商丘市三测及答案.docx
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商丘市三测及答案
河南省商丘市2013年高三第三次模拟考试语文
第I卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1~3题。
传统文化的内容实在是太多，尤其是现在文化泛滥，要对传统文化做定义成了难事。
还是回到经典，《易经》云“观乎人文，以化成天下”，这当是对文化最好的解释。
简单讲就是观察人类文明，从而以人文精神来教化天下，目的是要使得人人都成为圣贤君子。
所以文化不只是名词，更是一个动词。
“化成天下”是每个知识分子（古代就称为“士”）所必须实践的责任。
这个责任自然是很重大，履行这份责任自然是很艰难，故而曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎”。
从“化成天下”的内涵理解，传统文化的主干就是儒释道三大文化传承，涵盖宗教、哲学、文学、历史、军事、权谋、经济、医学、科技、艺术等等方面。
这些内容，大致上可以分为两大类，即心性之学与事功之学。
其中宗教、哲学、文学等偏于心性之学；历史、军事、权谋、经济等偏于事功之学。
只是偏于，并非绝对。
因为心性与事功本就一个为“体”，一个为“用”（如：
火为体，光为用），并非打成两截。
其中，尤以心性之学为整个传统文化的核心。
“心性之学是中国学术文化的核心所在，乃中国文化之精髓。
”正是独特的心性之学，使中华文化有着明显区别于其他文化的特征，也是中华文化的一大优点长处。
弘扬传统文化，必不能绕开、甚至抛弃心性之学而为之。
否则所传播的不过中华文化之躯壳。
心性之学，所解决的是人对自我的认识和改造的问题，展开来就是人文；事功之学，所解决的是人对外境的认识和改造的问题，展开来就是科技。
心性的修炼可以增长智慧和德行，从而完成自身境界的提升和圆满（包括对认识自性、体悟天道、扩展仁心、觉察真相、驾驭方法等等方面），最终的目标是成为不被烦恼和痛苦所侵染的圣人；事功的学习可以增长方便，从而完成外境改造和利益他人的事业。
智慧与方便是我们能圆满解决人生所面对的各类问题，从而安享幸福的两个轮子。
从一定意义上说，智慧首先可以利益到自己，而进一步利益他人则离不开方便。
智慧需要通过方便才能利益到更多的人；方便需要根植于智慧才能于人于己起到真实利益，而非成为害人害己的工具。
儒家的理想是“内圣外王”、“修己安人”，或者讲“明明德，新民，止于至善”。
修己的具体内容就是“明明德”（明德是每个人本有的智慧德相，修心就是使本有明德发露光显），这是内圣的过程。
安人的内容就是“新民”（帮助他人改过自新，发明本有之明德），这是外王的过程。
这样不断的扩充，不到至善就不停歇。
这就是中国古来文化的核心理想和追求。
从一般意义上讲，佛道儒都是如此。
但在认识明德的方法、发明明德的次第、新民的方便，乃至最后的成就方面有深浅圆偏之别。
1.下列对于“观乎人文，以化成天下”的理解，不正确的一项是
A.“观乎人文，以化成天下”意思是观察人类文明，从而以人文精神来教化天下，它来自儒家经典《易经》，是对中国传统文化最好的解释。
B.“观乎人文，以化成天下”的目的是要使得人人都成为圣贤君子，因而中国传统文化不只是一个静态的名词，更是注重作为的动词。
C.“观乎人文，以化成天下”赋予中国知识分子的责任是很重大的，履行这份责任自然是很艰难的，因而曾子才有“任重而道远”的感叹。
D.“观乎人文，以化成天下”的内涵是传统文化的源头，涵盖了宗教、哲学、文学、历史等内容的儒释道三大文化传承是其三大支流。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.中国传统文化的内容大致上可以分为两大类，即心性之学与事功之学，在这两类中，
心性之学是“体”，事功之学是“用”。
B.中国传统文化的核心就是独特的心性之学，心性之学是中国传统文化的精髓，它包括宗教、哲学、文学等。
C.事功之学，所解决的是人对外境的认识和改造的问题，展开来就是科技。
事功的学习可以帮助人完成外境改造和利益他人的事业。
D.心性修炼增长的智慧和事功学习增长的方便，可以让我们圆满解决人生所面对的各类问题，从而安享幸福。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.心性之学，是中华文化的一大优点长处，使中华文化有着明显区别于其他文化的特征，因而弘扬传统文化，必不能绕开、甚至抛弃心性之学。
