069椒生随笔清王之春.docx
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069椒生随笔清王之春
椒生随笔
（清）王之春
●自序
天下形形色色，见见闻闻，莫不有以开发人之心思，警动人之耳目。
无心置之，斯过而不留耳。
余性鲁，苦无记诵之学，事无大小，有可资观览助谈柄者，暇辄笔于书，随得随记，久而裒然成集。
积以岁月，穷控古今，然后知后海先河，为山覆篑，而于圣贤六经之奥，国家治忽之原，民生根本之计，渐有所窥。
始悔向日学之不博，见之不卓，方拟举付一炬，以免敝帚千金之诮，而友人谬许为可存，怂恿付梓。
夫天下之理无穷，而君子之志于道也。
不成章，不达故，昔日之得不足以自矜，后日之成不容以自限。
假我数年，将择焉而精，语焉而详，所以明学术，正人心，厚风俗，以兴平治之事者，则有志未逮。
姑先以此本质之同志，名曰《随笔》。
山中白云，只自怡悦，不堪持赠，覆瓿烧薪，将一任诸览者。
光绪三年丁丑九月爵棠王之春自识于京口军次。
●卷一
◎戒子孙
予七世祖船山公讳夫之戒子孙云：
勿作赘婿，勿以子女出继异姓及为僧道，勿嫁女受财，或丧子嫁妇尤不可受一丝，勿听鬻术人改葬，勿为讼者证佐，勿为人作呈诉及作歇保，勿为乡团之魁，勿作屠人厨人及鬻酒食，勿挟火枪弓弩网猎禽兽，勿习拳勇咒术，勿作师巫及鼓吹人，勿立坛祀山犭跳神。
能士者士，其次医，次则农工商贾，各惟其力与其时。
吾不敢望古人之风规，但得似启、祯间稍有耻者足矣。
凡此所戒，皆船山公所深鄙者。
若饮博狂荡，自是不幸而生此败类，无如之何。
然其由来，皆自不守此戒，丧其恻隐羞恶之心耳。
◎周文忠逸事
周文忠（天爵）有勇力，居恒舞大刀自乐。
性卞急而至孝，每坐堂皇，怒而刑人。
闻太夫人召，即止而退。
太夫人怒，则跽而请罪，色愉如也。
或言公一逸事云：
公任漕督时，以太夫人久旋里，遣干弁赍金为母寿，嘱言是积俸之资，惧太夫人不纳也。
仆至里第见太夫人，果询以金所自来，仆具以对。
太夫人曰：
“得由积俸，吾姑受之。
尔归语主人，好自作官报国，然须变情性为宽和，庶几留一头颅为将来见我地步。
”仆唯唯。
迨归见文忠，诡言太夫人甚喜，且伪作安慰语。
文忠俟其言毕，遽令缚而鞭之，仆不得已以实告。
文忠乃喜，释其缚曰：
“太夫人训我素严，岂肯作好言语，汝后述者，乃真我母语也。
我闻之如见母矣。
”遂赉仆而忻悦者累日。
公之纯孝如此。
◎字经百炼
予题羡园诗有“秋因讳老施颜色”之句，友人亟赏之，谓“讳”字经百炼而出。
近读耕楼句云“天地矜秋色”，意与予合，而“矜”字亦百炼得之者。
◎戚少保远鉴
汴城书生言曰：
未有权臣在朝而大将能立功于外者。
戚少保《纪效新书》有《或问》一篇。
盖明人积习，惟便私图而不问国事。
己在事中，则攘功避过，以身之利害为可否，以心之爱憎为是非；己在事外，则嫉忌成功，恶人胜己，吠声结党，倡浮议以掣其肘。
戚公深鉴于此，故反复论辨之，盖为当时文臣发也（节四库全书提要）。
