河南省专升本大学语文文言翻译必备.docx
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河南省专升本大学语文文言翻译必备
語文（古文部分）
（1）天之道
是以圣人为而不恃（是以—-因此,为—-做事，不恃—-不依靠）
功成而不处（功——有成就,不处——不居功）
（2）季氏将伐颛臾
季氏将有事于颛臾（有事—-采取军事行动）
无乃尔是过与？
（无乃——恐怕，过——责备，“是”将宾语“尔"提前）
孔子曰:
“求！
周任有言曰：
‘陈力就列，不能者止。
'
（陈—陈列，施展，力-能力，就-担任，列-职位，）（这里用的是演绎论证法）
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
（危——盲人站立不稳,持—扶持,顛—盲人倒下了，摔到了，扶-—搀扶，
相——搀扶盲人的人）（这里用的是类比论证法）
且尔言过矣,（且—-况且，过——错误）
虎兕出于柙，（兕——犀牛,柙——关野兽的笼子）这里用了类比法
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
（疾——同“嫉”痛恨、厌恶
舍曰-—不说,欲之——我想要,辞-—托词、寻找借口）演绎论证法
故远人不服，则修文德以来之。
（故—-仍旧，服-—归服，修——完善，
文德——文教德化,来之——使他们来，来——同“徠”招徕、使归顺）
（3）寡人之于国也
兵刃既接,弃甲曳（yè）兵而走（曳-—拖着兵器）。
狗彘食人食而不知检,（检——约束）涂有饿莩（piǎo）而不知发，
（涂——同“途”，发—-开仓放粮，賑救饥民）对比论证法
人死，则曰：
‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰:
‘非我也，兵也？
’王无罪岁，
斯天下之民至焉."类比论证法.
（4）秋水
于是焉河伯始旋其面目，（旋——转变，改变自喜的面容）
望洋向若而叹曰:
（望洋——仰视的样子,若—-海神）
闻道百,以为莫己若’者,（莫己若—-宾语前置,“莫若己"，没有人比得上自己）
吾非至于子之门，则殆（dài）矣.（殆——危险）
夏虫不可以语于冰者，笃于时也;（笃--局限,时——时令）
乃知尔丑（乃——才，丑—-鄙陋）
不知何时止而不盈；（盈——满）
不知何时已而不虚。
（已——停止，虚—-虚空）
不似礨空之在大泽乎？
（礨空--小孔）
此其自多也,不似尔向之自多于水乎？
”（向—-当初）
（5）大同
大同选自《礼记》.
《礼记》成书于西汉中期。
:
丘未之逮也,（逮—-赶上）而有志焉。
”（志——记载）
选贤与能，（与-举）讲信修睦。
（讲信—-谈忠信之事，修睦—修习亲爱和睦的事）
男有分，（分-—尽职尽责）女有归。
（归—-嫁合适的人）
大人世及以为礼,（大人——天子诸侯，世及—-世袭,父子相传，礼—-制度）
城郭沟池以为固；（固——坚固）
以笃父子，（笃——深化）
故谋用是作,（用是-—因此）
1、《大同》的主旨是什么？
建立大同社会，人人和睦，各尽所能，各有所足.
2、《大同》的论证方法是什么？
对比论证法
以修身为本
《大学》指人的道德修养
“小学”包括《训诂学》、《文字学》、《音韵学》:
在明明德（明--彰明，明德——美德）
在止于至善.（止—-达到）
知止而后有定；（定——确定的志向）
欲治其国者，先齐其家（齐——整治）
致知在格物（致知——求知，格物——推究事物的道理）.
