陕西省黄陵中学学年高一普通班月考语文试题.docx
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陕西省黄陵中学学年高一普通班月考语文试题
陕西省黄陵中学2020-2021学年高一（普通班）6月月考语文试题
学校:
___________姓名：
___________班级：
___________考号：
___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成各小题。
中国人以“山水”作为自然的指代，不只是一种思维的抽象，更是对于自然的诗性感知与发现。
从上古至秦汉，山水或是作为神仙居所，或是作为祭拜对象，或是作为通向“道”的媒介而存在，那一时期的山水图像只是一些零散的山石、树木。
而进入魏晋南北朝之后，文人官宦在道、释、玄的思想驱动下，萌发了一股强烈的重返自然的激情与热望，原本作为“自在之物”的山水因此成为一个新被发现的审美对象，成为一种凝结着生理舒适感与视觉悦目感的现实而具精神性的空间。
中国人的情感世界中从此生长出山水之乐。
山水也逐渐从宗教画和故事画的背景中独立出来，成为绘画主体；作为自然情愫图像表达的山水画，以山川景色为载体实现着人们皈依自然的情感诉求。
东晋顾恺之的《洛神赋图》在洛神与曹植的身影背后描绘着树石流水、河岸远山，它们为这一感天动地的爱情故事铺设了“容与乎阳林，流眄乎洛川”的自然空间。
美的目光同样诱导着唐代的自然情愫。
唐人富有诗人气质，他们用浓酒般的热情拥抱山水，也用唐诗般的浓情把丘壑林泉之美渲染得淋漓尽致；他们敏感而多情，纵情于现实山水。
青绿山水技法语言的成熟也为将这般美景描绘得绚丽多彩提供可能。
李思训《江帆楼阁图》即是用江天一色、波光万重、轻舟荡漾、巉岩幽岭、松竹掩映、桃红椿绿、水榭朱栏等，烘托出日丽风清的江岸美景；而李昭道《明皇幸蜀图》所表现的本是“安史之乱”后唐玄宗仓皇出逃、避难入蜀的窘迫经历，但却也一定要把那蜀地山水画得群峰竞秀、山花争妍。
晋唐以来观看山水的美的目光，在五代时期被注入探究自然的理性意识，及至北宋形成尚理的自然情愫。
五代北宋的山水画家用现实而具体的地理样貌来表现“图真”的山水。
荆浩、关仝等所代表的北派山水以石质坚凝、重岩叠嶂的北方山水为原型，描绘崇山峻岭、千岩万壑的壮美气象。
董源、巨然为代表的南派山水，以峰峦平缓、草木繁茂的江南景色为原型，表现轻岚淡烟、平淡天真的山水意境。
无论北派、南派山水画家，都借对自然的逼真描绘，来表现他们对自然带有敬意的理性思考。
元代画家在对自然的凝思中获得内在心性的独特体验，自然情愫的表达也便成为文人逸气的抒发。
这种笔墨的独立性在明清山水画家手下被进一步强化，自然山水的许多生动细节就被忽略，山水图式中的笔墨就仿佛一种对于自然的情感诉说。
中国山水的图像表达也就从晋唐时期的自然写实嬗变为一种自然象征，山水画所表现的自然情愫也就从晋唐时期的美的发现嬗变为一种自娱与遣怀。
然而，虽历经嬗变，“天人合一”的文化感知方式却一直贯穿在中国山水画家的自然观照之中，他们视自然为知己，不仅身即山川，而且精神与之往还，他们永远“在”自然。
（摘编自牛克诚《山水画：
中国人自然情愫的图像表达》
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A．上古至秦汉时期，山水都作为神仙居所祭拜对象通向“道”的媒介而存在。
B．中国人把山水看作审美对象，是从魏晋南北朝时期的文人官宦中开始的。
C．唐朝山水画把山水之美渲染得淋漓尽致，绚丽多彩，是因为山水技法成熟了。
D．从五代到北宋，人们不再把山水当作审美的对象了，而是探究它的自然理性。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A．文章第一段是总起，然后根据中国山水画发展历史，分阶段阐述，条理清晰。
B．文章第二段阐述魏晋南北朝山水画在山水画发展历程中的重要地位和作用。
C．文章在论证中列举了大量的例证，阐述了不同阶段山水画发展变化的轨迹。
D．文章论述元明清山水画家的继承性，为中国山水画中某种不变的精神提供论据。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A．东晋顾恺之的《洛神赋图》把自然空间加入故事中，以山水来自娱与遺怀。
B．《江帆楼阁图》与《明皇幸蜀图》虽然题材不同，但都充分渲染了山水之美。
C．南派山水画与北派山水画表现出来的风格与南北自然山水的特点密切相关。
D．中国山水画家的身体和精神都融入自然中，体现了“天人合一”的自然观。
阅读下面的文字，完成下列小题。
只取千灯一盏灯
乔忠延
江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。
于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。
千灯果然有灯。
清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。
那些灯有陶捏的，有瓷质的，有铁铸的，有铜制的。
品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。
无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。
然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。
流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。
流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。
这河流岂可小瞧!
凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……一个小镇，孕育出这么多的人杰精英，实属罕见。
更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达35人!
这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：
是否千灯这方水土当真不凡?
当真有千盏明灯辉映着人们的心智?
我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的?
其实不然。
我倾心的是石板街最南端的一座院落。
屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华，不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。
然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顾炎武。
顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾。
为了抵御外侵，他决心投笔从戎，抗击敌寇。
只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。
然而，他立定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。
顾炎武四处游走，严谨治学，撰出《日知录》、《亭林诗文集》等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。
在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。
不要说他笔下那浩瀚的论著，就一句“天下兴亡，匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪。
我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。
他的原话是：
“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?
曰：
易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!
”
时光逝去数百年了，我坐在书斋轻轻掀动《日知录》，当字行里跳出这段话时，眼睛竟亮得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸响!
我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空。
诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。
是的，仁爱是天，一旦失去仁爱，人和兽还有何种差别?
若是世道真的沦为“率兽食人，人将相食”，那可是最为恐怖的灾难啊!
这灾难不是天塌，其危害甚于天塌;不是地陷，其危害甚于地陷。
要免除这人为的天塌地陷有何良策?
顾炎武已明确指出：
“匹夫之贱，与有责焉耳!
”是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景。
顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯!
顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯!
我在千灯的清流秀水边徘徊，我在千灯的老街故宅里追溯，寻访的就是顾炎武这盏明灯.我不敢贪婪，若是千灯容许我带走一盏灯，那我就带走顾炎武这一盏!
（原载2011.4.20《人民日报》,有删节）
4．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确一项是
A．本文首段多采用短句，表现了作者探访千灯古镇的急切之情。
B．本文以作者的游踪为线索，略写千灯古镇的自然景观，详写该镇的人文氛围，详略得当，言近旨远，触人深思。
C．“诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。
”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱思想给我带来的巨大震撼。
D．“千灯”一语双关，既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇，也指这个古镇的独具亮色的文化特点。
5．第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人，有什么作用？
请简要分析。
6．作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯，请结合文本内容及现实分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
电子垃圾指被废弃不再使用的电器电子产品。
工信部提供的数据显示，目前我国主要电器电子产品年产量超过20亿台,每年主要电器电子产品报废量超过2亿台，重量超过500万吨，我国已成为世界第一大电子垃圾产生国。
但电子垃圾中含有金、银、铜等贵金属,被称为“城市矿产”。
有调查显示，目前一吨废旧线路板,可提取40克黄金、200千克铜及其他贵金属,对于我国这样—个资源缺乏型国家来说,这些垃圾只要合理回收和利用就可以变废为宝。
只是,如果回收不当,电子垃圾中的大量危险、有毒、有害物质将进入土壤，就会对水源产生巨大的污染；电子垃圾含有多种持久性有机污染物，虽含量不高但对人体和环境的危害非常大，未经分类的电子垃圾，在进行统一填埋、焚烧处理时，就会对周边环境造成严重破坏。
（摘编自《每年两亿报废电器浪费惊人》,2017年5月16日中国家电网）
材料二
日前，中国青年报社会调查中心联合问卷网，对2015名受访者进行了一项调查。
调查显示，96.7%的受访者家中有废弃不用的电器电子产品，其中43.8%的受访者家中有很多废弃电器电子产品。
受访者对电子垃圾处理的认知和实践情况如下图。
（图中各项分别为：
担心售卖换新会泄漏个人隐私、觉得扔掉会浪费资源、担心随意丢弃会造成环境污染、堆在家里不知如何处理、以旧换新、卖给个体回收者、直接丢尽垃圾桶、通过二手市场卖掉、当作废品卖掉）
我国在2011年实施了《废弃电器电子产品回收处理管理条例》，认定了200多家有资质的电器电子废弃物回收企业，也将很多电器电子产品列进了回收名录，包括典型的“四机一脑”,即电视机、冰箱、空调、洗衣机和电脑,还有手机等。
但从实行结果来看,还存在电器电子废弃物回收途径混乱、负责回收处理的企业因回收原料不足而“吃不饱”、回收市场无序无章和电器电子废弃物进入国家认定的企业难等问题。
91.6%受访者认为需要建立正规、可信任的电器电子产品回收渠道。
具体到如何处理电子垃圾的问题上，69.7%的受访者希望由政府相关部门组织统一回收处理，64.6%的受访者希望向大众科普电器电子产品关键零件的拆卸保存方式，44.2%的受访者建议由产品商家负责回收处理。
（摘编自《废弃电器电子产品该如何处理?
