家庭审美教育.docx

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家庭审美教育

家庭审美教育

南部县教研室何斐

授课对象：

具有一定文化程度的年轻家长和中小学教师。

问题描述：

现代社会生活丰富多彩，如何利用现有资源让孩子接受审美教育，构建完整而开放的家庭美育体系，营造良好的家庭文化氛围，让孩子更好地成长，恐怕是许多家长没有理性思考的问题。

对孩子的教育多还是停留在分数教育的层面，而不是素质教育，素质教育在很大程度上暗含着美育教育，家庭审美教育是学校审美教育的基础。

因此，随着时代的进步，家长的教育观念也应该与时俱进，家庭审美教育应该引起重视，应该自觉利用家庭资源、自然资源、社会资源培养家庭审美意识与能力，提升家庭品味，不仅有利孩子的健康趣味的形成，也有利于协同提高生活的质量。

教育目标：

提醒年轻家长明白孩子在家庭中，如何培养学生审美情趣和审美能力，激发学生的创造力。

如何通过审美教育，培养学生独立、健康的人格，促使其全面和谐地发展。

教育策略：

讲解式（通过讲解家庭审美教育的作用、任务、途径、方法等，让家长明白家庭审美教育的内涵，在家庭如何着手培养审美，对家庭审美有一个理性认识）。

讨论式（谈谈自己家里是否有意识进行审美教育，自己如何对孩子进行审美教育）。

教育过程：

活动1：

家庭审美教育内涵

组织者：

（1）审美教育的历程与重要性。

大概生活中没有人不爱美的，但是爱美，是一回事，善于发现美、培养美，却是另一回事。

正如法国雕塑家罗丹说过：

“美到处都是有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是去发现美。

”即如何去审美。

随着时代的发展审美教育也提上日程。

审美教育我们可谓简单称为美育。

“美育”一词最早是有法国的美学家席勒在《美育书简》中提出和使用，他认为美育是人们对美的形象的对照、培养对美的情感，纯洁人的心灵，以达到自由和谐的发展，并且作为美育思想来研究。

中国在2000多年的历史长河中，从孔子、孟子到后来的王国维、蔡元培都在大力的提倡美育。

过去中国是有美无学，王国维将《美学》列入教学，标志着美学在中国的理性确立。

朱光潜为代表的一批美学家进一步将西方美学理论介绍到中国。

特别是，从德国留学归来的蔡元培提出了“以美育代宗教”，“美育者，应用于美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也”。

