北京天坛导游词15篇.docx
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北京天坛导游词15篇
北京天坛导游词15篇
北京天坛导游词1
大家好，我是这次旅游的导游，我姓x，大家可以叫我x导！
现在快到目的地——北京天坛，所以我先给大家将一些注意事项：
“礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画”这五点，记得哦！
乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！
现在我们来到了天坛的正门，这里是皇帝前来祭祀时进出的大门。
现在，就让我一一地为大家介绍吧！
天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。
它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。
天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。
天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。
北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。
这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。
以上就是天坛的故事，时间不早了，现在，大家自由参观拍照吧！
——转眼间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！
北京天坛导游词2
现在我们来到了天坛，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，1998年被联合国教科文组织列为人类遗产目录。
它完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。
另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松，庄严肃穆。
1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。
解放后，国家多次拨款对它进行修复。
下面我就带大家参观。
北京天坛导游词3
天坛是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。
坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。
四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。
内坛以墙分为南北两部。
北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。
南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。
两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。
西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。
西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。
坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还有回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。
天坛始建于明永乐十八年（1420），又经明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏伟壮丽，环境庄严肃穆。
新中国成立后，国家对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行保护和维修。
历尽沧桑的天坛以其深刻的文化内涵、宏伟的建筑风格，成为东方古老文明的写照。
天坛集明、清建筑技艺之大成，是中国古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。
1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。
1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。
北京天坛导游词4
各位游客：
大家好!
我先自我介绍一下，我叫__x，大家叫我__导游就行了。
这里就是天坛有名的回音壁。
我们可以看到座北朝南的一座正殿，叫做皇穹宇，是供奉神位的场所。
在皇穹宇的东边和西边分别是东配殿和西配殿，各供奉日月、星辰和风雨雷云诸神神位。
这里还有一个建筑，就是大名鼎鼎的回音壁。
传说清朝乾隆皇帝是一个特别好玩的人，有一天，他带着两个士卫出宫来到了这里，那时候，这里还没有回音壁这个名字。
乾隆皇帝累了，刚靠着西墙坐下休息，突然听到一声青蛙的惨叫。
他面朝北，青蛙的叫声更大了，而面朝南，因为受到了门洞的影响，就没有了声音。
乾隆皇帝对两个士卫说：
“这青蛙太讨厌了，快快把它赶出去!
”于是两个士卫闻声而寻，发现在回音壁内的东墙下，有一条两米多长的蛇，正咬着青蛙要把它吞进肚子里。
两人见后，心惊胆战：
“这长蛇这么吓人，要是惊着皇帝可不得了!
”于是两人就商议打死蛇的办法。
这时乾隆帝闻声走了过来，说：
“我在西墙下就听到了你们的谈话，长蛇不可怕，你们直接把它斩死就可以了。
我回到西墙去。
”两个士卫挥刀斩蛇，蛇的惨叫场，乾隆皇帝在西墙听得一清二楚。
为了看看这里是否有回音，他让两个士卫在东墙下向西墙轻声说话，果然可以听清。
这时，乾隆惊喜地连声说：
“妙哉!
妙哉!
”接着又说：
“我来给这里起名吧!
叫回音壁吧!
“回音壁的名字就是这么得来的。
知道为什么回音壁会有回音的效果吗?
是因为围墙由磨砖对缝砌成，光滑平整，弧度过度柔和，有利于声波的规则反射。
它没有屋顶，要比英国的对保罗大教堂的回廊要高明许多。
现在大家可以亲自体验一下回音壁的神奇了。
但是请大家注意，要保护文物，不要乱写乱画，破坏了回音壁的回音效果。
北京天坛导游词5
游客们大家好！
今天由我为您们做导游，很高兴为你服务。
今天游览的地方是北京颐和园。
北京颐和园是个美丽的大公园，是清代乾隆皇帝15年所建，有皇家林园博物馆之称，请看颐和园的大门：
古香古色，十分吸引游客。
请看前面那座大殿，绕过它就可以看见有名的长廊。
现在展现在大家面前的这条长长的漂亮的就是长廊，这条长廊有七百多米长，这绿漆的柱子；红漆的栏杆，油漆刷的多么均匀、平整，给人一种整洁大方的感觉，您能找到一点缺点吗？
这条长廊分成273间。
每间的横槛上都有一幅五彩的画，您看这画，画着人物、花草、风景，这每幅画都是独一无二的
您们看左边的昆明湖，它静得像一面镜子，绿得像一块碧玉，我们现在坐上游船、画舫到湖面上去游赏我们的船在湖面慢慢滑过，几乎不留一点痕记。
它围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，请看湖中心的那个小岛，那里的树十分茂密，您们看那座有十七个桥洞的桥，它叫十七孔桥，走过它就可以上小岛上玩。
您仔细看看桥上的石柱，都雕刻着小狮子，这几百只小狮子每一只都是绝无仅有的
游客们,您们今天玩得开心吗?
