中国太极拳网太极问答509问.docx
《中国太极拳网太极问答509问.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国太极拳网太极问答509问.docx（40页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
中国太极拳网太极问答509问
太极问答509问
太极问答509问：
转自中国太极拳网
1．练太极拳为什么不能自专自用？
答：
自专自用就是不学习别人的先进，仅凭自己有限的理解水平，固执的去看别人和自己，导致到情不通，理不通。
2,练太极拳为什么不能专求力和专求重？
答：
专求力会导致圆转不活，专求重会导致凝滞不灵。
3,练太极拳是否可用力？
答：
要用意不用力.
4,劲和力怎样别？
答：
全身肢的筋皮；肉骨；松开；伸拔；拉长而产生的弹簧劲就是掤劲，它在柔时有弹性，在刚时有韧劲。
而力是鼓劲的，努责的，强为的，滞重的。
也是人类在自然生活中，举重拿重物而养成的固有的力。
5,力和劲的内在质量怎样分别？
答：
劲是有弹性和韧性的，是在练拳中有方向又无方向的。
劲可以随着动作的变化而改变方向的，而力，除是努责，鼓劲的拙力僵劲外，它在运动作中是不会改变方向的。
6,力如果使过大对人体有没有危害？
答：
因为是努责强为的力，使力过大，超过自身的限度，会伤及自身。
7,掤劲在太级拳中站什么位置？
答：
掤劲以内意贯注即是内劲，它是太极拳的总劲，总纲，是练太极拳的核心，是统帅。
8,掤劲在练太级拳中充分展现会出现什么样的情况？
答：
练拳者的精神充沛不充沛，内在的意气动荡不动荡，都跟掤劲有着极大的关系。
9,有了掤劲，练太级拳能发挥些什么？
答：
有了掤劲，两膊才能相系，两腿才能自然相随，太极拳的威力才能发挥的淋漓尽致。
10,有了掤劲，如果进行推手运动能发挥什么？
答：
有了掤劲，如果进行推手较技，就会叫他即来他不的不来，挥之他去他不的不去的主动地位。
11，练拳有句话叫着什么可有，什么不可丢？
答：
练拳时僵劲拙力不可有，掤劲时刻不可丢。
12,练拳者在身法上应注意什么？
答：
不可挺胸，收腹，突臀，耸肩和哈腰驼背。
13，练拳不注意身法会造成什么后果？
答：
会导致气滞不通，甚至气血逆上，全身拘谨，意气不能回归丹田，双脚似浮萍草，飘而无定。
14，练拳时全身肢应当做些什么？
答：
要全身放松，立身中正，脊柱竖直，松腰，敛臀，圆档，开胯，保持中正不偏，不倚，虚心实腹，上虚下实等。
15，评判和习练太极拳应从那五个大方面十字诀来观查？
答：
1，中正，2，圆活，3，沉坠，4松柔，5内劲。
16，评判和习练太极拳应做到那几个不丢？
答：
1，习练太极中不丢，2，内练太极意不丢，3，外练太极型不丢，4，沉肩坠肘圆不丢，5沉髋落胯坐不丢，6含胸拔背劲不丢，7旋腰转脊神不丢，8，身肢放长松不丢。
17，练拳须从无极始，为什么？
意义何在？
答：
练拳须从无极始是要求现代练拳者对意气的重视和培养，对现代学习和研究太极拳有着指导意义。
18，历代拳师是怎样评价无极的？
答：
历代拳师评价无极是太级的入门劵，不入无级圈，难成太级图。
19，历代拳师认为太级拳的核心是什么？
答：
阴阳开合是太极拳的核心，内劲是太极拳的核心。
20，阴阳开合用现代语来讲是怎样解释？
答：
是矛盾对立的统一。
21，太极拳在矛盾中起什么作用？