卒以张江陵没半载，谗构纷沓，竟罢归，悒悒以终。
信乎江陵之非权臣，使分宜复起，恐戚少保亦岳少保之后车也。
◎惆怅词
毗陵名士陆秋岩（崇兰），怀才不遇，赍志以殁。
诗笔清丽芊绵，存稿甚富。
予见其所作《惆怅词》四首，录其三云：
“娥娥红粉尽盘鸦，亭短亭长记那家。
红豆歌残金缕曲，绿芜影冷玉钩斜。
海能填恨思衔石，月解销魂为葬花。
一别匆匆如梦里，由来门外即天涯。
”“白石青松证旧盟，江天何异隔层城。
海棠只为愁红死，胡蝶偏教傅粉生。
已过光阴殊造次，未圆心事怕分明。
人间绝少埋忧地，便拟骖鸾上玉京。
”“晶帘十丈引游丝，瘦骨青衫婴母知。
醉后却嫌天地窄，春来便觉性情痴。
绿波南浦愁江草，细雨荒坟唱鲍诗。
记得小红犹未嫁，合欢不赠赠将离。
”
又一联云：
“蕉叶裁成描蛱蝶，菱花留得嫁鸳鸯。
”句亦新隽。
◎《蒙求》释注
唐李瀚《蒙求》一书，以四言韵语类列古人，而各系以事，后仿其体而为之者，若王令、方逢辰、陈栎凡数家。
近日通行之《龙文鞭影》，较此详备而不及其古简。
贵阳蒋允之太守为之释注，所谓日记一事，久自贯穿，益初学之见闻，不是过也。
◎月当头
“万事不如杯在手，一生几见月当头”，前人句也。
每岁以十一月望日为月当头，是日子刻，立竿无影。
他月不然，否则常有团圆，何必云“一生几见”耶！
忆吴竹桥太史咏月当头《喝火令》词句云：
“笑说今宵明月十分圆，笑说今年明月还有一回圆。
”意特新倩。
◎任丘题壁
有人题诗四首于任丘壁上，仅记其三联云：
“花开三蒂从来少，梅为分尝分外酸。
”“愿从世界栽红豆，敢向天涯录小名。
”“一枕梦回双蛱蝶，百年人得几团圆。
”下署“蠡庄”二字，盖深于情者。
◎嘲潘
崇川潘公子幼随父宦京师，弱冠成翰林，意得甚，旋里集诸少年为征逐游，甚至登场演剧。
有人嘲以偶语云：
“京调唱昆腔，这翰林另有班子；斯文更曲谱，那秀才好个优生。
”斯可谓善谑矣。
◎诗有来历
郑板桥《诗钞》中有句云：
“贪看斜阳婢倚楼。
”人谓“焉有如此雅婢”。
予笑曰：
“胡为乎泥中？
此谁氏婢也？
岂如小家之豢于厨下而蓬头赤脚者哉！
”板桥诗固自有来历。
◎挽塔忠武联
曾侯相挽塔军门（齐布）云：
“大勇却慈祥论古略同曹武惠；至诚相煦妪，有章曾荐郭汾阳。
”彭雪琴宫保亦有挽联云：
“谥并武乡侯，湘鄂战功青史在；寿同岳少保（忠武以积劳呕血薨于九江，年三十有九），古今名将白头稀。
”相国与忠武同患难，而彭公则稍间矣，情谊有别，辞气不同，而确切莫移则一也。
◎哀挽运典
哀挽以抒真性，自应白描为妙，而运典真切者，如余上岁挽妹一联撰句云：
“汝性最聪明，曾伴阿兄吟柳絮；甥侪均稚弱，忍看若辈著芦花。
”
◎咏曹操
汉阳戴景皋（喻让）咏曹操云：
“卖履分香儿女情，读书射猎英雄气。
如何横槊对东风，老年想作乔家婿。
”予亦有咏曹操云：
“文章功业两称奇，历代奸雄奉作师。
九锡自加尊武帝，千金尚肯赎文姬。
老而不死真谓贼，谒者之监尚有儿。
闻说当年能治许，阿瞒可惜出非时。
”末二句令阿瞒见之，当又大笑。
◎秦桧王氏对语
