K12学习《劝学》公开课教案.docx

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K12学习《劝学》公开课教案

《劝学》公开课教案

  《劝学》公开课教学设计

  开课教师:

王世燕  开课班级:

高一班

  【三维目标】:

1.知识与技能  

  了解《荀子》及相关知识。

  掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

  掌握出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

熟知议论文的三要素并找出三要素的具体内容。

2.过程与方法

  反复诵读,整体感知。

  理清文章的思路结构,分清各部分之间的关系。

  学习比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3.情感态度和价值观:

  明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学重点】

  1、比喻的含义和内在的联系。

2、背诵全文,积累文言词语。

【教学难点】

  掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

【教法与学法】

  提问、思考、讨论、练习、诵读法等。

【教具准备】多媒体课件【教学时数】第二课时

  【教学过程】:

  一、情境导入

  近几年来,高考作文都要求写议论文或记叙文,因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力,清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。

那么怎样才能写出高水平的议论文呢?

今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。

二、听朗读,理清文章结构

  1、指名说说议论文的三要素是什么?

明确:

论点、论据、论证方法

  2、指名说说议论文论证角度有哪些?

明确:

是什么、为什么、怎么样

  第1段课文分析

  3、提问:

的中心论点是什么?

明确:

学不可以已。

  4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?

明确:

用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。

  5、中心论点明确了以后,第二三四段与第一段是什么关系?

它们分别在谈什么?

明确:

二三四段是对第一段的分说,即是全文的分论点:

  第二段:

学习具有重大的意义;

  第三段:

学习具有重要的作用;

  第四段:

学习要采取正确的态度和方法。

  第2段课文互动探讨分析:

  学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答本段一共用了5个比喻,  

  1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻,说明了什么道理  加工  冷冻明确:

蓝————青  水————冰  胜于  寒于

  生:

说明事物经过一定的过程会发生变化。

师:

发生什么样的变化

  生:

在原有的基础上进一步提高、发展。

成语溯源:

青出于蓝而胜于蓝

  輮  绳  砺直木————轮  木————直金————利

  2、、作者又以“直木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”三个比喻,说明了什么道理

  3、用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论

  4、这一段作者着重阐明学习的重要意义,主要运用了什么论证方法明确:

正面设喻论证,把道理隐含在比喻中需要推论出来。

  第3段课文互动探讨分析:

  学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答

  1、第1句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比,强调了什么?

  接着,后半部分又用了“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻来进一步论证,说明了什么?

  2、“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

  3、第3段作者又运用了什么的论证方法?

第4段课文互动探讨分析:

  学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答1、第4段作者运用了10个比喻,这些比喻句可以分为几个层次?

分别论述了学习的哪些方

  面?

2、运用了什么论证方法

  三、梳理文章结构、论证方法。

  分析写作特色

  的写作技巧是什么学生讨论回答后小结:

1.大量运用比喻阐明事理,是第一大特点。

2.论证方法灵活,是另一特点。

  3.语言特点:

多用对偶,夹用排比,也是一个特点。

  四、借鉴学习,课堂练笔五.课堂小结:

  作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。

同时,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

  

  六.布置作业

  1、熟背《劝学》全文2、完成《名校学案》练习题

  

  《劝学》详解

  荀况

  有学问有靛青,

  君子曰:

学不可以已。

青,取之于......  君子说,学习不可以停止。

  靛青是从

  叶子连词,动词连词。

  蓝青于蓝;冰,水为之,而可制染料).....蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更深;冰是水凝冻成的,  但

  通“煣”,用介词省寒于水。

木直中绳,輮以为轮,.....它比水更冷。

木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮。

  代木,测圆的连词其曲中规。

虽有槁暴者,輮使.....,不复挺.它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使

  代词连词连词,表动词,接之)然也。

故木受绳则直,金就.....它弯曲成这样。

  所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过

  连词,表广泛连词,名作状砺则利,君子博学而日参省........就锋利了。

  君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。

  连词,表通“智”连词,乎)己,则知明而行无过矣。

...就智慧明达,  行动不犯错误了。

  连词,助词所字结构。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;.......  我曾经整日思索,  却不如学习片刻收获大;

  提起连词,助词连词。

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而

  .......我曾经踮起脚跟眺望,  却不如登上高处看得广阔。

  登高招手。

  连词,连词,强,这里指

  招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,...手臂并没有加长,但人们在远处也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加大。

  连词,借助连词,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致.......但听的人会听得清楚;借助车马的人,  不是脚走得快,却能到达

  借助名作动通“性”,千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生

  ....千里之外;借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河。

君子的本性

  外物,指各

  非异也,善假于物也。

...同一般人没有差别,只是善于借助外物罢了。

  兼词,兼词。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成....堆土成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成

  连词,连词古代

  德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,.....良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。

所以,不积累每一小步。

  没有用来…无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;....就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。

骏马跳跃一次,不能有十步远;

  马拉车一天放弃连词,有如果代词,驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木......劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。

拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头

  连词,有如果助词,定语定语不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,....也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锋利的爪牙。

  助词,定语定语名作状名作状筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

.....坚强的筋骨,  却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;

  连词,助词浮躁。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

......螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。

  《劝学》复习要点

  一、注释词语:

  有学问有君子曰:

学不可以已。

  靛青,蓼蓝,叶子青,取之于蓝

  煣”,用木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

....动词,接故木受绳则直,金就则利.近,靠近)砺.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

..