物格而后知至；（知至-—知无不尽）
壹是皆以修身为本（壹是—-一切）
其本乱而未治者否矣（否--不行）
其所厚者薄，（厚-—重视，薄——轻视）
（6）好学。
力行。
知耻
•好学——爱好学习。
力行—-身体力行。
知耻—-知道耻辱
明辨之，（清楚地辨别）笃行之。
（笃行——忠实地执行）
审问之,（审问——详细的探讨）慎思之，（慎思——谨慎思考）
有弗行，行之弗笃,弗措也。
（行——做事，笃——笃实）
果能此道矣，（果—-真的，能此道——按这个道理去做）
（7）谏逐客书
窃以为过矣。
（过-—错误）
功施（yì延续）到今
此四君者，皆以客之功。
（以——凭借）
杜私门，（私门—-权贵家族）
向使四君却客而不内，（向—-当初，使-—假如，内-—同“納”）
今陛下致昆山之玉，（致——获得）
是以泰山不让土壤，（是以--因此,让--推辞）
故能明其德。
（明——彰明）
四时充美，（充美—-富足美满）
“藉寇兵而赍（ji´）盗粮”者也。
（藉——同“借"，賷——赠送）用的是类比论证
（8）陈情表
臣以险衅（险衅-—灾难与祸患）
夙遭闵凶（夙——早,幼年，闵凶—-忧患凶丧之事）
行年四岁（行——年龄）
祖母刘悯臣孤弱（悯——怜悯）
终鲜兄弟（终—-又，鲜-—少）
门衰祚薄（门——家门，祚—-福气）
外无期功强近之亲（期功-—近门亲属，强近——比较亲近）
内无应门五尺之僮（应门-—照看门户，僮——少年仆人）
茕茕孑立（茕茕—-孤单无援的样子，孑——孤单）
形影相吊（吊——慰问）
而刘夙婴疾病，（婴——缠绕）
逮奉圣朝（逮—-到了）
沐浴清化（沐浴—-享用，清化——清明的政治教化）
寻蒙国恩（寻—-不久）
除臣洗（xiǎn）马。
（除——授职，洗马——太子的属官）
诏书切峻，（切峻—-言辞急切而严厉）
责臣逋（bū）慢；（逋慢——回避怠慢）
不矜名节。
（矜-—夸耀）
岂敢盘桓（huán），（盘桓—-迟疑不决的样子）
但以刘日薄西山，（薄——迫近）气息奄奄，（奄奄——微弱）
（9）答李翊书
而其问何下而恭也。
（问——问问题，下而恭——谦虚而恭敬）
道德之归也有日矣，（归—回归，为你所掌握,有日—指日可待的意思,不会远了）
抑不知生之志：
（抑-—抑或,然而，志-—志向）
蕲（qi´）胜于人而取于人邪?
（蘄——同“祈”，求，取于人——被别人取法）
养其根而俟（si`）其实,（俟——等待，实——果实）
惟陈言之务去,（陈言—-陈词滥调）
待用于人者,（待—-等待，用于人——被别人取用）
用与舍属诸人。
（属诸人-—取决于别人）
（10）五代史伶官传序
原庄宗之所以得天下,（原-—推究）
世言晋王之将终也，（终-—临终）
则遣从事以一少牢告庙，（从事-—官名，少牢—-祭品，有羊、猪为少牢,有牛、
羊、猪为太牢，告庙——到宗庙祷告）及凯旋而纳之.（納之——将箭放回原处）
方其系燕父子以组，（方——当时，系—-捆绑，组——绳索）
函梁君臣之首，（函——作动词，用木匣装起来）
抑本其成败之迹，（抑-—或者，本-—考察）
《书》曰：
（书——指《尚书》）“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,
自然之理也.（自然—-当然）
夫祸患常积于忽微，（忽微—细小的）而智勇多困于所溺，（所溺—所溺爱的人和事）
1、本文的中心论点是什么？
盛衰之理,虽曰天命，岂非人事哉!
2、本文的主要论证方法是什么？
对比论证法
（11）答司马谏议书
所操之术多异故也。
（操-—采取，术-—方法）
虽欲强（qiǎng）聒（guō）,（强聒——强作解释）
终必不蒙见察，（察——昭著，理解）
重（chong´）念蒙君实视遇厚，（重念——又考虑，视遇-—看待）
于反复不宜卤莽，（反复——指书信往来,卤莽——同“鲁莽”简慢草率）
盖儒者所争，尤在名实，（名实——名义和实际）
名实已明，而天下之理得矣。
难壬（ning｀）人（难—-责难,壬人--善于巧言谄媚的人）
则固前知其如此也（固—-本来，前—-事先）
士大夫多以不恤（xù）国事（恤-—忧虑，）
胥（xu｀）怨者民也（胥-—相与）
非特朝廷士大夫而已（非特-—不仅）
盘庚不为怨者故改其度（度—-法度）
度（duo´）义而后动（度—-考虑，义——合适）
是而不见可悔故也（是——认定做的对）
以膏泽斯民（膏泽——作动词用,施恩泽,膏：
油，泽：
雨露）
如曰今日当一切不事事（事事——做事,前一“事”动词，
后一“事”名词）
守前所为而已（守前所为-—墨守前人所作所为）
则非某之所敢知（敢知-—敢领教）
无由会晤（无由会晤-—没有机会见面）
不任区区向往之至（不任——不胜，区区——拳拳，
向往之至——仰慕到了顶点）
（1）郑伯克段于鄢
庄公寤【通.啎wǔ】生，（寤生-—逆生，难产）
亟（亟——屡次）请于武公，公弗许.
