教你如何训练观察力.docx
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教你如何训练观察力
教你如何训练观察力
观察力是智力系统中的一个子系统，是智力的必不可少的一个因素。
观察力是人类智力结构的重要基础，是思维的起点，是聪明大脑的"眼睛"，所以有人说：
"思维是核心，观察是入门"。
首先，我们知道，一个正常人从外界接触到的信息有百分之八十以上都是通过视觉和听觉的通道传入大脑，通过观察获得的。
观察可以说是智力活动的门户。
任何一个人，如果没有较强的观察力，他的智力很难达到高水平。
着名生物学家达尔文说过：
"我既没有突出的理解力，也没有过人的机智，只是在观察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可在众人之上。
"俄国生物学家巴甫洛夫在他实验室的墙上，写着醒目的六个大字：
"观察，观察，观察！
"没有观察，智力发展就好象树木生长没有了土壤、江河湖海没有了水的源头一样，失去了根本。
其次，观察力的发展离不开思维的进步，而思维是智力的核心。
人们认识事物，都由观察开始，继而开始注意、记忆和思维。
因而观察是认识的出发点，同时又借助于思维提高来发展优良的观察力。
如果一个人的观察力低，那么他的记忆对象往往模糊而不确切、不突出，回忆过去感知过的事物时就常常模棱两可，记忆效果差。
于是，在运用已有知识和经验进行分析和判断时就不能做到快速而准确，显得理不直、气不壮，综合分析和思维判断能力差，智力发展受影响。
再次，从生理和心理的角度来看，一个人如果生活在单调枯燥、缺乏刺激的环境中，观察机会少就会使脑细胞比较多地处于抑制状态，大脑皮层发育较缓慢，智力显得相对落后。
相反，如果一个人经常生活在丰富多彩、充满刺激的环境中，坚持经常到户外、野外去观察各种事物和现象，大脑皮层接受丰富刺激，经常处于兴奋活动状态，其大脑的发育就相对较好，智力也较发达。
因此，要想拥有一个智慧的头脑，就应该勇敢地拓宽视野，敢于观察，善于观察，为自己的智力发展开启一扇明亮的"窗户"，为自己的大脑赋予一双"聪明的眼睛"！
下面，集中介绍下观察力训练的方法：
一、静视——一目了然
1、在房间里或屋外找一样东西，比如表、自来水笔、台灯、一张椅子或一棵花草，距离约60厘米，平视前方，自然眨眼，集中注意力注视这一件物体。
默数60～90下，即1～15分钟，在默数的同时，要专心致志地仔细观察。
闭上眼睛，努力在脑海中勾勒出该物体的形象，应尽可能地加以详细描述，最好用文字将其特征描述出来。
然后重复细看一遍，如果有错，加以补充。
2、熟练后，逐渐转到更复杂的物体上，观察周围事物的特征，然后闭眼回想。
重复几次，直到每个细节都看到。
可以观察地平线、衣服的颜色、植物的形状、人们的姿势和动作、天空阴云的形状和颜色等。
观察的要点是，不断改变目光的焦点，尽可能多地记住完整物体不同部分的特征，记得越多越好。
在每一分析练习之后，闭上眼睛，用心灵的眼睛全面地观察，然后睁开眼睛，对照实物，校正你心灵的印象，然后再闭再睁，直到完全相同为止。
还可以在某一环境中关注一种形状或颜色，试着在周围其他地方找到它。
3、然后再去观察名画。
必须把白己的描述与原物加以对照，力求做到描写精微、细致。
在用名画作练习时，应通过形象思维激发自己的感情，由感受产生兴致，由兴致上升到心情。
这样，不仅可以改善观察力、注意力，而且可以提高记忆力和创造力。
