高考语文 考前三月冲刺 表达与写作 第2章 微写作三 名言警句讲练.docx
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高考语文考前三月冲刺表达与写作第2章微写作三名言警句讲练
三、名言警句
名言警句是指语言简练而含意深刻的语句,一般具有哲理性强、说理明白、情感热烈等特点。
在高考作文题中,名言警句类作文材料是一种重要的考查类型,其主要考查考生对名言警句的客观理解,考查考生对名言警句的意义在当今社会的具体体现的思考等。
名言警句类作文材料呈现的具体考查方式有两种:
(1)直接呈现流传广泛的名言警句。
如2015年福建高考卷的作文材料,选用的是三则关于“路”的名言。
(2)命题者依据名言警句改编的材料。
如2015年山东高考卷的作文材料,由乡谚“丝瓜藤,肉豆须,分不清”,引出了孩子和父亲的不同做法与观点。
名言警句在写作中有着十分重要的作用:
审题立意时用名言警句作为立意点,能十分准确、简洁地涵盖作文材料的内涵;用简短的名言警句作为作文的题目,可以使文章标题更具概括性;行文过程中可以把名言警句作为文章的论点,或者用名言警句作为理论论据来证明自己的观点等。
使用名言警句时,可以直接引用,也可以化用。
如果对名言警句的出处、内容记忆准确,就直接引用,然后通过具体的分析扣住论点;如果记得不是特别准确,可以采用化用的方式,即说出其大致意思,以此来证明自己的观点或者对使用的事实论据进行分析、解说等。
热点预测
1.路当平处能持重,势到穷时妙转移。
只惜功多人不见,艰难惟有后人知。
——[清]俞樾《舵》
阅读上面的材料,充分展开感悟和联想,你能想起哪些写作角度?
请任选其中一个角度,写一段200字左右的作文片段。
角度:
文段:
2.天下的江河很少有直直的,大多是弯弯曲曲的。
为什么?
水要跟大地妥协。
当然,最后水还是往东流了,那是挡不住的。
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角度:
文段:
3.没有一点疯狂,生活就不值得过。
听凭内心呼声的引导吧,为什么要把我们的每一个行动,像一块饼似的,在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢!
——米兰·昆德拉《不朽》
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角度:
文段:
4.缘分像一本书,翻得太快,会错过最好的段落;看得太仔细,又会让你不时地哭泣。
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角度:
文段:
5.最好的东西都不是独来的,它伴了所有的东西同来。
——泰戈尔
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角度:
文段:
6.无息乌乎生,无绝乌乎续,无无乌乎有。
——[明]宋应星《谈天·日说三》
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角度:
文段:
7.时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。
——[唐]窦庠《醉中赠符载》
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角度:
文段:
答案精析
三、名言警句
1.(示例)
角度:
(1)顺境中要把握好自己。
(2)困境中要找到方向。
(3)艰难困苦,玉汝于成。
(4)默默无闻,做好本职工作。
……
文段:
(角度1)山不解释自己的高度,并不影响它耸入云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代它万物之母的地位。
在顺境中,要学会低调。
低调是一种风度,一种姿态,一种修养,一种去留无意的胸襟,一种宠辱不惊的豁达。
古人云:
“地低为海,人低为王。