汤阴武穆公庙前有秦桧、王氏、万俟禼、张俊四铁像列跪其下，反缚如就刑状。
有人制一对语，其粘于秦桧者云：
“咳！
我纵丧心，有贤妻必不若此。
”其粘于王氏者云：
“啐！
妾虽长舌，无鄙夫何至于斯。
”作互相怨怼口角，是亦妙谑矣哉！
◎陈忠愍祠堂联
陈忠愍（化成）以江南提戎督军御外夷，于吴淞中炮阵亡，敕建专祠。
熊观察一本题联云：
“昔时未读五车书，雅量清心，温如玉，冷如冰，是大将，实是大儒，使天下讲道论文人愧死；此日竟成千载业，忠肝义胆，重于山，坚于石，忘吾身，不忘吾主，任世间寡廉鲜耻辈偷生。
”借题发挥，大力包举，直是下语如铸。
◎陈庆云
陈庆云军门（国瑞），湖北麻城人，初为黄殿臣（开榜）养子，后复本姓。
骁勇善战，性嗜杀，斩疱丁不胜计，执刀匕者恒惴惴也。
历战克捷，功颇伟。
尝语人曰：
“战要战得稳，追要追得狠，退要退得紧。
”予谓此乃名将语。
又助修黄鹤楼，拟联云：
“黄鹤飞来复飞去，白云可杀不可留。
”人怪其下句之奇，庆云笑曰：
“君未读唐诗乎？
‘总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
’浮云比安绿山，非其可杀者乎？
”虽自作聪明，尚有可采。
◎家梦楼先生诗册
予曾于友人处见梦楼先生（文治）手录近作一册，书法秀劲，诗调铿锵，令人把玩不释。
其实获我心者，如“破风万里余豪气，策蹇三年有泪痕”，“实愧头衔称著作，徙教僮仆费饔飧”，“芳草心情淹妓馆，梅花时节上僧楼”，“英雄温饱有髀肉，文士依羁无远谋”，真不啻为浪迹半生者写照也。
◎诗意含蓄
友人潘慎初，粤西孝廉，积功至观察，有《榕阴草堂诗集》。
《金陵杂感》七律二章，诗境闲远，备极含蓄，不受前人束缚。
首云“山形平远水氵荣洄，地到江南气象开。
读史不无兴废感，济时空论古今才。
眼前胜景非金粉，劫后余灰付草莱。
尚有近年征战迹，等闲步上雨花台。
”次云：
“恣游东北遍西南，世味亲尝苦与甘。
名士过江多习气，丈夫投笔总空谈。
清凉近挹青山色，妙相闲寻古佛龛。
我本书生惯戎马，频年侨寓又何堪。
”他如“名利两途羞画虎，诗文一道付雕虫”、“诗情敢谓江山助，豪气难将湖海除”、“春风原野萦荆棘，落日林丘灌菜蔬”、“花前得句诗情远，乱后谈兵胆气豪”、“饱尝世味休吞枣，驰逐名场类嗜痂”等句，皆可诵。
◎金陵士人
贼陷金陵后，闻一士人夙有文名，令作伪王府堂联，士人援笔立就云：
“一统山河七十二里半（金陵周外城计七十二里半也），满朝文武三百六行全。
”某贼怒杀之。
嗣以一论一诗开科取士，诗题为《四海之内一东王》。
一士人极力作颂扬语，伪东王杨秀清大悦，赐状元及第，秩同统制。
游街之次日即逸出。
二士或激烈，或明哲，均合乎道也。
◎宣化风俗
宣化以每岁季春出郭外踏青，男女杂坐，席地饮酒，堕珥遗簪，日失不禁。
解裙挂于树杪曰挂红，遥望之，红绿飞扬，殊有可观。
又于五月十四至十六日，原为总戎晾甲之期，土人讹为晾脚会，故于此三日，无论贫富妇女，群坐于大门以外，日必易著新鞋，其富厚者日凡四五易，游人指视赞其纤小，则以为荣，此俗尤陋。
