人教版语文八年级上册古诗古文整理.docx
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人教版语文八年级上册古诗古文整理
人教版语文八年级上册古诗古文
第9课
三峡郦道元（南北朝）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
（阙通：
缺；重岩一作：
重峦）
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
（溯同：
泝；暮到一作：
暮至）
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
（巘写作：
山献）
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
译文
在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。
若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
等到夏涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。
有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。
碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
所以三峡中渔民的歌谣唱道：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”
注释
（1）自：
在，从
三峡：
指长江上游、两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。
（2）略无：
毫无，完全没有。
阙：
通“缺”，空缺。
（3）嶂（zhàng）：
直立如屏障一样的山峰。
（4）自非：
如果不是。
自：
如果。
非：
不是
（5）亭午：
正午。
夜分：
半夜。
（6）曦（xī）：
日光，这里指太阳。
（7）襄（xiāng）：
上，这里指漫上。
陵：
大的土山，这里泛指山陵。
（8）沿：
顺流而下（的船）。
溯：
逆流而上（的船）。
（9）或：
有的时候。
王命：
皇帝的圣旨。
宣：
宣布，传达。
（10）朝发白帝：
早上从白帝城出发。
白帝：
城名，在奉节县东。
朝：
早晨
（11）江陵：
今省荆州市。
（12）虽：
即使。
奔：
奔驰的快马。
御：
驾着，驾驶
（13）不以：
不如。
此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误。
（见清一清《水经注刊误》）疾：
快。
（14）素湍：
白色的急流。
素：
白色的。
绿潭：
碧绿的潭水。
（15）回清倒影：
回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。
（16）绝巘（yǎn）:
极高的山峰。
绝：
极。
巘：
高峰
（17）悬泉：
悬挂着的泉水瀑布。
飞漱：
急流冲荡。
漱：
冲荡。
（18）清荣峻茂：
水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
（19）良：
实在，的确，确实。
（20）晴初：
（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。
霜旦：
下霜的早晨。
（21）属引：
连续不断。
属（zhǔ）：
动词。
连接。
引：
延长。
凄异：
凄凉怪异。
（22）哀转久绝：
悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。
绝：
消失，停止。
转：
通“啭”鸣叫。
（23）巴东：
汉郡名，在今东部云阳，奉节，巫山一带。
（24）三声：
几声。
这里不是确数。
（25）沾：
打湿。
（26）裳（cháng）：
衣服。
第10课短文两篇
答谢中书书陶弘景（南北朝）
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
（夕日 一作：
阳）
译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释
1.答：
回复。
谢中书：
即谢微（一说谢徵），字元度，郡阳夏（太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：
即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事情。
2.山川：
山河。
之：
的。
3.共谈：
共同谈赏的。
4.五色交辉：
这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：
青葱的树林。
翠竹：
翠绿的竹子。
6.四时：
四季。
俱：
都。
7.歇：
消。
8.乱：
此起彼伏。
9.夕日欲颓：
太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：
潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：
确实，的确。
欲界之仙都：
即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：
指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：
又。
与（yù）：
参与，这里有欣赏领略之意。
奇：
指山水之奇异。
记承天寺夜游/记承天夜游苏轼（宋代）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？
何处无竹柏？
但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？
（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？
只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释
选自<<东坡志林>>。
此文写于作者贬官期间。
承天寺，在今黄冈市南。
元丰六年：
公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬已经四年。
解：
把系着的腰带解开。
欲：
想要，准备。
月色：
月光。
入：
照入，映入。
户：
堂屋的门；单扇的门。
起：
起身。
欣然：
高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
行：
出行。
念无与为乐者：
想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：
……的人。
遂：
于是，就。
至：
到。
寻：
寻找。
怀民：
作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今清河）人。
元丰六年贬谪到，寄居承天寺。
亦：
也。
寝：
睡，卧。
相与步于中庭：
（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：
在。
中庭，庭院里。
空明：
清澈透明。
藻荇：
泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横（héng）：
交错纵横。
盖：
承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：
句末语气词，表判断。
（盖……也：
原来是。
）
为：
动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：
只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
但，只（是）仅仅。
闲人：
闲散的人。
这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。
其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。
耳：
语气词,“罢了”。
第11课
与朱元思书吴均（南北朝）
风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。
自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译文
风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。
（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。
从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。
水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。
游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。
湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上，都生长着密而绿的树，高山凭依着高峻的山势，争着向上，这些高山彼此都争着往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上形成了无数个山峰。
