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童年读后感5篇
高尔基出生在俄国尼日尼·诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。
而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
下面fwsir小编整理了5篇童年读后感，以供参考。
童年读后感一
当我们告别童年，走向少年的时候，回首自己在童年时候的朝朝暮暮，难免有些留恋。
我们都是独生子女，从小就受到父母的百般呵护，但年幼的我们却身在福中不知福。
当我读完高尔基的《童年》；后才发现，相比之下，原来我就是那在在温室里长大的花儿，从小就不用为生活担忧，父母会尽力给我想要的一切，而我唯一要做的就是好好地享用这一切。
高尔基在很小时就失去的父亲，母亲因无法养活他，把他送到外祖父家生活。
高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的艰苦生活。
高尔基的童年是在腐败的俄国度过的，很多同龄人都说：
”如果我的家庭背景和高尔基小时后一样，我也能像高尔基一样独立生活。
”但是谁又想过这其中的艰辛和坎坷呢？
社会是很复杂的，也是最现实的，没有人会像父母一样对你百依百顺，大家都是对手，你没有实力，就会被社会所淘汰。
高尔基身处逆境，他的身后没有人为他加油，但是他照样能够坚持下去，取得胜利，这是因为他有远大的志向和前进的动力。
我们现在有这么好的条件，又有父母在身后作我们的精神支柱，给我们前进的动力。
只要我们脚踏实地，就一定能在众人面前脱颖而出。
童年读后感二
最近，我看了一本名叫《童年》的书，当时我看到这本书的题目时便被吸引了，让我想起童年的时光。
而当我再深入地看时，我才知道这本书并不是讲述童年的快乐时光，而是陈述了一个悲惨的小孩在童年时过着那种惨无人道的生活。
本书的主人公名叫阿廖沙，很小的时候便失去了父亲，于是便跟随母亲来到了外祖父的家里生活。
可是他们却没想到这里就像地狱一样，舅舅们总因为家产而互相争吵甚至殴打对方吗，家中的大人总是殴打女人和小孩。
在阿廖沙的眼里，成人的世界是多么地丑陋。
幸亏家里还有一个真正爱他的人，那就是他的外祖母，他的外祖母总是很慈祥地给他讲故事，给了他生存下去的希望，外祖母的形象在阿廖沙的悲惨童年中散发着耀眼的光辉，笼罩着阿廖沙。
这本书中的故事，其实也是作者高尔基小时候的真实遭遇，他也同样是在那种惨无人道的环境下慢慢成长。
作者写本文正是为了反映出当时那种社会的黑暗与对妇女及儿童的歧视，揭露了各种庸俗的行为。
而正是因为当时社会中还是有向外祖母一样的人影响着阿廖沙，使他不陷入这种庸俗的情趣生活中！
老师，之前电脑中病毒了，用不了，所以迟了几天才交……
童年读后感三
每个人的童年都有自己值得回忆的，值得珍惜的美好时光，对于我来说童年也会是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
《童年》是高尔基用自传体写的小说三部曲之中的一部，它向我们展示了阿寥沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十年代的俄国社会风貌。
高尔基3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家，可惜外公是个自私、贪婪的小业主，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此贫困潦倒，11岁的他被外公赶出家门，开始了到社会上谋生……开始了自食其力的生活，他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。
16岁时，在与命运的斗争中他深入俄国社会的最低层，和各个阶层，各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断丰富生活经验，而且当时受封建沙皇主义统治的社会十分黑暗，人们都信奉圣母与上帝，但高尔基不为所动，因为他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不仅是高尔基早年生活的写照，同时也是俄国劳动人民经过艰苦复杂的磨练后走向新生活道路的艺术典型。
我们和高尔基比起，简直就是天壤之别，所以我们更应该好好学习，珍惜现在的美好时光。
童年读后感四
阿廖沙那么小，却饱尝了人间的酸甜苦辣，十一岁时，便被外公赶出家门，自己谋生去了。
其间，他被一些人欺负，嘲笑，歧视等等。
比如，他在船上工作完后看书时被监工发现了，监工就会不分青红皂白的将高尔基毒打一顿；在他没有住处时就只能睡在马路上，这时就会有一些人欺负他，嘲笑他。
凛冽的寒风使他直打哆嗦，酷热的烈日使他汗流颊背。
这对于一个同龄人来说，想必没有一个人可以做得到。
然而，幼小的阿廖沙却以他顽强的毅力和坚定的信念做到了。
他是一个”大写的人”.虽然他的一生是坎坷的，但他遇到困难从不退缩，想尽一切办法也要克服。