因为在你制作新的心中的形象的过程中，你吸收使用了大量清晰的视觉信息，并且把它储藏在你的大脑中。
二、行视——边走边看
以中等速度穿过你的房间、教室、办公室，或者绕着房间走一圈，迅速留意尽可能多的物体。
回想，把你所看到的尽可能详细地说出来，最好写出来，然后对照补充。
在日常生活中，眼睛像闪电一样看。
可以在眨眼的功夫，即01～04秒之间，去看眼前的物品，然后回想其种类和位置；看马路上疾驶的汽车牌号，然后回想其字母、号码；看一张陌生的面孔，然后回想其特征；看路边的树、楼，然后回想其棵数、层数；看广告牌，然后回想其画面和文字。
所谓“心明眼亮”，这样不仅可以有效锻炼视觉的灵敏度，锻炼视觉和大脑在瞬间强烈的注意力，而且可以使你从内到外更加聪慧。
三、抛视——天女散花
取25块到30块大小适中的彩色圆球，或积木、跳棋子，其中红色、黄色、白色或其他颜色的各占三分之一。
将它们完全混合在一起，放在盆里。
用两手迅速抓起两把，然后放手，让它们同时从手中滚落到沙发上，或床上、桌面上、地上。
当它们全部落下后，迅速看一眼这些落下的物体，然后转过身去，将每种颜色的数目凭记忆而不是猜测写下来。
检查是否正确。
重复这一练习10天，在第10天看看你的进步。
四、速视——疏而不漏
取50张7厘米见方的纸片，每一张纸片上面都写上一个汉字或字母，字迹应清晰、工整，将有字的一面朝下。
也可用扑克牌。
取出10张，闭着眼使它们面朝上，尽量分散放在桌面上。
现在睁眼，用极短的时间仔细看它们一眼。
然后转过身，凭着你的记忆把所看到的字写下来。
紧接着，用另10张纸片重复这一练习。
每天这样练习三次，重复10天。
在第10天注意一下你取得了多大进步。
五、统视——尽收眼底
睁大你的眼睛，但不要过分以至于让你觉得不适。
注意力完全集中，注视正前方，观察你视野中的所有物体，但眼珠不可以有一点的转 动。
坚持10秒钟后，回想所看到的东西，凭借你的记忆，将所能想起来的物体的名字写下来，不要凭借你已有的信息和猜测来作记录。
重复10天，每天变换观察的位置和视野。
在第10天看看你的进步。
数秒数的过程一般会比所设想的慢。
你可以在练习前先调整一下你数数的速度。
一边数一边看着手表的秒针走动，1秒数1下，在1分钟结束的时候刚好数出“60”，也可以1秒数2～3下。
观察力，洞察力！
观察力的训练因为没有模式，没有一定的努力方式，只有自己去尝视，从而检讨（当下或事后）修正，一定要以无所得的心态去试验。
事实上，日常生活当中我们不断的在运用观察力，只是自己并不觉察，可以试着观察或检讨自己看电视或看电影的方式，绝对不是整个画面从头到尾都注意到，而是随兴的从头看到尾，有时注意男女主角或配角的演技、穿着、发型，有时注意布景、风景、音乐，所得到的只是支离破碎的印象，我们从欣赏影片所得到的片段印象，而得到一些感受式的结论，其实并不能代表真正的内容，因为我们的观察力确实很差，所以才为有每一次欣赏但结论不一样，因为一次比一次更清楚，不过看多了会疲惫，反而散漫。
这就是我们捉摸不定的‘心’。
一般人也会由于工作需求或兴趣，而发展特别的观察力（洞察力），如音乐家的听觉音感会特别敏锐：
文学家在诗、词、文章的表达修辞很流畅；画家可以将所画的人、物、风景用素描、水彩图画、油画方式准确的表达。
事实上，观察力可以不由朝外的训练达到，可以由观察自己达到，没有模式，也就是禅宗所说的‘不立一切见’。