及庄公即位，为之请制.（请制-—要制这个地方做领地，
制:
郑地名，又名虎牢）
岩邑（岩邑-—险要的城邑）也
虢叔（虢叔—-东虢国国君）死焉（焉——于此）
都城（都城—-城邑）过百雉（雉——古代计算城墙长度的单位）
今京不度（不度-—不合规定）
非制（制-—先王的制度）也
“姜氏何厌（厌——满足）【通餍yàn】之有！
姜氏欲之，焉辟【通避bì】害？
既而（既而——不久）大叔命西鄙北鄙贰于己（贰于己--属二主管）
无庸（无庸--不用）
将自及（自及——自取其祸）。
不义不暱（昵）（暱——亲近兄长）
大叔完聚（完聚——修治城郭,集结百姓,缮（缮—-修理）甲兵
具（具——准备）卒乘（shèng）（乘——战车，一车四马三士七十二卒为一乘）
段不弟【通悌tì】（弟——顺从兄长）
克——战胜
谓之郑志（志——同“誌”记载）
请以遗（wèi）（遗——赠给）之
若阙【通掘】地及泉,隧（做动词用，挖隧道）而相见
其乐也泄泄（yì）（泄泄—-快乐）
施（yì）（影响）及庄公
孝子不匮（kuì）（不匮--不亏缺）
永锡【通赐】（賜—-赐予）尔类（类-—同类）。
（2）冯谖客孟尝君
贫乏不能自存（自存——养活自己）
使人属（zhǔ,嘱托）孟尝君
左右以（以——因为）君贱之也
食（食——给人吃）以草具（草具——素食，没有鱼肉的粗劣饭菜）
比（比-—按照）门下之客
揭（揭--举）其剑，过（过——拜访）其友曰
无以为家（为家—-养家）
孟尝君使人给（jī,供给）其食用
后孟尝君出记（记-—文告）
谁习计会（习-—熟悉，计会——会计）
能为文收责（责——同“债”）于薛者乎
冯谖署（署——签名）
文倦于事，愦（愦——糊涂）于忧（忧——忧虑），而性懧
（懧-同“懦"，懦弱）愚
于是约车治装（约车治装-—备车马,整治行装）
以何市（市-—买）而反
不拊爱子其民（子其民—-以民为子）
狡兔有三窟,仅得免其死耳
齐放（放-—放逐）其大臣孟尝君于诸侯
孟尝君固（固--坚决）辞不往也
遣太傅赍（jī,拿物品送人）黄金千斤
被（pī，同“披”遭受）于宗庙之祟（祟-—鬼神降下的灾祸）
寡人不足为（不足为——不足以有为，成不了大事）也
无纤介（纤介——细小）之祸者
（3）垓下之围
项王军壁（壁-—在…扎营，用作动词）垓下
常幸从（幸从—-得到宠爱，跟随在项羽身旁）
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝?
