河北唐山一中高三上五校联考语文.docx

河北唐山一中高三上五校联考语文.docx

《河北唐山一中高三上五校联考语文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北唐山一中高三上五校联考语文.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

河北唐山一中高三上五校联考语文

河北唐山一中2019高三上2月五校联考-语文

本卷须知

1、本试卷分为第一卷〔阅读题〕和第二卷〔表达题〕两部分。

答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。

3.考试结束，只收答题卡。

第一卷阅读题共70分

甲必考题

一、现代文阅读〔9分，每题3分〕

阅读下面的文字，完成l～3题。

关羽崇拜

李国文

①关帝崇拜，在中国根深蒂固，清人赵翼在《陔余丛考》中感到惊奇：

“鬼神之享血食，其盛衰久暂，亦假设有运数而不可意料者。

凡人之殁而为神，大概初殁之数百年，那么灵著显赫，久那么渐替。

独关壮缪在三国、六朝、唐、宋，皆未有禋祀……”尤其怪的，由于崇拜，其身份也由侯而王而帝，一路上升，到清代达到最高峰。

据说满清未入关前，就将《三国演义》一书译成满文，以为从政规范。

②中国人好绝对化，好那么全好，坏那么全坏。

伟大的人物绝对要一无瑕疵，而被否定的角色那么一无是处，哪怕有一点点对的地方也是错的。

一些历史人物总是盖棺论定不了，就因为缺乏实事求是的精神，卷进了太多的感情用事的成分。

欲美化者，恨不能连伟人放个屁也是香的，其错所以也就错得正确；同样，欲丑化者，那个绑在耻辱柱上的人，确信是头顶生疮，脚底流脓，坏透了的货色了。

③应该看到关羽因此成神，是有相当群众基础的：

一，因为《三国演义》把他写成能敌万人，是仁义之师，是必胜之将。

老百姓深知对付万恶的作威作福的统治者，依旧青龙偃月刀最为管用。

降魔压邪，扶善反恶，需要关羽如此有力量的神。

二，在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的神。

在书中，他是“义”的化身，那个“义”，在老百姓看来，更多的是江湖义气的“义”。

施之以恩，报之以德，款之以情，还之以义，这“义”，正是那些毫无安全感的小民们，所期求的相互之间的盟契基础。

三，关羽的“义”与正义、大义，不完全是同一范畴的概念，而是以自身的价值观、利害观为标准的。

不管你是谁，刘备也好，曹操也好，只要一片真心，以诚相待过我，那你在危急中，我必能拔刀相助，豁出身家性命，虽万死而不辞来回报。

这也正是人们不敬别的神，独敬关羽的缘故。

④从帝王的角度，需要如此忠心不二的神，来鼓舞民心，激励士气，实施统治；从百姓的角度，需要如此仗义正直的神，庇护弱者，保佑良善，得到信仰的力量。

由此，也能够了解这部古典文学永盛不衰的缘故了。

“利用小说反党，是一大发明”的公案，差不多是昨天的情况了，然而，小说造神，只有这部《三国演义》是当之无愧的成功范例。

小说的一个人物，能够跳出小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世，不能不说是作家创造出来的文字奇迹。

⑤近数百年间，中国人信关帝、关圣、关公菩萨者，几乎与崇敬孔夫子的人数等量。

全国各地都有关帝庙，但未必都有文庙。

而一般人家礼拜孔夫子的，远远没有供奉关羽的多。

这种被万民景仰的程度，真使那些生前恨不能成为上帝、死后便被人努力不记得者，在九泉下难以瞑目。

造神，本是中国人最爱玩的一种骗人游戏。

在封建社会里，统治者造神来愚弄老百姓，或者索性造自己为神，鼓吹个人迷信，让大伙顶礼膜拜。

但不论造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天。

〔节选自《光明日报》2017年10月19日〕

1、以下关于原文第【一】二两段内容的表述，不正确的一项为哪一项

A、关帝崇拜在中国根深蒂固，清人赵翼也感到惊奇，在其书《陔余丛考》一书中说，许多神刚开始时特别受人崇拜，但到后来就衰微了，但关羽却不是如此。

B、满清入关前，就将《三国演义》一书译成了满文，并将其作为从政规范，关羽的地位也因此而达到了最高峰。

C、中国人喜爱绝对化地看人，要么全好，要么就全坏，缺乏实事求是的精神，有许多感情用事的成份，这不是一种理性看待历史人物的态度。

D、中国许多历史人物无法盖棺论定，与中国人看问题绝对化的方法有关，欲美化者就一切都好，欲丑化者就一切都丑。

2、以下理解和分析，不能说明“关羽因此成神是有相当群众基础”的一项为哪一项 

A、《三国演义》把关羽塑造成能敌万人，仁义而必胜，老百姓能够用他如此强有力的神来降魔压邪，扶善反恶。

B.在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩，他身上表现出来的“义”正是那些毫无安全感的小民们所期求拥有的。

