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醉翁亭记

醉翁亭记

欧阳修

一、导入:

欧阳修被贬为滁州太守后,心情郁闷,他经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀,并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。

智仙为方便好友游访,便在半山腰修建了一座亭子,供欧阳修休息、饮酒。

欧阳修用自己的别号“醉翁”为这座亭子命名。

后来,便写了《醉翁亭记》。

本文是庆历六年作者因支持范仲淹的政治改革被贬为滁州太守时写的。

文章极其生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。

二、作者简介

欧阳修(1007年~1072年),字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士(吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老於其间,是为六一)。

北宋文学家,政治家,史学家和诗人,唐宋八大家之一。

唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。

因家中有一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁,故称六一。

自称醉翁则是因为因为他“饮少辄醉”,说明他容易醉,突出一个“醉”字。

而跟他一起喝酒的人当中,“年又最高”,欧阳修年纪最大,所以得到一个“翁”字。

谥号文忠,世称欧阳文忠公。

其于政治和文学方面都主张革新,既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。

又喜奖掖后进,苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。

创作实绩亦灿烂可观,诗、词、散文均为一时之冠。

散文说理畅达,抒情委婉,诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。

曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。

又喜收集金石文字,编为《集古录》。

有《欧阳文忠公文集》。

诗歌《踏莎行》。

并著作著名的《醉翁亭记》。

欧阳修死后葬于开封新郑。

  欧阳修一生著述繁富,成绩斐然。

除文学外,经学研究《诗经》、《易经》、《春秋》,能不拘守前人之说,有独到见解;金石学为开辟之功,编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千,并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇,简称《集古录》,是今存最早的金石学著作;史学成就尤伟,除了参加修定《新唐书》250卷外,又自撰《五代史记》(《新五代史》),总结五代的历史经验,意在引为鉴戒。

  本文选自《欧阳修散文选集》。

  

三、背景

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(公元1046年),当时欧阳修正被贬官到任滁州太守。

欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活。

滁州有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。

但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗,奸邪当道,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,衰亡的景象日益增长,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。

这是他写作《醉翁亭记》时的心情,悲伤又有一份欢喜。

这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

四、介绍文体:

“记”是散文的一种体裁,可叙事,可写景,可状物(记人、记事、记物),“记”的文字含义是识记,在这种含义基础上,“记”逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式。

作为一种文体。

记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。

  

五、主题思想:

本文通过对醉翁亭周围秀丽环境的描写和对宴游之乐的叙述,表达了作者对美好山川的热受和与民同乐的政治理想。

六、字音

滁(chú)  林壑(hè)  琅琊(lángyá)  

潺潺(chán)僧(sēng)  辄(zhé)  

霏(fēi)  瞑(míng)伛偻(yǔlǚ)

携(xié) 冽(liè) 肴(yáo)

蔌(sù)  觥筹(gōngchóu)阴翳(yì)

弈(yì)酿泉(niàng)翼然(yì)

岩穴(xué)晦(huì)明 朝暮(zhāomù)

酣(hān)  颓然(tuí)

七、翻译课文

环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,

环绕、围绕语气词表判断,是山谷

望之蔚然而深秀者,琅琊也。

茂盛的样子表并列秀丽

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.

山名词作状语,沿山路飞泻从

峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.

 

作亭者谁?

山之僧智仙也,名之者谁,太守自谓也

名:

名词作动词,取名、命名  谓

太守与客来饮于此,饮少辄醉,

而年又最高,故自号曰“醉翁”也。

号:

名词作动词,称呼

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

 

 

山水之乐,得之心而寓之酒也

能够、得到、领会寄托

译文:

滁州城的四面都是山。

它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。

沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。

山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,是醉翁亭啊。

造亭子的人是谁?

是山里的和尚智仙啊。

给它起名的是谁?

是太守用自己的别号称它的。

太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊.游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了.