希望您们有机会再来首都北京游玩,祝您你在下个景点玩的开心
北京天坛导游词6
大家好！
欢迎来到某某游团社，我是这次天坛之旅的小导游，大家可以叫我冯导游。
愿我们能有一个愉快的天坛之旅。
天坛位于北京市南部，是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。
天坛总面积为273公顷。
1961年，国务院公布天坛为“重点保护区”。
现在请跟我一起走进这美丽的天坛…
从北门进入，我们可以看到门上有许多铆钉。
在古代，铆钉的多少代表建筑级别。
而天坛北门上有这么多的铆钉，可见它的地位之高。
向南走，我们就来到了祈年殿。
祈年殿分为三层：
第一层刻着山海云纹，像大海在翻滚；第二层刻着凤凰；第三层刻着龙，这些刻画活灵活现，栩栩如生。
请大家再仔细观赏一下，可以拍照留念！
请大家继续向前走。
我们脚下的地方是皇帝举行冬至祭天大典的场所，名叫圜丘。
大家请看，圜丘分为三层，第一层四面八方共有9级台阶，周围都设有精雕细琢的汉白玉石栏杆。
接下来的时间大家自由游览。
注意：
不能乱扔垃圾、破坏公物。
祝大家收获丰满！
天坛之旅马上就要结束了，感谢这段时间大家对我的配合，再见！
北京天坛导游词7
天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东。
原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所，始建于明永乐十八年（1420年）,以后经过不断的改扩建，至清乾隆年间最终建成。
天坛占地达273万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等。
1918年辟为公园。
天坛分为内、外两坛，内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成，内坛北部是祈谷坛，内坛南部是圜丘坛，一条360米长的丹陛桥连缀两坛，两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端，丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇，北端有祈年殿、皇乾殿。
丹陛桥也称海攫大道,是一条巨大的砖砌高台商道，也是天坛建筑的主轴线。
在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：
宰牲亭、神厨、神库等。
丹陛桥西侧有斋宫,斋宫是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所。
外坛为林区,广植树木，外坛的西南部有神乐署，是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所。
从明永乐十八年（1420年）北京天地坛初建成时开始，天坛作为皇帝祭祀皇天上帝的专用祭坛的历史一直延续了490余年，1911年爆发的辛亥革命结束了中国两千余年的封建帝制，也结束了贯穿中国历史达五千年的祭祀史，专用于为皇帝祭祀服务的天坛从此"任人游览",1918年民国政府将天坛辟为公园，实行售票开放。
1951年北京市政府组建了天坛管理处，1957年天坛被列入北京市第一批古建文物保护单位。
1961年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。
北京天坛导游词8
天坛有非常多的柏树，而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。
它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，故称之为九龙柏。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。
现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。
前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。
到此，祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。
祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。
从下之上内容分别是：
瑞云山海，双凤山海，双龙山海。
各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。
东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。
而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。
圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。
顶部是鎏金宝顶，抬头仰视，便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。
而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间，则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。
据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的'。
在感叹殿内建筑的同时，也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。
这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版，左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。
在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧，送上天宫。
祈谷礼节和祭天的差不多。
到这里，祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。
现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。
而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。
大家看，这里明明就有八块石头，但是为什么会命名为七星石呢?
