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真题文化史考点精练7启蒙运动原卷版

考点7

【考点图解】

【名师点拨】

1.启蒙运动内容

2.启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展

(1)在批判对象上,文艺复兴运动矛头指向天主教会的神学世界观,而启蒙运动直指整个“黑暗的中世纪”。

(2)从涉及的领域看,文艺复兴集中于文学、艺术领域,启蒙运动扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。

(3)从批判形式上看,启蒙运动摆脱了文艺复兴的宗教外衣,提倡理性的思考和判断。

(4)从思想特点上看,启蒙运动思想家不再承认外界的任何权威,而把理性作为判断是非的唯一标准,他们高举民主、科学大旗,为了解放全人类宣传理性真理。

3.天赋人权和人民主权

(1)天赋人权:

人与生俱来一些不可转让的权利。

其中包括人的生存平等

权、生命权、自由权、幸福权以及财产所有权,它是人最基本的权利。

这些权利是不可侵犯的,如果政府侵犯了这些权利,人民有权推翻其统治。

天赋人权指导了近代资产阶级反对封建专制主义的民主革命,为近代资产阶级政治经济体制的建立奠定了思想基础。

(2)人民主权:

指主权归属的主体只能是人民,不可转让、不可分割、绝对不容侵犯且永远属于人民。

人民主权意味着国家的一切权力来源于人民的授予,国家权力尊重和保障公民的权利与自由。

人民能自主、平等地参与国家权力的运转,人民能够对国家权力进行有效监督和控制。

人民是国家权力的最终拥有者,国家权力为人民服务,接受人民的监督。

【历年真题】

1.(2018·新课标全国Ⅲ卷高考·33)18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。

这表明(  )

A.启蒙思想逐渐流行B.宫廷文化普及到民间

C.专制主义已经衰落D.贵族与平民趋于平等

2.(2016·江苏单科·15)某学者认为:

他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。

他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类水久居住的场所。

“他们”是(  )

A.文艺复兴时期的文学家B.宗教改革的发起者

C.启蒙运动时期的思想家D.进化理论的倡导者

3.(2016·上海单科·12)“一般的法律是人类的理性,各国的法律是人类理性在特殊场合的适用”。

持以上观点的启蒙思想家是(  )

A.伏尔泰B.狄德罗C.卢梭D.孟德斯鸠

4.(2015·山东文综·20)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。

”这场运动是(  )

A. 实现人类自我觉醒的文艺复兴    B. 摆脱天主教会控制的宗教改革

C. 揭开宇宙运行规律的科学革命    D. 规划人类理性王国的启蒙运动

5.(2015·北京文综·21)对于美国《独立宣言》在大革命前法国的反响,有学者评论说:

宣言中的学说来自哪里并不重要,无论是来自卢梭,还是洛克(英国启蒙思想家),法国读者一定能在《独立宣言》的下述文字中看到法国哲人们的思想:

“人人生而平等,他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利……”结合所学判断,下列选项正确的有(  )

①法国读者不了解洛克和卢梭的学说②《独立宣言》与洛克和卢梭的思想无关

③法国社会中的等级观念已经动摇④天赋人权思想已在大西洋两岸传播

A.①③B.②③C.①④D.③④

6.(2014·重庆文综·11)启蒙运动主要是一场知识分子运动,但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋,而是具有空前的公共性。

他们依靠各种社会文化机制,展开广泛的交流活动。

能够支持这一说法的是,在当时的欧洲(  )

①社会名流和知识精英经常组织学术聚会②许多国家建立了科学院和学术社团组织

③一些大学成为研究和传播新思想的重镇④各国学者著书立说享有同样的出版自由

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

7.(2014·海南单科·11)卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。

在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是(  )

A.议会君主制是最好的政府形式B.国家源于社会契约

C.人民有权反抗和改变违约政府D.人人生而自由平等

8.(2013·天津文综·3)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。

他主张实行的政体是(  )

A.民主共和B.贵族共和C.君主立宪D.君主专制

9.(2013·江苏单科·15)某学者评价启蒙运动说:

