古代文学复习题1详解.docx

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古代文学复习题1详解

秦汉魏晋南北朝文学复习范围（2014级）

一、诗文背诵：

本学期要求背诵的所有篇目

二、名词解释：

汉赋：

是汉代在远承《诗经》赋诵传统、近仿《楚辞》的基础上，兼收战国纵横家铺张恣肆的文风和先秦诸子作品的相关因素综合而成的一种新文体。

“劝百讽一”：

语出西汉末杨雄的《法言》。

“劝”是鼓励的意思，“讽”即讽谏。

其意是说赋中鼓励的成分过多，淹没了篇末的讽谏主旨，本末倒置，结果欲讽反劝，适得其反，助长了帝王的奢侈心理。

这是杨雄对汉大赋的批评。

李陵之祸：

天汉二年（公元前99年）李陵抗击匈奴，兵败投降，朝廷震惊。

司马迁认为李陵投降出于一时无奈，必将寻机报答汉朝。

正好汉武帝问他对此事的看法，他就把自己的想法告诉了汉武帝。

武帝以为这是替李陵游说，并借以打击贰师李广利，司马迁就这样遭受“腐刑”。

乐府：

本是古代掌握音乐的官署机构，秦代已有之。

汉代设立的组织文人创作朝廷所用的歌诗并负责搜集各地歌谣的音乐管理机关。

六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府题材写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。

沿用到后世，涵义近一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。

《古诗十九首》：

最早见载于萧统编的《文选》，因作者佚名，时代莫辨，风格相近，萧统泛题为“古诗”。

诗非一人一时之作，作者是中下层文人，创作时代为东汉末年的桓帝、灵帝之世，思想内容呈现出复杂的时代特点，都带有生命意识觉醒后的伤感色彩。

艺术上浑然天成，言近旨远，语短情长，耐人寻味。

是汉代文人无言诗成熟的标志，其内容多写游子之歌和思妇之词。

建安风骨：

汉末建安时期，以三曹、七子、蔡琰为代表的作家亲身经历了汉末动乱的社会现实，目睹了民生的苦难，因而大都既有远大的政治理想与抱负，其作品大都呈现出高扬理想、忧时伤世、充满个性、富有悲剧色彩的特征，这种特点也就是后世所称的“建安风骨”。

真实地反映了现时的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的情怀又流露出人生苦短、壮志难酬的幽怨，带有悲剧色彩，意境宏大，笔调畅朗，从而形成的雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格。

以“三曹”、“七子”和蔡文姬为代表。

三曹：

曹操及其子曹丕、曹植构成的文学家族。

他们在诗歌中书写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。

曹植被誉为“建安之杰”。

建安七子：

孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢构成的文人集团。

他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。

太康诗风：

西晋诗坛以陆机、潘岳为代表的讲究形式、描写繁复、辞采华丽、诗风繁缛的一种诗歌风气。

繁缛是太康诗风的特征。

玄言诗：

在魏晋玄学和清谈之风兴盛以及东晋政局及由此形成的士人心态的影响下形成的一种阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌流派。

代表人物是孙绰和许询。

吴歌：

指《乐府诗集•清商曲辞》所收主要产生于长江下游以建业为中心一带地区的南朝民歌，今存326首。

现存吴歌多为女子的吟唱，生动而集中地表达了主人公对爱情的渴望与坚贞，相思的欢乐和痛苦，婚姻不自由的苦闷，以及对男子负心的怨恨等种种在一定历史条件下的感情和复杂的心态。

西曲：

指《乐府诗集•清商曲辞》所收主要产生于长江中游和汉水两岸，以江陵为中心地区，包括其周围一些城市的南朝民歌。

今存142首。

西曲多写商人妇的相思离别和劳动者的爱情生活，题材较吴歌略宽，风格也更明快。

大小谢：

大谢“谢灵运”和小谢“谢朓”。

东晋诗人谢灵运是山水诗的大成者，南朝齐人谢朓因为经历与谢灵运相似而被称为“小谢”，他们都是写山水诗的代表人物。

永明体：

南朝齐武帝永明时期形成的诗体。

又称新体诗。

这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来，注重四声、八病之说，增加了诗歌艺术的形式美，对近体诗的形成有很大的影响。

代表作家有沈约、谢朓、王融、范云、江淹以及齐梁间的何逊、吴均和陈代的阴铿。

“四声八病说”：

“四声”指平上去入四种声调，八病是指在永明体诗歌创作中运用四声产生的平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮八种声病。