所以，我非常的敬佩他。
依靠一个人，只能依靠一时，不能依靠一世呀！
人生的路还很长，需要自己慢慢走。
人生的坎坷还很多，需要自己一个一个的克服。
这样的一生才无愧于心啊！
面对困难时只要我想起阿廖沙童年的悲惨遭遇，那一切困难都会显得微不足道，我便有信心去克服——阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍然保持着生活的勇气和信心，难道我们不应该比他做得更好吗？
童年读后感五
近期，我看了一本前苏联作家高尔基写的《童年》。
童年是作家高尔基写自己童年时候的故事：
高尔基生于尼日尼·诺夫戈罗德一个木匠之家，早年丧父。
他只上到小学三年级，就因为外祖父破产而辍学。
他十二岁时便出外谋生，到处流浪。
他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，还做过铁路工人、面包店工人、看门人……在饥寒交迫的生活中，高尔基通过顽强自学，掌握了欧洲古典文学、哲学和自然科学等方面的知识。
《童年》、《在人间》和《我的大学》共同构成了高尔基自传体小说三部曲。
《童年》是首篇，描写的是作者童年时代的生活，描绘了一个让人窒息、充满可怕景象的狭小天地。
主人公阿廖沙四岁时，父亲就死了，于是跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰苦的生活。
我觉得高尔基是个不怕艰苦的人，他靠自己的顽强自学，学会了许多知识。
我们应该珍惜我们现在的美好生活，长大以后做一个对社会有用的人。
我倡议大家看高尔基写的《童年》、《在人间》、《我的大学》，学习高尔基永不向环境屈服的精神！
读《金粉世家》有感
读完《金粉世家》，心情久久不能平静下来。
冷清秋与金燕西最后成了悲剧，这虽然是意料之外，情理之中的结果。
但或许是从电视上看了过多的泡沫剧，结局美好。
突然看到张恨水《金粉世家》这个凄凉的结局，有点难以接受。
”一个是大家公子，一个是小家碧玉；一个生于富豪，一个生于贫困；一个像炽热向日葵，招摇炫目，一个如清雅的百合花，温和贤淑；一个习惯歌欢舞悦，一个饱具才情诗意。
”在两人热恋之时，并不察觉到双方各自的差异，怎么看大家都是顺眼的。
或许在热恋的时候，冷清秋就被甜蜜的爱情冲昏了头脑。
当然不可忽视，母亲和舅舅的价值观，人生观也或多或少地影响着清秋。
虽然母亲口口声声说无缘无故接受别人的礼品不太好，但她却一次又一次地接受金燕西送到屋里的东西。
而金燕西为了得到冷清秋，费了九牛二虎之力，他疯狂地追求，他专门在清秋隔壁家租一套房子，办诗社。
只要清秋家有什么困难，他就第一时间出来帮忙解决。
终于冷清秋抵挡不住金燕西的甜言蜜语，挥霍金钱的浪漫，她的情感防线渐渐倒塌。
他误以为金燕西就是她可托付终身的丈夫，她踏进了金家，过起了她曾经所厌恶的”衣来伸手，饭来张口的生活。
可清秋依旧未改她高冷的作风，即使她已经改变了生活环境，来到了金家。
金燕西和他的姐姐、朋友打麻将。
清秋则不玩。
金燕西出外面玩耍交朋友，冷清秋也和丈夫的朋友相处不来，她也不出去。
这已经暗示了燕西与清秋两人生活的脱节，他们的志趣爱好根本就沾不上边。
而清秋看不惯金家雇女佣这一做法，她曾天真地以为，只要我不雇女佣，人人不雇女佣，那么就不会有辛苦的女佣出现。
只是她不明白，金家这根深蒂固的规矩怎么能说改就改。
不久金铨倒下，金家衰败，清秋要面临柴米油盐的现实问题，可她曾以为可以托付终身的丈夫，却毫无担当，依旧放荡不羁，到处玩乐。
他们的婚姻渐渐破碎，
我们不禁唏嘘，冷清秋和金燕西，经过爱情的轰轰烈烈，却还是经不过婚姻的平淡，最终爱如潮水干涸，两人形同陌路。
有人说，婚姻是爱情的坟墓，但我想说，爱情是婚姻的滑油剂。
有了爱情婚姻才能持续下去，但是爱情不是生活的全部，面对婚姻，我们有许多现实问题需要面对解决，如柴米油盐，生儿育女等一系列的问题。
这时候相爱的两个人的三观起到至关重要的作用，一致的三观，会让两人不会在一些事情上有太多的意见不合，然后婚姻继续。
而相爱的两人志趣相投，性格互补，则会为生活增添许多乐趣。
思想上能与爱的人交流，两人才不会越走越远。
可很显然，冷清秋与金燕西的价值观有太大的偏差。
爱情冷淡之后，金燕西厌烦了冷清秋的孤芳自傲，而冷清秋也对放荡不羁的富家少爷束手无策。
冷清秋经济上不独立，她与金燕西的家族贫富差距过大，再加上她的作风，她自己都感觉到自己说话的分量微不足道。
这是个爱情悲剧，它在警醒着当代那些”宁愿在宝马车上哭，也不愿在单车上笑的人。
”婚姻真的没必要追求两个极端。
曾看过一本叫《女孩子富养，男孩子穷养》，书中的一个观点我十分赞同，说到女孩子要经济独立，有自己的高度，不要一有追求者就立马扑上去。
男孩子要从小吃苦耐劳，长大要有自己的事业，不要让自己因为经济原因，而心仪的女孩离开自己，更不要成为一个败家仔。
《金粉世家》这部作品折射出当代的许多问题，值得我们细细品读。
《非常女生》读后感400字
今天，我看了《非常女生》的故事，在看之前，我想：