B.心性之学，所解决的是人对自我的认识和改造的问题，最终的目标是使人成为不被烦恼和痛苦所侵染的圣人。
C.从一定意义上说，智慧首先可以利益到自己，而进一步利益他人则离不开方便，这就表明传统文化有首先考虑自己利益的特征。
D.佛道儒虽然各有特点，区别很大，但从一般意义上讲，“内圣外王”的理想却是它们共同的核心理想和追求。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
王十朋，字龟龄，温州乐清人。
资颖悟，日诵数千言。
及长，有文行，聚徒梅溪，受业者以百数。
入太学，主司异其文。
张浚出师复灵壁、虹县，归附者万计，又复宿州。
十朋奏：
“王师以吊民为主，先之以招纳，不获已而战伐随之，乞以此指戒浚。
金将既降，宜速加爵赏，以劝来者。
”上皆嘉纳。
改除吏部侍郎，力辞，出知饶州。
饶并湖，盗出没其间，闻十朋至，一夕遁去。
丞相洪适请故学基益其圃，十朋曰：
“先圣所居，十朋何敢予人。
”移知夔州，饶民走诸司乞留不得，至断其桥，乃以车从间道去，众葺断桥，以“王公”名之。
移知湖州，召对，刘珙请留之，上曰：
“朕岂不知王十朋，顾湖州被水，非十朋莫能镇抚。
”至郡，户部责虚逋三十四万，命吏持券往辨，不听，即请祠去。
起知泉州，十朋前在湖割奉钱创贡闱，又为泉建之，尤宏壮。
凡历四郡，布上恩，恤民隐，士之贤者诣门，以礼致之。
朔望会诸生学宫，讲经询政，僚属间有不善，反复告戒，俾之自新。
民输租俾自概量，闻者相告，宿逋亦愿偿。
讼至庭，温词晓以理义，多退听者。
所至人绘而祠之，去之日，老稚攀留涕泣，越境以送，思之如父母。
饶久旱，入境雨至；湖积霖，入境即霁。
凡祷必应，其至诚不独感人，而亦动天地鬼神。
东宫建，除太子詹事，力辞，诏州郡礼致，遂力疾造朝，以足疾不能趋，诏给扶减拜。
谒东宫，太子以其旧学，待遇有加。
又诏免朝参，遣中使以告及袭衣、金带就其家赐之。
疾革，累章告老，以龙图阁学士致仕，命下而卒，年六十。
绍熙三年，谥曰忠文。
十朋事亲孝，友爱二弟，郊恩先奏其名，没而二子犹布衣。
书室扁曰“不欺”，每以诸葛亮、颜真卿、寇准、范仲淹、韩琦、唐介自比，朱熹、张栻雅敬之。
4.对下列词语中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.以劝来者劝：
安慰
B.顾湖州被水顾：
只是
C.俾之自新俾：
使
D.宿逋亦愿偿宿：
从前
5.下列各组句子中，全能表现王十朋深受百姓爱戴的一组是
①闻十朋至，一夕遁去②饶民走诸司乞留不得，至断其桥
③众葺断桥，以“王公”名之④温词晓以理义，多退听者
⑤老稚攀留涕泣，越境以送⑥湖积霖，入境即霁
A.①②④B.②③⑤C.④⑤⑥D.①③⑥
6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.王十朋天资聪颖。
小时候每天背诵数千言，等到长大后，在梅溪教授学生，听他讲课的有一百多人，后来进入太学，他的文章也被人认为很独特。
B.王十朋性格刚直。
丞相洪适请求要过去学校的地基以扩大自己的园圃，王十朋态度鲜明地拒绝了；户部催要欠款，他也敢于核实具体的数目。
C.王十朋深得民心。
他所到地方的人都绘他的像祀奉他，他离去后，人们思念他像思念父母一样；百姓对他的的祷告一定应验，天地鬼神都很感动。
D.王十朋对自己要求很严。
他对父母很孝顺，与二个弟弟友爱，死后他的二个儿子还是布衣，他在自己房间的匾额上写着“不欺”来警醒自己。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）王师以吊民为主，先之以招纳，不获已而战伐随之。
（5分）
（2）凡历四郡，布上恩，恤民隐，士之贤者诣门，以礼致之。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8～9题。
除夕宿石头驿戴叔伦
旅馆谁相问？
寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
［注］此诗作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。
此时，诗人正寄寓石头驿，正要取道长江东归故乡金坛。
支离：
流离多病。
8.“寒灯独可亲”表现了怎样的处境和心情？
请简要分析。