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;..

  提起

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

...

  强,这里指顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

  借助假马者,非利足也,而致千里;.利用)舆....

  假舟楫者,非能水江河,游水)也,而绝..

  ”,指各

  君子生于物非异也,善假种客观条件)也。

...积土成山,风雨兴焉;.积水成渊,蛟龙生焉;.

  积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  古代

  故不积跬步,无以至千里;.

  骐骥一跃,不能十步;..

  马拉车一天

  驽马十驾,功在不舍。

....锲而不舍,金石可镂。

.上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

....文言虚词:

之:

  青,取之于蓝.冰,水为之.

  虽有槁暴,不复挺者,輮使之)然也。

  助词吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;.助词吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

.助词,定语助词,定语蚓无爪牙之利,筋骨之强..

  非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

.于:

  青,取之于蓝,而青于蓝;...冰,水为之,而寒于水。

.君子生非异也,善假于物也。

.而:

  青,取之于蓝,而青于蓝;.冰,水为之,而寒于水。

  连词,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

..

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  登高而招,臂非加长也,而见者远;..顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

..

  假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河..积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  有如果有如果锲而舍之,朽木不折;锲而、假设之意)不舍,金石可镂...

  蟹六跪而二螯.冰,水为之,.

  介词木直中绳,輮以)为轮,其曲中规。

.,把).

  木直中绳,輮以为轮,其,作定语)曲中规。

.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

  虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

.故木受绳则直,金就砺则利.

  连词,表连词,表

  故木受绳则直,金就砺则利..

  连词,表君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  君子博学而日参省乎己.状语后置:

  青出于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

君子博学而日参省乎己

  定语后置:

  蚓无爪牙之利,筋骨之强。

“中心词+之+定语”模式

  固定格式:

  没有用来…故不积跬步,无以至千里

  一词多义:

  A事,事故。

B旧,与“新”相对。

C原因,缘故。

D故意,特意。

E通“固”,本来。

F所以,因此。

G交情。

  1.故木受绳则直,金就砺则利.2.故不积跬步,无以至千里.

  3.曰:

\鲰生说我曰:

'距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。

'故听之。

\.4.君安与项伯有故?

.5.今事有急,故幸来告良。

  6.封闭宫室,还军霸上,以待大王来,故遣将守关者,备他盗出入与非常也。

.闻

  A听见;B见闻,知识;C声誉,名声;D用鼻子嗅;E使听见。

1.苟得闻子大夫之言,何后之有?

  2.使其下臣种,不敢彻声闻于大王.

  3.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

.4.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;..5.况草野之无闻者欤?

  6.臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

.7.臣闻之胡龁曰:

王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。

  8.见其生,不忍见其死;闻.其声,不忍食其肉。

9.曰:

“王之所大欲可得闻.与”强

  A弓有力;B强大,强盛;C有余,略多;D竭力,尽力;E强暴;F勉强。

1.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;2.强国请服,弱国入朝。

  3.盖失强援,不能独完。

故曰弊在赂秦也。

4.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮5.少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?

6.挽弓当挽强.

  用箭当用长7.策勋十二转,赏赐百千强.望

  A远望;B盼望,期望;C名望;D祭祀山川;E埋怨,责备;F农历小月十五日,大月十六日;远视;

  1.王如知此,则无望民之多于邻国也。

2.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  3.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:

4.一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;5.四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

  6.余犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。

7.渺渺兮于怀,望美人兮天一方。

  8.都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。

9.登高作赋,是所望于群公。

敢竭鄙怀,恭疏短引;假

  A借;B宽容;C如果,假如;D非正式的;E假,与“真”相对;F假期,休假。

1.假舆马者,非利足也,而致千里;2.君子生非异也,善假于物也。

3.十旬休假,胜友如云;

  4.假令仆伏法受诛,若九牛一毛,与蝼蚁何以异?

5.以是人多以书假.余绝

  A断,断绝;B极,非常;C超越,超过;D横渡,横穿;E停止,消失;F隔绝。

  G仰视,  

  1.如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;

  2.抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

3.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

4.忽然抚尺一下,群响毕绝.

  5.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境.6.佛印绝类弥勒.词类活用:

  假舟楫者,非能水.君子博学而日参省乎已.