C.不管你是谁，只要对我真心相待，那你在危急中，我必能拔刀相助，这事实上表达的是人与人的一种利害观，也是人们独敬关羽的缘故。

D、《三国演义》对那个人物的塑造，跳出小说了文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世。

3.依照原文内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项

A.关帝崇拜能够历经几百年而不衰，是有其深刻的社会因素的，不能仅仅归结于统治者的推崇与造神。

B.关羽成神，既要看到历代统治者的需要，也要看到老百姓的心理依托，不能简单地把关帝崇拜归结为封建迷信而加以全盘否定。

C.在封建社会中，不论神造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天，从这一点上讲，关羽成神也是他自己的一种悲哀。

D、近数百年间，信奉关公的人类几乎与崇敬孔圣人的人数相同，这也表达了关帝崇拜在中国的普遍程度。

【二】古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，文成4~7题。

王懿，字仲德，太原祁人。

仲德少沉审，有意略，事母甚谨，学通阴阳，精解声律。

苻氏之败，仲德年十七。

及兄睿同起义兵，与慕容垂战，败，仲德被重创走，与家属相失。

路经大泽，困未能去，卧林中。

有一小儿青衣，年可七八岁，骑牛行，见仲德惊曰：

“汉已食未？

”仲德言饥，小儿去，须臾复来，得饭与之。

食毕欲行，而暴雨莫知津径。

有一白狼至前，仰天而号，号讫衔仲德衣，因渡水，仲德随后得济，与叡相及。

因至姑孰投桓玄。

值玄篡，见辅国将军张畅，言及世事。

仲德曰：

“今之起者恐不足以济大事。

”元德果劲有计略，宋武帝甚知之，告以义举，使于都下袭玄。

仲德闻其谋，谓元德曰：

“玄无远虑，好冒夜出入，今取之正须一夫力耳。

”事泄，元德为玄诛，仲德窜走。

武帝欲迁都洛阳，众议咸以为宜。

仲德曰：

“今暴师经载，士有归心，故当以建邺为王基。

”帝深纳之。

元嘉中，到彦之北侵，仲德同行。

魏弃河南，司、兖三州平定，三军咸喜，而仲德有忧色，曰：

“诸贤不谙北土情伪，必堕其计。

”诸军进屯灵昌，魏军于委粟津渡河，虎牢、洛阳并不守。

彦之闻二城并没，欲焚舟步走。

仲德曰：

“今贼去我犹自千里，滑台尚有强兵。

假设便舍舟，士卒必散。

”乃回军沿济南历城步上，焚舟弃甲，还至彭城。

仲德坐免官。

寻与檀道济救滑台，粮尽乃归。

自是复失河南。

九年，又为徐州刺史。

仲德三临徐州，威德著于彭城。

立佛寺，作白狼、童子像于塔中，以在河北所遇也。

进号镇北大将军。

卒，谥曰桓侯。

亦于庙立白狼、童子坛，每祭必祠之。

4.对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项〔3分〕

A、年可七八岁               可：

大约。

 B、号讫衔仲德           讫：

完毕。

 C、今之起者恐不足以济大事          济：

成就。

 D、虎牢、洛阳并不守         并：

同时。

5、以下各组句子中，全都说明王懿“沉审，有意略”的一组是（3分）

 ①与慕容垂战，败   ②仲德曰：

“今之起者恐不足以济大事。

”

③玄无远虑，好冒夜出入，今取之正须一夫力耳   ④三军咸喜，而仲德有忧色 ⑤彦之闻二城并没，欲焚舟步走     ⑥寻与檀道济救滑台，粮尽乃归

 A、①②④   B.②③④C、②④⑤  D.①⑤⑥

6、以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔3分〕

A、王懿年纪轻轻就与兄长一起起兵，但遭到惨败，与家属失散，被困于大泽中，要不是有骑牛小儿救助，可能就此命休矣。

B、王懿投奔了桓玄，却赶上桓玄要谋反，宋武帝了解王懿特别有计谋，还特别果断，就派他袭击桓玄，结果情况败露，王懿不得不逃走。

C、彦之听说虎牢、洛阳失守，想烧毁船只逃跑，王懿表示反对，不应该在这时丢弃船只逃跑。

后来尽管返回到彭城，依旧受到牵连而被免官。

D、王懿的威德在彭城特别有名，他建立了佛寺，因为他在河北遇险时受到过童子与白狼的恩惠，因此寺内塑成白狼与童子的像，这也表达了他不忘恩惠，懂得感恩的一面。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