因为任何的‘见’都是绊脚石，也都有极限，只有‘空’才是最高、最真实的‘见’，但如何达到是非常困难的，所以有人说禅宗是‘无门关’，这个门就是自己。
透过对自我的观察，也就是对身、口、意的观察，客观不执着，无所得的观察，你就是观察者，也就是被观察者。
观察‘身’，也就是行为，因为速度较慢比较容易：
观察‘口’，速度稍微快一点，就比较困难，常常说了不该说的话，说完才后悔；观察‘意’，因为心念比闪电的速度还快，就更困难了，简直无从观察起。
以吃饭为例，一般人吃饭时不是看报纸、电视，就是想别的事，充份‘利用’时间，或‘陶醉’在吃的幻象里，没有‘平常心’的吃。
事实上，由看电视或看电影的经验，观察自己吃饭也就像看电视画面一样跳来跳去。
我们可以不必锁定要观察自己的行为、或言语、或心念，只是观察。
如吃饭时，吃到饭里有石头或菜坏掉等，一般人一定是内心不满或咒骂，其实最直接了当的方式是吐出来，内心的不满或咒骂，只会浪费时间，还会影响吃饭的心情，吃到坏东西，不必透过思考就知道，而内心的不满或咒骂只是一种惯性，要中止这类无意义的浪费时间、心力，透过观察力是比较好的方式。
只要去练习，记得的时候尽量作，忘了就算了，但最好是经常记得。
事实上，观察力可以广泛的运用在世间法及出世间法，只有透过对自己观察，才能扩展自己的观察力，客观的看清自己的盲点，从而慢慢改进；其他如人际关系、工作能力、阅读能力……也会跟着改善。
一般人情绪的困扰如莫名其妙的快乐、生气、悲伤，只因为一些念头生起，产生了这些情绪，排斥它是排斥自己，喜欢它是执着自己，沉溺于这种心境是浪费时间，客观的观察自己，才会慢慢认识自己的盲点，当看清楚自己盲点时不要排斥，才有可能改进。
日常生活中着重培养观察力！
和陌生人第一次见面时，要如何在一开始谈话的几分钟内，了解这个人？
如何和对方拉近距离？
如何找到对方喜爱的话题？
如何让对方愿意开口？
这都得依靠细心而入微的观察，谈到这里就不能不提最近声名大噪的乔·纳瓦罗。
他曾经担任美国联邦调查局干员长达25年时间，是反间谍情报小组的行为分析专家，退休后成为美国知名的扑克牌教练。
去年他出版了《牌桌上的阅人术》，借助他在担任探员期间所练就的观察力，教导玩家如何透过眼神、肢体动作的观察，看透对方的心思，在牌桌上给予对方致命一击。
观察力可以靠后天练习
练习你的观察力，最有效的方法之一是“回想游戏”。
你可以在任何时候、任何地方练习。
例如，当你走进一个房间之后，闭上眼睛，尽可能回想走进房间之前你看到了什么，愈详细愈好。
时间久了，你也可以像纳瓦罗一样，走到朋友家的前门，就已经把周遭环境看清楚了：
门前街道上停了哪些厂牌的车、隔壁房屋外有位男性在除草、另一间房子的门前放着两份报纸……
当你观察完周遭环境之后，还要再问自己，这些代表什么意义？
例如，除草的人应该就住在那间房子里，因为门前的街道上没有停放任何除草公司的车辆。
纳瓦罗每次坐上牌桌，第一件事就是观察同桌的对手，包括他们的脸部表情、双手放的位置、坐姿、穿着打扮。
更重要的是竞赛过程中，他会特别注意对手的行为是否出现异常。
例如原本放在牌桌上的双手突然环抱在胸前或放在大腿上，可能代表情势变得对他不利。
如果对方将身体往后移，然后跷脚而坐，这就是自信的表现，代表情势对他非常有利。
观察不寻常的动作
当人在紧张或是有压力时，常会不自觉做出某些动作：
1、触摸或按摩颈部：
另外，按摩额头或是摸耳垂，也都是一般人紧张时会出现的动作。
而如果男生拉着领带，或是女生玩弄颈上的项链，也代表同样的意思。