答：
太极拳是矛盾的调和者，太极是矛盾的对立统一的象征。
22，太极拿什么来调和矛盾？
答：
太极拳靠“开合”运动做为工具来调合矛盾。
23，太极拳是不是内功拳？
答：
是内功拳。
24，为什么说太极拳是内功拳？
答：
太极拳是讲究内在的意气运动的。
25，为什么说太极拳是动静相慊的？
答：
太极拳要求是动中求静，静中求动，和静中生动。
26，太极拳对内讲究意气运动，对外它有什么要求？
答：
太极拳对内是讲究意气运动，对外又是讲究神和形的。
所以太极拳是讲究内外俱修的，是一个即练太极之气又练太极之形的内功拳术。
27，太极拳是否偏重内或偏重外？
用数字来表示。
答：
太极拳不可偏重一方，也不可轻视一方，数字概念是五，五分。
28，太极拳如果只追求内在的意气运动，不追求外在的神形运动，是怎样的表现？
答：
是练气功的表现。
不是太极拳。
29，太极拳只追求外在的神形运动，不追求内在的意气运动，是一个什么样的表现？
答：
是练“操”的表现，不是练太极拳。
30,为什么说太极拳是性命双修的拳法？
答：
因为太极拳是既练先天之气，又练后天之气。
31,什么是先天之气和什么是后天之气？
答：
先天之气受之于父母，是从母胎中出来就有的身体体质，它的好坏完全是受父母的影响。
后天之气是出生以后，通过食物，阳光，锻练等等因术生长的。
32，人类为什么要进行后天锻练？
答：
为了能够使先天之气得到培养和壮大，发展康壮，依靠自然的米谷，阳光浦益是不能满足的，所以就要后天的锻炼来增强先天的壮大。
33，练拳为什么要先明理论？
答：
练拳须明理，理通拳法精。
练拳者如果仅仅是埋头苦练，不学习，不研讨，闭门造车，会走弯路，甚至练偏，不会有精勘的拳艺。
34，太极和无极是什么关系？
答：
无级是太极之母，太级由无极生。
无极是阴阳万物之母。
35,道家学说是怎样对天，地，万物解释的？
答：
天地万物之初，廓然无象，天地未开，混浊未分，阴阳无形，动静无始，此时就是无极世界。
36，无极道家是怎样形容的？
答：
欲说无词，欲写无字，空空洞洞，混混浊浊，无声无嗅，无端无形，它的形象是一个字“静”。
37，道家认为静和无极和太极三者有什么关系？
答：
有了静，势必会静极生动，静极必然生动，静是无极的表现，动测是太极生，有了动静就是太极的象征。
38，道家的阴阳观点和唯物论的矛盾论观点是否统一？
答：
是统一的。
道家说：
“阴阳无处不在，阴阳无处不存。
”矛盾论说：
“矛盾充满世界”。
道家认为“阴阳不断互动，互换，最后达到阴阳统一，阴阳统一就是太极”。
矛盾论认为“矛和盾对立统一，不断斗争，转换，最后达到统一”。
按道家来说，这就是太极。
按矛盾论来说，就是统一。
39，怎样求无极？
答：
选择环境幽静，空气清晰之处，自然站立，周身放松，屏除杂念，收心求静，使己心定神宁，身心虚静，物我两忘，一念无思，一物无有，进如一片空空洞洞无极景象。
40,练无极桩有什么好处？
答：
是培气，养气的好办法。
不间断的静站，久站，无极渐生太极之气，也在无形中渐感遂通。
此时的功力和灵气都会惧增。
41，太极拳的性质是什么？
答：
太极拳是内功拳，内家拳，以修练内功为本，内外俱练。
42，太极拳的统帅与核心是什么？
答：
内劲是统帅，是核心。
拳若无劲，其实无用。
43，太极拳的内功靠什么来体现？
答：
太极拳的内功靠太极拳的刚柔内劲来体现。