  上食埃土,下饮黄泉..通假字:

  则知明而行无过矣.君子生非异也.輮使之然也.成语:

  青出于蓝而胜于蓝锲而不舍

  1.如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;

  2.抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

3.西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

4.忽然抚尺一下,群响毕绝.

  5.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境.6.佛印绝类弥勒.词类活用:

  假舟楫者,非能水.君子博学而日参省乎已.

  上食埃土,下饮黄泉..通假字:

  则知明而行无过矣.君子生非异也.輮使之然也.成语:

  青出于蓝而胜于蓝锲而不舍

  《劝学》公开课教学设计

  开课教师:

王世燕  开课班级:

高一班

  【三维目标】:

1.知识与技能  

  了解《荀子》及相关知识。

  掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

  掌握出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

熟知议论文的三要素并找出三要素的具体内容。

2.过程与方法

  反复诵读,整体感知。

  理清文章的思路结构,分清各部分之间的关系。

  学习比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3.情感态度和价值观:

  明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学重点】

  1、比喻的含义和内在的联系。

2、背诵全文,积累文言词语。

【教学难点】

  掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

【教法与学法】

  提问、思考、讨论、练习、诵读法等。

【教具准备】多媒体课件【教学时数】第二课时

  【教学过程】:

  一、情境导入

  近几年来,高考作文都要求写议论文或记叙文,因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力,清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。

那么怎样才能写出高水平的议论文呢?

今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。

二、听朗读,理清文章结构

  1、指名说说议论文的三要素是什么?

明确:

论点、论据、论证方法

  2、指名说说议论文论证角度有哪些?

明确:

是什么、为什么、怎么样

  第1段课文分析

  3、提问:

的中心论点是什么?

明确:

学不可以已。

  4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?

明确:

用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。

  5、中心论点明确了以后,第二三四段与第一段是什么关系?

它们分别在谈什么?

明确:

二三四段是对第一段的分说,即是全文的分论点:

  第二段:

学习具有重大的意义;

  第三段:

学习具有重要的作用;

  第四段:

学习要采取正确的态度和方法。

  第2段课文互动探讨分析:

  学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答本段一共用了5个比喻,  

  1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻,说明了什么道理  加工  冷冻明确:

蓝————青  水————冰  胜于  寒于

  生:

说明事物经过一定的过程会发生变化。

师:

发生什么样的变化

  生:

在原有的基础上进一步提高、发展。

成语溯源:

青出于蓝而胜于蓝

  輮  绳  砺直木————轮  木————直金————利

  2、、作者又以“直木为轮”、“木受绳则直”、“金就砺则利”三个比喻,说明了什么道理

  3、用“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论

  4、这一段作者着重阐明学习的重要意义,主要运用了什么论证方法明确:

正面设喻论证,把道理隐含在比喻中需要推论出来。

  第3段课文互动探讨分析:

  学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答

  1、第1句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比,强调了什么?

  接着,后半部分又用了“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻来进一步论证,说明了什么?

  2、“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?

  3、第3段作者又运用了什么的论证方法?

第4段课文互动探讨分析:

  学生自读,找出本段的比喻句,教师请学生来回答1、第4段作者运用了10个比喻,这些比喻句可以分为几个层次?

分别论述了学习的哪些方

  面?

2、运用了什么论证方法

  三、梳理文章结构、论证方法。

  分析写作特色

  的写作技巧是什么学生讨论回答后小结:

1.大量运用比喻阐明事理,是第一大特点。

2.论证方法灵活,是另一特点。

  3.语言特点:

多用对偶,夹用排比,也是一个特点。

  四、借鉴学习,课堂练笔五.课堂小结:

  作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。

同时,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

  

  六.布置作业

  1、熟背《劝学》全文2、完成《名校学案》练习题

  

  《劝学》详解

  荀况

  有学问有靛青,

  君子曰:

学不可以已。

青,取之于......  君子说,学习不可以停止。

  靛青是从

  叶子连词,动词连词。

  蓝青于蓝;冰,水为之,而可制染料).....蓼蓝中提取的,但它比蓼蓝的颜色更深;冰是水凝冻成的,  但

  通“煣”,用介词省寒于水。

木直中绳,輮以为轮,.....它比水更冷。

木材直得合乎拉直的墨绳,如果给它加热使它弯曲做成车轮。

  代木,测圆的连词其曲中规。

虽有槁暴者,輮使.....,不复挺.它的弯度就可以合乎圆规,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使

  代词连词连词,表动词,接之)然也。

故木受绳则直,金就.....它弯曲成这样。

  所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过

  连词,表广泛连词,名作状砺则利,君子博学而日参省........就锋利了。

  君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。

  连词,表通“智”连词,乎)己,则知明而行无过矣。

...就智慧明达,  行动不犯错误了。

  连词,助词所字结构。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;.......  我曾经整日思索,  却不如学习片刻收获大;

  提起连词,助词连词。

  吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而

  .......我曾经踮起脚跟眺望,  却不如登上高处看得广阔。

  登高招手。

  

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