“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。

”引文所想表达的深层含义是(  )

A.理性思考引领社会进步B.哲学意识支配世界繁荣

C.近代科学追求王权公平D.启蒙运动倡导阶级平等

10.(2013·山东基能·56)法国史学家托克维尔在论述法国大革命曾指出:

“人们应当预见,大革命不是由某些集体事件引导,而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。

”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指(  )

A.君权神授   B.基督教思想   

C.启蒙思想   D.马克思主义

11.(2012·山东文综卷·15)“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。

两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。

”这里的“美式思维模式的根本”是指(  )

A.反抗权威,强调个人自由B.崇尚理性,重视法制

C.崇尚理性,强调个人自由D.反抗权威,重视法制

12.(2012·江苏单科·13)“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。

宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。

……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。

”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是(  )

A.彼特拉克B.莎士比亚

C.马丁·路德D.伏尔泰

13.(2012·福建文综卷·20)法国大革命初期一首流行歌谣唱道:

“把高个儿截短,把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了图7所示漫画,它表达的政治理念是(  )

A.平等B.自由

C.人权D.博爱

14.(2012·海南单科卷·10)孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。

他认为,防止专制的根本途径是(  )

A.以民意制约权力B.以道德制约权力

C.以权力制约权力D.以权利制约权力

15.(2011·天津文综·8)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。

”作出这一论述的思想家应该是(  )

A.孟德斯鸠B.伏尔泰

C.卢梭D.康德

16.(2011·四川文综·20)狄德罗《百科全书》说:

“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有自由的权利……不是国家属于君主,而是君主属于国家。

”此言体现的主张有(  )

①个人自由②权利平等③联邦共和④主权在民

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

17.(2011·江苏单科·13)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。

凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。

”这段话体现了下列哪位思想家的主张?

(  )

A.卢梭B.伏尔泰

C.孟德斯鸠D.康德

18.(2011·海单科·15)18世纪中叶,普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时,改进司法制度,放松新闻检查,禁止驱逐农民。

这反映他受到了哪位思想家的影响?

(  )

A.伏尔泰B.杰弗逊

C.圣西门D.卢梭

19.(2011·上海文综·11)17~18世纪,欧洲兴起了新一轮思想解放运动,法国人引领了时代潮流,涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。

这场运动是(  )

A.文艺复兴B.宗教改革

C.启蒙运动D.文学革命

20.(2010·天津文综·4)“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。

这是因为(  )

A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础

B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础

C.有些启蒙思想家本身就是科学家

D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会

21.(2010·山东文综·16)下列选项中不能体现继承与发展关系的是(  )

A.智者学派思想——人文主义思潮

B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

C.君权神授说——社会契约论

D.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整

22.(2010·上海单科·15)“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!

”以上省略的内容应是(  )

A.宗教改革B.文艺复兴

C.启蒙D.空想社会主义

23.(2009·广东文基·30)对美国人设计政府结构影响最大的思想家是(  )

A.康德B.伏尔泰

C.卢梭D.孟德斯鸠

24.(2009·海南历史·8)对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。

布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:

“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的义务。

先生,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!

”上述材料表明,布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了(  )

A.君主立宪的观点B.革命权利的学说

C.社会契约的理念D.天赋人权的思想

25.(2009·海南历史·11)19世纪的法国思想家托克维尔说:

“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。

”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是(  )

A.孟德斯鸠B.狄德罗

C.洛克D.伏尔泰

26.(2009·广东历史·17)18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想:

上帝使人有理性,并希望人在追求真理中运用这一理性。

这种思想(  )

A.促成欧洲宗教改革运动的兴起B.旨在消除教会在北美殖民地的影响

C.借上帝的神权压制人文主义思想D.有助于激发北美人民反抗殖民统治

27.(2009·安徽文综·18)美国独立战争期间,托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众:

“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。

”这一观点的理论依据是

(  )

A.人文主义B.民族主义

C.天赋人权说D.三权分立学说

28.(2009·江苏历史·15)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是(  )