◎咏村学诗
《随园诗话》载有“牧童七八纵横坐，天地元黄喊一年”之句，已形容尽致矣。
赵云松先生句云：
“惟有村童读书声，都都乎文喧不已。
”谓错读“郁郁乎”二字也。
许文恪公（乃普）句云：
“杖藜扶出村夫子，多少儿童散似鸦。
”均是咏村学诗，亦足称传神之笔。
◎名言不必出自贤哲
今州县大堂戒石箴曰：
“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。
”按张瑞义《贯耳集》本二十四句，为蜀王孟昶语，宋高宗摘取之。
又“清慎勤”三字为司马昭训长史之言，见《三国志》。
可见至理名言，不必尽出自贤哲。
◎御挽林文忠联
林文忠一代伟人，近罕伦比，强疾视师，中途星陨，天下惜之。
相传有御挽一联云：
“答君恩忠慎清勤，四十年尽瘁披诚，解组归来，犹是心存军国。
迪朕德驰驱险阻，六千里出师未及，骑箕竟去，空教泪洒英雄。
”见者莫不流涕。
◎潘文恭公
潘文恭公富贵寿考，亦近时之有一无两者也。
公成童时，应苏郡试，太守李公器之，出句命对云：
“范文公天下为任。
”公应声曰：
“韩昌黎百世之师。
”李公击节，拔冠一军，书其卷尾云：
“此子早安排作状元宰相矣。
”人服李公之先识。
文恭自挽联云：
“乡梦久无凭，那有闲情问松菊。
主恩惭未报，好留余悃付儿孙。
”时金陵已遭沦陷，公虽予告而归，其忠君爱国之思，溢于言表。
◎咏谯周
予有咏谯周诗，怒骂痛快，录其三首之一云：
“诸葛年才五十四，遐龄高寿乃谯周。
老而不死真为贼，降表烦伊两次修。
”
◎周太守
周太宋（沐润）寄籍汴城，以庶吉士散馆出宰江南，历任繁剧，所至有声。
然素负不羁之才，未免忽于细行。
有富金者，吴门名妓也，尝赠以联云：
“我富文章卿富艳，兼金声价断金交。
”遂为台谏官纠参。
迨有事复官宰常熟，题堂联云：
“十日雨，五日风，岁乃常熟；九年耕，三年蓄，民其姑苏。
”二联均脍炙人口，后擢守常郡。
◎儿时诗
予九岁初学诗，一日，游郡北育婴堂，楼上祀武穆王神像，下跪秦桧等，口占一绝云：
“育婴楼接岳王祠，日冷风寒积树枝。
扇击佞臣挥涕骂，有人匿笑道予痴。
”塾师见之，谓此子后必工吟，及今思之，真不脱小儿气。
◎胡文忠公
益阳胡文忠，父讳达源，官至少詹事。
母汤太夫人娠公时，梦五色鸟飞集屋后丛，张两翼翔鸣，群鸟从飞，啄林中芝草，因名林翼，字咏芝。
年八岁，陶文毅（澍）见而惊为伟器，遂以女字之。
公后以翰林典试江南，缘案诖误，家居养晦，题斋居联“池圃足高卧，图书供古欢。
”寻以林文忠敦劝出山，乃以知府分发贵州，氵存擢至湖北巡抚。
咸丰十一年七月，显皇帝龙驭上宾。
八月，公以劳瘁薨于位，曾侯相请以功绩宣付史馆。
疏略云：
“六年十一月攻克武汉，以次恢复黄州等郡县，悉师越境围攻九江，又分兵救瑞州，督抚之以全力援剿邻省，自湖北始也。
后功蒇，复奏明以全鄂之力办皖北之贼，越二千里援解湖南宝庆之围；援湖之师未返，又议大举图皖，先灭发匪，保三吴之财赋，雪敷天之公愤，绘图数十张，分致与官文暨诸路将帅，昼夜咨谋。