（6分）
9.颈联中的上句既然写了“悲”，而下句为何又写“笑”?
请简要分析。
（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（6分）
（1）直栏横槛，；，多于市人之言语。
（杜牧《阿房宫赋》）
（2），，百里奚举于市（孟子《生于忧患，死于安乐》）
（3）烽火连三月，家书抵万金。
，。
（杜甫《春望》）
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
注意：
只能做选定大题内的小题，不能选做另一大题内的小题。
如果多做，则按照所做的第一题记分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）~（4）题。
（25分）
钓鱼的医生汪曾祺
这个医生几乎每天钓鱼。
你大概没有见过这样钓鱼的。
他搬了一把小竹椅，坐着。
随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。
钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。
不大一会，鱼就熟了。
他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。
这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。
到听见女儿在门口喊：
“爸——！
”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。
这位老兄姓王，字淡人。
王淡人的家很好认。
门口倒没有特别的标志。
大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。
匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“妙手回春”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。
送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。
这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。
进了过道，是一个小院子。
院里种着一架扁豆。
还有一畦瓢菜。
他的一些穷朋友在来喝酒的时候，除了吃王淡人自己钓的鱼，还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。
过了小院，是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。
王淡人看外科的时间比较多。
一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的。
王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。
王淡人家吃饭不致断顿，吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米和炸鹌鹑！
穿衣可就很紧了。
淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。
只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。
有人说：
王淡人很傻。
王淡人是有点傻。
去年、今年，就办了两件傻事。
去年闹大水。
大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病，上吐下泻，痢疾伤寒。
王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。
他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。
他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。
但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！