44,内劲的物质基础是什么？
答：
是靠人的精气神为基础。
45，内劲怎样才能浑厚？
答：
精满，气足，神聚，再配合全身肢的放长，侧内劲自然浑厚。
46，练内功应首先求什么？
答：
练内功首先求内气，内气足，则内劲足。
47，气与内劲是什么关系？
答：
气为劲之本，劲为气之用，内劲足就是内功浑厚。
48，那些办法可以求内气？
答：
求内气的办法很多，如各种气功，桩功，慢练太极拳也称活桩功，都是求内气的好办法。
49，太极拳特有的内劲怎样才能把它练成？
答：
通过求内气，培养和强大内气，充实丹田，行通百脉，经烙，使身体犹如充满气的皮囊，加以全身肢的放长，形成富有弹性的掤劲，使内气运行在肌肤骨节之中，敛与骨髓之中，形成太极拳特有的刚柔相济的内劲。
50,站桩和活桩有什么好处？
答：
除培气养气外，还可以使人身上虚下实，胸空腹实，下体稳重如山，而上体更加轻灵，身心虚静，内外严谨，上下合一，周身一家。
51，站桩和活桩对行拳走架有什么好处？
答：
在行拳走架时，由于轻灵，沉稳，能附和上下相随，节节贯串，一气呵成，一动无有不动的太极拳整体劲的要求。
52怎样求气？
答：
求意就是求气，求意就是以意带气，意就是心想，是大脑，以意行气。
53，能不能以力带气？
答：
练意就是练气，不要以力带气，气在意则灵，气在力则滞。
54，太极拳没有内气行不行？
答：
太极拳是内功拳，没有内气的拳不是内功拳，也不能称为是太极拳。
55，练太极拳是一个什么过程？
答：
就是意气神形合一的过程，是运行阴阳之理地过程。
56，太极拳利用什么来使阴阳二气盈虚消长？
答：
通过虚实开合，升降循环，使阴阳二气盈虚消长，互相调剂。
57，什么是阴阳之理？
答：
是道家的一种学说，把天比做阳，把地比做阴，阴阳合抱才可生万物。
世界上处处有阴阳，阴阳无处不在，阴阳无处不存。
有了阴阳才有世界，才有万物。
58，道家阴阳学说讲阴阳合抱生三才，是那三才？
答：
天，地，人。
三才中人最灵。
59，道家对人体的阴阳之说大概是怎么样解释的？
答：
人体的心在上，为阳。
肾在下，为阴。
心肾相交，阴阳相合，生三才。
60，道家认为人体阴阳相合生那三才？
答：
精，气，神。
61，太极拳求两仪，什么是两仪？
答：
两仪是阴阳，阴阳是开合。
62，开合和动静是什么关系？
答：
动则为开静则为合。
63，练太极拳和开合有什么关系？
答：
太极拳被称为就是开合拳，太极拳无时之刻不在运开合。
64，太极拳怎样利用开合？
答：
开合是被太极拳用来做调和矛盾的工具。
65，开合有几种开合？
答：
有两种，即内开合和外开合。
66，内开合是什么开合？
答：
内开合是气机之开合。
67，什么是气机？
答：
气机即是百脉，是经烙。
68，内开合是什么表现？
答：
一开百脉全开，一合百脉全合。
69，外开合是什么开合？
答：
外开合是机体之开合。
70，什么是机体？
答：
是全身体。
71，外开合是什么表现？
答：
一开四肢全开，一合四肢全合。
72，内外开合之间有什么关系？
答：
外开合以内开合为主，内开合以外开合为助。
73，做开合是否可以内外开合分开做？
答：
不可以。
做开合要内外开合一起做。
74，内外开合一起做取什么作用？
答：
这样做内气可以充于肌肤，敛入骨髓。
75，内外开合各有所主是指的什么？
答：
内开合是以丹田呼吸为主，外开合是以胸腹拆叠为主。
76，内开合的丹田呼吸是指拿什么来呼吸？