提出学校要“体、智、德、美”四育并行的教育宗旨，对近现代的教育有很大的影响和推动作用。

而20世纪80年代，教育部颁发文件，要加大中小学素质教育，培养德、智、体、美、劳“五育”全面发展的人。

随着教育改革的不断深入和素质教育的全面推行和实施,全面发展的教育引起教育界的普遍重视和关注。

“五育并举”美育为其重要内容之一，美育工作在教学工作中占有很重要的地位。

美育是情感教育，是理性教育。

但事实上，由于美育似乎给人以抽象感，使人生畏难情绪，加之考试似乎没有考，家庭教育更是掉以轻心，没有理性思考，但都是无意识的在运用。

作为现代家长，应该理性地思考美育问题，美育随时随地体现在我们日常生活中，贯穿于我们的衣食住行中、工作中。

如果我们认真对待审美教育，势必对孩子和家庭产生着深远的影响。

（2）、家庭审美教育的任务。

家庭情况不一样，孩子的兴趣也不一样，每个孩子的发展侧重点不一样，培养任务有差异，家长和孩子可以根据自己的情况确立目标，但审美教育却有普遍的方法和意义。

第一是培养孩子对生活、自然、文化艺术等的美的感受能力与表达能力。

大家知道由于受年龄的限制，孩子的知识贫乏、经验不足，主要从具体形象和成人的偏好来认识事物和感知事物。

因此，要从孩子这一认知特点出发，给孩子一双发现美的眼睛。

让孩子在自然、居家环境、成人的言行中，由表及里、由浅入深，一点一滴加以引导，培养孩子基础的正确的感受美与简单的评价美的能力。

对美的表达，这建立在孩子对美的感受、理解的基础上，通过自己在生活中的活动、观察去表现美，这可以是有意识的，也可以是无意识的，包括了成人因势利导的教育。

如孩子衣饰、说话、写字、朗诵、绘画、唱歌、舞蹈等的展现中。

在这些展现中，可以看出孩子的天真、纯朴、热情、自信、坦率……，培养孩子的形象思维力、抽象思维力、动手能力，可以给孩子高尚的情操、独立的人格奠定良好的基础。

第二是培养孩子对舞蹈、音乐、美术、文学、科学等的兴趣。

孩子的潜力是无穷的，具体孩子将来会做什么，是很难预料的。

我们根据自己孩子的特点有选择性地启发孩子，培养兴趣。

先对这几类学科做简单的说明，了解它们的内涵和重要性。

舞蹈，它是人体艺术，是身体的语言，是以有生命的人体动作姿态为物质媒介在有节律的连续运动中塑造艺术形象，抒发情感和反映社会生活的一门艺术。

音乐是一种听觉的艺术，音乐是情感的艺术。

想象是创造的源泉，音乐审美想象会给学生带来审美享受，同时激发起他们的思维活动。

学生每一次审美想象的过程，都是迈向更高层次审美想象的一个阶梯。

美术审美通常指绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等在空间开展的、表态的、诉之于人们视觉的一种艺术审美。

文学审美，指文学作品能够给人以情绪的激动和感觉的快适,给人以精神上的满足，培养人高尚的人格。

对于科学，美在其中发挥着神奇的作用。

科学美主要体现在实验美、理论美和数学美三个方面。

科学审美，也就是科学理论体系的审美性质或审美要素，它们足以打动鉴赏者。

科学审美是科学家从事科学探索的强大动力，也是联结科学文化和人文文化的纽带，是推动科学进展的必不可少的力量。

对科学理论而言，不美的理论尽管为真，也是一种缺憾，是其不完备的表现。

当然，在科学中，唯美主义也并不可取，尤其是在经验的自然科学中。

韦伊提出“科学的真正主题是世界之美。

”海森伯说：

“美的王国远远延伸到艺术领域之外。

它无疑也包括科学在内的精神生活的其他领域，自然美也反映在自然科学的美之中”。

“我们可以开诚布公地说，在精密科学中，丝毫也不亚于在艺术中，美是启发和明晰的最重要的源泉。

”爱因斯坦也表明：

“在技艺达到一个出神入化的地步后，科学和艺术就可以很好地在美学、形象和形式方面结合在一起。

伟大的科学家也常常是伟大的艺术家。

”麦克斯韦这样描绘数学美：

“我总是把数学看作是获得事物的最佳形态和维度的方法；这不仅是指最实用的和最经济的，更主要是指最和谐的和最美的。

”罗素对数学美的酷爱和称赏溢于言表：

“数学，如果正确地看它，则具有至高无上的美——冷峻的和简朴的美，像雕塑之美一样。

这种美不是投合我们天性的微弱的方面，这种美没有绘画或音乐的那些华丽的装饰，它可以纯净到崇高的地步，能够达到严格的、只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地。

一种真实的喜悦的精神，一种精神上的亢奋，一种觉得高于人的意识——这些是至善至美的标准，能够在诗里得到，也能够在数学里得到。

”现实中似乎科学由于其抽象性，就那么冷冰冰的，我们应该以最初的兴趣为契机破解这个难题。

（3）、家庭审美教育的途径。

第一，与大自然接触。

大自然之美是纯洁的,大自然之美是和谐的,大自然之美是天然的,大自然之美是野性的,大自然之美是自然的,总之,大自然之美呈现各式各样的特征。

同一地方，不同季节有不同的美的特点，不同地方更是丰富多彩。

如带孩子出去游玩，引导孩子观察，春天花儿开放，绚丽多彩；小草吐绿，清脆可爱；小鸟和鸣，动情悦耳。

夏天山中满月弯月，云起雾散，日出日落，松林沙沙，溪水淙淙，各有意趣。

秋天谷穗金黄，天空湛蓝，流水如玉，树木萧瑟。

冬天雪覆山顶，鹤立水田，梅花傲霜，麦苗吐翠。

总之大自然有形态美，色彩美，声音美，动态美等，一山一水都有情有意。

平时在小区、公园、山野等也可看到自然的踪影，一点一滴做起。

第二，营造审美化的家庭生活环境。

家庭生活环境指我们的周围环境设施和布置，包括物质方面的家庭用具、服饰、花盆……，精神方面的挂画、书籍、说话……

先说物质方面的。

家庭内部的布置和装饰要有美感，家里布置不是说要高档，但得实用方便，搭配合理，干净整洁，色调和谐，布局美观。

有条件的可以种植适当花草，或盆栽，或院落土栽，尽量幽静雅致。

南部县大桥镇的“三陈”状元的成才，与其母选择环境就有力的例证，冯氏选的读书环境先后是漱玉岩、寺庙、华山等地，这些地方既幽静更有一定审美价值，对少年“三陈”的成长无疑有巨大的作用。