 

若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,

 

山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,

 

风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

高爽显露

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

早晨傍晚

 

译文:

要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。

野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。

早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。

 

至于负者歌于途,行者休于树,

 

前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也

 

临溪而渔,溪深而鱼肥,

 

酿泉为酒,泉香而酒冽,

来清澈

山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

  

 

宴酣之乐,非丝非竹,

 

  

射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也

酒杯酒筹

 

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

 

译文:

至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。

到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。

酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。

脸色苍老、头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

挂在(介词动用)回家跟从

树林阴翳(yì),鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

  

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

表转折

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

意动用法“以…为快乐”欢乐    

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.

形容词作动词,欢乐

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

称为,是

译文:

不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟从啊。

树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。

然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章表达这种快乐的,是太守啊。

太守是谁?

就是庐陵人欧阳修啊。

知识点:

1、本文作者是宋代文学家。

字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,谥号文忠,是唐宋八大家之一,著有《欧阳修散文选集》。

本文生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿态的自然风光 ,并勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水以遣抑郁的复杂感情。

它的姊妹篇是《丰乐亭记》

2、文中描写山间朝暮的句子是日出而林霏开,云归而岩穴暝。

文中描写山间四时之景的句子是野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出,这个句子从嗅觉、视觉、触觉三个角度进行立体的描绘,给人以身临其境的美感。

3、本文围绕一个“乐”字来记述游玩经历。

作者之“乐”体现在三个方面:

太守、众宾、游人,其中作者说“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,体现了他与民同乐的思想,而这种思想和范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ”的思想是不谋而合的。

4、本文在写作上的一大特点就是记叙、描写和抒情的结合。

在写醉翁亭的景色时,先从“望之蔚然而深秀者”到“醉翁亭也”由远而近写。

这里,用“林壑尤美,望之蔚然而深秀者”句写琅琊山的外观,又用“峰回路转”写山的姿态。

后来又借解释亭子名字的来由,用“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者”一句和下文写亭子周围景色时的“有亭翼然临于泉上”一句来抒写自己娱情山水之意。

接着,极力写了滁州人民在幸福生活中怡然自乐和众宾客欢乐的情景,从侧面显示了政治清明的景象,也表达了作者的政治理想。

而这才是作者“醉”的根本原因。

5、奠定全文抒情墓调的句子是

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

6、文中照应“饮少辄醉,而年又最高”的句子是

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

7、贯穿全文主线的句子是

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

8、最能体现滁人欢乐情状的句子是

伛偻提携往来而不绝者。

9、表明太守宴是就地取材的句子是

临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉而酒,泉香而酒洌,山肴野蔌。

描写众宾客欢乐的景象的句子是

射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者。

10、文章第①段在总写滁州山景后,由远及近依次写了“西南诸峰”、“琅琊(山)”、“酿泉”、“醉翁亭”等景物。

11、描写归后的情景的句子是:

鸣声上下游人去而禽鸟乐也。

12、点明作者姓名,收束全文的句子是

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

13、本文中有一个现在常用的成语,这个成语是

醉翁之意不在酒,

这个成语的意思是用意不在此而在彼。

 

问答题

1、《醉翁亭记》和《岳阳楼记》表达的思想感情有什么相同和不同?

相同的是:

他们都有积极向上的思想境界。

《岳阳楼记》中的范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想。

《醉翁亭记》中欧阳修抒发了与山水同乐的思想感情。

不同的是:

《岳阳楼记》的作者“不以己悲”,以此规劝友人并勉励自己,表现了崇高的精神境界。

而《醉翁亭记》的作者含有寄情山水来排遣谪居苦闷的情怀。

2、“水落而石出者”一句描写的是哪一个季节?

由此演化而来的成语“水落石出”表示什么意思?

“水落而石出者”一句描写的季节是冬季。

“水落石出”的意思是水落下去石头就出来了,比喻真相大白。

3、文章第二自然段不仅写出了朝暮之景,还描绘了四时的景物变化。

作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美?