”地不畏其低,方能聚水成海;人不畏其低,故能孚众为王。
人生在世,以低求高,以曲求直,乃是做人的一种智慧。
就如船舵一样,虽然“功多人不见”,但坚信“艰难后人知”。
低调的人,不张扬、不炫耀,总是在不显山不露水、看似平淡无奇中厚积而薄发;低调的人,能够于世态纷扰中,坚守淡定从容的志趣,以平和的心态去面对风雨莫测的人生;低调的人,懂得把自己融入人群,与人和谐相处,他们是人群中的谦谦君子;低调的人,有一种儒雅的风度,他们以自己的人格魅力,为自己赢得更多的掌声;低调的人,顺境、逆境都难不倒,他们平时为人处世的态度,决定了他们进可攻,退可守。
从一个角度上说,顺境中低调做人是成熟的标志,阅尽了世事沧桑的人才愈发懂得低调做人的重要;从另一个角度上说,低调做人是生存的大智慧,是一种韧性的技巧。
“良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚”,低调做人是一种智慧和韬略。
点评
文段从顺境中要把握好自己的角度提炼出“顺境中做人要低调”的论点,然后从船舵的功劳大但从不张扬、炫耀的角度来证明低调做人的重要性。
(角度2)人们走在路上,走的时间久了,会觉得疲惫,甚至无望。
有时,可能还会觉得脚下的路越走越窄,甚至到了山穷水尽的地步,于是再没有勇气继续前行了。
其实,前面的路依然精彩,只是我们的视野太过狭窄,缺少了对旖旎风光的憧憬和欣赏。
许多时候是那些人云亦云的思想让我们举步维艰,抑或思维定式封锁了我们原本就不够宽阔的视野,使我们在不经意间,陷入困境而不能自拔。
一位哲人说过,一个人如果不能追赶太阳,就应该选择月亮。
清代文人用诗告诉我们,当我们面临进退两难的境地时,不妨学学行船中的舵,“势到穷时妙转移”,多一些迂回,少一些冒进,多一些变通,少一些固执,学会正视和面对,勇于向旁边迈出一步,在逆境中找到方向,或许就会有多条全新的路供我们选择,最终我们会与希望不期而遇。
只要我们不过分地固执,只要我们不为可望而不可即的景色所诱惑,只要我们敢于面对现实且认识不过于肤浅,懂得人生的顺境与逆境相互交融,成功与失败相互转化,福祸总是相互更迭,那么,即使我们不能拥有牡丹般的雍容与华贵,也会拥有野草般的朴实和坚韧。
点评
文段点明遭遇困境时,应学学行船中舵的做法,“势到穷时妙转移”,素材运用贴切。
2.(示例)
角度:
(1)率性展示韧劲,妥协体现智慧。
(2)在妥协中进发,在后退中前进。
(3)在守望中坚守初衷,让真我沐浴在阳光下。
(4)适宜的妥协不是懦弱避让,而是蓄势待发。
(5)暂时的让一步,是为了更好地进一步,这是一种以退为进的智慧。
……
文段:
何妨让步且前行
英国哲学家培根曾说:
“人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的道路。
”的确,人生路上难免磕磕碰碰,“最近的捷径”往往荆棘遍布,困难挡道。
此时,唯有学会让步,像江河一样多绕些弯路,才能在人生路上闲庭信步,臻于完美。
然而,难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。
诚然,攻坚克难是坚强人生的定义之一。
但是,遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心,消磨斗志。
我们要看到,面对横亘面前的高峰,绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。
因此,面对困难,何妨像河流一样绕绕弯路,在让步中前行,带着这种智慧成就完美人生。
萧伯纳曾经说过:
“最美的花常常先谢。
”的确,对人生而言,面对困难的时候永不妥协只会让人精力殆尽,最后沦为那先谢的花,而面对困难的时候理性让步方能够成就深远,花开不败。
因此,我们看到,曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖作出让步,在浴火后重生;清朝名臣张英向邻居妥协,主动退让三尺,让“六尺巷”的故事流传至今,张英本人也因此流芳百世。