泉水飞溅在山石之上，发出清悦泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。
像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的高峰，追逐功名利禄的心也就平静下来。
那些整天忙于政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到。
注释
1.书：
是古代的一种文体。
2.风烟俱净：
烟雾都消散尽净。
风烟，指烟雾。
俱，全，都。
净，消散尽净。
3.共色：
一样的颜色。
共，一样。
4.从流飘荡：
乘船随着江流漂荡。
从，顺，随。
5.任意东西：
情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。
东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。
6.自：
从。
7.至：
到。
8.许：
表示大约的数量，上下，左右。
9.独绝：
独一无二。
独，只。
绝，绝妙。
10.皆：
全，都。
11.缥（piǎo）碧：
原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。
12.游鱼细石：
游动的鱼和细小的石头。
13.直视无碍：
一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。
这里形容江水清澈见底。
14.急湍（tuān）：
急流的水。
急，迅速，又快又猛。
湍，水势急速。
15.甚箭：
“甚于箭”，比箭还快。
甚，胜过，超过。
为了字数整齐，中间的“于”字省略了。
16.若：
好像。
17.奔：
动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。
18.寒树：
使人看了有寒意的树，形容树密而绿。
19.负势竞上：
高山凭依高峻的地势，争着向上。
负，凭借。
竞，争着。
上，向上。
这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
20.轩邈（miǎo）：
意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
轩，向高处伸展。
邈，向远处伸展。
这两个词在这里形容词活用为动词用。
21.直指：
笔直地向上，直插云天。
指，向，向上。
22.千百成峰：
意思是形成无数山峰。
23.激：
冲击，拍打。
24.泠（líng）泠作响：
泠泠地发出声响。
泠泠，拟声词，形容水声的清越。
25.好：
美丽的。
26.相鸣：
互相和鸣，互相鸣叫。
27.嘤（yīng）嘤成韵：
鸣声嘤嘤，和谐动听。
嘤嘤，鸟鸣声。
韵，和谐的声音。
28.蝉则千转（zhuàn）不穷：
蝉儿长久不断地鸣叫。
则，助词，没有实在意义。
千转：
长久不断地叫。
千，表示多，“千”与下文“百”都表示很多。
转，通“啭”鸟鸣声。
这里指蝉鸣。
穷，穷尽。
29.无绝：
就是“不绝”。
与上句中的“不穷”相对。
绝，停止。
30.鸢（yuān）飞戾（lì）天：
出自《诗经·大雅·旱麓》。
老鹰高飞入天，这里比喻追求名利极力攀高的人。
鸢，俗称老鹰，善高飞，是一种凶猛的鸟。
戾，至。
31.望峰息心：
意思是看到这些雄奇的山峰，追逐名利的心就会平静下来。
息，使……平息，使动用法。
32.经纶（lún）世务者：
治理社会事务的人。
经纶，筹划、治理。
世务，政务。
33.窥谷忘反：
看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
窥，看。
反，通“返”，返回。
34.横柯（kē）上蔽：
横斜的树木在上面遮蔽着。
柯，树木的枝干。
上，方位名词作状语，在上面。
蔽，遮蔽。
35.在昼犹昏：
在白天，也好像黄昏时那样阴暗。
昼，白天。
犹，好像。
36.疏条交映：
稀疏的枝条互相掩映。
疏条，稀疏的小枝。
交映，互相遮掩。
交，相互。
37.见：
看见。
38.日：
太阳，。
第12课唐诗五首
黄鹤楼/登黄鹤楼崔颢（唐代）
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？
烟波江上使人愁。
译文
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。
照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？
眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
注释
1.黄鹤楼：
故址在省市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说
古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
2.昔人：
指传说中的仙人子安。
因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
3.乘：
驾。
4.去：
离开。
5.空：
只。
6.返：
通返，返回。
7.空悠悠：
深，大的意思
8.悠悠：
飘荡的样子。
9.川：
平原。
10.历历：
清楚可数。
11.汉阳：
地名，现在省市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
12.萋萋：
形容草木长得茂盛。
13.鹦鹉洲：
在省市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献
上鹦鹉，故称鹦鹉洲。
唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
14.乡关：
故乡。
使至塞上王维（唐代）
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
译文
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
注释
⑴使至塞上：
奉命出使边塞。
使：
出使。
⑵单车：
一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。
问边：
到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
⑶属国：
有几种解释：
一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。
汉、唐两朝均有一些属国。
二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。
唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。
居延：
地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今额济纳旗北境。
又西汉郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。
又东汉凉州刺史部有居延属国，辖境在居延泽一带。
此句一般注本均言王维路过居延。
然而王维此次出使，实际上无需经过居延。
因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。
⑷征蓬：
随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
⑸归雁：
雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。
天：
人的领空。
这里是指唐军占领的北方地方。
⑹大漠：
大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟：
殿成注有二解：
一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。
二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。
据后人有到、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。
又：
孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。
《通典》卷二一八云：
“及暮，平安火不至。
”三省注：
“《六典》：
唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。
”
⑺长河：
指流经凉州（今）以北沙漠的一条陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
⑻萧关：
古关名，又名陇山关，故址在今东南。
候骑：
负责侦察、通讯的骑兵。
王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
⑼都护：
唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。
这里指前敌统帅。
燕然：
燕然山，即今蒙古国杭爱山。
东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。
《后汉书·窦宪传》：
宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
”这里代指前线。
⑽“单车”两句：
一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。
⑾候骑：
骑马的侦察兵。
渡送别白（唐代）
渡远外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
译文
乘船远行，路过一带，来到楚国故地。
青山渐渐消失，平野一望无边。
长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
注释
⑴：
山名，位于今省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
⑵远：
远自。
⑶楚国：
楚地，指一带，春秋时期属楚国。
⑷平野：
平坦广阔的原野。
⑸江：
长江。
大荒：
广阔无际的田野。
⑹月下飞天镜：
明月映入江水，如同飞下的天镜。
下：
移下。
⑺海楼：
海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
⑻仍：
依然。
怜：
怜爱。
一本作“连”。
故乡水：
指从流来的长江水。
因诗人从小生活在，把称作故乡。
⑼万里：
喻行程之远。
春望杜甫（唐代）
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文
长安沦陷，破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
注释
国：
国都，指长安（今）。
破：
陷落。
山河在：
旧日的山河仍然存在。
城：
长安城。
草木深：
指人烟稀少。
感时：
为的时局而感伤。
溅泪：
流泪。
恨别：
怅恨离别。
烽火：
古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。
三月：
正月、二月、三月。
抵：
值，相当。
白头：
这里指白头发。
搔：
用手指轻轻的抓。
浑：
简直。
欲：
想，要，就要。
胜：
受不住，不能。
簪：
一种束发的首饰。
古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。
钱塘湖春行白居易（唐代）
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿阴里白沙堤。
译文
行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。
几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？
鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。
湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿掩映的白沙堤。
注释
⑴钱塘湖：
即西湖。
⑵孤山寺：
南北朝时期文帝（522～565）初年建，名承福，宋时改名广华。
孤山：
在西湖的里、外湖之间，因与其他山不相接连，所以称孤山。
上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。
贾亭：
又叫贾公亭。
西湖名胜之一，唐朝贾全所筑。
唐贞元（唐德宗年号，785～805）中，贾全出任刺史，于钱塘湖建亭。
人称“贾亭”或“贾公亭”，该亭至唐代末年。
⑶水面初平：
湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。
初：
在古汉语里用作副词，常用来表示时间，是指不久。
云脚低：
白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低，所以说“云脚低”。
点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。
多见于将雨或雨初停的时候。
云脚：
接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。
“脚”的本义指人和动物行走的器官。
这里指低垂的云。
⑷早莺：
初春时早来的黄鹂。
莺：
黄鹂，鸣声婉转动听。
争暖树：
争着飞到向阳的树枝上去。
暖树：
向阳的树。
⑸新燕：
刚从南方飞回来的燕子。
啄：
衔取。
燕子衔泥筑巢。
春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。
侧重禽鸟。
⑹乱花：
纷繁的花。
渐：
副词，渐渐地。
欲：
副词，将要，就要。
迷人眼：
使人眼花缭乱。
⑺浅草：
浅浅的青草。
才能：
刚够上。
没（mò）：
遮没，盖没。
春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。
侧重花草。
浅浅的青草刚够没过马蹄。
⑻湖东：
以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。
行不足：
百游不厌。
足，满足。
⑼阴：
同“荫”，指树荫。
白沙堤：
即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。
白居易在任刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。
课外古诗词诵读
龟虽寿/神龟虽寿曹操（两汉）
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
（腾一作：
螣）
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己心的志向。
注释
1.该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
2.“神龟”二句：
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：
终结，这里指死亡。
4.“螣（téng）蛇”二句：
腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
5.骥（jì）：
良马，千里马。
6.伏：
趴，卧。
7.枥（lì）：
马槽。
8.烈士：
有远大抱负的人。
暮年：
晚年。
9.已：
停止。
10.盈缩：
指人的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
11.但：
仅，只。
12.养怡：
指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
13.永：
长久。
永年：
长寿，活得长。
14.幸甚至哉，歌以咏志：
两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
赠从弟桢（魏晋）
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲。
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
译文
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意？
不，是松柏天生有着耐寒的本性！
注释
①亭亭：
高耸的样子。
。
②瑟瑟：
形容寒风的声音。
③一何：
多么。
④惨凄：
凛冽、严酷。
⑤罹（lí）凝寒：
遭受严寒。
罹，遭受。
⑥"岂不罹凝寒？
松柏有本性”二句是说，难道松柏没有遭到严寒的侵凌吗？
（但是它依然青翠如故，）这是它的本性决定的。
本文选自《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷三。
桢（？
--217）,东汉末诗人,建安七子之一,以五言诗著称。
有《赠从弟》诗三首，都用比兴的修辞手法。
这是第二首。
作者以松柏为喻，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋。
勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。
从弟：
堂弟。
泰山梁甫行曹植（魏晋）
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草墅。
妻子象禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
译文
八方的气候各不相同，千里之的风雨形态不一。
海边的贫民多么艰苦啊，破旧的草屋是他们的栖身之地。
妻子和儿子像禽兽一样生活，盘桓在险阻的山林里。
简陋的柴门如此冷清，狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。
注释
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今省亳州市）人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为王，去世后谥号“思”，因此又称思王。
1.异气：
气候不同。
2.剧：
艰苦。
3.草墅：
用草搭盖而成的简陋房屋。
4.行止：
行动的踪迹。
5.林阻：
山林险阻之地。
6.柴门：
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