他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分系在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。
船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。
眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。
这真是玩儿命的事！
水退之后，村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
拿一条命换一块匾，这是一件傻事。
另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。
汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐、放风筝的朋友。
这人原先很阔。
这一街的老人到现在还常常谈起他娶亲的时候，新娘子花鞋上缀的八颗珍珠，每一颗都有指头顶子那样大！
好家伙，吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。
这一家住三个月，那一家住两个月。
就这样，他还抽鸦片！
他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。
他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。
王淡人一看，这是个有名有姓的外症：
搭背。
说：
“你不用走了！
”
王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。
王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。
一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。
有人问王淡人：
“你干吗为他治病？
”王淡人倒对这话有点不解，说：
“我不给他治，他会死的呀。
”
王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。
一庭春雨，满架秋风。
（选自《汪曾祺文集》）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.小说中，医生王淡人做了两件“傻事”，貌似愚笨，作者却在对这两个典型事件不动声色的叙述中，道尽人性之真、人性之善、人性之美。
B.小说善于运用细腻的心理描写，如“是不好意思多收钱的”“他鼻子一酸”等多处语句，刻画出王淡人宅心仁厚的高尚品格和医生的责任感。
C.别人送给王淡人的牌匾不像他的祖父和父亲那样，而是称赞他“急公好义”，这说明王淡人爱做好事的影响力比其祖传的医术影响力更大。
D.细腻、逼真的行动描写是这篇小说最为突出的特色，王淡人的很多行为表现在世俗的人看起来不合常理，有悖常情，这恰对比出他的不平凡。
E.这篇小说以朴素平淡自然的文笔，叙述了王淡人冒着生命危险救治受灾群众、家贫却仗义疏财救人的从医经历，故事虽然简单，但质朴感人。
（2）写医生本应该从其治病救人写起，但小说却从他的钓鱼活动写起，这样写有何意图？
请简要分析。
（6分）
（3）王淡人有哪些性格特点？
请简要分析。
（6分）
（4）有人认为王淡人有点傻气，你同意这种观点吗？
谈谈你的具体理由。
（8分）
四、实用类文本阅读。
（25分）
12.阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
“泼墨挥毫”于右任
十届全国人大一次会议闭幕后，在记者招待会上，温家宝总理饱含深情地朗诵于右任的诗《望大陆》：
“葬我于高山上兮，望我大陆，大陆不可见兮，惟有恸哭。
葬我于高山上兮，望我家乡，家乡不可见兮，不能相望。
山苍苍，野茫茫。
山之上，国之殇。
”这是于右任在1962年1月24日病重时，泼墨挥毫、倾注一生深情而写下的哀歌。
于右任，1879年5月8日生于陕西省三原泾阳，17岁考中秀才，25岁中举人。
因结识革命党人，办学办报，开展反清活动，时有“先生一支笔，胜过十万毛瑟枪”之美誉。
他年少激进，虽应试中举，却始终痛恨民族沦败，朝廷无能，立志反清救国。