宫体诗：

南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风。

大都描绘闺情声色，清绮靡丽，伤于轻艳，格调不高。

倡导者是梁简文帝萧纲，徐陵、庾信父子是代表作家，其创作风格流丽轻艳、“辑裁巧密”，被称为“徐庾体”。

风气所至，陈时陈后主与江总亦有此类创作。

徐陵编有《玉台新咏》，只收“艳诗”，可说是宫体诗的合集。

骈文：

文体名。

指用骈体写成的文章，别于散文而言。

起源于汉魏。

以偶句为主，讲究对仗和声律，易于讽诵。

迨南北朝，专尚骈俪，以藻绘相饰，文格遂趋卑靡。

唐代以来，有以四字六字相间定句者，称四六文，即骈文的一种。

又叫“骈体文”，相对于散文而言，以双句为主，讲究对仗工整和声律，常用四字句、六字句并且字句两两相对成篇的文体。

志怪小说：

志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。

志怪小说是当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神称道灵异的社会风气下形成的。

志怪小说的内容很庞杂大致可分为三类，炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等；记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等；讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。

志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。

产生于魏晋南北朝时期以记述地理博物、鬼神怪异、佛法灵异为主要内容的小说形式。

其特点篇幅短小，叙事简单。

志人小说：

是指魏晋六朝流行的专记人物言行和记载历史人物的传闻轶事的一种杂录体小说，又称清谈小说、轶事小说。

数量上仅次于志怪小说。

是在品藻人物的社会风气影响下形成的。

志人小说和其他小说一起，开启了后世小说之先河。

产生于魏晋南北朝时期以记述笑话、野史、逸闻轶事为主要内容的小说形式。

其特点篇幅短小，叙事简单。

代表人物作品有沈约的《俗说》、刘义庆的《世说新语》等。

《搜神记》：

一部用用笔记题材编写的志怪小说集。

二十卷。

东晋干宝作。

所记多神灵怪异之事，作者意在阐明“神道之不诬”。

但亦保存了不少优秀的神话传说及民间故事。

其中一些作品揭露统治阶级之罪恶，表达人民之愿望，另有一些故事赞美了劳动人民勤劳、勇敢、善良、智慧等优秀品质，还有一些爱情故事表现了青年男女在封建礼教的重压下的痛苦和对爱情的执着追求，这对唐人的传奇和俗体文学有重大影响。

大小故事共四百多个，内容上表现鬼神怪异，结构上篇幅短小、叙事简单。

也曲折反映了社会现实、人民的爱憎和对美好生活的向往。

《世说新语》：

南朝刘义庆编，梁刘孝标注的一部笔记体轶事小说名。

全书分德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载汉末至东晋的逸闻轶事，对当时士族思想、生活和清谈放诞的风气多所反映。

虽有消极因素，但批判黑暗，讽刺奢淫，赞扬智慧，表彰善良，亦复不少。

语言精练，韵味隽永。

对后世笔记文学颇有影响。

三、熟读篇目：

《谏逐客书》、《过秦论》、《论贵粟疏》、《项羽本纪》、《李将军列传》、《报任安书》、《苏武传》、《七发》（音乐一段）、《子虚赋》、《归田赋》、《登楼赋》、《小园赋》、《别赋》、《与吴质书》、《与山巨源绝交书》、《归去来兮辞》、《北山移文》

四、思考题

1.以《过秦论》、《论贵粟疏》为例论析西汉前期政论文创作特点及成就。

贾谊的《过秦论》一是把秦朝兴盛期的天下无敌和灭亡时的不堪一击相对照；二是把秦始皇子孙万代为天子的愿望和秦朝三主而亡的历史事实相对照；三是把陈胜的起义军和六国诸侯进行对比。

运用多侧面对比的手法，以古鉴今，密切联系现实政治，表现出强烈的忧患意识和对现实的积极参与精神。

由总结秦亡教训转入议论汉世治乱的作品，他的政论文做到了古今交融，把前代和本朝相贯通，在观察兴衰之理的过程中流露出深沉而悠长的历史沧桑感。

晁错的《论贵粟疏》通过古今对比，说明：

“务农于桑，薄赋敛，广蓄积”的重要性；将粟米布帛与珠玉金银的价值和作用加以对比，说明应该“贵五谷而贱金玉”；将农民的勤苦贫困生活与商贾的富裕得势加以对比，说明应该采取措施抑制商人，防止他们兼并农民。