答：
内开合的丹田呼吸是指用腹式呼吸，也称是先天呼吸。
77，腹式呼吸是否就可以说就是丹田在呼吸？
答：
人为的腹式呼吸不能称为就是丹田在呼吸，功夫到了一定的程度，丹田才会自己呼吸。
78，外开合的胸腹折叠，道家是如何比喻的？
答：
外开合的胸腹折叠就是阴阳乾坤之道。
79，一身之开合应首在何处？
答：
一身之开合应首在胸腹。
80，胸腹折叠和丹田吸引能达到什么目地？
答：
胸腹折叠开合，丹田开合吸引，任督二脉得以沟通，十二经脉得以贯通，内气能流转，阴阳二气并行不悖，相成一气，折中和之道而开合，久久练习自归太极原象。
81，太极拳是怎样产生的？
答：
太极拳是我们祖先在长期的生活实践中，为了更好的保护自己，健康自己，同时也是为了抵抗外来的侵略和伤害，创造了这样的一个优良拳种。
82，仅埋头苦练，能否练好太极拳？
答：
不能。
要掌捂正确的练习方法，悉心领悟，学习理论，得太极之精华，才能起到事半功倍的效果。
83，我们是怎样认识太极拳规律的？
答：
经过几百年来的反复实践，不断总结经验，才使人们逐渐认识了它的规律。
84，学太极拳为什么要提倡科学的学练，而反对唯心和行而上学？
答：
任何事情都不是静止不动的，都是在不断发展的，太极拳的历史也是不断发展起来的，由于历史的原因，有许多问题人们在当时是不能认识和理解的。
因此，肯定会产生一些错误的，迷信的，形而上学的观点。
所以要求学拳者和练拳者都要学其精华，去之糟粕的科学发展观点来学练太极拳。
85，学太极拳首先要树立什么观点？
答：
树立正确的，科学的，破除迷信的观点。
86，为什么说太极拳是意气运动？
答：
因为太极拳在内是头脑领导着意念在运动。
87，太极拳有那些基本特点？
答：
太极拳要全身放长和虚实互变，动作表现能刚能柔，且富有弹性，它的动态，要求一动全动，节节贯串，相连不断，一气呵成，速度要快慢相间，立身要中正不偏等等一些特点。
88，目前在社会上主要有那几种太极拳在流行？
答：
主要有：
陈式，杨式，吴式，孙式，武式，五种太极拳在流行。
除此，还有赵堡等。
89,陈式太极拳和扬式太极拳是相同的一种特色吗？
答：
有相同的一面拳理，也有不相同的表现形式。
90，陈式，扬式两种太极拳最大的区别在那里？
答：
陈式太极拳的螺旋缠绕，折叠往返，明显的刚柔相济，和明显的快慢相间四大方面比扬式太极表现的力度大，幅度大，比较明显。
91，陈式，扬式，吴式太极拳最大，最明显的区别是在那里？
答：
主要区别在身形上，陈式，扬式要求立身中正，而吴式要求斜身中正。
92，练太极拳是否什么样的太极拳都可以一起练？
答：
因精力，文化等原因，提倡以一们为主，辅练其他太极拳。
93，练太极拳要心神虚静贯始终，这个“心”怎样解释？
答：
由于古人认为心是思考的机关，而把心放在首位，认为能指挥一切。
先代拳师凭借科学知识已经认识到“大脑”才是真正的指挥部，应把心理解为大脑。
但为了配合古人的理论，就一直把大脑说成心来讲解。
94，什么是意，气，力？
答：
所谓的意就是想，是大脑的思考，所谓的气就是呼吸之气和神经的比喻。
神经又应理解为经烙和眼神，合起来称神经和行使在经烙中之气。
所谓力就是肌肉伸缩而产生的劲。
95，意气力它们是什么关系？
答：
是大脑指挥发布命令，由神经传导到肌肉，肌肉伸缩而产生力。
它们的关系是以意领气，以气发力。
96，虚是怎样解释？
答：