。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何！
歌数阕（阙——乐曲终止为阙）
直夜（当夜）溃围南出
骑能属（属——随从）者百余人耳
田父绐（dài，欺骗）曰
所当者（所遇到的敌方）破
然今卒（卒--最终）困于此
今日固（固——一定）决死
愿为诸君快战（快战—-痛痛快快打一仗）
期（约定）山东（山的东面）为三处（分三处集合）
汉军皆披靡（披靡——如草随风而倒，形容惊溃散乱的样子）
辟易（辟易-—倒退）数里
汉军不知项王所在（所在——去向）
乌江亭长舣（舣——移船靠岸）船待
纵江东父兄怜而王我（王我——拥护我为王）
吾知公长者（长着--性情谨厚的人）
项王身亦被十余创（创-—创伤）
吾为若德（我给你个好处）
五人共会（会-—拼合）其体,皆是（正好为一体）
舜目盖（盖—-大概是）重瞳子
羽岂其苗裔（苗裔--后代）
何兴之暴（暴—-突然）也
遂将（将-—率领）五诸侯（五诸侯——齐、赵、韩、魏、燕）灭秦
位虽不终（终——到底）
及羽背关怀楚（背关怀楚——放弃关中，怀归楚地）
难矣（难成大事）
自矜（自矜——自夸）功伐（功伐——武力征伐）
奋其私智（私智-—一己之能）而不师古（师古—以古代成功的帝王为师）
欲以力征经营（经营——治理）天下
（4）李将军列传
用（因为）善骑射
秩（俸禄）八百石
有所冲陷折（折--破）关及格（格——格斗）猛兽
以（因为）梁王授广将军印
自负（负-—仗恃）其能，数（shuò，屡次）与虏敌战
天子使中贵人从广勒（勒--约束指挥）习（训练）兵击匈奴
中贵人将（将—-带领）骑数十纵（纵——奔驰）
三人亡（亡--丢掉）马步行
上山陈（陈——同“阵）；广为人长（长-—身材高大）
前未到匈奴陈二里所（所——大约）
即（即—-假如）有急;用此（因此）
是时会（会——适逢）暮；居无何（过了不久）
居久之（过了很久）程不识故（故-—以前）与李广俱以边太守将军屯
（屯—-驻扎）
就（靠拢）善水草屯,舍止
莫（同”幕“）府省约（省约—-简略）文书籍事
然亦远斥侯（斥侯—-侦察侯望，安置哨兵）
程不识正（正-—严格约束）部曲行伍营陈
广佯（佯-—假装）死
广暂腾（暂腾—-突然跳起）而上胡儿马
因（顺势）推堕儿；会（逢）日暮
吏当（当——判）广所失亡多
广亦竟（竟--终于）射杀之；终（从生到死）广之身
诸将多中（中——符合）首虏率（率——标准）
行可（可——大约）数百里；射其裨将（裨将——副将）
胡虏益解（益解-—逐渐松弛,解同“懈”）；益治军（更加注意整顿队伍）
博望侯留迟后期（留迟后期——因滞留延误未按规定日期到达）
广尝与望气（望气——看面相）王朔燕语（燕语-—私下交谈）
且（且——还是）固（本来）命也？
将军自念（自念——自己想一想）
吾诈（诈——欺骗）而同日杀之
东道少（少-—稍微）回远（回远——迂回）
大将军青亦阴（阴——暗中）受上诫（诫-—告诫）
数奇（jī，命运不好）
而是时公孙敖新失侯（失侯--因延误时间而失侯）
故徙（徙——调离）前将军广
固（坚决）自辞（要求辞去合并于右将军的命令）于大将军
军亡（亡—-同“无"）导，或（同“惑”）失道
南绝（绝——横渡）幕（同“漠"）
大将军使长史持糒（bèi，干粮）醪（láo,酒）遗（wèi，赠送）广
广未对（未对—-不回答）
大将军使长史急责广之幕府对簿（对簿——对质、受审）
其身正（正——合于礼）
余睹李将军悛悛（悛-—同“恂",诚恳拘谨的样子）
如鄙人（鄙人-—乡野之人）
可以谕（谕—-同“喻”）大也。
（5）张中丞传后叙
翰以文章自名（自名--自许）
然尚恨（恨-—遗憾）有阙（阙——同“缺”）者
授之柄（柄-—权柄）而处其下
两家子弟材智（材智——才能智力）下
不能通知（通知—-通晓）二父志
疑畏死而辞服（辞服—-请降）于贼
而谓远之贤而为之邪（为之邪-—会做这样的事吗）
以此诟（诟——辱骂）远
从而尤（尤——责备）之,其亦不达于理矣！
弃城而逆遁（逆遁——事先转移）
将其创残饿嬴（leí,瘦弱）之余
其讲之精矣（讲之精——谋划精密周全）
蔽遮（掩护）江淮，沮（阻止）遏（遏制）其势
亦见其自比（自比——自列）于逆乱,
设淫辞（淫辞——淫乱的邪说）而助之攻也。
愈尝从事（从事—-任职）于汴徐二府
屡道（道—-取道）于两府间
延（请）霁云坐
此矢所以志（志—-做标记）也
及巡起事（起事—-起兵讨叛贼）
嵩常在围中（围中——围城之中）。
籍大历中于（于-—在）
巡起旋（旋——转身）
阳阳（安详无所用心的样子）如平常
嵩将诣（诣——到）州讼理
（6）段太尉逸事状
领（兼任）行营（郭子仪行营）节度使
寓（寄居）军（驻扎）邠州（陕西彬县）
纵士卒无赖（无赖—-横行不法）
邠人偷（懒惰）嗜（贪心）暴（强暴）恶（凶恶）者
率（大都）以（用）货窜（窜-—以不正当的方式混入）名军伍中
则肆志（肆志—-为所欲为）
日（每天）群行（成群结队）丐（强讨）取于市；
不嗛（嗛——同“慊”满足）
椎（用棍棒敲击）盈（满）道上
戚（忧愁）不敢言.