”又云“每遇捷报之折，皆不专奏，恒推臣处主稿，偶一出奏，则盛称诸将之功，而己不与焉。
其心竞竞，以推让僚友、扶持善类为务。
”又云“臣与该故抚共事日久，相知最深，曾奏称胡林翼之才胜臣十倍，近则遇事咨询，尤服其进德之猛，不敢阿好溢美，亦不敢殁其忠勋”等语。
又挽联云：
“逋寇在吴中，为先帝与荩臣临终憾事；荐贤满天下，愿后人补我公未了勋名。
”纪实之言，诚非溢美，侯相真公之知己哉！
”
◎盗鼠兵猫
嘉庆戊寅，闽有海滨小盗船窃发，兵船大而不能遍搜。
阮文达抚闽，谓此等如蝗有蝻，尤宜扑灭。
遂雇民船配弁兵扮作客商，专走浅河小港，诱缉小匪，从此盗绝。
有因无盗而议撤者，公曰：
“养猫所以捕鼠，若无鼠而不养，则鼠又出矣。
”比喻最确。
◎专责集事
嘉庆甲戌岁，杨忠武入京陛见。
上问：
“从前三省军务（湖北、陕西、四川）何以延至十数年之久，现在两次军务（河南教匪、陕南饥民之乱）何以蒇事之速？
”公对以有专责，则事易集，上首肯者再。
公，武人也，而一言能发修齐治平之蕴。
◎贫士“增减”
贫士“增减”数则，可供一噱。
其语云：
“愁日增，意气日减；药方日增，酒量日减；奔足日增，交游日减；子女日增，婢仆日减；索债人日增，借债人日减；典票日增，质物日减；妻孥怨恨日增，帷榻柔情日减；市儿牙侩之秽语日增，登临赏玩之清缘日减；厌态日增，佳趣日减；慈悲心日增，计较心日减。
”予又加四则云：
“诗日增，睡日减；案牍日增，酒量日减；亲友奖誉日增，田间乐事日减；零碎书画日增，完善玩器日减。
”
●卷二
◎惜字
外舅萧公（继昌）佐贺耦耕先生（长龄）于苏藩任时，办海运。
先生勤于政，除夕觞幕中客，执杯问曰：
“有遗事否？
”萧曰：
“惟一小事，尚宜办。
”贺肃然曰：
“愿闻。
”萧曰：
“署中字纸灰向不准收，飞积厕秽，何如以大竹篓盛之，发交粮艘带至津门，再掷诸海，既镇风波，又为惜字之一道，推之各州县，亦应遵办。
”贺为首肯，立即通饬照行。
嗣据州县呈报，合本署所收者，共三千四百余篓。
先大夫闻知，作书有云：
“一言之福，公之后其无虑无读书识字者乎？
”
◎论加广学额
戊辰之秋，湖北学政张湘涛太史（之洞）《以团练捐输加广学额太滥，请饬疆臣切实核减部臣变通定章》一疏有云：
“初学者略识‘之’、‘无’，便怀侥幸之想。
幸中者，未尝学问，更无求进之心，将向来文物荟萃之区，浸变为荒芜谫陋之习。
不学者以为得计，老成者深有隐忧。
况人数过众，则官师之约束难；取类过宽，则士林之流品杂。
其于士习文风，殊有关系。
”云云。
夫进取难，则真才出而国强；进取易，则伪士多而国弱。
太史之论，合乎正本清源之道矣。
◎正定府十四属对句
直隶正定府属十四州县，好事者各缀二字，曰“正定将军，行唐使者，元氏夫人，阜平老人，晋州客人，获鹿道人，井陉童子，灵寿仙官，赞皇丞相，无极大帝，平山大王，栾城公子，新乐公主，藁城草寇”，如小说中之称谓然，颇觉连贯，诚匪夷所思也。