虚是松，是空，是假，是不实在。
97，虚静怎样理解？
答：
虚静在太极领域里是指心静，松静。
98,神是怎样解释？
答：
在外形上看是眼神，神气鼓荡，从内来看，是心中之神，神宁才不会急躁，神宁气才会有所归，才能做到一念无思，一物无有。
99，为什么练太极拳要心神虚静？
答：
若能心身虚静，则精神内固，气不散乱，意会在人先，感觉会灵敏，能达到心静制动，后发制人，在推手竞技时，虚静才能听劲，才会懂劲。
才会舍己从人，引进落空，转进如风。
100，学练太极拳应首先学会什么？
答：
学习者首先学习模仿拳架，待通顺连惯协调以后，就要平心静的用意练拳。
101，太极拳在意气方面被称为是什么运动？
答：
是大脑指配下的意气运动。
102,内在意气是否动荡，在什么地方可以表现出来？
答：
外在的神气动荡是内在意气鼓荡的唯一表现。
103，强调太极拳要以气运身，那么是否在练太极气时就要想着气怎样运？
答：
练气时不要想着气怎样怎样运，要想着意怎样行，就是想着意怎样通过窍门，贯注到动作中。
104，练拳时，闭眼，傍头以此来表示在运气，听劲等是否正确？
答：
是错误的。
是对太极拳意气的误解。
不可学，更不可做。
105,内气和外形是否能分离？
有什么后果？
答：
内意和外形不可分离，否则目光会呆滞，行动迟扳。
106，什么是太极功夫？
答：
太极功夫有两层意思，一是祛病延年的养身功，二是强身防身的技击功。
简单的说，一是健身，二是克敌。
二者统一才是太极功夫。
107，只重视养身功的断练是否是正确的练太极拳？
答：
不正确。
只重视养身功的断练，不重视技击功的断练是不完整的太极拳。
也就是不为拳。
是拳必有攻防技术。
108,只重视养身功的锻练是一种什么性质的锻练？
答：
是一种健身式的，气功式的锻练，不属于拳术范围。
更不属于武术范围。
109,只重视技击功的锻练，不重视养身功的锻练，是正确的吗？
答：
不正确。
是一种只有标没有本的锻练。
不是内功拳所为。
所以也不能算是太极拳。
110，只重视技击功是一种什么性质的断练？
答：
是外家拳，是拳击运动，跆拳道等等一些搏击形运动。
111，太极拳只所以有显箸的养身功效，其最终原因是什么？
答：
是在于始终的心神虚静。
112，练太极拳应把意识放在什么地方？
答：
把意识贯注于动作中。
113，所谓的以意行气应当怎样理解？
答：
练气要用心想着练，用意领着练。
114，练太极拳在外的表现应注意什么？
答：
时刻不忘外显的神气鼓荡，做到不呆，不痴，不滞。
115,静桩，动桩，活桩都应该注意什么？
答：
都要思想集中，精神蕴蓄，心静神宁，杂念不起，全神贯注。
116，练太极拳是否要求心意动全体动？
答：
是的。
心意动全体动，心意静则全体静。
117，太极拳其实质是什么道？
答：
是中庸之道。
118，中庸之道的基本内容是什么？
答：
中正不偏，择中而行。
119，什么是太极的中正？
答：
不偏不倚，无过无不及。
120，中正在太极拳中的身法是怎样表现？
答：
在身法上，陈式扬式为代表的太极拳体现的是立身中正，吴式太极拳体现的是斜身中正。
121，身法的中正怎么样来掌握？
答：
无所偏倚，自顶而下一线穿成，周身内外，左右平准。
122，练太极拳要求中正以什么为主？
答：
以身驱的中正为主，肢体的中正为辅。
123，肢体的中正影响不影响身肢的中正？
答：
中正是全身肢的中正，肢体的中正与否，直接影响身体的中正。