太尉自州以状（状——陈述事实的文书）白（禀告）府（白孝德衙门）
愿计事（计事——商量事情）
公见人被暴害，因（仍旧）恬然（安然）。
且（将要）大乱
公诚（诚——果真）以都虞候命某者
能为公已（已——止）乱
既署（署-—代理职务）一月
太尉列卒（列卒——布置士兵）取（捕捉）十七人
皆断头注（注——安放）槊（长矛）上,植（树立）市门外
请辞（辞—-说理）于军。
"
选老躄者（老躄着——年老腿跛的人）一人持马至
因谕（谕—-开导）曰:
“尚书固（固—-难道）负若属耶?
为白（替我告诉）尚书，出听我言。
”
当务（务—-致力于）始终
今尚书恣（恣——放纵）卒为暴
不戢士（戢——管束）
公幸（幸——承蒙）教晞以道
愿奉军以从（从--听从）."
皆解甲散还火伍（火伍——队伍）中
吾未晡食（晡食——晚餐）
请假设（假设——代办）草具.
吾疾作（疾作——病发作）
戒（告诉）候卒（警卫）击柝卫太尉
谢（道歉）不能，请（请允许）改过。
先是（在此之前），
我知入数（入数——收入谷子的数量）而已
太尉判状辞甚巽（巽--同“逊”委婉）
使人求谕（谕—-告诉）谌。
舆（舆—-抬）来庭中。
裂裳衣（衣-—包扎）疮
手注（注——敷）善药
旦夕自哺（哺——喂）农者
淮西寓军（寓军——临时驻扎的军队）
汝诚（诚——果真）人耶?
泾州野如赭（赭-—赤土）
凡为人傲（傲——不顾）天灾
谌虽暴抗（暴抗-—强暴高傲）
自恨死（悔恨而死）。
及太尉自泾州以司农征（征—-征召）
戒（告戒）
朱泚幸（幸——或许）致货币
泚固（固——坚持）致大绫三百匹.
果（竟）不用（用—-采纳）吾言!
晤谢（谢——谢罪）
以如（如-—送往）司农治事堂
其故封识（识——同“志"标记）具存。
今之称太尉大节者出入（出入-—不一致）
不知太尉之所立（所立-—为人）如是
历（经历）亭障堡戍（古代修建的岗楼）
太尉为人姁姁（xŭ，温和的样子）
言气卑弱（说话的口气谦恭温和）
未尝以色（色--脸色）待物（物—-人）
遇不可（不可——不能赞同的事）
必达其志（一定要实现自己的主张）
言信行直（说话讲信誉，行为正直）
备（详尽）得太尉遗事
（7）赵武灵王胡服骑射
1.愚者所笑（笑——讥笑我），贤者察（察——理解）焉
2.虽驱世（驱世—-世上所有的人）以笑我
3.今寡人作教易服而公叔不服（不服——不穿胡服）
4.制国有常（常-—一定的章法）
5.从政有经（有经——一定的原则）
6.令行为上（上——主要，重要）
7.明德先论（论——议论明白）于贱
8.故愿慕（慕——仰慕）公叔之义以成胡服之功也。
9.蛮夷之所则效（效—-仿效）也
10.臣愿王孰图（孰图——同“熟”深思熟虑）之也!