2、深呼吸或是话变多：
当你看到对方深呼吸，就知道他可能在压抑情绪。
或是在过程中对方不太爱说话，却突然话多起来，也代表他的情绪开始变得不稳定。
3、用手放在大腿上：
紧张时我们会不自觉地双手放在大腿上来回摩擦，试图平缓自己的情绪。
从肢体语言看出对方个性
常见的习惯动作反映了特定的个性与行为模式：
1、喜欢眨眼：
这种人心胸狭隘，不太能够信任。
如果和这种人进行交涉或有事请托时，最好直截了当地说明。
2、习惯盯着别人看：
代表警戒心很强，不容易表露内心情感，所以面对他们，避免出现过度热情或是开玩笑的言语。
3、喜欢提高音量说话：
多半是自我主义者，对自己很有自信，如果你认为自己不适合奉承别人，最好和这种人划清界线。
4、穿着不拘小节：
也代表个性随和，而且面对人情压力时容易屈服，所以有事情找他们商量时，最好是套交情，远比透过公事上的关系要来得有效。
5、一坐下就跷脚：
这种人充满企图心与自信，而且有行动力，下定决心后会立刻行动。
6、边说话边摸下巴：
通常个性谨慎，警戒心也强。
7、将两手环抱在胸前：
做事非常谨慎，行动力强，坚持己见。
多搜寻其他周边线索
不过，外表只是线索之一，你还可以从其他不同的来源，搜寻关于对方的重要信息。
你可以从笔迹下手：
字迹潦草而写字速度很快的人，工作速度也很快，但是通常比较马虎粗糙；写字谨慎而慢的人，工作时会边确认边进行，非常仔细。
此外，手机吊饰也是很好的线索。
吊饰复杂的人，通常朋友很多，是属于怕寂寞、喜欢热闹的类型。
没有配戴手机吊饰，即使有也是式样简单的人，不大喜欢一群人在一起吵吵嚷嚷，只与少数能真正交心的人长久交往。
只要平时多与人互动、多观察，你也能拥有惊人的阅人能力。
闪电霹雳2008-12-2023:
36
一个引例！
（1）深思立意--计划观察法
某日。
德国哥根廷。
40位心理学家正在开会，忽然，一个人冲进会场，另一个手持短枪的黑人紧追而入，两个人当场搏斗起来，一声枪响之后，两个人又一道跑了出去。
这个紧张的场面仅仅持续了20秒钟。
接着，会议主持人要求在场的心理学家们立即就这次刚刚经历的惊险写下目睹记。
在40篇报告中，居然有36人没有察觉到那个黑人是光头！
心理学家的观察力一般都应当是比较强甚至是比较精确的。
但是，这一次，为什么有这么多人在观察时失之偏颇呢？
这是因为，心理学家们事先没有思想准备，事件发生得非常突然，所以他们都没有明确的观察目的，也没有任何观察计划，所以对"黑人是光头"这一重要的事实"视而不见"。
这一事实说明，要进行有效的观察，必须明确观察的目的，制定相应的计划。
良好的观察能力首先要具备一定的目的性和计划性，英国剑桥大学动物病理学教授贝弗里奇说：
"培养那种以积极探究态度注视事物的习惯有助于观察力的发展。
在研究工作中养成良好的观察习惯比拥有大量学术知识更为重要。
"在观察事物之前，明确观察的目的，根据这个目的制定观察计划，然后一步步地按系统进行，这样才能保证不致遗漏有用的材料。
针对同一对象，不同的观察者基于不同的立足点，选择的观察角度和计划也不一样。
文可与和郑板桥都以画竹闻名。
但二人观察竹子的时候却大相径庭：
文可与曾经在自己的住所周围种了各式各样的竹子，一年四季观察和比较不同竹子之间、同一竹子之间的不同姿态，因而对各种竹子在不同季节的状态有了透彻的了解，提笔作画的时候，自然"胸有成竹"。
而郑板桥观察竹子的时候，却是另外一番情形。
"晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃遂有画意，其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。
"郑板桥选择在早晨这一特定的时间段观察竹子，对竹子的感受自然与文可与不同，其"眼中之竹"实际上是经过典型化了的"胸中之竹"。
无论选择何种角度，都要根据自己的观察目的制定相应的观察计划，这样才能达到较为理想的效果，同时又能培养出良好的观察品质。
职业与观察力！
敏锐的观察力，其内涵是善于发现、捕捉和深刻认识客观事物的能力。
那么如何培养自己的观察力呢？
有两点很重要：
一是从作家的笔下感受观察力，尤其是体会一些名着是怎样通过观察，掌握和刻画人物性格的。
所谓名着，一个最重要的特征就是成功地塑造了艺术形象。
而叙事类文学作品就是成功地刻画了人物形象。
而这些人物形象都是“这一个”，是典型化人物，而非类型化人物。
一个人物是否成功，关键是对人物性格的刻画。
我们看一本名着，往往会觉得书里的人物好像就活生生地站在自己的面前。
或说就是自己身边的某人某事。
这除了作家高超的文字表现力，其中蕴藏的就是作家的极强的生活感受力和敏锐的观察力。
吝啬鬼葛朗台老头在死神已经向他招手时，眼前闪烁的仍是金子，还下意识地最后做了一个向空中伸手抓的动作。
如果没有对人物的很深刻的体验和细致的观察，是断断不会有这样经典的细节的。
当然，其中还有极丰富的想象力，这是另一篇文章的内容了。
法捷列夫的《毁灭》中有一处描写，是说主人公出来，看到天空周围浮动着粉红色的泡沫。
我在高中任教时，给学生讲培养自己的观察力，就非常喜欢用这个例子。
我最初看到这样的描写，觉得这只是作家的想象或感觉。
天空周围不可能有粉红色的泡沫。
有一天，天气非常炎热。
人走在强烈的阳光下，一种燥热从身体内往外渗。
这时候，我立即就有了一种感觉，周围都是粉红色的，并呈泡沫状漂浮着。
于是，我豁然明白了，法捷耶夫表现的是一种意象，即主观感受和客观事物的融合。
我以这个例子启发学生，收效非常明显。
所以说，要从名着里找方法。
对同类人物观察体验，把自己的感受和名家笔下的人物做个比较，这样便于自己掌握正确的观察方法。
二是在生活中实践。
学习观察首先要从对形象和性格有鲜明特征的一类人物开始。
他们的特点鲜明，容易捕获和表现。
我女儿三四岁时，我培养她的观察习惯和能力，就指着街边某个秃头顶或有其他鲜明特征的人，让她表述。
她马上就能用一句话把那人的外在特征准确地表述出来。
这样训练，不仅培养了她的观察兴趣和习惯，也无形之中提高了观察能力。
在上述训练基础上，开始对外形非常普通的人进行观察，特别是对在中国有着很多相似特征的人的观察，发现和表述观察对象和其他人不同的地方，包括外在的和内在的两个方面。
哲学上讲，有比较才有鉴别。
把性格特征相似的一类人放在一起比较，准确地区分出每个人与他人的不同之处，也就是一个人独有的特征。
比如都是民工，或都是知识分子，他们既有自己那一群人的共性，也有自己的个性。
而个性是需要认真掌握的。
这样写出来的人物才能避免类型化。
观察人物的性格，不是在静态下的观察，而要在人的行动中作动态的观察。
通过观察对象的一颦一笑，一挥手一抬腿，或在做同样的事情时，各人的心理、动作等等的不同。
同是吝啬鬼，但每个人吝啬的方式、表现并不同。
当年和我在一起搞新闻报道的，有一位西南师大毕业的四川籍军人。