晁错的文章善于从历史事实、当前情况、各种利弊得失等方面作具体分析，立论精辟而切于实际，文风简洁明快。

西汉前期政论文创作成就：

西汉前期以贾谊、晁错为代表，创作文风气势纵横、夸张渲染，注重对比，立论精辟，把如何巩固新兴政权和建立新时代的意识形态作为首要问题，显得严谨质实。

代表了西汉政论散文的最高成就。

2.以《七发》、《子虚赋》为例论述汉大赋的文体特征。

（1）铺采摛文，体物写志

赋体的叙事离不开文采，如《子虚赋》中极力描绘天子上林苑的巨丽之美和天子游猎时的盛况和浩大声势，极尽铺张扬厉。

《七发》中观潮一段，精细刻画，极尽铺夸之能事。

（2）非诗非文，半诗半文，韵散结合的文体

《七发》鸿篇巨制，韵散结合，采用设为问答的形式，辞藻繁富，多用比喻和叠字；《子虚赋》虚构子虚、乌有先生和亡是公三人，设为问答，结撰成篇。

句法灵活多变，句式长短不一。

3.张衡《归田赋》的文学史意义。

（1）是汉大赋向抒情小赋过渡的里程碑；

（2）是我国今存的第一篇骈赋；（3）是第一篇田园赋，为后世文学表现田园题材提供了艺术借鉴。

《归田赋》语言清新晓畅、挥洒自如，与内容意脉贯通、和谐一体，宣告了抒情小赋的诞生并充分展示其迷人魅力。

其骈偶成分恰到好处，为后世骈体赋开创了良好范例。

4.以《长门赋》、《登楼赋》为例论述骚体赋的文体特征。

（1）直接继承屈原作品，在体制上沿袭楚骚句式，多用“兮”字，通篇用韵

如《长门赋》中每一句中都有“兮”字，通篇用“ang”韵，句式整齐；《登楼赋》中也沿袭楚骚句式，多用“兮”字。

（2）形式整齐，富于抒情色彩。

《长门赋》写陈皇后被废，幽居长门宫，苦闷抑郁，将宫廷妇女失宠后的卑微屈辱而又梦寐望幸的哀怨心情写得细致入微，感人至深；《登楼赋》借登楼抒写其久居客地而思念家乡的忧愁，并表达了希望天下太平，能够施展个人才能的愿望。

5.汉赋的发展阶段、主要类型及其代表作。

汉赋是汉代文学的代表作，可分为骚赋、大赋和小赋三类，三者之中，大赋又是汉赋的代表。

汉赋的发展，可分为三个阶段看：

第一个阶段是从汉初到武帝即位。

这一阶段流行骚体赋，贾谊是其代表作家，其作品有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。

大赋也开始形成，出现了枚乘的《七发》，标志汉大赋体制的形成。

此时辞赋创作中心不在朝廷而在藩国。

第二个阶段从汉武帝到东汉中期，此期大赋创作最为兴盛，著名的汉赋四大家皆出此期，代表人物作品有司马相如《子虚赋》、《上林赋》，扬雄《甘泉赋》、《河东赋》，班固《两都赋》、张衡《二京赋》以及“七体”为代表。

与此同时骚体赋的创作也并未中断，如司马相如《长门赋》、《大人赋》，司马迁《悲士不遇赋》、扬雄《太玄赋》以及“九体”为代表。

骚赋和小赋创作无法与之相比，但亦未中止。

第三个阶段从东汉中叶以后至汉末，这是大赋衰微期，抒情小赋的勃兴期，直启魏晋的抒情赋创作。

西汉后期相继出现纪实性的述行赋，以刘歆的《遂初赋》、班彪《北征赋》等为代表，其形式上仍然属于骚体赋。

自张衡《归田赋》正式宣告抒情小赋的诞生，其后赵壹的《刺世疾邪赋》、祢衡的《鹦鹉赋》等为代表。

6.司马迁生平中哪些事件对他写作《史记》产生了重要影响？

第一：

司马迁的父亲司马谈曾任太史令，知识广博，史官家庭对司马迁有直接的影响。

第二：

司马迁先后向孔安国、董仲舒等名师学习，打下了古文基础。

第三：

司马迁在太史令上利用工作便利广泛阅读，掌握各种文献资料。

第四：

司马迁有过漫游经历，扩大了视野，有了真切的体验。

第五：

司马迁惨遭“李陵之祸”后，身心饱受摧残，修史动机有所调整充实，从润色鸿业转向抒发内心的抑郁和身世之叹。

赋予《史记》新的内涵。

7.结合作品《李将军列传》、《苏武传》论析《史记》、《汉书》写人的特点。

《史记》在描写人物方面的特点：

（1）选取与天下兴亡有关的重大历史事件，通过戏剧化的、激烈紧张的斗争冲突来凸现人物性格；

（2）用“互见法”来补充叙述、交代某些相关的历史背景、情节或者细节，既避免叙述的重复，