“非常女生一定是个很特别的女生，可究竟有什么特别呢？
”我带着好奇心来到了书中，这本书最让我感动的是“‘爱心’与‘阴谋’”她讲的是：
一个叫梅小雅的同学，因为家里条件不好，交不起学费，同学们听了，都非常同情她，纷纷拿出自己的压岁钱，可同学们的压岁钱还是有限的，学费还差好多，梅小雅有一个同学叫冉东阳，她为了帮助梅小雅，就计划了一个‘阴谋’，就是等爸爸妈妈出去以后，把家里的活全都干了，爸爸妈妈回来以后说了一些高兴的话，可爸爸妈妈才出了冉东阳的用意，把买微波炉的钱去给她交学费。
我佩服冉东阳的聪明才智和他爸爸妈妈助人为乐的好品质。
爱是每个人的本能，只要我们去细心感受，在生活中，像冉东阳的同学无处不在，想想自己，平时，老师无微不至的关怀、教育和同学们真诚的帮助，使我在学习上不断增加自信，还有妈妈的悉心爱护下，我——一定会成为一棵好苗。
真的，“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”
篇一：
文化苦旅读后感800字
我从没有去过阳关，对此也了解甚少。
读罢《阳关雪》后，便找来几组图浏览一番，不禁生出几分感伤。
“所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。
土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸际。
任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。
”面对如此的景致，谁都要感叹时间的流逝和历史的沧桑。
西汉时，阳关曾作为通往西域的门户，其战略地位十分重要。
许多王朝都把这里作为军事重镇，严加把守。
可阳关如今早已不如往日，仅仅是在一座红色的堆满沙石的山峰上，残留有被称为“阳关耳目”的烽墩。
遗址周围竟也看不到断垣残壁，只有在沙丘之间暴露出的地面，到处可见碎瓦残片，让人回忆起盛事时亘古遥远的驼铃。
“渭城朝雨徘岢，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”王维在友人临别时所作的这首《渭城曲》，用余秋雨的话说，是“缠绵淡雅”的。
丝毫感觉不到阳关如今的凄冷之景，只是离别时应有的微微的忧伤。
因而王维是懂得天下没有不散的筵席的，阳关亦是如此，再坚固的过去也终有随着时光消逝的一天。
比起《渭城曲》依此而来的《阳关三叠》，那较清冷的调子，或许更适合阳关如今的景象。
诚然，阳关的确再也难于享用温醇的诗句。
“即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。
它终成废墟，终成荒原。
身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。
谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
”
阳关不复了它过去的金色的绚烂，只剩下凄凄的一片荒原，它给伫立在它面前的人们带来深深的感慨和轻轻的遗憾。
想起楼兰古城的悲哀，曾经繁华的美在不经意间却毁于一旦，也许正应了一位蒙古作家的那句话：
繁华不过是一掬细沙。
昔日的景象已不能再见，只由人们去想象，勾勒心中的图画。
历史是深邃而苍凉的，面对窗外阳光映照的花园中嬉笑的人们，我想，现在珍贵的事物，千百年后，也会随岁月的轮回而被渐渐淡忘吧。
篇二：
繁星春水读后感800字
《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。
讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。
从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。
“小弟弟呵，灵魂深处的孩子呵。
”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。
这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。
她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。
但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。
背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？
“故乡的波浪呵！
你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。
那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。
的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。
她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年在幻想中度过的，她的幻想是如此美，如此的引人入胜，那么富有童趣。