他很吝啬，吃饭为了省钱，不买炒菜，把干辣椒放在大米粥里吃。
这样肯定是缺盐少味的。
他却觉得有大米有辣椒就可以了。
他每年休假回家，总背着很多当地特产，跋涉数千里带回重庆。
他对人很热情，爱助人为乐。
不过有一个前提，就是不要涉及到钱的问题。
他从来不给人借钱，也不借别人的钱，不占别人的光，也不参与聚餐之类花钱的活动。
但是，他绝对是个四川好人。
他不同于一些吝啬的人，那些人花自己的钱，一分当作十元花，让别人花钱十元当作一分看。
同样是吝啬的人，却不可同日而语。
以上，我多以人物观察为例。
观察事物等等是一样的道理。
总的说，敏锐的观察力，来自对观察在写作中重要性的认识，来自良好的观察习惯，来自勤奋和坚持。
通过经年累月长期训练培养观察力！
人的观察力并非与生俱来，而是在学习中培养，在实践中锻炼起来的。
特别是对学习自然科学的人来说，观察力尤其重要。
要从小养成自觉地、认真地观察各种自然现象的习惯、兴趣和能力。
通过直接体验，积累对自然现象的感性认识，培养对事物进行科学观察的能力和习惯。
为了有效地进行观察，更好地锻炼观察力，掌握良好的观察方法是必要的。
①确立观察目的。
对一个事物进行观察时，要明确观察什么，怎样观察，达到什么目的，做到有的放矢，这样才能把观察的注意力集中到事物的主要方面，以抓住其本质特征。
目的性是观察力的最显着的特点，有目的观察才会对自己的观察提出要求，获得一定深度和广度的锻炼。
反之如果东张西望，左顾右盼，对事物熟视无睹，你的观察力就得不到锻炼。
例如，你想要办一个新的商店，需要从别的商店获得一些商品陈列的经验，此时，你去观察一定带着目的性。
只有带着目的性的观察才是有效的观察，才能尽快提高自己的观察力。
②制订观察计划。
在观察前，对观察的内容做出安排，制订周密的计划。
如果在观察时毫无计划，漫无条理，那就不会有什么收获。
因此，我们进行观察前就要打算好，先观察什么，后观察什么，按部就班，系统进行。
观察的计划，可以写成书面的，也可以记在脑子里。
③培养浓厚的观察兴趣。
每个人由于观察敏锐性的差异，在同一件事物的观察上出现不同的兴趣，注意到不同事物或同一事物的不同特点。
因此，培养浓厚的观察兴趣是培养观察能力的重要前提条件。
为了锻炼观察能力，必须培养每个人广泛的兴趣，这样才能促使人们津津有味地进行多样观察。
同时，还要有中心兴趣。
有了中心兴趣，就会全神贯注地对某一领域进行深入的观察。
有的同学喜欢观察星空，特别是对银河、火星、月亮等观察兴趣很浓，能长期坚持并写出观察日记。
这样就可以增长知识，打开思路。
有的同学对植物很有兴趣，注意观察植物的生长过程，从播种、发芽到发育、成熟，并做了大量观察日记。
教师也经常给以指导，辅助以必要的知识。
这样做不仅极大地培养了学生们的观察兴趣和持久的观察力，也提高了他们对事物发展全过程的表达能力。
观察兴趣，还能激发同学们的求知欲。
少年儿童对自然界的岩石、流水、风、雨、霜、雪、露、电、雷、动植物等都很有兴趣。
时间久了，观察的兴趣和习惯就养成了。
④观察现象，探寻本质。
观察力是思维的触角，要培养同学们的观察力，就要善于把观察的任务具体化，善于引导他们从现象乃至隐蔽的细节中探索事物的本质。
⑤培养良好的观察方法。
大多数同学缺乏生活经验和独立、系统的观察能力，在观察事物时，往往抓不住事物的本质，或者看得粗心、笼统，甚至观察的顺序杂乱无章。
一个良好的观察者必须具备观察事物的技巧，掌握适当的观察方法。
观察方法很多，这里介绍主要的几种：
