高一语文下册课课练测试题21.docx
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高一语文下册课课练测试题21
训练二十三
谏太宗十思疏
课前预习无师自通
1.给下列加点的字注音。
谗（）邪求木之长（）者滥（）用浚（）其泉源
奢（）侈正身黜（）恶皋陶（）载（）舟覆舟
象箸（）仁者播（）其惠壅（）蔽董（）之以严刑
懈怠（）垂拱（）而治
答案：
ｃｈáｎｚｈǎｎｇｌàｎｊùｎｓｈēｃｈùｙáｏｚàｉｚｈùｂōｙōｎｇｄǒｎｇｄàｉｇǒｎｇ
2.下列各句，有通假字的一句是（）
A.虑壅蔽，则思虚心以纳下B.思国之安者，必积其德义
C.振之以威怒，终苟免而不怀仁D.怨不在大，可畏惟人
答案：
C
解析：
C项“振”通“震”，威吓。
3.对下列短语的解释，不正确的一项是（）
A.居安思危——处在安乐的环境里要想到可能出现的危险。
B.载舟覆舟——指能托起船，也能打翻船。
后来用来比喻注意民心向背的重要。
C.垂拱而治——不亲自去管理朝政，垂衣拱手就能把国家治理好。
多用于赞美古代帝王
无为而治。
D.文武并用——文臣武将一起被选用。
答案：
D
解析：
D项应解释为：
文武人才一齐得到重用。
4.填空。
（1）魏徵（580—643），字，唐太宗封之为_____________，文集有_____________。
疏是_____________的一种专用文体。
（2）总此十思，宏兹九德；_____________，_____________，则智
者尽其谋，勇者竭其力，_____________，_____________；_____________，_____________。
答案：
（1）玄成郑国公《魏郑公文集》古代臣属向皇帝分条陈述奏议
（2）简能而任之择善而从之仁者播其惠信者效其忠文武并用垂拱而治
课堂巩固一点即通
1.下列词语解释有误的一组是（）
答案：
A
解析：
A项“当”应解释为“掌管”。
2.下列句中加点的词语，用法与现代汉语相同的一项是（）
A.求木之长者，必固其根本。
B.既得志，则纵情以傲物。
C.傲物则骨肉为行路。
D.虑壅蔽，则思虚心以纳下。
答案：
C
解析：
A项中“根本”古义为“树木的根”；今义为“基础”。
B项中“纵情”文中意为放
纵感情（骄傲）；今多指“尽情”。
C项中“骨肉”古今都指亲人（父母兄弟子女等）。
D项中“虚心”
这里是实指，是“使心虚”之意；在现代汉语中，则已经高度抽象化，成为一种美德，一种
谦虚的表现。
3.选出对“十思”中关于个人品德修养归类正确的一项（）
①见欲思戒②有作思止③高危思牧④满盈思下⑤盘游思度⑥忧懈思终⑦虑蔽思虚心⑧惧馋思正身⑨恩加思廖⑩罚及思滥
A.①⑧⑩B.②⑥⑨C.②③⑦D.①③④
答案：
C
4.下面对文章分析错误的一项是（）
A.魏徵这篇谏疏是规劝唐太宗李世民要“居安思危，戒奢以俭”的。
B.疏，是文体，给皇帝上的奏章。
这篇奏章，提出十条建议，劝谏太宗，太宗接到奏章后，亲手写诏书答复魏徵，并置诸案头，作为儆戒。
C.全文在章节结构上形成正反对比，如“积德义”与“德不厚”的对比，以艰难“殷忧”与“得志乐逸”的对比等。
D.本文引用有明引、有暗引。
暗引不着形迹，辞若己出，明引显得“字字有出处”“事事有依据”。
答案：
D
解析：
D项，明引“字字有出处”“事事有依据”错误。
5.下面是“十思”的结构图，请在横线填写恰当的内容。
答案：
戒骄傲戒赏罚不公
6.默写填空。
（1）怨不在大，可畏惟人；__________________，________________。
（2）人君当神器之重，居域中之大，_____________，_____________，斯亦伐根以求木茂，_____________。