但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。
女作家杏林子曾经说过：
“除了爱我什么都没有！
”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。
冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。
从冰心的诗句中，我悟道：
一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。
而同时为这两者，她（他）就是快乐的。
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。
一句“弱小的草呵！
骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。
”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。
又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。
”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。
总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：
明目下，绿叶如云，白衣如雪。
怎样的感人呵！
又况是别离之夜。
在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。
冰心的诗下，一个多么美的世界！
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么，看了这繁星春水，我的心灵微微触动了一下，也许，这便是感动。
篇三：
巴金家读后感800字
这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名着《家》，不敢说完全看懂摸清。
只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。
觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久，梅在忧郁中病逝。
觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。
另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。
封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。
一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。
用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。
比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。
这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：
“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。
篇四：
金色的鱼钩读后感800字
天，我读了一个红军长征中的一个小故事——《金色的鱼钩》。
这是个感人至及的故事。
讲的是红四方面军再过草地时，炊事班班长被派照顾“我”和两个生病的小同志，就在他的精心照料下三个病号喝上了新鲜的鱼汤，可就再一次去钓鱼时，老班长昏倒了，在临死前，他依然不忘党给自己的任务和小同志的身体。
从这篇文章中，我看出了老班长那种舍己为人的高尚的品格。
“路上照顾三小战士！
”老班长深深的记住了指导员的话。
为了找鱼饵，他不知翻了多少块草皮。
甚至为了三个病号啃鱼骨头，嚼草根，把仅有的食物都给了三个病号，把饥饿的痛苦则留给自己；以至于把最后一丝生的希望都抛弃了，而把生存的机会让给三个病号。
从他临死前说的第一句话可以看出，当老班长看见了鱼汤，他第一个想到的人是三个病号，而不是自己，可那是临死前啊！
这部不就能够体现出老班长那舍己为人的品质吗？
再看：
“小梁，别浪费东西了。
”老班长居然视把生的希望留给自己就像浪费东西，还催促三个病号快吃，这更能体现出老班长他那舍己为人的品质。
难道老班长的身体是铁打的？
难道老班长不用休息？
不，他是为了更好的保护革命的下一代，更好的传扬革命精神！
再看老班长，他还是吃着许多鱼骨头，并在嘴里嚼，这简直超出了常人所能承受的范围。
然后还得咽，织就像有万根钢针扎着喉管，而我们呢？
在我们平时吃鱼时，吃到一根刺就会吐出来，而从未感受过吃鱼刺的滋味。
虽然有时会不小心吃到一根刺，就觉得喉咙里难受得很。