山左戴紫垣集成对句，更见巧思，其句云：
“公子何翩翩也，喜仙官暗系赤绳，于是夫人议婚，老人主盟，彼童子无知，但凭使者行媒，聘定藏娇公主。
大帝其巍巍乎，赖丞相借筹玉箸，因而客人亨利，道人服教，虽草寇窃发，可卜将军报捷，削平恃险大王。
”
◎精忠庙联
武昌精忠庙祀岳王，实创于此，唐书臣大令撰联云：
“入其国，不非大夫、若宋高宗且不论。
古之人，责备贤者，于张魏公又何诛。
”运以史笔，下语如铸。
◎回文集
朱文公、刘静修文集，俱有《菩萨蛮》回文词，随句倒读，不免意复，总不如自尾读回为妙。
邱琼山（浚）有《秋思》回文《菩萨蛮》词云：
“纱窗碧透横斜影，月光寒处空帏冷。
香蛀细烧檀，沉沉正夜阑。
更深方困睡，倦极生愁思。
含情感寂寥，何处别魂销。
”谢默卿司马依调《咏春闺》云：
“飞花落尽春归早，客游遨处青青草。
芳树晓啼莺，愁劳梦又惊。
魂销香惹袖，翠积眉山皱。
微颦小立时，多爱意迟迟。
”又张紫蘩《寄怀素兰六妹》回文《虞美人》云：
“明窗半掩一庭幽，夜静灯残不。
得留风冷结阴寒，落叶别离长坐倚高楼。
迟迟月影移斜竹，叠叠诗馀赋。
旅愁将欲断肠随，断梦雁飞连阵几声秋。
”女士名芬，一字月楼。
◎张文毅撰联
鄂抚青墨卿中丞（麟）待士卒有恩，众乐为用，徇一总兵请，移兵就饣襄入湖南境，天子震怒，正法荆州。
死之日，三军皆哭。
张文毅（芾）挽一联云：
“雷霆雨露总天恩，早知秉节孤忠，久拚一死。
成败功名皆幻境，即此盖棺论定，巳足千秋。
”九京知此，魂其无所恫乎。
◎板桥词句悖律
《百字令》收句：
平（可仄）平平仄，平（可仄）平平（可仄）仄平仄。
音节如斯，不能改易。
板桥先生《怀古》词有云：
“世间鼠辈，如何装得老虎。
”上句第三字，下句第五字，宜平而均易为仄。
既碍口，便悖律矣。
此老自成一家，动多率意之作，岂可取法？
◎陈耕云诗
楚北陈耕云送唐太守子方之任巩昌，有句云：
“二千石正为良佐，一万里原是壮游。
杨柳歌残辞鄂渚，葡萄酒熟趁凉州。
”工致极矣。
“杨柳句”用韦皋从武昌移蜀事唐，亦从武昌赴陇，用典雅切。
◎黄云孙先生诗词
丁卯夏，于都门购得武进黄云孙先生（永）诗词。
诗名《秣陵删》，仅百十余首。
词名《公车词》，仅七十余首。
春合读而考证之，盖国初人物也。
其诗则笔力清遒，不同凡响；其词则意旨雄迈，亦脱恒蹊，颇于朱、王各大家独标一帜。
特录其《听蛙》句云：
“多言勿乃躁，群聚近于争。
”《祁庄》句云：
“空庭花习静，深院鸟长饥。
”《过有秋堂小饮》句云：
“年来贫病无休日，说到文章有戒容。
”《小楼晓起》句云：
“雄心过去翻成俗，好梦圆时每自危。
”又：
“花月有情成痼疾，山川无恙作深交。
”又：
“一二酒徒盟铁卷，寻常花径叹铜驼。
”《虞美人》二阕咏虞姬墓云：
“马嵬坡下昭君塞，几件伤心外。
虞姬墓上不须悲，犹与项王白首两同归。
垓心一剑香魂渺，变作风前草。
我今折得草归来，欲与断肠秋色一齐栽。
”“英雄自古推刘季，差有人强意。
一意辟易吕家狐，愿与食其审老大家夫。