124，人有那三节之分？
答：
上肢为梢节，下肢为根节，躯体为中节。
125，人体三节又分为几节？
答：
每节又分为三节，共九节。
就是意气运行的九窍。
126，人体共九节窍在人体的什么地方？
答：
上体分为三节，1，根节：
肩井穴，2，中节：
曲池穴。
3，梢节，劳宫穴。
下肢分为三节：
1，根节，环跳穴，2，中节，阳陵穴，3，涌泉穴。
身肢分为三节：
1，根节，下丹田，2，中节，中丹田，3，梢节，上丹田。
127，人体有五弓之分，在什么地方？
答：
上肢为两张弓，下肢为两张弓，身躯为一张弓
128，人体有弓把和弓梢之分，在五弓的什么地方？
答：
人体有五个弓把，弓把是最吃力的地方，它们的位置是：
下肢的两膝，上肢的两肘，身躯的命门穴。
弓梢有十个：
上肢的两腕，两锁骨，下肢的两足根，两胯。
身躯的第一颈骨和尾闾骨。
129，五功的作用是什么：
答：
做好五功齐备才能：
1，有整体劲，2能蓄能发，刚柔相齐。
3，才能一动全动上下随。
130，全体中正应当做的什么？
答：
五功齐备而合一，三节贯串为一节，则全体中正。
131，丹田怎么解释？
答：
丹田是练丹的地方。
132，人体有几个丹田？
答：
人体有四个丹田。
133，四丹田在人体的什么地方？
答：
关于丹田之说有几种不同的说法，此处指出的丹田所在处只代表本派太极拳的观点论说。
即：
上丹田在两眉之间的祖窍穴，中丹田在脐下的神阙穴内，下丹田在挡下的会阴穴。
后丹田在腰后的命门穴。
两眉之间的祖窍穴有人称为印堂穴。
脐下的神阙穴有人称气海穴。
其它亦然。
134，上丹田的主要作用是什么？
答：
聚精会神，上丹田主要管神，俗话说，上封天门，轻如羽毛。
135，中丹田主要作用是什么？
答：
是培气养气的地方。
是气的住舍，气的仓库。
136，下丹田的主要作用是什么？
答：
管沉坠稳健。
俗话说，下封地户，沉重如山。
137，后丹田的主要作用是什么？
答：
后丹田是意气出入之门。
138，太极讲三性归一是指什么？
答：
精，气，神归为一体。
139，一而运二气是怎么回事？
答：
这是太极拳特有的一种运气法。
以腰为界，腰以上气上行，腰以下气下行。
140，太极拳中讲统五行是指什么？
答：
是指步法。
前，后，左，右，中。
或者说，前，后，顾，盼，定。
141，太极拳中讲顾，盼是指什么？
答：
左为顾，右为盼。
142，把人体分为三节，对练太极拳有什么好处？
答：
行三节，三节发力螺旋劲，梢领，中随，根节催。
143，把人体分为九个节窍其目的是什么？
答：
贯九窍，是指意气要贯注九窍。
依窍而行。
以意领气贯九窍，节节贯串中气通。
144，太极拳还把人体分为十八球是指那里？
答：
指两踝，两膝，两胯，两肩，两肘，两腕，两臀，颈，胸，腹，腰。
145，十八球是干什么用的？
答：
内缠外绕十八球，引导意气开法门，内缠外绕八种劲，劲劲意在他人先。
146，为什么要缠绕十八球？
答：
是锻练全身的主要关节，防止老化，推迟老化的好办法。
147，太极拳中所说的八门五步的八门指的是什么？
答：
八门也称八卦或八方，是指太极拳的八种劲。
148，太极拳有那八种劲？
答：
掤，捋，挤，按，采，挒，肘，靠。
149，太极拳中讲的三法合一是指什么？
答：
是指功法，拳法，养身法，三法合一。
150,太极拳指的内气是什么？
答：
指丹田之气，是指行驶在经烙中之气.