又有谁能承受像老班长这样的痛苦呢！
党需要这样的战士，战友们需要这们的好上级。
我们这一代青少年更需要继承和发挥他的精神！
他不能死！
他没有死！
他永远活在我们心中。
他忠于党，忠于人民的精神，就像鱼钓一样永放着金色的光芒！
篇五：
卖火柴的小女孩读后感800字
今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，深深地感动着我的心，那精彩的故事内容时刻告诉我：
我多幸福。
这片文章记叙了一个卖火柴的小女孩，在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。
虽然天冷得可怕，还下起了鹅毛大雪，但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上坐着，她哀求着，希望有人能卖她的火柴。
她点燃了火柴，幻想着她和祖母幸福的时刻，最后冻死街头。
表现了一个追求温暖，追求光明的的小女孩。
当我读到“这个小女孩赤着脚光着头在街上走着，身上只穿着……但始终没有人理踩她。
”时，我惊呆了。
下着雪，光着脚走路；刮大风，穿着单薄破旧的衣裳，在屋檐下，她手里就拿了几根光秃秃的火柴，在寒风中抽噎着，苦苦哀求着，那个揪人心弦的场面，使人难以想象；那期待和恳求的双眼，为什么没有人发自内心的可怜这个寒风中的小姑娘呢？
为什么没有一个人愿意蹲下来，买几根火柴，哪怕是一根，给她几个铜板，哪怕是一个呀！
想到这，我仿佛穿越时空，来到了那个除夕之夜，来到了那个小姑娘的跟前，买下了她一半的火柴，给了她的火柴钱，又劝慰了那些过路的人，去买她的火柴。
那个小姑娘看来孤独寂寞的夜晚成了她的丰收之夜。
我和她一起玩，让她和我们，一样丰衣足食，一起学习，一起玩，和我们一样享受我们五彩缤纷的童年。
可这一切只是我们美好的遐想。
这时，我的泪水模糊了双眼。
当我读到：
“她划亮了一根又一根的火柴，幻想这她和祖母在一起，听祖母讲故事，和祖母一起欢笑，一起吃烤鸭……幸福的生活着”时，我已泪如雨下。
这就是她想要的啊，她没有要求丰衣足食，当温室里的花朵。
她希望和家人在一起，和祖母在一起，过平凡而幸福的生活，可见，在她眼里，幸福生活就是和家人在一起欢笑，开心的过日子不管多穷、多苦。
在我们这个经济发达、兴国安邦的社会里，再也平凡不过了。
我们生活在光明与温暖的社会里畅想未来，我们有美丽的装扮，有好的学习环境。
过得是无忧无虑的日子。
可小姑娘呢？
她希望有一个完整的家啊！
我被小女孩心中藏匿的美好愿望感动着。
她曾和我们一样，过着幸福快乐的日子。
可是，她现在甚至不敢回家。
因为严厉的父亲要是知道小女孩没卖掉一根火柴，没有赚到一个铜板，就会不让她回家。
可怜的她，只得在大街上，屋檐下孤伶伶地坐着、等着，等着有人去买她的火柴。
看到小女孩的父亲，再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳着，他们早出晚归的工作，挣钱来养家，供我们读书，培养我们成为祖国的栋梁。
但是，父母依旧任劳任怨，有些甚至不让我们做家务，对我们百依百顺，从不批评，更别说不让我们回家了。
相反，晚回家还会让他们感到担心。
记得有一次放学，天突然乌云密布，下起了倾盆大雨。
我没带伞。
突然，茫茫雨雾中，出现了一个熟悉的身影——是妈妈。
妈妈给我送伞来了。
一路上，妈妈问寒问暖，问东问西。
我对妈妈的话并不在意，反而对大人们的“罗嗦”很不耐烦。
现在我才知道：
大人们做的，都是为孩子着想啊。
篇六：
活着读后感800字
读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。
第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。
多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学！
这不仅让我想起了我的童年生活。
我的童年也是和羊一块长大的。
那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢？
我想可能是这个社会现实造成的吧！
作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患！
而一个平常农家孩子的命能值几个钱？
臭死了大不了赔几个钱！
在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了！
这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。
同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000！
难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗？
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