正是因为适时的让步,苹果公司成就了事业,张英铸就了不朽的名声。
由此可见,我们能够多一些让步、妥协,少一些顽固、偏执,我们的人生定会迎来更加光明的前景。
但是,让步并不是毫无原则,就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲:
“有两种事物,我们越思索它就越感到敬畏,那就是天上的星空和心中的道德律。
”在让步时坚守原则方能不误入歧途。
摒弃原则,只能像东郭先生向狼妥协一样,招致自作自受的下场。
因此,当中国在一些经济问题上作出让步赢得赞许之时,却在主权问题上毫不退让,让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。
所以,多一些有原则的让步,少一些无原则的退让,社会之船才能不偏不倚地破浪前行。
令人遗憾的是,在当下社会,香港的一些“占中”人士为自己的个人利益绑架了公众利益,面对他人的让步仍然毫不妥协。
最后“占中”行动只能是以失败告终,倘若这些人能为了公众利益作一些理性让步,以一种更理性的方式解决问题,相信会是不一样的结果。
印度诗人泰戈尔说:
“使卵石臻于完美的,并非锤子的打击,而是水的且歌且舞。
”当我们能够像水一样灵活善变,在让步中前行,定能将困难的巨石棱角磨平,在荆棘丛生的道路上踏步前行。
点评
开篇由英国哲学家培根的名言切入,旗帜鲜明地提出文章的中心——“唯有学会让步,像江河一样多绕些弯路,才能在人生路上闲庭信步,臻于完美”,可谓简洁醒目,亮人眼眸。
作者援引苹果公司、张英这两个事例从正面阐述文章的观点,而后辩证地阐述“让步并不是毫无原则”的观点。
特别值得一提的是,作者以香港“占中”事件这一社会热点很好地诠释了“倘若这些人能为了公众利益作一些理性让步,以一种更理性的方式解决问题,相信会是不一样的结果”的观点,使文章更贴近现实,更具有说服力。
3.(示例)
角度:
(1)张扬个性。
(2)活出真正的自我。
(3)听凭内心的呼唤。
……
文段:
生活,就要有一点儿疯狂
人生,需要疯狂,否则无所谓生活;一个人,没有真正疯狂过,就不算有血性地活过。
每一个人的内心,最初都渴望着过一种自在随性的疯狂生活,成为侠义剑客,仗剑天涯;或成为独立的探险家,畅游天下,最终在自己人生的江湖里成就一段神话。
可现实是,随着人的不断成长,原本壮志满怀的豪情往往会被岁月吞噬。
于是,每一个行动就像一块饼似的被翻来覆去地煎,原本明媚的日子就在优柔寡断中流逝,原来一触即发的冲动被所谓的理性压制,越来越多的人被世俗的琐碎捆绑住了手脚,再无从谈起年少的疯狂。
就这样,人们看似平静地度过一世,实则庸碌地度过一生。
不禁想起马德先生的一句话,“当有一天,我们的内心呼唤自己,要我们去做什么的时候,真的不要辜负了它”。
于是,双腿残疾、拄着拐杖的男孩怀着对金字塔的向往,一个人踏上奔向埃及的疯狂之旅;断臂女孩在几十年后重拾当年的疯狂梦想,站上冲浪板,又一次勇敢地去搏击生命的巨浪;巨星LadyGaga我行我素,独一无二,张扬着个性,唱出属于自己的年少轻狂。
池莉曾经说过:
“热透一次,冷透一次,爱透一次,恨透一次,苦透一次,甜透一次,梦透一次,醒透一次,笑透一次,哭透一次,于是乎,人生也就不那么平庸了。
”如果说人生是一次短暂的星际旅行,那么就在进入大气圈层的刹那间迸发出最耀眼的光彩;如果说人生是一条奔腾的河流,那么就在入海的一瞬间涌起滔天的巨浪。
那么,即使随后的你陨落于天地,皈依于海洋,也无怨无悔。
只有登临过峰顶傲视苍生的人,才能体会精神的高度;只有沦落到谷底不屈挣扎过的人,才能迸发出尊严的光芒;只有曾经经历过“疯狂”的年少时光,才能彻悟是非纷纭背后的本质。
如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子,你的生命就太平庸了。
平庸的生命是不堪回首的。
当你回首往昔,却没有什么值得想起的是可怕的,也是无法忍受的。
人生天地间,忽如远行客。
生活,就要有一点儿疯狂。
若活到最后,能跟这个世界说一句:
“我,曾有血性地来过!