现在我告诉大家。
明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。
关于七星石的说法每个朝代都不同。
在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。
而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，如果按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。
首先我们看到的是斋宫。
斋宫占地四公顷，建成于永乐十八年，现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。
皇帝祭天之前，要到天坛斋宫斋戒三天，三天以内不能做任何事。
应为斋宫是皇帝的住所，所以建筑等级较高，建筑物精美，素有“小故宫”之称。
再向前走就是神乐署了。
神乐署于明永乐十八年建成，原名“神乐观”，清乾隆八年改为“神乐所”，乾隆二十年又改为“神乐署”。
神乐署是专门演习神乐舞的场所，最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。
我们已经看完了五大建筑群中的四组，现在我们一起去看看最后一组——牺牲所。
牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。
牺牲所坐北朝南，有北方十一间，中间三间供奉牺牲之神。
中国封建统治延续了两千多年，天坛的规划、设计思想，体现了它的合理性。
祭天已成为历史的过去，但凝结了古代匠师智慧和血汗的神坛将作为世界遗产永久保护传世。
它将为人类文明的进步永远发挥着史料、借鉴和教育三大作用。
今天我就为大家讲解这么多了，现在大家可以自由的去公园里看看，请大家注意安全，半个小时后我们在东门集合。
北京天坛导游词9
大家好欢迎来到天坛
天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东.原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所,始建于明永乐十八年（1420年）,以后经过不断的改扩建,至清乾隆年间最终建成.天坛占地达273万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等.1918年辟为公园.
天坛分为内、外两坛,内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成,内坛北部是祈谷坛,内坛南部是圜丘坛,一条360米长的丹陛桥连缀两坛,两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端,丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛桥也称海攫大道,是一条巨大的砖砌高台商道,也是天坛建筑的主轴线.在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：
宰牲亭、神厨、神库等.丹陛桥西侧有斋宫,斋宫是举行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所.外坛为林区,广植树木,外坛的西南部有神乐署,是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所.
神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑,是祭祀大典的服务用房,故斋宫、神乐署都是坐西向东,其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑,强烈地表达了中国古代的。
北京天坛导游词10
大家好，欢迎大家来到天坛公园，很荣幸认识大家，更荣幸为大家导游。
我代表____旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。
我叫郭玉萍，希望我们大家都能成为朋友，在游览期间有什么需要帮忙的，或是我们有什么地方做得不够的请大家直接和我们提出来，我们将尽力而为，希望我们大家都能有一次美好的游览经历。
今天我们的路线安排是自南向北走，沿着南北轴线依次是圜丘，皇穹宇，祈年殿等。
然后由东门出去。
现在我先简单给大家介绍一下天坛.
天坛，位于北京城区的东南部，原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地，是世界现存规模最大的祭天建筑群，建于明朝永乐四年至十八年（1406～1420），与紫禁城（故宫）同时兴建。
耗时14年，距今已有580多年历史。
其占地273公顷，比故宫大3.7倍，略小于颐和园。
天坛是通称，它实际有两个坛组成，南为圜丘坛，北为祈谷坛。
历代封建皇帝对祭天活动都极为重视，每年要两次亲临天坛祭天。
第一次是在农历正月十五日，至祈年殿举行祈谷礼，第二次是在冬至，至圜丘坛禀告五谷业已丰收，感谢天帝的保佑之恩。
现在我们面前的这扇门是北天门，沿着这里进去就是著名的圜丘坛了。
此刻在我们眼前的是圜丘坛，俗称祭天台，它建于明嘉靖九年（1530），清乾隆十四年（1749）扩建，是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台，通高五米，明、清两代，每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪，就在此坛举行。
圜丘坛在建筑形式上，有着许多神奇有趣的说法。
各项建筑材料的数学计算均极其精确，其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。
圜丘坛共分三层，每层四面各有台阶九级。
各层铺设的扇面形石板，是九或九的倍数。
最上层的中心是一块圆形大理石（称作天心石或太极石），是游人最感兴趣的又一奇妙之处。
从中心石向外，第一环为9块，第二环18块，到第九环81块；中层从第十环的90块至十八环的162块；下层从十九环的171块至二十七环的243块，三层共378个"九"，为3402块。
同时，上层直径为9丈（取一九），中层直径为十五丈（取三五），下层直径为21丈（取三七），合起来45丈，不但是九的倍数，而且还有"九五"之尊的含义。
为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?