一姬死后难相顾，枉自歌声楚。
项王闻此目狰狞，应与虞姬长笑几千声。
”
◎墨劫
常山王灼斋（昶）太仆，富而有墨癖，所藏自唐代迄本朝名煤不下数百种，殊珍异之，弗轻示人。
戊午春，发逆突扰，仓卒奔避，未及携以俱行。
寇退亟归，则各墨融煮两锅，以刷印伪示，而用其半，翁为痛哭。
◎八字官人
相传高庙精于月旦，尝以“同、田、贯、日、气、甲、由、申”八字评定人才，以决用舍。
中如“贯”字、“气”字为最得形容之妙，能知人者能官人，大知固不独虞舜也。
◎二贤祠
开州长垣之交，有闵子骞、公西华墓，隆阜相望，祠祀二贤，地借以名。
黄河绕流，从未冲没，难黎均结茅其上，以避水灾。
祠联云：
“父母昆弟，人不间其言。
宗庙会同，孰能为之大。
”本地风光，不烦雕琢。
◎破句别字对语
相传一纳资为宰官者，遇童试出对云：
“父母千戈（干误），朕琴朕氐朕二嫂。
”一童对云：
“达尊三爵，一齿一德一朝廷。
”破句别字，竟成绝妙对偶。
◎嘲盐城令联
某明府宰盐城，不甚惬民意，有人大书联语粘于照墙云：
“当时只说此之谓，今日方知恶在其。
”可为一笑。
◎咏楚霸王
郑板桥先生咏巨鹿之战有云：
“项王何必为天子，只此快战千古矣。
”后读康书臣《止马河》一诗，亦不蹈人云亦云之习，均可为项王吐气也。
其诗云：
“楚人此止马，汉人此得鹿，得鹿不必欢，止马不必哭。
太尉不安刘，几乎易产禄。
重瞳虽败亡，令人舌难缩。
楚王不用贤，亚父保骸骨；汉王能用贤，淮阴灭三族。
楚王有烈妃，汉王无贤后，贞淫判两途，青史分芳臭。
鸿门遇高祖，不失其为厚，取败在欺敌，故尔功不就。
后世多沧桑，李赵慌忙走，作诗尉重瞳，江山非汉有。
”
◎论《聊斋志异》
衡阳曾耕楼曰：
“《聊斋》一书，效左氏则左氏，效《檀弓》则《檀弓》，效《史》《汉》则《史》《汉》，出语必古，命字必新。
《叶生》一则中有尺牍云：
‘仆东归有日，所以迟迟者，待足下耳。
足下朝至，则仆夕发矣。
’语简意明，效魏晋亦似魏晋也。
”又云：
“《聊斋》论断，即《后汉》论断。
《杨忠愍》一则论云：
‘先生生为河岳，死为日星，世多以遇仙为先生惜，然鄙意谓天上多一神仙，不若世上多一圣贤。
’此等议论，前人未道，有功于儒不小。
”又云：
“《聊斋》善于用典，真如盐着水中也，读其四六，可以见其无一字无来历。
”又云：
“‘人知之，丧汝德，人不知，亦促汝寿’，是绝好语。
愚谓‘德’字不如‘名’字。
”又云：
“轻薄之态，施之君子则丧德，施之小人则招祸。
’此言可以为佩。
”
◎谢给谏疏语
仪征谢梦渔给谏（增）《请诛已革两江总督何桂清》一疏有云：
“何桂清莅任以后，惟以张宴演剧为事。
常州知府平翰等竞进玩戏，男歌女舞，日集于庭，遂置军事于不问。
及和春、丹阳败衄，退往常州，何桂清即俶装思遁，绅民闻信，遮道攀留，愿效死守，何竟令亲兵开放枪炮，伤死士民吴九喜等二十余人，突门而出。
逃至常熟之十里亭，纵令兵丁放火劫掠，居民铺户实受其害。
迨经奉旨逮问两年之久，屡奉严催，始行到部。