151，太极拳的内气是干什么用？
答：
养身，保健都靠内气，制敌克敌也靠内气贯注于着中才会有威力。
习拳，练架，内气贯入动着中，神气才会鼓荡。
152，内劲，和内气是什么关系？
答：
内气足，内劲才会足，内气的大小，决定内劲的浑厚与否。
153，什么是不偏不倚？
答：
不偏向某一方，也不依靠某一方。
154，什么是不即不离？
答：
不永远站主，也不永远离开，动静相间。
155，什么是中和之道？
答：
就是中庸之道。
中间的意思。
156，什么是心虚实腹？
答：
上胸部松空，下腹部实。
上虚下实。
157，什么叫无过，无不及？
答：
不要超过所要的距离，也不要达不到所要的距离。
158，什么是气沉丹田？
答“意气沉入丹田。
159，什么是舌顶上额，取什么作用？
答：
舌头轻轻顶主上额，能使任督二脉得以沟通。
160，什么是周天循环？
答：
大周天和小周天的循环。
161，什么是会阴内收？
答：
会阴处轻轻夹起而不漏气。
162，中正不偏要求其一是什么？
答：
要头正，项直，虚领顶劲。
163，为什么要虚领顶劲？
答：
虚领顶劲后，精神才能提起，中气才能贯注。
164，什么叫虚领？
答：
虚者，轻轻领起，不可过，也不可不及。
唯意思而已。
165，什么叫唯意思而已？
答：
是有意念的，思想想的，非随随便便的。
166，中正不偏要求其二是什么？
答：
在于胸空腹实，上虚下实，心要虚静，胸部松空。
167，为什么要胸空腹实？
答：
心虚，胸才能空，胸空，横隔膜下降，双肋下沉，胸肋下沉后，腹部会自然松开，充实，腹部松开后，气才能沉入足底，因此，下盘才能固入磐石，形成上虚下实中部圆活，下体沉稳之式。
168，中正不偏要求其三是什么？
答：
在于塌腰敛臀，脊拄竖直。
169，塌腰时要区别什么？
答：
塌腰要区别软腰，区别于驼腰，弯腰，瘪腰。
170.什么是软腰？
答。
无掤劲的，疲塌绵软的。
172，为什么要塌腰敛臀？
答：
塌腰敛臀，腰劲才能下贯，全体之劲才能合于丹田而不漂浮，敛臀则骶骨有力，尾闾中正，配合命门，命门会自然放松，张开，中气贯于脊中，上自百会，下达会阴，一线穿成，此时就是身弓备好。
173,中正不偏其四要求是什么？
答：
沉肩坠肘
174，为什么要沉肩坠肘？
答：
两肩是否圆活`，全在两肩是否能松开，下垂，两肩不能松开则圆转不灵。
175，两肩怎样才能沉着虚灵？
答：
两肩如同挂在两膊之上一样，则两肩才能沉着虚灵。
176，沉肩为什么必须坠肘？
答：
肘不坠，肩就不会沉。
177，不沉肩坠肘会导致什么病象？
答：
不但四肢圆转不活，气还会上浮，周身之劲也会跟着上浮而不得力，不沉稳，且影响身体的中正。
178，臂功如何做好？
答：
沉肩坠肘，肩，肘，手三节，节节贯串，达于手指，且臂弓备好。
179，是否在练拳时从头至尾都要沉肩坠肘？
答：
练拳时两臂，两手，无论如何运转，或上，或下，或左，或右始终都要保持沉肩坠肘。
180，中正不偏要求其五是什么？
答：
沉髋，落胯，曲腿，坐胯，垂直相对。
181，垂直相对是指什么？
答：
是指两腿弓节在虚步或丁步时要两节相对。
即足跟和环跳穴相对，其它身弓节和手弓节也须两节相照。
182，腿部如何才能做到两节相对？
答：
必须挺膝，沉髋，曲腿，敛臀，坐胯落胯。
183，为什么要两节相照或称两节相对？
答：
两腿之间的枢纽是两胯。
腰劲能否下贯，周身是否相合，上下能否相随，一身能否中正，全在胯弓梢和足弓梢是否能两节相照。
184，什么是胯的松开？
升级会员 