A.崇尚理性和科学的结合B.批判罗马天主教的愚昧统治

C.坚持国家权力高于教会D.设计了未来理想的社会制度

29.(2009·北京文综·20)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础,对二者的共同点表述正确的是(  )

A.反对宗教神学,强调三权分立B.反对封建制度,倡导人民主权

C.反对蒙昧迷信,推崇人的理性D.反对君主专制,主张君主立宪

30.(2008·上海综合能力·12)伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。

不久前,美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。

学生小明对此很感兴趣,想进一步了解西方三权分立模式的理论渊源,为此,你建议他阅读(  )

A.《论法的精神》B.《人权宣言》

C.《权利法案》D.《独立宣言》

31.(2008·海南单科·10)亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:

“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。

”在这方面与他最相似的启蒙思想家是(  )

A.洛克B.孟德斯鸠

C.伏尔泰D.卢梭

32.(2007·江苏单科·16)文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,下列搭配错误的是(  )

A.彼特拉克——以“人学”对抗“神学”B.拉伯雷——提出三权分立学说

C.卢梭——倡导“人民主权”说D.狄德罗——宣扬科学与理性

33.(2017江苏23).(14分)文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。

阅读下列材料:

材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。

18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。

材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。

其新颖之处在于:

明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。

没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。

——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》

完成下列要求:

(1)据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。

结合所学知识,分析产生差异的原因。

(7分)

(2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。

(4分)

(3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。

(3分)

34.(2016·新课标全国Ⅰ卷文综·41)阅读材料,完成下列要求。

(12分)

材料人民订立契约建立国家,他们是国家的主人,人民主权不可转让,也不可代表。

议员不能是人民的代表,只能充当人民的“办事员”。

英国人“只有在选举国会议员的期间,才是自由的;议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了”。

人民主权不可分割,否则主权者将被“弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物”。

——据卢梭《社会契约论》

结合材料与所学世界史的相关知识,围绕“制度构想与实践”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:

明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。

35.(2012·安徽文综·37)(26分)阅读材料,完成下列各题。

材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘自董小燕《西方文明:

精神与制度的变迁》

材料二 意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。

加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要,每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。

启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。

当政府对经济行为干预最小之时,这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)

材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动,使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。

——摘自董小燕《西方文明:

精神与制度的变迁》

(1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?

概括材料二的基本观点及其共同精神。

(14分)

(2)结合材料,运用所学知识论证材料三阐述的观点。

(12分) 

36.(2011·海南单科·28)(12分)根据材料并结合所学知识回答问题。

材料一国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。

主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的”。

主权“永远不可转让;并且主权者既然只是一个集体的生命,所以就只能由他自己来代表本人”;“正如主权是不能转让的一样,同理,主权也是不能代表的。

”人民主权只能通过直接民主实现。

如果任何人拒不服从公共意志,全体就要强迫他服从,“这即是说,人们要迫使他自由”。

——摘编自卢梭《社会契约论》

材料二“人民主权的原则……是无可争议的”,但“主权只是一个有限的和相对的存在”。

“如果你确信人民主权不受限制,你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力,不管它落到什么人手里,它必定构成一项罪恶。

18世纪英国政治理论家伯克说:

“我相信,如果卢梭还活着,在他短暂的神志清明时刻,一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(指法国大革命中的“雅各宾派专政”),他一定会吓昏过去。

——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等

(1)根据材料一,概括卢梭人民主权思想的主要内容。

(4分)

(2)根据材料并结合法国大革命的史实,从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。

(8分)

37.(2010·海南单科·28)(14分)根据材料并结合所学知识回答问题。

材料一文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。

彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:

“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。

——阿伦·布洛克:

《西方人文主义传统》

材料二启蒙运动时期体现出一个显著的特征:

人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。

虽然基督教在很多方面受到抨击,抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础,运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。

宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法……确实,18世纪下半叶,法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化合基督教化的运动,但他们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教现中的一种。

启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。

——摘编自彼得·赖尔等编《启蒙运动百科全书》

(1)根据上述材料。

指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者怎样对待宗教问题。

(6分)

(2)根据材料并结合所学知识,概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。

(8分)

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