》,2017年9月7日《中国青年报》）
材料三
《2017年全球电子垃圾监测报告》指出，2016年全球产生的所有电子垃圾中只有20%被回收，未被回收的电子垃圾中有约4%被直接扔入垃圾填埋场;其余76%则被不完全处理。
目前我国电子垃圾的回收仅为收集和简单的拆解,无深度处理和回收。
广东省贵屿镇是我国最著名的电子垃圾拆解产业聚集地，但仍然使用原始的“洗金”“烧板”等方式进行提炼，贵屿镇水源、大气、土壤等普遍受到污染。
西方发达国家在电子垃圾处理方面回收效率高、产生污染少，处于全球领先地位。
比如,德国电子垃圾回收超过45%，建立了至少三种电子垃圾回收渠道:
市政处理部门开设的大型回收站、环保公司提供的回收点和销售电子产品的商店。
这样健全的回收体系需要政府、企业、商家和公众共同努力。
生产者责任延伸制度，是当下电子垃圾处理中值得提倡的一种解决办法。
苹果公司推出的用于拆解苹果手机的机器人，每拆解十万台苹果6手机能回收1.9吨铝、0.8吨铜等，这些回收的铝将用于制作新苹果产品。
戴尔、惠普等企业也都已建立相对完相回收制度。
中国在电子垃圾管理和处置方面虽取得了长足进步，但依然任重道远。
（摘编自《电子垃圾亟待绿色处理》,2018年4月6日人民网）
7．下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A．我国是世界第一大废弃电器电子产品产生国，废弃电器电子产品回收处理应是一个具有巨大发展潜力的新兴产业。
B．调査显示，通过二手市场卖掉、以旧换新和卖给个体回收者是受访者处理电子垃圾的主要方式。
C．调査显示，大多数受访者都有着较强的环保意识，担心对废弃电子产品的处理不当,会对环境造成污染。
D．当前我国电子垃圾回收都还在使用原始的“洗金”“烧板”技术，回收效率低，也对环境等造成很大的污染。
8．下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A．电子垃圾作为“城市矿产”，合理回收、利用可以变废为宝,能从中提炼出金、银、铜等贵金属。
B．与其他垃圾相比，电子垃圾含有大量危险、有毒、有害物质和多种持久性有机污染物，对人体和环境的危害极大。
C．目前我国主要电器电子产品的年产量和年报废量都大，但电子垃圾回收途径混乱，回收处理效果不明显。
D．我国虽然早在2011年就认定了200多家有资质的电器电子废弃物回收企业，但截至2016年,被回收的电子垃圾只有20%。
9．我国电子垃圾回收可以采取哪些措施解决?
请结合材料谈谈你的看法。
二、文言文阅读
文言文阅读。
王翎,并州晋阳人。
少治兵家。
天宝中,授卫尉,擢才兼文武科,出为辰州刺史。
大历中,擢容管经略使。
时夷酋梁崇牵号“平南都统”,与别帅覃问合,又与西原贼张侯、夏永更诱啸,因陷城邑,遂据容州。
前经略使陈仁砺等皆侨治藤、梧。
翎至,言于众曰:
“我,容州刺史,安可客治它所?
必得容乃止。
”即出私财募士有功者许署吏于是人自奋不数月斩贼帅欧阳琏因至广州请节度使李勉出兵并力勉不许,曰:
“容陷贼久,獠方强,今速攻,祗自败耳。
”翎曰:
“大夫即不出师,愿下书州县,阳言以兵为助,冀藉此声,成万一功。
”勉许诺。
翊乃移书义、藤二州刺史,约皆进讨,引兵三千与贼鏖战,日数遇。
勉檄止之,辄匿不发,战愈力,卒破贼,禽崇牵,悉复容州故地。
捷书闻,诏更置顺州,以定馀乱。
翎凡百馀战,禽首领七十,覃问遁去。
复遣将李寔等分讨西原,平郁林等诸州。
累兼御史中丞、招讨处置使。
会哥舒晃反,翎命寔悉师援广州,问因合众乘间来袭,翎设伏击之,生禽问,岭表平,代宗遣使慰劳,赐第京师。
时吐蕃入寇,郭子仪悉河中兵乘边,召翎为河中少尹,领节度后务。
悍将凌正数干法不逞,约其徒夜斩关逐翎。
翎觉之,阴乱漏刻,以差其期,众惊,不敢发。
俄禽正诛之,一军惕息。
历汾州刺史,为振武军使绥、银等州留后。
入拜京兆尹。
会起泾原兵讨李希烈,次泸水,京兆主供拟,饔败肉腐,众怒日:
“食是而讨贼乎?