〔10分〕

〔1〕仲德曰：

“今暴师经载，士有归心，故当以建邺为王基。

”帝深纳之

〔2〕仲德有忧色，曰：

“诸贤不谙北土情伪，必堕其计。

”

〔二〕古代诗歌阅读〔11分〕

阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

江楼夕望招客

白居易

海天东望夕茫茫，山势川形阔复长。

灯火万家城四畔，星河一道水中央。

风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。

能就江楼消暑否，比君茅舍校清凉。

8、诗的第三联精妙传神，请加以赏析。

〔5分〕

9、关于此诗，有人说“夕”字统领全篇，有人说“望”字统领全篇，你的看法呢？

请结合全诗作简要分析。

〔6分〕

（三）名篇名句默写（6分）

10、补写出以下名篇名句中的空缺部分。

〔1〕西当太白有鸟道， 。

地崩山摧壮士死， 。

〔李白《蜀道难》〕

〔2〕，食之不能尽其材， ，执策而临之曰：

“天下无马！

”〔韩愈《马说》〕

〔3〕，皆假设空游无所依，，影布石上。

〔柳宗元《小石潭记》〕

乙选考题

请考生在第【三】四两大题中选定其中一大题作答。

注意：

作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

假如多做，那么按所做的第一大题计分。

【三】文学类文本阅读〔25分〕

11、阅读下面的文字，完成〔1〕—〔4〕题。

〔25分〕

胖子和瘦子

契诃夫

在尼古拉铁路①的一个火车站上，两位朋友，一个胖子和一个瘦子，相遇了。

胖子刚刚在火车站餐厅里用过午餐，他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的樱桃。

他身上有一股核烈斯酒②和橙花的气味。

瘦子刚从车厢里下来，吃力地提着箱子、包裹和硬纸盒。

他身上有一股火腿肠和咖啡渣的气味。

在他背后，有个下巴特别长的瘦女人不时探头张望——那是他的妻子，还有一个眯着一只眼的中学生，他的儿子。

“波尔菲里！

”胖子看到瘦子大声喊道，“是你吗？

我亲爱的！

多少个冬天，多少个夏天没见面啦！

” 

“我的老天爷！

”瘦子惊呼道，“这是米沙，小时候的朋友！

你打从哪儿来？

” 

两位朋友互相拥抱，一连吻了三次，然后彼此看着对方泪汪汪的眼睛。

两人都感到又惊又喜。

“我亲爱的！

”接吻后瘦子开始道，“真没有料到！

简直喜出望外！

哎，你倒是认真瞧瞧我！

你呢，依旧那么一个美男子，跟从前一样！

依旧那样气派，喜爱打扮！

咳，你，天哪！

噢，你如何样？

发财了吧？

结婚了吧？

我差不多成家了，你看……这是我的妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫……她是新教徒……这是我的儿子，纳法奈尔，中学三年级学生。

纳法尼亚③，这位是我小时候的朋友！

中学同班同学！

” 

纳法奈尔犹豫一下，摘下帽子。

“中学同班同学！

”瘦子接着说，“你可记得，同学们当时如何拿你快乐的？

给你起了一个外号，叫赫洛斯特拉特④，因为你用香烟把公家的一本图书烧了一个洞。

我的外号叫厄菲阿尔特⑤，因为我喜爱告密。

哈哈……当时基本上小孩子哩！

你别可怕，纳法尼亚！

你走过来呀……噢，这是我的妻子，娘家姓万岑巴赫……新教徒。

” 

纳法奈尔犹豫一下，躲到父亲背后去了。

“喂，朋友，你生活得如何样？

”胖子热情地望着朋友，问道，“在哪儿供职？

做多大的官啦？

” 

“在供职，我亲爱的！

升了八品文官，差不多做了两年了，还得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勋章。

薪金不高……咳，去它的！

我妻子给人上音乐课，我呢，工作之余用木料做烟盒。

烟盒特别精致！

我卖一卢布一个。

假设是有人要十个或十个以上，你明白，我就给他廉价点。

好歹能维持生活。

你明白，原来我在一个厅里做科员，现在把我调到那个地方任科长，依旧原来那个部门……往后我就在那个地方工作了。

噢，你如何样？

可能差不多做到五品文官了吧？

啊？

”

“不对，亲爱的，再往上提，”胖子说，“我差不多是三品文官了……有两枚星