”便是最好。
点评
文章以议论文的结构、散文化的语言来组织全篇,使文章理趣、情趣并存。
利用马德先生的名言,巧妙地援引鲜活的事例,新颖丰富、衔接自然。
同时引用池莉的名句,与点题句交相辉映,使得文章思想卓然超群、内容充实丰满,激情横溢,非常具有感染力和号召力。
4.(示例)
角度:
(1)要用正确的态度和方法对待缘分。
(2)要用正确的态度和方式对待一切。
(3)凡事要有度。
……
文段:
生命不可承受之重
花为什么谢了呢/我的热烈的爱把它紧压在我的心上/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢/我强弹了一个它不能胜任的音节/因此琴弦断了。
泰戈尔两句简单的诗,却揭示了一个人生哲理:
凡事不能过度,不可强求。
花开花落自有时,大自然总能把最美丽的色彩恰到好处地调和出来。
爱花之人都知晓:
顺其自然才是最好,过分的期望与呵护不异于暴风骤雨,会让花凋零。
为人处事也是如此。
每个人心里都有一道承压底线,当巨大的压力如洪水般袭来,冲垮了底线时,那么人就会像花一样枯萎凋零。
最近读到一则发人深省的报道:
长春市一所中学某学生,本是一个活泼开朗的男孩,成绩优秀,刻苦勤奋。
可是巨大的升学压力和父母亲友过高的期望,让他逐渐失去了应有的朝气与活力,成绩不断下降。
父母的焦虑日益增加,甚至对他呵斥打骂,但始终都不见效,他反而日趋自闭,以致自暴自弃。
在两次高考落榜后,无法从沉重的压力和抑郁中解放出来的他,最后选择了跳楼自杀。
他在遗书中写道:
“我再也不用背这些沉重的包袱了,我会像鸟儿一样在天空中自由飞翔。
感谢死神,让我得到解脱……”
现实生活中,我们时常会听到这类因过重的学习压力或社会压力而选择轻生的例子。
生命有太多不可承受之重。
当一个人被过分要求时,往往会走向极端。
过分的期望会像一把锋利的小刀插在承受者的胸口,让人血流不止而走向死亡。
有句俗话说得好:
“强扭的瓜不甜。
”人们一定要小心控制手中的期望和要求,不能让其泛滥成灾。
凡事要讲究适度,顺其自然。
如果强求鲁迅选择医生这一职业,那么我们将会失去一位文坛巨匠,中国的现代文学史无疑也会黯淡许多。
我们在生活中或许也会遇到过高的期望、过分的要求,这就需要我们拥有善于自我减压的心态,不能把压力过分地堆积起来,这样会让人变得脆弱不堪,就像充气的气球,超过了承受能力,就难免走向毁灭。
少一些生命中不可承受之重,花儿会更加娇艳欲滴。
少一些生命中不可承受之重,琴声会更加悠扬动听。
点评
文章不仅扣题很紧,而且说理层次清晰。
说明作者在提笔前对文章的总体有一个规划,有极强的理性思维能力。
具体而言,开篇引用话题材料,以简洁的语句点出自己的观点,鲜明地揭示了文章的主旨;随即由花及人,指出“为人处事也是如此”;再结合典型的反面事例,阐述“当一个人被过分要求时,往往会走向极端”;然后从承压者的角度,提出要“有善于自我减压的心态”;结尾部分巧妙地改写原诗以强化文意,非常精彩。
全文开合有度,条理分明,引用得当。
5.(示例)
角度:
(1)美丑并行。
(2)福祸相依。
(3)辩证看问题。
……
文段:
(角度1)“没有不带刺的玫瑰”,太阳底下没有哪一样东西是尽善尽美的:
雪白的衣服容易脏,笔直的树木有弯曲的枝条,成功伴随着艰辛的汗水,改革带来富裕同时拉大了贫富差距,网络带来方便快捷同时衍生出诈骗与陷阱……所以,接受任何好东西之前必须要有最坏的心理准备。
你想摘得一朵娇艳欲滴的玫瑰,首先要拥有避开利刺的智慧,同时要做好手被利刺扎伤的准备。
(角度2)“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,福祸同门,利害为邻,世界万物所遭遇的命运,不少时候是“有得必有失,有失必有得”。