原因是：
一、据神话传说，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍数来象征九重天，以表示天体的至高与至大。
二、在我国古代把单数（奇数）看作阳数，而将双数（偶数）视为阴数。
天为阳、地为阴。
天坛是用来祭天的，只能用阳数进行建筑。
而"九"又被视为"极阳数"，这是最吉祥的数字。
现在我们再到这上面来看看这块天
心石，当你站在圆心石上轻声说话时，自己听起来声音很宏大，有共鸣性回音之感。
但站在第二、三环以外的人，则无此种感觉。
为什么呢?
相信大家懂得这是一种声学现象：
由于坛面十分光洁平滑，声波传到周围等距离的石栏围板后，能够迅速地被反射回来。
说话者根本无法分清它的原音和回音，所以站在圆心石的人听起来，其共鸣性回音就格外响亮。
封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象"，是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应。
大家不妨站到上面去亲身体验一下。
好，现在我们继续往前走，这座殿宇就是皇穹宇，它距今已有四百多年历史。
殿高19.5米，底部直径15.6米。
砖木结构，整个殿宇用八根檐柱支撑，顶无横梁，由众多斗拱层层上叠，天花板层层收缩，组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。
殿内正中的石台宝座，是放置皇天上帝神牌的地方；宝座前左右的石台，是放置皇帝历代祖先牌位之处。
殿外的东西配殿，为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。
进到这里后不知道大家有没注意我们周围的这圈围墙？
这就是颇负盛名的回音壁。
围墙周长193.2米，直径61.5米，墙高3.72米，厚0.9米。
它的奇特之处并不是在它的外观上，而是在于同刚才的天心石相似的声学现象。
如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下，均面部朝北对墙低声说话，可像打电话一
样互相对话，极其奇妙有趣，这就是回音壁得名的由来。
大家有兴趣的就去试试吧。
我们现在从皇穹宇的西面出来，在这里有一株古柏，名为九龙柏，是国家著名的古树之一，树干扭结纠屈，宛如九条盘旋而上的蟠龙，故此得名。
大家看上面挂着的红色的标志牌，这种标牌的颜色其实也是有讲究的，标志红牌表示一级古树，标志绿牌表示二级古树（100以上国内外稀有的或是具有历史意义和纪念意义及重要科研价值的树木），据传这棵古柏生长于建坛之前，已有近千年历史，所以挂红牌来展现它的价值。
我们现在脚下的路叫做丹陛桥，这明明是一条笔直坦荡的大道，为何又称"桥"呢?
因为在道路下辟有一个券洞，与上面的大道正好形成立体交叉，故称为桥。
这是一条南北走向的石砌台基大道。
丹陛桥为天坛内坛的主轴线，起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。
桥面中心线的石板道叫"神道"，神道左右两侧的条石道，分别叫"御道"和"王道"。
天帝神灵走"神道"，皇帝走御道，王公大臣走王道。
沿着丹陛桥继续向北走，现在在我们左边的是具服台,它位设于丹陛桥北段东侧，为一座凸字形平台。
这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时，更换冕服（祭服）的地方。
现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛，这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。
祈年殿采用上屋下坛的构造形式，三重
檐逐层向上收束，作伞状，祈年殿俗称无梁殿，整座建筑不用大梁长檩及铁钉，完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。
该殿建于明永乐十八年（1420），初名大祀殿，呈长方形。
明嘉靖九年（1530），改成三重檐圆殿，并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦，改名大享殿。
清乾隆十七年（175年）改为今名，同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦，以象征蓝天。
光绪十五年（1889），该殿毁于雷火，次年又按原样重建。
陈列于殿前的青铜大鼎炉，均是几百年前的文物。
殿内柱子的数目，据说是按天象设立的。
里层的四根鎏金通天柱，叫"龙井柱"，柱高18.5米，底部直径1.2米，两人也难合抱，象征春夏秋冬四季。
中层的12根朱红金柱，象征一年12个月。
外层的12根檐柱，象征一天的12个时辰。
中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根，象征一年中的24个节气。
金柱、檐柱和龙井柱相加为28根，象征周天28星宿。
再加大殿宝顶藻井周围的8根童柱，共计36根，象征36天罡。
宝顶中心的雷公柱，则象征着天帝的"一统天下"。
下面我们看到的是皇乾殿，原是平时放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方，又有祈谷坛寝宫之称。
后来，祭祀仪式中所使用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。
内藏不少祭祀文物，现按原样陈列，并塑有清代皇帝的祭天蜡像，常年供游人观览。
现在在我们左手边的是七星石位于长廊东南侧的旷地中，共有七大一小石块。
但为何称作"七星石"呢?