”遂叛。
翎挺身走奉天,拜太子詹事。
德宗还都,再迁大理卿,出为福建观察使。
徙东都留守,既至,开田二十余屯,修器械,皆良金寿革,练士卒,号令精明。
俄而吴少诚叛,独东畿为有备,关东赖之。
元十八年卒,赠尚书右仆射,谥曰肃。
（节选自《新唐书·王翎传》,有删改）
10．下列对文中波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）
A．即出私财/募士有功者/许署吏/于是人自奋/不数月斩贼帅欧阳琏/因至广州请节度使李勉/出兵并力勉/不许
B．即出私财/募士有功者/许署吏/于是人自奋/不数月/斩贼帅欧阳琏/因至广州/请节度使李勉/出兵并力勉不许
C．即出私财募士/有功者许署吏/于是人自奋/不数月斩贼帅欧阳琏/因至广州/请节度使李勉出兵/并力勉/不许
D．即出私财募士/有功者许署吏/于是人自奋/不数月/斩贼帅欧阳琏/因至广州/请节度使李勉出兵并力/勉不许
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）
A．"兵家"指军事学派,它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派,有时也是对军事家或用兵者的通称。
B．"再迁"指再次提升官职,迁古代称平调官职,左迁就是降低官职,汉代贵右贱左的习惯已被后代沿用。
C．"留守"是官职名称,隋唐皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守,其陪京和行都也常设留守,由地方行政长官兼任。
D．"关东"指函谷关以东地区,中国古代传统意义上的"关东"由秦汉时期开始,与自明朝开始称山海关以东的"关东"不同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）
A．王翎为官一处,奋发有为。
赴容州任职时,王翊恰逢当地首领梁崇牵和别帅覃问等作乱,在李勉不支持的情况下,他努力作战捉拿梁崇牵,最后收复容州。
B．王翎屡经战阵,功勋卓著。
王翎收复容州使朝廷得以重建顺州,收复失地过程中他亲历百余次战斗,擒获叛军首领七十人,分兵讨伐西原后平定郁林等州。
C．王翎为人机智,执法严明。
郭子仪领军防守边境时,王翎任河中少尹,管理后方军政事务,他用阴谋诡计破坏了凌正的叛乱,将凌正绳之以法后全军肃然。
D．王翎忠于朝廷,忠于职守。
泾原兵作乱时王翎脱身逃到奉天避乱,任东都留守时开荒屯田、修治器械、训练部队,为后来朝廷抗拒吴少诚叛乱作出重要贡献。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）大夫即不出师,愿下书州县,阳言以兵为助,冀藉此声,成万一功。
（2）翎觉之,阴乱漏刻,以差其期,众惊,不敢发。
三、选择题
14．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①《头号玩家》看起来是一部相当有趣的电影，在它短短的数分钟预告片中充斥了令人目不交睫的游戏彩蛋。
②新闻出版署图书司有关负责人这样说：
“套书出版存在的问题是出版者的眼光鱼龙混杂，有的只单纯地讲求经济效益。
”
③作为中国最早的现代出版企业之一，中华书局90年的历程本身就是一部可圈可点的历史，也是我们国家文化建设史的组成部分。
④有些党员干部确是很苦很累，脸上多有辛劳之色，却少有倦怠之情，每个人都神采飞扬，蠢蠢欲动地要干一番事业。
⑤《水浒传》塑造了许多性格鲜明的英雄形象，像李逵、武松、鲁智深等，都是活灵活现，呼之欲出。
⑥一个比较正派，比较善意的人，入世或者出世，都会正派与善良一些。
而一个偏狭峻急或者虚伪刚愎的人，人世则为酷吏，出世则为伪君子，皆不足为训。
A．①③⑤B．②⑤⑥C．③⑤⑥D．②③④
15．下列各句没有语病的一项是
A．第一届“一带一路”国际合作高峰论坛于2021年5月14日在北京举行，有近30个国家和国际组织的领导人参加了此次论坛。
B．作为当代文学的扛鼎之作，《白鹿原》的作者陈忠实～直将改编的希望寄托于电视剧，他表示只有电视剧能够解决作品时空限制的问题。
C．2021年3月27日正式公布了《快递暂行条例》，是我国第一部专门针对快递业的行政法规，从制度层面奠定了快递业高质量发展的基础。
D．针对消费者“同路不同价，熟客价更高”的质疑，滴滴打车进行了回应，称公司方面不存在任何“大数据杀熟”的行为。
16．下列各句中，表达得体的一句是
A．十几年前写给旧友的信还压在箱底，可惜当时山水阻隔，无法送达，朋友至今也不能领会我的雅意，令人唏嘘感叹。
B．令媛知书达理，聪明颖悟，好学上进，又秉承父志，走上了学术研究的道路，实在是令人羡慕，可喜可贺！
C．中国工程院院士袁隆平，这位“茶寿”老人在接受记者采访时表示，他虽已88岁高龄，但依然感到肩上责任重大。