人之不幸,可能会带来有幸,自己有幸,可能也会带给他人不幸,任何事物都有两面性:
好事可以变坏,坏事可以变好。
待在风雪中的峰顶今天已经是第三天了,低矮的小木屋里,即使坐在离火堆最近的地方,也丝毫感觉不到温暖。
我坐在一边用冻红的手指颤抖地写着札记,而其他人则坐在一起有一搭没一搭地聊着天。
几乎每一个人都是皱着眉头缩在一起,他们认为这样也许会暖和一些,因为这里实在是太冷了。
我们是一群登山爱好者,登过世界上大大小小的山峰,而我们最大的愿望就是爬到珠穆朗玛峰的山顶,站在世界最高的地方。
于是半年前我们就开始策划并且来到这里,但这一过程似乎没有我们想象的那么美好,连续十几天的暴风雪让我们寸步难行。
就在十三天前,我们正在庆祝到达了半山腰,一场雪崩残忍地吞噬了一名同伴,这一事件把所有的人都惊呆了。
我们曾想过爬珠穆朗玛峰的艰难和辛苦会比爬其他山峰更甚,但我们从未想过会失去自己的同伴,沉重的打击和恶劣的环境迫使我们在这里停了下来。
我们都在犹豫,到底应不应该前行,继续我们的梦想。
“我们不应该停下来或者退缩,大卫的不幸离去应该成为我们失去警惕性以致判断出现差错的教训。
我们要爬上去,带着大卫最后的遗愿也要爬上去。
”说话的是一个金发碧眼的西方女孩,她坚定的眼神鼓励了所有人,最后我们决定继续前行,爬!
越往上爬,越接近山顶,环境就越发恶劣,食物也开始变得不够吃。
有同伴说,他已经不行了,他觉得快要死在这里了。
我们互相扶持,带着死去同伴的信念一步步前行。
当我们攀登到25000英尺高的“霍泽之脸”上,前方风雪笼罩中的珠峰南峰顶向我们发出挑战。
我们用冰镐、冰爪和事先修好的路绳固定自己,在稀薄的空气中调整呼吸。
在这个高度,氧气含量仅是海平面的五分之二,我们不得不停下来,放眼望去,白茫茫的一片,除了雪就只剩下空气。
恶劣的天气使得我们不得不下撤。
秦刚手部冻伤,大明的手部和腿部也有不同程度的冻伤。
起初说话的西方女孩安妮因为身体不适和体力严重透支晕倒过好几次,但醒来后,她的眼睛里依旧闪着光,她说她要越挫越勇,即使饿死,也不能放弃。
我们终于爬上了顶峰,这片风雪中的峰顶美丽而神秘,我们几乎不能呼吸,只能依靠“罐装氧气”在这里看着沿途美丽的景色。
此刻,我才明白:
最好的东西都不是独来的,它伴了所有的东西同来。
点评
本文亮点有二:
一是巧妙化用“攀登珠峰”的素材,融入自己的切身感受,将攀登过程中的喜与忧、苦与乐、生与死的考验进行对比,突出了雪山般美好情怀背后相伴而来的死亡威胁、食物短缺、冻伤代价,深刻地反映了主题,体现了作者的忧患意识与人文关怀。
二是行文之中巧妙穿插这群登山爱好者的登山经历,将顺叙、倒叙、插叙三种叙述方式融为一体,读来一气贯通,丝毫没有矫揉造作之感,细节的真实和道具的选用体现出作者的匠心独运和缜密构思。
结尾化用泰戈尔的诗句,一语中的,妙语点睛。
6.(示例)
角度:
(1)事物都是对立存在的。
(2)乐观看待事物。
(3)以发展的眼光看问题。
……
文段:
(角度1)明代科学家宋应星说:
“无息乌乎生,无绝乌乎续,无无乌乎有。
”意思是说,没有停止就没有生长,没有断绝就没有延续,没有无就没有存在。
他告诉我们:
万事万物都是对立存在的,我们要一分为二地看问题。
夕阳释放出最后一道强光,光有多强黑暗就有多暗,光明和黑暗把世间的一切都变成了黑白色的图像。
我能从黑暗中分辨光明,是因为我经历了黑暗和光明,在光明与黑暗共存的体验之中,建立起两者既对立而又统一的印象。
人们处于悲伤与绝望的时候,内心非常渴望希望的曙光降临,即便只是一道淡淡的烛光,也能够照亮自己前进的方向。
人们在黑暗中不知所措,盲目地摸索、搜寻,眼睛十分不适应,但除了通过黑夜的道路,人们别无他法到达光明的地方。
所以说,光明和黑暗的存在都必不可少,若没有了黑暗,怎能衬出光明的可贵?