他倾崇康有为、梁启超公车上书、百日维新的壮举，击掌赞叹“柳下爱祖国，仲连耻帝秦；子房抱国难，椎秦气无伦”；他悲愤戊戌变法的失败、“六君子”的喋血，效法谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，披头散发，脱衣光膀，右手握刀，请友人拍照留念，印于他的《半哭半笑楼诗草》扉页，并自题对联：
换太平以颈血，爱自由如发妻。
被人揭发后，于右任被革举人衔，遭通缉“无论行抵何处，拿获立即正法”。
1906年4月为开辟反清舆论阵地，筹办《神州日报》，于右任怀着“一水茫茫判天壤，神州再造待何年”的惆怅困惑，远赴明治维新后的日本，重寻救国之道。
8月在日本追随孙中山时加入中国同盟会，成为国民党元老。
1912年他就任南京国民临时政府交通部次长，1918年返陕西任靖国军总司令，与北洋军阀实力派人物陈树藩、刘镇华进行激烈斗争。
1922年回到上海创办上海大学，任校长。
聘李大钊为讲座教授，并聘邓中夏、瞿秋白、肖楚女任教，使该校成为培养革命青年之有名大学。
1925年5月日本帝国主义在上海制造“五卅”惨案后，强占上海大学。
6月6日回到上海，于右任在《民族日报》发表文章，痛斥日帝暴行。
他一生清廉自持。
不过生日，不办寿宴、也谢绝宾客拜寿；过世时，打开他的保险库，里面全都是向人借钱的借据。
他精于笔法而以稚拙简漫出之。
尤于唐代怀素的小草千字文用功甚勤，造诣甚深，于宽博潇洒中别具神韵，世人称为“于草”，笔走龙蛇，大气磅礴，雄健雅致兼而有之。
时人莫不以能得到其墨宝为荣。
他一生嗜爱碑铭金石，竭力保护，即使戎马倥偬也不例外。
二三十年代收藏古代碑志耗资16万多银元，有时为了不让古董商将碑志卖给外国人，宁可多掏钱，也要买下。
当1937年西安碑林大修告竣后，即将收藏的碑志全部捐给碑林博物馆，共计318种，384方。
其收藏并捐献的墓志中，很多是国家一级文物，堪称无价之宝。
他常藉书法艺术而抒发其“为生民立命”之情，写过多幅“为万世开太平”的条幅送给求字之人。
1964年，一次蒋经国来看望于右任。
经过一番思考，他给蒋经国书写了一副条幅：
计利当计天下利；求名应求万世名。
此联阐明“利”、“名”二字内涵，并晓以“天下”、“万世”之理，表达了以民族利益、国家前途为重的思想和感情。
于右任饱经沧桑沉浮，一生淡泊，荣辱自安。
他客厅墙上高悬一副对联：
不思八九；常想一二。
横批：
如意。
人生不如意事常八九，倘若心为物役，患得患失，就只会悲观、绝望,窒息心智，人生的路途注定是如负重登山、举步维艰了。
常想一二，就是用心感恩，庆幸、珍惜人生中那些如意的十之一二，最终以那份豁达与坚韧去化解并超越苦难。
决定生命品质、塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
其室内常悬一联用以自箴：
修竹气同贤者静；春山情若故人长。
竹直而多节，为历代文人雅士颂赞。
其枝枝傲雪、节节干霄、不为俗屈。
于右任洒脱的气度和高洁的情怀蕴藏此联。
1949年于老被胁迫至台湾，从此再也没能回来大陆。
1964年11月10日，于右任怀着深深的遗憾与世长辞。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.于右任早年结识革命党人，开展反清活动卓有成效，由于书法技艺高超，产生广泛影响，被人誉为“先生一支笔，胜过十万毛瑟枪”。
B.于右任思想激进，痛恨民族沦败，立志反清救国，既仰慕志士仁人的作为，又有誓死抗争的表现，以至于被革去举人衔，遭到满清政府的通缉。
C.于右任酷爱碑铭金石，竭力保护，二三十年代倾其所有搜求字帖古碑，后又将自己的全部收藏捐献给博物馆，足见其爱国情深。
D.于右任既有书生文人的意气，以文章反抗旧势力，又有军人的勇武，曾任靖国军总司令，与北洋军阀实力派人物陈树藩、刘镇华进行激烈斗争。
E.本文通过于右任不同时期的活动，以次描写了他对满清、日寇和国民党反动派的斗争，表现了一个爱国志士大无畏的革命豪情。
（2）文章先从温总理朗诵于右任的诗写起，有什么作用？
（6分）
（3）于右任家里悬挂的对联有什么特点？
请简要分析。
（6分）
（4）于右任的“泼墨挥毫”体现在很多方面，请结合全文，谈谈你的理解。
（8分）
第II卷表达题
五、语言文字运用（20分）
13.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是
A.因为谋求一个有稳定收入的公务员职位不容易，一些刚走上工作岗位的年青人，见到上级总是诚惶诚恐，对一些有不正当行为的同事也保持一团和气，唯恐得罪了人。