D．听说那位同学家庭困难，却积极乐观，刻苦学习，成绩优异，大家都表示愿意慷慨解囊，伸出援助之手，鼎力相助。
四、语言表达
17．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
1937年，毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:
“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔夫子是封建社会的圣人，①____________________。
”王富仁先生对此做了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家，②____________________。
这种精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格，③____________________。
18．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
进入高三，学生将面临高考复习备考的高效问题。
需要强调的是，最好按老师的要求来复习备考，因为只有按老师的要求才能制定好自己的学习计划，合理地安排时间，而安排好时间，必将提高做题效率，这样高考中也就一定能考出优异的成绩。
①是只有按老师的要求才能制定好自己的学习计划。
②________________________。
③________________________。
五、材料作文
19．阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一:
马路一侧,传出了二胡声。
一个搪瓷缸,已碰掉好多瓷,里面盛满了纸币和硬币。
二胡的主人是一位盲人,头发并不蓬乱,衣服虽旧,倒也干净整齐。
他没有拉《二泉映月》等悲情的曲子,《远方的客人请你留下来》《纤夫的爱》等欢快的旋律不断响起。
“一个瞎子,竟能拉得这么好。
”不知谁小声冒出一句。
“眼瞎了,心不能瞎呀。
”他淡然地回答。
材料二:
火车站一角,几位四肢健全者,蓬头垢面,匍匈在地、作揖叩首。
有个妇女带着孩子,面前的地上用粉笔写了一行字:
“孩子饿了,给十元吃饭吧。
”还有一位身上挂着一张白纸,上写“父亲病危住院,无手术费,请好心人帮忙”的字样。
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明;⑤不要脱离材料内容及含意的范围作文。
参考答案
1．B
2．D
3．A
【分析】
1．试题分析：
此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。
题中A项，“上古至秦汉时期，山水都作为神仙居所、祭拜对象、通向‘道’的媒介而存在”，表述太笼统、绝对，原文中“从上古至秦汉，山水或是作为神仙居所，或是作为祭拜对象，或是作为通向‘道’的媒介而存在，那一时期的山水图像只是一些零散的山石、树木。
”三个“或是”表选择关系，也就是说山水的应用有这三种表现，但每一种山水或许只占据其一，并非所有的山水都同时具有这三种用途。
C项，遗漏信息，原因提取不全，把次要的原因当作了唯一的原因。
原文说“青绿山水技法语言的成熟也为将这般美景描绘得绚丽多彩提供可能”，这是次要原因。
主要原因是唐代人富有诗人气质，敏感多情，注意关联词语“也”；D项，“从五代到北宋，人们不再把山水当作审美的对象了，而是探究它的自然理性”理解偏颇、绝对，不符合实际。
“晋唐以来观看山水的美的目光，在五代时期被注入探究自然的理性意识，及至北宋形成尚理的自然情愫”，可见，只是被注入了理性意识，从五代到北宋仍是把山水当作审美的对象，只是增添了探究自然的理性意识。
故选B。
2．试题分析：
此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
题中D项，“为中国山水画中某种不变的精神提供论据”错误，强加逻辑关系；论述元明清山水画家的继承性，是为了论述中国山水的图像表达从晋唐时期到元明清的嬗变。
故选D。
3．试题分析：
此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。
重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。
题中A项，“以山水来自娱与遣怀”推断错误。
在顾恺之的《洛神赋图》中，山水是画的背景，是审美的发现，到了元明清才发展到自娱与遣怀。
故选A。
4．B
5．①列举千灯镇众多的人物精英，充分体现千灯浓郁的文化氛围；②起到铺垫作用，以此衬托（突出强调
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