”又云“迹其所为，既属形同寇盗；延不就逮，尤为藐视王章”云云。
闻和春军溃时，有营员奔告之何，何适举茶欲饮，杯落于地，神色无措。
夫无胆识者，必无志节，讵解泰山、鸿毛之义哉？
◎古人抄袭
秦少游《临江仙》词，直抄钱起诗“曲终人不见，江上数峰青”二句。
宋子京词：
“问牧童，遥指孤村，道杏花深处，那里人家有。
”全取小杜诗“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”句意。
沈石田启南老景诗有云：
“今日残花昨日开。
”此七字与唐崔惠和句一字不易，可见古人亦不免抄袭也。
◎论三焦
《蓉塘诗话》云：
苏黄门《龙川志》云，彭山有隐者，通古医术，与世诸医所用法不同，人莫知之。
单骧从之学，尽得其术，遂以医名于世。
骧曰：
古说左肾其府膀胱，右肾命门，其府三焦，男子以藏精，女子以系包。
以理主之，三焦当如膀胱，有形质可见。
而王叔和言，三焦有脏无形，不亦大谬乎？
盖三焦有形如膀胱，故可以藏，有所系，若其无形，尚可以藏、系哉？
且其所以谓之三焦者，何也？
三焦分布人体中，有上、中、下之异。
方人心湛寂，欲念不起，心火炽然，翕摄三焦，精气入命门之府，输泻而去，故号此府为三焦耳。
予后为齐州从事，有一举子徐遁者，右守道之婿也。
少尝学医于卫州，闻高敏之遗说，疗病有精思，予为道骧之言，遁喜曰：
“齐尝大饥，郡郭相脔割而食，有一人皮肉尽而骨脉全者。
遁以学医故，往观其五脏，见右肾下有脂膜如手大者，正与膀胱相对。
有二白脉自其中出，夹脊而上贯脑，意此即道家所谓夹脊双关者，而不悟脂膜如手大者之为三焦也，单君之言与所见悉合，可以正古人之谬矣。
”今医家者流，皆执叔和三焦无状空有名以自信，不闻有此说，故录之，予谓此论可补诸医书之缺。
◎别号
古人有字无号，别号不知始自何人。
然别号太多者，幸而名传，后人将不知谁何矣。
郑板桥先生云：
“八大名满天下，石涛名不出吾扬州，何哉？
八大纯用减笔，石涛微茸耳。
且八大无二名，人易记识，石涛曰宏济，又曰清湘道人，又曰苦水和尚，又曰大涤子，又曰瞎尊者，别号太多，翻成搅乱。
八大只是八大，板桥亦只是板桥，吾不能从石公矣。
”此论极当。
◎大衔借补小缺
江督曾公（国藩）奏武职各员大衔借补小缺，前经奏准，嗣经部驳。
此次奏补长江水师各缺，甚至以提镇之衔而借补千把之缺，以入营之资格极久，列保之次数较多，而家中贫寒如故，情愿一小缺为终身衣食之资。
统计各省军营保至武职三品以上者，不下数万人。
将来军事大定，各路撤兵，此项有阶无缺之员，难保不滋生事端。
同治三年，沈葆桢请安置此项人员，自提镇至都守，照实缺例给予俸银米石。
饬下臣议，臣以糜费太巨，未经议准。
或每年将借补者酌补六七成，序补者酌补三四成，截至同治二十七年止。
此后仍按班序补，请旨将绿营将备借补小缺一案，一并饬部核议。
见同治七年三月京抄。
◎折福
程拳石先生谓终
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