（3）凡百元首，承天景命，_____________，_____________。
答案：
（1）载舟覆舟所宜深慎
（2）不念居安思危戒奢以俭塞源而欲流长也（3）
善始者实繁克终者盖寡
课后检测触类旁通
一、本课阅读
阅读第1段，完成1—5题。
1.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是…（）
A.求木之长者，必固其根本固：
使……稳固。
B.斯亦伐根以求木茂伐：
残害。
C.而况于明哲乎明哲：
明达的人。
D.人君当神器之重神器之重：
任务繁重。
2.下列各句中加点的词语，古今意义相同的一句是（）
A.求木之长者，必固其根本B.既得志，则纵情以傲物
C.古之学者必有师D.独夫之心，日益骄固
3.下列各句中加点的“以”的用法不同于其他三句的一句是（）
A.不念居安思危，戒奢以俭B.斯亦伐根以求木茂
C.余嘉其能行古道，作《师说》以贻之D.故远人不服，则修文德以来之
4.比较下列每组句子中加点的词的意义和用法，判断正确的一项是（）
①臣虽下愚，知其不可
②虽又槁暴，不复挺者
③源不深而望流之远
④塞源而欲流长也
A.两个“虽”字相同，两个“而”字也相同。
B.两个“虽”字相同，两个“而”字不同。
C.两个“虽”字不同，两个“而”字相同。
D.两个“虽”字不同，两个“而”字也不同。
5.下面是对课文第一段的理解，不正确的一项是…（）
A.这一段旗帜鲜明地揭示中心论点，为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。
B.本段先从正面说，用比喻推理引出正题，然后再从反面申诉。
C.开篇以生动形象的比喻打开话题，直接提出“居安思危”的具体做法。
D.魏徵于唐太宗执政的鼎盛时期十分强调地提出“居安思危”是很有政治眼光的。
1.答案：
D
解析：
D项“神器之重”应解释为“帝王的重任”。
2.答案：
D
解析：
A项“长者”古，“长”是高大的意思，“者”没有实在意义；今，年长而有威望的人。
B项“纵情”古，放纵感情；今，尽情。
C项“学者”古，求学的人；今，有学问的人。
3.答案：
A
解析：
A项为介词，相当于“用”。
B、C、D三项均为连词，同“而”。
4.答案：
A
解析：
两个“虽”字都相当于“即使”，两个“而”字都是连词，相当于“却”。
5.答案：
C
解析：
C项应为“居安思危”的观点，而不是“做法”。
二、拓展阅读
阅读下面的文言文，完成6—8题。
陆陇其，字稼书，浙江平湖人。
康熙九年进士。
十四年，授江南嘉定知县。
嘉定大县，赋多俗侈。
陇其守约持俭，务以德化民。
或父讼子，泣而谕之，子掖父归而善事焉；弟讼兄，察导讼者杖之，兄弟皆感悔。
恶少以其徒为暴，校於衢。
视其悔而释之。
豪家仆夺负薪者妻，发吏捕治之，豪折节为善人。
讼不以吏胥逮民，有宗族争者以族长，有乡里争者以里老。
十七年，举博学鸿儒，未及试，丁父忧归。
十八年，左都御史魏象枢应诏举清廉官，疏荐陇其洁己爱民，去官日，惟图书数卷及其妻织机一具。
民爱之比于父母，命服阕以知县用。
二十二年，授直隶灵寿知县。
灵寿土瘠民贫，役繁而俗薄。
陇其请于上官，与邻县更迭应役，俾得番代。
行乡约，察保甲，多为文告，反覆晓譬，务去斗狠轻生之习。
二十三年，直隶巡抚格尔古德以陇其与兖州知府张鹏翮同举清廉官。
二十九年，诏九卿举学问优长、品行可用者，陇其复被荐，得旨行取。
陇其在灵寿七年，去官日，民遮道号泣，如去嘉定时。
授四川道监察御史。
偏沅巡抚于养志有父丧，总督请在任守制。
陇其言天下承平，湖广非用兵地，宜以孝教。
养志解任。
为县崇实政，嘉定民颂陇其，迄清季未已。
灵寿邻县阜平为之置冢，民陆氏世守焉，自号陇其子孙。
——选自《清史稿》