A．自然观察方法。
就是对大自然中所存在的东西进行观察。
如在田野或植物园里观察植物的生长情况；在森林和动物园里观察动物的活动情况等等。
自然观察应注意选好观察点和观察对象，做好记录，并应进行多次原地或异地观察。
B．实验观察法。
就是通过做实验的方式进行观察。
如解剖观察或化学实验观察等。
C．长期观察法。
就是在较长的时期内，对某种事物或现象进行系统观察。
如气象观察、天文观察等等。
进行这类观察时要耐心细致，观察点一经确定，不能随意变更。
D．全面观察法。
就是对某一事物的各个方面都进行观察，求得对该事物全面了解。
E．定期观察法。
就是在某一特定时间内对某事物或现象进行观察。
F．重点观察法。
就是按照某种特殊目的和要求对事物的某一点或几个方面做重点观察。
G．直接观察法。
这是一种观察者深入实际，亲自动手做实验取得第一手资料或直接经验的观察方法。
H．间接观察法。
这是一种利用别人观察成果，得出深刻结论的观察方法。
I．对比观察法。
把两个以上的事物有比较地对照进行观察。
J．解剖观察方法。
把观察对象分解成两个以上的部分进行观察。
⑥掌握丰富的知识经验。
知识经验和良好的观察是辩证统一、互为因果的。
一方面，良好的观察力是我们获得丰富知识和经验的前提条件；另一方面，丰富的知识和经验又是我们提高观察力的重要因素。
一个人的观察总是与自己已有的知识经验联系在一起的。
因此，在观察过程中，我们必须充分利用自己已有的知识和经验，这不仅有利于观察的顺利进行，同时也有利于观察力的不断提高。
⑦遵循感知的客观规律。
观察和观察力是在感知过程中提高的。
因为，为了培养观察力，就必须遵循感知的一些规律。
也就是说感知的一些规律也成为观察的基本规律。
感知规律主要有以下七条：
A．强度律。
对被感知的事物，必须达到一定的强度，才能感知得清晰。
一般人对雷鸣电闪是容易感知的，因为它的感知强度很高，而对于昆虫的活动，如对蚂蚁行走的声音就难以觉察。
因此，在实践中，要适当地提高感知对象的强度，并要注意那些强度很弱的对象。
B．差异律。
这是针对感知对象与它的背景的差异而言的。
凡是观察对象与背景的差别越大，对象就被感知得越清晰；相反，凡是对象与背景的差别越小，对象就被感知得越不清晰。
例如万绿丛中一点红，这点红就很容易被感知。
鹤立鸡群，也是属于这类情形。
但是在白幕上印白字，则几乎无法辨认。
C．凡是两个显着不同甚至互相对立的事物，就容易被清楚地感知。
因此，在观察中要善于用对比的方法，把具有对比意义的材料放在一起，甚至还可以制造对比环境。
例如观察的高矮对比，色彩对比。
D．活动律。
活动的物体比静止的物体容易感知。
魔术师用一只手做明显的动作吸引观众的注意力，而另一只手却在耍手法以达到他的目的。
所以，在观察中要善于利用活动规律，达到观察目的。
E．组合律。
心理学的研究告诉我们，凡是空间上接近、时间上连续、形式上相同、颜色上一致的观察对象容易形成整体而为我们清晰地感知。
因此，在实际观察中，要把零散的材料或事物，按空间接近、时间连续、形式相同或颜色一致的形式组合起来进行观察，从而找出各自的特点。
例如在一堆乱物件中选大小相差不远，颜色相近的若干件，排列起来比较，就可看出彼此的差异。
组合律，要求在观察中根据事物的特点进行适当的组合、编排，形成系统，分门别类。
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