请用自己的语言概括。

春天野花盛开,夏天树木茂盛,秋天风高霜浩,冬天水落石出。

或者答“野花、树木、风霜、水石。

4、陶渊明的《五柳先生传》也写到了“饮酒”。

同是写“饮酒”,两篇文章所体现出的情趣与境界有什么不同?

陶渊明:

忘怀宠辱,自得其乐;欧阳修:

寄情山水,与民同乐。

5、“前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”描写的是滁人出游的场面。

通过这个场面,你能感受到什么?

围绕“滁州百姓生活安乐,太平,富足;太守治理有方”回答即可。

6、从全文看,欧阳修的“览物之情”,体现了他什么样的思想?

他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别?

欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。

范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱,因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。

欧阳修的立足点是“民”,他与民同乐,把百姓的乐当作自己的乐,把百姓的安居乐业作为自己的理想。

这就是他们的根本区别。

基本意思对即可。

 

7、作者被贬滁州知州,自号“醉翁”。

细读文章,说说作者写作本文的真实意图是什么?

表达作者寄情山水,与民同乐的旷达情怀。

 

8、本文是一篇寓情于景的山水游记,体现了作者怎样的思想?

体现了作者寄情山水,与民同乐的思想。

 

9、欧阳修尽管被贬滁州,仍能有所作为。

请结合自己的生活实际,谈谈你从中得到的启示。

围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟,不计较得失,积极乐观”回答即可。

10、作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后,又在第三自然段描绘了“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四幅图画。

请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。

滁州人如此兴高采烈出游,是因为生活安定富足,这与太守的励精图治有关,写这些是为了引出下文的“太守醉”、或者答“引出后面的置幅图画”或答“为下文写‘太守醉’作铺垫。

11、“言在笔先,意在笔后”,作者放情林木,纵意山水,让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。

你认为作者在此文中表达了怎样的情感?

围绕“热爱山水,寄情山水,随遇而安,与民间乐,排遗抑郁”其中任何一点回答即可”

示例①:

表现作者对美好山川的热爱及随遇而安,寄情山水,与民同乐的旷达情怀。

示例②:

勾勒出了一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想。

示例③:

表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。

12、文中不仅写了太守与众宾客的游乐,还写了滁人的游乐。

这样写有什么作用?

为下文写太守乐作铺垫,反映欧阳修治理有方,这里政通人和,人民安居乐业。

13、文中极力渲染了一个“乐”字,表达了作者怎么样的思想感情?

写欧阳修与民同乐的思想。

14、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》与《醉翁亭记》一样,都是借景言情、感世抒怀之作。

请根据提示,在空白处填上与文章主旨或者景物特点相关的词语。

《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。

《醉翁亭记》洋溢着 与民同乐 的和谐之音。

《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之风。

《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想之风。

 

知识整理

一、一词多义

乐:

1不知太守之乐其乐:

(第一个乐)意动用法,以……为乐,

(第二个乐)乐趣

2人知从太守游而乐:

玩乐  

名:

1.名之者谁:

命名

2.不能名其一处也:

说出  

得:

1.得之心而寓之酒也:

领会

2.余因得遍观群书:

能够

3.卖炭得钱何所营:

得到  

意:

1.醉翁之意不在酒:

情趣

2.每有会意:

意旨

3.此中有真意:

心思  

高:

1.而年又最高:

2.风霜高洁:

高爽  

宴:

1.太守宴也:

宴请

2.宴酣之乐:

宴会

出:

1.水落而石出者:

显露

2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者:

出来  

酿泉:

1.酿泉也:

泉水的名称

2.酿泉为酒:

用泉水酿造

在:

1.醉翁之意不在酒:

在于

2.已而夕阳在山:

挂在  

归:

1太守归而宾客从也:

回去

2云归而岩穴暝:

归聚  

谓:

1太守自谓也:

命名

2太守谓谁:

为,是  

也:

1环滁皆山也:

表陈述

2山之僧智仙也:

表判断

3在乎山水之间也:

语气助词,无实义  

秀:

1蔚然而深秀者:

秀丽

2佳木秀而繁阴:

植物开花结实,此指繁荣滋长  

临:

1有亭翼然临于泉上者:

靠近

2临溪而渔:

来到

3.把酒临风:

面对  

乎:

1在乎山水之间也:

2颓然乎其间者:

在  

而:

1.表并列2.表承接3.表递进

4.表转折5.表修饰6.连词,无意  

1、渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者:

表承接

2、而年又最高:

表递进  

3、溪深而鱼肥:

连词,表并列  

4、杂然而前陈者:

表修饰  

5、而不知人之乐:

表转折  

6、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:

表并列  

7、朝而往,暮而归:

表修饰  

8、日出而林霏开:

连词,表承接

二、词类活用

1名之者谁(名:

名词作动词,取名、命名)  

2而不知太守之乐其乐也

(乐:

意动用法“以……为快乐”)  

3山行六七里(山:

名词作状语,沿着山路)  

4杂然而前陈者(前:

方位名词作状语,在前面)  

5有亭翼然临于泉上

(翼:

名词作状语,像鸟张开翅膀一样)

6故自号曰醉翁也(号:

名词作动词,称呼)  

7鸣声上下(上下:

方位名词作副词,到处)  

8至于负者歌于途(歌:

名词作动词,唱歌)

9醉能同其乐(形容词作动词,欢乐)

 

三、古今异义

1醉翁之意不在酒

古义:

情趣。

今义:

意思或愿望  

2至于负者歌于途

古义:

背着东西的人今义:

失败的一方  

3游人去而禽鸟乐也

古义:

离开今义:

到、往

4颓然乎其间者

古义:

醉醺醺的样子今义:

颓废的样子  

5野芳发而幽香

古义:

香花今义:

芳香  

6射者中

古义:

投壶今义:

射箭  

7佳木秀而繁阴

古义:

草木茂盛今义:

清秀  

8非丝非竹

古义:

弦乐器今义:

蚕丝;像丝的物品

四、特殊句式

倒装句:

  

①负者歌于途,行者休于树。

  

正常语序应为“于途歌”“于树休”。

译:

背东西的人在路上唱歌,行人在树下休息。

  

②醒能述以文者,太守也。

述以文:

述之以文,以文述之,既是省略句,又是倒装句,属状语后置句。

译:

醒来后能用文章记述这种乐事的人,就是太守.

判断句:

1环滁皆山也。

“也”表示判断语气。

  

译:

滁州四面都是山。

  

2晦明变化者,山间之朝暮也。

  

“…者,…也”,判断句式的标志。

译:

这明晦交替的景象,就是山间的清晨和傍晚。

  

3有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

  

“…者,…也”,表示判断。

译:

有个亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上,这就是醉翁亭了。

  

4望之蔚然而深秀者,琅琊也。

  

译:

远远望去树木茂盛,幽深秀丽,是琅琊也。

省略句:

1得之心而寓之酒也。

  

补充之后应是“得之(于)心而寓之(于)酒也”。

  

译:

领会它在心里,寄托它在饮酒上。

五、成语

1觥筹交错:

酒器和酒筹交互错杂。

形容宴饮尽欢。

  

2峰回路转:

亦作「山回路转」。

  

①谓山势曲折,道路随之迂回。

②今常以喻事情经历曲折后,出现新的转机。

  

3醉翁之意不在酒:

宋欧阳修《醉翁亭记》:

后用以比喻本意不在此,而在别的方面,也比喻别有用心。

4水落石出:

宋欧阳修《醉翁亭记》:

本谓水位下降后石头显露出来。

后用以比喻事物真相完全显露。

  

5山肴野蔌:

野味和野菜。

 

6风霜高洁:

天气高爽霜色洁白。

  

7前呼后应:

本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答.现多用来比喻写文章首尾呼应。

  

8络绎不绝:

绝:

断。

络绎:

前后相接,连续不断。

形容车船人马等前后相接,往来不断。

六、重点词语解释:

1.环滁皆山也;环而攻之环:

环绕。

环:

包围。

2.望之蔚然而深秀者蔚然:

茂盛的样子。

秀:

秀丽。

3.泻出于两峰之间者泻:

飞泻。

4.翼然临于泉上者

翼然:

像鸟张开翅膀的样子。

临:

靠近。

5.名之者谁名:

给……命名。

6.饮少辄醉辄:

就。

7.醉翁之意不在酒意:

情趣。

8.得之心而寓之酒也寓:

寄托。

9.云归而岩穴暝归:

聚集。

10.太守归而宾客从也归:

回家。

从:

跟从。

11.吾谁与归归:

归依。

12.野芳发而幽香;佳木秀而繁阴

芳:

香花。

秀:

繁荣滋长。

13.至于负者歌于途负者:

背着东西的人。

14.休于树于:

在。

15.山肴野蔌肴:

野味。

蔌:

菜蔬。

16.宴酣之乐酣:

尽兴的喝酒。

17.非丝非竹丝:

弦乐器。

竹:

管乐器。

18.弈者胜弈:

下棋。

19.觥筹交错觥:

酒杯。

筹:

酒筹。

20.颓然乎其间者颓然:

醉醺醺的样子。

乎:

于。

21.树林阴翳翳:

遮盖。

22.鸣声上下上:

树的上部。

下:

树的下部。

23.太守谓谁谓:

是。

七、句子翻译:

1山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。

顺着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,又看到一股水流从两峰之间飞泻而下,这就是酿泉。

2峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

绕过山峰,走了一段曲折的路,看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子,座落在泉水边上,这就醉翁亭了。

3名之者谁?

太守自谓也。

给它命名的人是谁?

是太守用自己的别号给它命名的。

4太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也

太守跟宾客到这里来喝酒,他喝得很少却总是喝醉,年纪又最大,因此给自己起了个别号叫“醉翁”。

5醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

醉翁的心意不在酒上,而在秀丽的山水之间。

6山水之乐,得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣,内心领会了,而后把它寄托在喝酒上.

7.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

像那太阳出来了,林间的雾气逐渐消尽,暮云四合,岩谷洞穴变得昏暗起来国。

这明暗交替的景象,就是山间的清晨和傍晚。

8朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,快乐也是无穷无尽的。

9宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢。

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。

射的射中了目标,下棋的下赢了,酒杯和筹码杂乱交错,人们时起时坐,大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。

10苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

一个面容苍老、满头白发的人,昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。

11已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

不久,太阳落在西山,人影散乱,这是宾客们跟着太守回去了。

12树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

这时树林里变得昏暗了,上上下下一片鸟啼声,游人离去后,鸟儿欢乐起来。

13人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

人们只懂得跟着太守游玩的乐趣,却不懂得太守心中自有他的乐趣。

14醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

喝醉了能和大家一同享受快乐,酒醒后又能用文章来表述这种快乐的,就是太守。

三、文章内容理解:

《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光,并勾勒出一幅与民同乐的图画。

前人说本文“句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守”。

1.全文的主旨是:

与民同乐。

“乐”字贯穿全文。

2.文章的名句是:

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也

①醉翁亭命名的缘由是:

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。

②解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:

山水之乐,得之心而寓之酒也。

③写山间早晨景色的句子是:

日出而林霏开;

④写山间傍晚景色的句子是:

云归而岩穴暝;

⑤写春景的句子是:

野芳发而幽香;

⑥写夏景的句子是:

佳木秀而繁阴;

⑦写秋景的句子是:

风霜高洁;

⑧写冬景的句子是:

水落而石出者;

⑨第三段写游琅琊山的情形,一共写了四个场面:

1、滁人游,2、太守宴,3、众宾欢,4、太守醉。

⑩表现本文主旨的句子是:

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

⑾表现禽鸟乐的句子是:

树林阴翳,鸣声上下。

⑿照应“颓然

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