据传说，明永乐帝迁都北京时，想修建一座祭天地的坛庙建筑，但难找到合适的地方。
这时，有一晚他梦见天上北斗七星落地于此，谓之天遂人意，为其解了不决之难，从而降旨于此地建造祭坛。
据资料记载，七星石为明代嘉靖九年，经人工雕凿后而置于此处的。
嘉靖皇帝十分迷信道教，道士对他说，祈年殿东南方太为空旷，这对他的皇位、寿命不利。
于是便设七星石在此，以镇压风水。
在七星石东北隅还有一块小石头，据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。
其设于七星石的东北方向，用以表示不忘本源之意。
这里是天坛的东门，关于天坛就给大家介绍到这里，我为大家在这次游览给予的配合表示感谢，谢谢大家，若是在游览中我有什么做得不够的请大家见谅。
希望大家接下来旅途愉快，再见。
北京天坛导游词11
各位游客，大家好！
欢迎大家游览天坛公园。
我叫张熙芃，大家可以叫我张导。
今天由我带领各位朋友游览天坛公园里的祈年殿、圜丘和回音壁。
下面我们先游赏祈年殿！
祈年殿是天坛的主体建筑，建于1420年，是天坛最早的建筑物，也是北京旅游的标志。
1751年修缮后，改名为祈年殿。
1889年毁于雷火，数年后按原样重建，就是我们现在看到的样子。
祈年殿直径达32。
72米，顶部为鎏金宝顶蓝瓦三重檐攒，层层收进，总高38米。
因为天是蓝色的，所以殿檐用蓝色琉璃瓦铺砌而成，以此来象征天。
这座圆形石坛就是圜丘，是皇帝冬至祭天的地方。
坛周长534米，高5。
2米，分上、中、下三层。
如果大家数数就会发现，每层台阶的数目都是“9”的倍数。
因为我国古代把单数称为阳数，“9”是“阳数之极”，象征着皇帝的权威。
顶层中心的圆形石板叫太阳石，也叫天心石，站在上面呼喊或拍手，声波会被近旁的栏板反射，形成明显的回音。
大家跟着我的脚步，我们继续向前走，待会给大家自由活动的时间，可以自己观赏一下，拍照留恋，但是一定要注意要文明观赏。
北京天坛导游词12
各位游客，你们好，今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。
天坛是明朝的永乐皇帝建成的祭天的圣坛。
来到圜（huan）丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过您要留心数一数，每层的坛面都有多少台阶。
到了最高层大家会发现，坛上的所有的台阶都是九或是九的倍数。
这些难道是巧合吗?
当然不是，因为九是极阳数，所以工匠使用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。
说完了神坛的奇妙，我再给你们介绍一下祭天大典的盛况。
到了每年的冬至，皇帝就在这里祭天，在这个典礼上，特别提到的是皇帝恭读祝文站在的地方，就是这块天心石。
它是天坛三大声学现象之一，在这里朗读的时候，声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。
今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望成为北京之游的永恒记忆。
同时也请您把天坛的祝福带给您的家人、朋友。
北京天坛导游词13
各位游客大家好，我叫张林。
欢迎来到我们首都北京天坛，首先我为大家简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天祈福及祈雨的地方。
天坛完工于1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍，在中轴线上有三组非常重要的建筑，自南向北，依次是圜丘坛
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