朴素整洁为主调的家庭装饰，会启发孩子养成俭朴的生活习惯；以富丽堂皇为主调的家庭环境，会使孩子产生优越感。

家庭成员服饰美、形象美。

服饰形象美也是一个人内在的文化素养和个人气质的反应。

每个人根据自身条件，整洁、大方、得体，适合个人身份、职业、年龄，而不是只追求奇装异服。

一方面家长通过自己的服饰、形象给孩子以引导，另一方面引导孩子对周围人的服饰、形象的区分，哪些是美的，哪些是不合适的。

这对孩子形成正确的人生观是一种外在的有效的促进手段。

家庭的审美还体现在精神美上。

家庭成员的精神生活对孩子影响是巨大的。

古人讲，“染于苍则苍，染于黄则黄。

”“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。

”家庭教育中的审美教育是一种高尚的精神教育，更是情感渗透，对孩子的心灵塑造作用甚大。

文化上，有句话叫“书香传家久，文化济世长”。

有条件的陪孩子读点书，无条件的，墙壁上悬挂些名言警句、青松翠柏、梅兰菊竹等为主要内容的字画，孩子在无意识中观赏咀嚼，可以陶冶情操，培养审美情趣；而现在家庭孩子多是明星照片，这些太多，则会诱使孩子想入非非。

人际关系上，尽量和谐美满，父母间，夫妻间，子女间，亲友间等充满着民主与尊重。

古人给我们留了许多有益的教育：

孝养双亲，尊师重道，妻贤夫敬，父慈子孝，兄弟和睦，言而有信，邻里互助，当然这不是古代的内涵，而是说人与人间相互尊重人格与个性，但也得相互体谅学习互助，建立一个温馨的家庭，和美的人际环境，有矛盾友好有礼、有理、有节民主协商解决。

最后要体现在语言行为上，包括交谈的内容、方式等。

基本要求为：

语言的准确、鲜明、生动以及和气、文雅、谦逊、讲文明、有礼貌。

“言为心声”，语言美是心灵美的直接体现，语言美直接关系到工作顺利，家庭和睦、同志友爱，交往顺利。

凡是有品位、有素养、尊重他人的人格、劳动，尊重他人正当的愿望、感情、爱好和行为的人，其语言总是和蔼可亲、谦逊豁达、诚恳可信；反之，则出言不逊、脏话连篇、刻薄尖酸，或强词夺理、含血喷人、指桑骂槐。

“请”、“谢谢”、“对不起”等礼貌语言，它体现人与人之间的相互尊重、合作、谅解的关系,是我们日常生活最起码的礼貌语。

那种认为家里成员间邻里间就不需要讲究语言美的认识是错误的。

夫妻之间，温婉和悦；父母之间，尊重孝敬；兄弟之间，友爱理解；亲友之间，融洽互助。

孩子无疑会感到人际的和乐美，孩子也会形成和气智慧待人。

如果人际之间经常恶语相向，孩子的语言无疑多具好斗。

父母是孩子的第一位老师，优秀的父母无疑在语言上是孩子的榜样。

而行为美是指人在各种社会活动中通过所作所为而表现出来的行动、举止的美，是心灵美在具体的实践中的外显。

如果说舞蹈美关注的是人体在空间的造型和变化，那么行为美注重的是人在社会人际关系交往中体现伦理意义的内容。

行为美要求既美且善，行为美是心灵美的表现，具有多样性和规范性的特点。

行为美还表现在遵纪守法、团结互助等行为中。

家长在生活中要言行一致，不仅说得好，还要做的一致，否者孩子易形成撒谎、当面一套背后一套的人格。

需要与善意谎言与敌我语言区分开，这在和平环境实际群体中是不存在。

第三、与学校审美教育相结合。

家庭审美是学校审美教育的基础，也是学校审美教育的一个有机组成部分。

学校美育就是在这基础上逐渐构成的更为丰富、更为全面、更能达到美的境界的艺术殿堂。

学校美育是教育的重要组成部分，对人在全面发展的教育中占有特殊地位。

特别是上学的孩子，更应注意这一点，家长要结合学校的课程设置与孩子的言行，做好这方面的配角，这有利于孩子把家庭和学校审美教育有机结合起来，更有利于孩子健康成长。

（4）、家庭美育的方法

具体美育方法很多，但都是通过熏陶感染，最能体现美的常规方法有舞蹈音乐感染法，绘画感染法，文学作品感染法。

下面简略谈谈。

第一，音乐舞蹈感染。

对于音乐，最早是胎教，胎儿虽未出生，但三月后已发育成人形，胎儿是可以感受声音的，特别是七八月大的胎儿，更是胎教的良好时机。

因此，孩子出生做父母应及早让婴儿听音乐，古典的音乐