11.先时中山负（负——依仗）齐之强兵
12.系累（系累—-用绳索捆绑）吾民
13.微（小看）社稷之神灵
14.先君丑（丑——以此为耻）之
15.恶（恶-—讨厌）变服之名
16.而招（招—-提倡）骑射焉
（8）文与可画篔筜谷偃竹记是记人的文艺随笔。
以至于剑拔十寻（寻——古代八尺为一寻）者
叶叶而累（加，积）之
振笔直（直-—径直）遂（完成）
平居自视了然而临事忽焉丧（丧—-丧失,忘记）之
今夫夫子（夫子-指文与可）之托（托-寄托）于斯竹（竹—画竹的道理）
也而予以为有道（道——知事物规律的人）者，则非耶（难道不是吗）
足相蹑（脚互相踩碰）于其门
以为口实（口实-—话柄）
袜材当萃（萃——聚集）于子矣
扫（用笔作画）取寒梢（寒梢—-竹）万尺长。
吾言妄（我的话说过头了）矣
余因而实之（我借他的话来证实它）
斤斧何曾赦箨（tuò龙——竹笋）
见此竹废卷（废卷——放下书卷）而哭失声
而予亦载与可畴昔（畴昔——从前）戏笑之言者
（9）报刘一丈书
Ø何至更辱（谦辞）馈遗
Ø则不才（谦辞,意谓不成材的人）
Ø至以「上下相孚（孚-—信任）
Ø才德称（称-—符合）位」语不才（语不才--来说我）
Ø门者（守门的人）故（故意）不入
Ø袖金以私（私——私下贿赂）之
Ø即门者持刺（刺--名片）入
Ø相公倦，谢（谢绝）客矣
Ø即起盥栉（guànzhì，洗脸和梳头）
Ø主者故固（固—-坚持）不受
Ø且虚言（虚言——吹嘘）状
Ø相公又稍稍（稍稍——偶尔）语人曰
Ø闻者亦心计（心计--心理盘算）交（交相）赞之
Ø自岁（岁—-过年）时（四时的节气礼）伏腊（夏伏冬腊节）一刺
Ø（一刺—我投一次名片）之外
Ø斯则仆之褊（biǎn,狭隘的心胸）哉
Ø以此长不见（见-—被）悦於长吏
Ø每大言（大言——大话）曰
Ø得无（恐怕）厌，其为迂乎
Ø乡园多故（家乡人事多有变化）
Ø则又令我怆然（怆然——悲伤的样子）有感天之与先生者甚厚
Ø亡论（且不论）长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也,
Ø幸宁心哉（希望能够心情平静）！
（10）西湖七月半
Ø不衫不帻（帻——头巾）
Ø茶铛（茶铛——煮茶的小锅）旋（不久）煮
Ø是夕好名（好名——爱虚名）
Ø速（催促）舟子急放（放——向…行船）断桥
Ø止（只）见篙击篙；席（坐）其上
Ø吾辈始舣（舣——使船靠岸）舟近岸
Ø湖复颒（huì，洗脸）面
Ø吾辈往通声气（往通声气——和他们打招呼）
Ø韵（风雅）友来；杯箸安（安-—备放）
Ø香气拘（拘——环绕）人
（11）马伶传
Ø其士女之问（问-—探访）
Ø趾相错（脚趾相互错杂，形容人多）也
Ø无虑（大约）数十辈（辈——同一等级，指梨园部）
Ø遍征（征——招请）金陵之贵客文人
Ø与夫妖姬静女（妖姬静女——艳丽的夫人和娴静文雅的女子）
Ø列兴化于东肆（肆——指演戏的场所）
Ø迨（dài，等到）半奏（演到一半）
Ø抗坠疾徐（指音调高低快慢变化很多，抗坠：
高低，疾徐：
快慢）
Ø未几更进（没有多久移的更近）
Ø而兴化部又不肯辄易之（易之——马上换人）
Ø乃竟辍其技不奏（最终停止演唱）
Ø而华林部独著（著-—出名）.
Ø去后且（且-—将近）三年而马伶归
Ø今日幸（幸——希望）为开宴
Ø愿与华林部更（更-—再）奏《鸣凤》
Ø已而（不久之后）论河套
Ø兴化部是日遂凌出（凌出—-超过）华林部远甚。
Ø华林部过（过——拜访）马伶
Ø李伶之为严相国至（至——好到极点）矣
Ø子又安从授之（安从授之-—从哪里学的）
Ø而掩其上（掩其上—-超过他）
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