若失去了光明,又怎能突出黑暗的恐惧?
点评
文段使用举例论证法和对比论证法证明了“万事万物都是对立存在的,我们要一分为二地看问题”的论点,并用反问的手法来说明“光明与黑暗”的对立统一关系。
(角度2)看到半瓶水,乐观的人认为还有半瓶水,悲观的人认为只有半瓶水。
水的多少没有变,但看待事物的态度不同,就会有不同的结果。
要学会乐观地看问题,看到事物的停息,要想到未来的生长;看到事物的断绝,要想到未来的延续。
乐观地面对一切,才能够找到前进的方向,拥有前进的力量。
爬雪山、过草地的红军,如果没有乐观的精神,没有看到祖国的未来,就不可能有战胜一切困难的动力。
对于含苞待放的花,悲观的人认为花还没有开放,而乐观的人认为花就要怒放。
因为乐观者懂得“无息乌乎生,无绝乌乎续,无无乌乎有”的道理。
含苞,是力量的积蓄,是怒放的前奏。
乐观的心态,是一种积极进取的动力,是一种坚持,是一种信念。
保持乐观的心态,生命会更加美丽多彩。
(角度3)从“息”到“生”,从“绝”到“续”,从“无”到“有”,万事万物都在不断地发展变化。
幼小的树苗很难与参天大树相比,但假以时日,小树苗经历了春夏秋冬、风霜雨雪,最终有可能成为栋梁之才。
我们看待事物,就要用发展的眼光:
现在成绩不好,只要努力,最终就能够提高成绩;现在成绩还算可以,但如果沾沾自喜,不再努力,最终成绩也不会好到哪里去。
7.(示例)
角度:
(1)重视小的方面。
(2)关注平凡的岗位。
(3)人品高下与地位无关。
……
文段:
(角度1)人们不能小看水池中的水,因为浅水中未必没有游龙藏身。
事实也是这样,无论做事还是做人,都不能忽视小的方面。
小,未必不重要;大事,都来自于小。
“不积跬步,无以至千里”说的就是这个道理,量变到质变的飞跃就来源于小的积累。
“一屋不扫,何以扫天下”说明,只有小的事情做好了,才有可能做好大事。
所以,在生活中,我们要注重小的方面,关注小事。
“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。
”只要我们仔细观察,就会发现世界万物都遵循着一个规律——由小到大,由简单到复杂。
正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,如果没有众多细流的汇聚,就没有滚滚东逝的长江;如果没有日积月累的尘土,就没有巍峨挺拔的山峰;如果没有丰富的文学积淀,就写不出文采飞扬的文章。
(角度2)担任重要岗位的人常常被人关注,而处在平凡岗位上的人往往容易被人忽略。
有谁留意过门卫的姓名、清洁工的年龄?
但值得注意的是,“小池”未必没有“卧龙”,古往今来,平凡岗位上的人也做出过大的事业。
发明了世界医学史上第一架帮助人类认识自然、打开微观世界大门的显微镜的列文虎克,是荷兰代尔夫特市市政厅的看门人,但他利用闲余时间不懈努力,最终发明了显微镜。
(角度3)“莫小池中水”就是告诉人们,不能小看池水,不能因为它是池水,就理所当然地把它看作是粗浅、浑浊的,认为它没有江河的高深。
人品、人格与一个人的地位没有任何关系,不能说地位高的人人品就好,而地位低的人人品就低下。
鲁迅的小说《一件小事》就是通过描写路人对被撞的老太太的不同态度,热情地歌颂了人力车夫高尚的人格。