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A.①豪折节为善人
②为国者无使为积威之所劫哉
B.①陇其请于上官
②冰，水为之，而寒于水
C.①务去斗狠轻生之习
②师道之不传也久矣
D.①宜以孝教
②以萁畚运于渤海之尾
7.下列句子编为四组，全都表明老百姓对陆陇其敬仰与爱戴的一组是（）
①陇其守约持俭，务以德化民
②民爱之比于父母
③去官日，民遮道号泣
④民陆氏世守焉，自号陇其子孙
⑤疏荐陇其洁己爱民
⑥陇其复被荐，得旨行取
A.①②③B.②③④C.③④⑤D.④⑤⑥
8.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）
A.遇到官司，陆陇其不用差役去逮人，属于宗族内部争讼的，便以其族长去治办，属于乡里争讼的，便靠里老去治办。
B.陆陇其离任时，只有图书几卷以及妻子的织机一部，这与俗语所谓的“三年清知府，十万雪花银”形成了鲜明的对比。
C.陆陇其为官清廉，他任职地区的百姓对他十分爱戴，他几次离任，百姓都是含泪相送。
因品行优秀也多次被推荐给朝廷。
D.嘉定县的老百姓歌颂陆陇其，直至清末也没有停止。
甚至有人冒充陆陇其的子孙，企图骗取老百姓的信任。
6.答案：
D
解析：
A项①解作“成为”，②解作“治理”；B项①解作“向”，②解作“比”；C项①
解作“的”，②用在主谓之间，取消句子独立性；D项都是介词，“用”。
7.答案：
B
解析：
①体现陆陇其的优秀品格；⑤别人推荐陆陇其；⑥陆陇其受到朝廷的器重。
8.答案：
D
解析：
D项“有人冒充陆陇其的子孙，企图骗取老百姓的信任”缺乏依据，“自号陇其子
孙”说明老百姓对他的敬仰。
参考译文：
陆陇其，字稼书，是浙江平湖人。
康熙九年中进士。
十四年，授为江南嘉定县知县。
嘉定是个大县，赋税征收多而民间习俗又追求铺张浪费。
陆陇其简朴节俭，努力以德教化百姓。
遇到父亲告儿子，便含着泪进行劝说，以至儿子搀扶着父亲而归，从此很好地侍奉；遇到弟弟告哥哥，对挑唆者施以杖刑，以至兄弟二人都很感动、悔恨。
一些品行恶劣的青少年勾结行恶，便给他们戴上枷在路口示众，看到他们悔过了才释放他们。
有一富豪家的仆人夺走了砍柴人的妻子，陆陇其派差役将他逮捕治罪，使富豪改变了以往的行为成为善人。
遇到官司，陆陇其不用差役去逮人，属于宗族内部争讼的，便让其族长去治办，属于乡里争讼的，便靠里老去治办。
十七年，以博学鸿儒科选拔人才，陆陇其没有来得及参加考试，便因父丧而归乡。
十八年，左都御史魏象枢遵照皇上的命令推举清廉的官员，上疏举荐陆陇其廉洁对己而爱民，离任的时候，只有几卷图书和他妻子用的一部织机。
百姓像对待父母一样热爱他，皇上命令他守丧期满后可用为知县。
二十二年，授陆陇其为直隶灵寿县知县。
灵寿土地贫瘠，百姓贫困，劳役繁多而民俗轻薄。
陆陇其向上司请求，与邻近的县更换服役，可以轮流更代。
陆陇其实行乡约，视察保甲，多发文告，反复教育百姓，务必去掉好争斗和轻生的陋习。
二十三年，直隶巡抚格尔古德将陆陇其和兖州知府张鹏翮一起作为清廉官举荐。
二十九年，皇帝下诏让九卿举荐学问优长、品行可用的人，陆陇其再次被推荐，得到圣旨，可以调任为京官。
陆陇在灵寿七年，离任的时候，道路上站满了百姓，哭泣着为他送行，如同离开嘉定的时候一样。
陆陇其调京后被授为四川道监察御史。
偏沅巡抚于养志的父亲去世，总督请皇上让他在任为父亲守丧。
陆陇其说天下太平，湖广又不是用兵的地方，应该让他尽孝道。
于是养志解任回乡。
陆陇其做县官时崇尚实政，嘉定县百姓歌颂陆陇其直至清末也没有停止。
灵寿的邻县阜平县为他修了坟墓，县民陆氏世世代代守在那里，自称为陆陇其的子孙。
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