B.作为21世纪的接班人，中学生应该严格要求自己，争做行不由径一心报国的当代杰出青年，唯有如此，才能昂然立足于社会，从而创造出令人敬佩的辉煌业绩。
C.这所有名的中学为了落实上级的素质教育精神，将原来的“冲锋号”起床铃改为温柔的小步舞曲，学生们说新的音乐像晨钟暮鼓，死气沉沉，让人提不起精神。
C.东风路育才幼儿园的老师们，接受过严格的教育培训，责任心强，知识素养很高，在日常教育中，即使对顽皮的学生也能耳提面命，赢得周围社区群众的一致好评。
14.下列各句中，没有语病的一句是
A.日前，国家质监局发言人明确表示，近来网络、报刊、电视等媒体报道了许多制假售假行为，质监局督察队一定要把这些非法行为当做首要工作常抓不懈。
B.俄罗斯中国文化年活动在莫斯科拉开帷幕，中国代表团的精彩汇报演出，赢得全场俄罗斯观众的热烈掌声，对这次中俄文化交流活动给予很高评价。
C.上海通报的新增两例H7N9禽流感确诊病例，将全国感染禽流感的病人数刷新至18名，致使中国禽流感疫情成为国际媒体最热门的话题备受世人关注。
D.苹果中国官网4月1日发布CEO库克致中国消费者的道歉信，这让不少中国人想到这一天是愚人节，苹果选择这个日子进行道歉是不是有别的意思。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
碛口古镇，世界文化遗产濒危文化遗址，至乾隆年间，这里已成就了九曲黄河第一镇的兴盛繁荣，近400家商号云集于此，码头货船多时达三排并列岸边，绵延数里。
。
碛口的辉煌终于落幕了。
①斗转星移，世事变迁
②许多商户外逃避乱从此未归
③车水马龙熙熙攘攘的悠长小巷
④依山而建院院层叠的古镇民居
⑤古镇的祥和安宁、兴盛繁华都因日寇侵华而渐渐消失
⑥都湮没在了时光的尘埃之中
A.①④③⑥⑤②B.①⑤②④③⑥C.③④①⑤②⑥D.⑤①②④③⑥
16.阅读下面图表，完成后面的问题（5分）
你认为网络实名制对于保障网络安全重要吗？
非常重要 81.6%
一般 2.8%
无所谓 15.6%
你的网络注册用户是实名吗？
是 2.1%
不是 76.5%
不作答 21.4%
以上两组数据显示出当前社会存在的问题是:
17．请仿照下面句子的结构和修辞，再写两个句子，与前面的句子构成排比句式。
（6分）
生命的欢乐来自何处？
雄鹰高傲地飞翔在蔚蓝的晴空，在与白云的嬉戏中享受自由的快乐； ； 旅行者坚忍地行走在崎岖的山路上，在与坎坷较量中享受欣赏的惬意； ， 。
无论是自然生命体，还是作为万物灵长的人类，都要尽力释放生命的能量，将最美丽的姿态呈现给多彩的世界。
`
六、写作（60分）
18.阅读下面的材料。
写一篇不少于800字的文章
社会没有恒温器。
不同的人、不同的地方、不同时候、不同角度，冷、凉、温、热各不同。
温州动车追尾，小伊伊成为最后的“奇迹”，她身后，是一群雨中救人、排队献血的温州人。
有孩子吃不着饭、没有课桌、没有鞋子，有媒体人士发起了“免费午餐计划”，有公益机构发起了爱心助学工程。
有天价医疗单，有见死不救、手持“吸金刀”的医生，亦有跟假劣医疗器械过不去的上海医生陈晓兰、大山里最后的赤脚医生李春燕。
东莞有欠薪跑路的黑老板，湖北有20多年从不拖欠农民工薪水的“信义兄弟”孙水林、孙东林。
有巨资购买宠物的贵太太，亦有厦门“最美洗脚妹”刘丽；有药家鑫、李启铭，亦有跳进珠江救人的牛作涛，跳进西湖救人的女老外。
你所站立的那个地方，正是你的中国。
你怎么样，中国便怎么样。
你是什么，中国便是什么。
你有光明，中国便不黑暗。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
高三语文试题答案
一、现代文阅读（9分）
1．D（“源头”、“支流”的关系错。
）
2．B（“宗教、哲学、文学”等只是偏于，还有其他学科的内容。
）
3．C（“有首先考虑自己利益的特征”错，“首先可以利益到自己”是说“增长智慧和德行，从而完成自身境界的提升和圆满”。
）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
4．A（劝：
鼓励）
5．B
6．C（“百姓对他的的祷告一定应验，天地鬼神都很感动”错，祷告的是王十朋，让天地鬼神感动的是王十朋的诚意。
）
7.
（1）天子的军队以安抚百姓为主，应先把招纳作为首选，不得
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