张芝芝白帖

50．书体演变示意

51．魏晋书法这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家—钟繇，王羲之。

他们揭开了中国书法发展史的新的一页。

树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“钟王”。

盛称“二王”（王羲之及其子王献之），甚至尊王羲之为“书圣”。

又有王洵（羲之侄）善行书，有《伯远帖》传世。

从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。

是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。

汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。

隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书（楷书），而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。

真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。

它们的定型，美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。

52．魏晋残纸

53．陆机平复帖

54．西晋卫瓘

55．顿首州民帖

56．出师颂卷

57．王羲之王羲之字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂人，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。

东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。

永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。

大家一面喝酒，一面作诗。

作完了诗，大家把诗蒐集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。

58．神龙兰亭

59．奉橘帖二谢帖

60．丧乱帖

61．平安帖

62．怀仁集王书圣教序

63．黄庭经

64．姨母帖

65．得示帖

66．十七帖

67．王献之王大令，即王献之（344一386年），字子敬，三羲之第七子，官至中书令，人称王大令。

幼年随父羲之学书法，兼学张芝。

书法众体皆精，尤以行草着名。

68．王羲之有七个儿子，一个女儿。

七个儿子都擅长书法，其中，最小的儿子王献之最为突出。

他的书法兼精诸体，尤以行草擅名。

他运笔英俊豪迈，饶有气势，在书法史上与其父王羲之齐名，并称「二王」。

69．他的着名书法作品《洛神赋》，传至宋代只存13行，有玉版刻本，世称《玉版十三行》。

另外，《鸭头丸帖》、《中秋帖》、《东山帖》等作品，也都是书法艺术的瑰宝。

70．地黄汤帖

71．洛神赋十三行

72．洛神赋十三行（局部

73．鸭头丸帖

74．王献之东山帖

75．中秋帖

76．伯远帖

77．僧智永，本姓王，名法极，陈、隋间会稽人是隋朝时候的人，也是晋代书法大家王羲之的第七世孙。

78．淳化阁帖

79．梁---瘗鹤铭（水前本）

80．南北朝书法晋至八王之乱，王室内讧以后，势力逐渐衰微。

在北方，随着西晋的灭亡。

形成了“五胡十六国”的混乱时期。

后拓跋氏结束十六国，建立北魏，促成了一百四十九年的相对统一。

这是北朝。

晋室东迁至灭亡，从公元三一七年至公元四二零年，是南朝。

此时书法，也继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好。

南北朝书法家灿若群星，无名书家为其主流。

他们继承了前代书法的优良传统，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。

南北朝书法以魏碑最胜。

魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。

康有为说：

“凡魏碑，随取一家，皆足成体。

尽合诸家，则为具美”。

唐初几位楷书大家如虞世南，欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。

81．广武将军碑

82．爨宝子碑

83．爨龙颜碑书体是带有明显隶意的楷书体。

碑中一部分横画仍保留了隶书的波挑，但结体却方整而近于楷书。

用笔以方笔为主，端重古朴，拙中有巧。

看似呆笨，却飞动之势常现。

84．始平公造像

85．石门铭北魏摩崖碑，王远书。

在陕西褒城县。

此铭书法飞动疏宕，出自《石门颂》，《西狭颂》等碑。

有拓本及石印本。

刻于北魏宣武帝永平二年，是当时秦、梁二州刺史羊祉、左校令贾三德再度开通关中至四川的褒斜栈道，为纪念而立的。

86．郑道昭《论经书诗》

87．北