学年江西省横峰中学高二下学期第2周周练语文试题.docx

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学年江西省横峰中学高二下学期第2周周练语文试题

2017-2018学年横峰中学高二语文第2周周练试卷

时间45分钟

一、现代文阅读（15分）

（一）论述类文本阅读（15分，每小题5分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

中国文化不仅包括中国境内现存的文化，也应该包括曾在中国境内的文化、部分藩属国的文化。

尽管这些藩属国今天已经不在中国疆界内了，但历史上它们属于中国文化的范畴，并且中国文化至今对它们依然还有强大的影响。

除此之外，有些民族的主体在境外，但由于他们长期生活在中国，他们的文化已经跟其母体的文化有所区别了。

例如，新疆有俄罗斯族，他们的文化也是中国文化一部分。

因此，中国文化应该包括境内所有民族的文化，不要片面将其理解为华夏汉族这一主体民族的文化。

尽管长期以来汉族是中华民族的主体，人数也占绝对多数，但要注意，汉族及其文化一直处在不断变化中。

如果它不具有多元的文化特征，没有吸收大量其他民族的人口和文化，那么，无论在中国还是在世界，它都不可能有今天这样重要的地位。

我们为什么会有我们的文化自信？

就是中国文化在发展过程中，善于吸收其他文化的精华，而且以汉族为主体的中华民族，历来有一个非常大的优点，就是吸引、融合其他民族人口。

它吸收、融合其他民族的重要标准是什么呢？

不是血统，而是文化！

血统是没有办法改变的，除非通婚，但是文化则不同。

在文化上，只要接受中国文化，就等于承认了是中国文化的一部分，从文化认同上说，大家都说自己是“炎黄子孙”。

从血统来说，“炎黄子孙”是非常多元的，根本就不是一个老祖宗可以传下来的。

著名诗人白居易是从中亚迁到内地来的。

唐朝有好多姓白的其实都是中亚人。

正因为他们把文化带过来了，中国文化才丰富多彩。

中国文化的特色主要有三点：

一是中国文化是独立发展的。

在西方人打开中国大门之前，中国文化主要是独立发展的。

它吸收其他文化，主要是在一些枝节上，而不是主体。

如，佛教传播到中国，是中国文化改变了佛教，所以就有了中国文化和佛教结合产生的禅宗。

这一特点的形成主要是由于地理因素。

从当时的中国版图来看，东、南、西、北面要么是高原、山脉、大洋，要么就是中国文化影响的地方。

因此，中国文化基本上是独立发展的。

在封闭的大环境中，它最先进。

在外界突破地理障碍，把文化带到中国以前，它没有受到什么挑战。

也正因如此，它是延续的。

二是中国文化相当自信。

汉族基本上是农业民族，从中国的疆域来看，中国适合农耕的地区在西汉时已定型，所以中国基本上还是适应农业社会的。

也正因为如此，中国文化又有相当自信的特点。

在中国的确在大的地理范围内是最先进的情况下，这种自信没有害处。

但如果已受到外界的挑战，事实又证明已不是“天下之中”“无所不有”了，却依然持有一种片面、过分的自信，那就不能适应世界潮流了。

三是中国文化历来是开放而不传播的。

我们现在常常讲汉朝、唐朝比较开放，讲“汉唐雄风”。

确实，汉朝、唐朝的开放超过了其他朝代，但它的开放是允许、欢迎各国来，很少往海外派人出去，甚至是禁止中国人出去的。

宋朝甚至认为，文化不能随便传，禁止出口图书到辽国或者西夏。

明朝郑和下西洋是宣扬国威，而不是传播中国文化。

但如果不传播，谁会承认、接受先进的中国文化呢？

（摘自《中国需要怎样的文化自信》，

作者葛剑雄。

有删改）

1．下列关于“中国文化”的表述，不符合原文意思的一项是（　　）

A．中国文化包括中国境内现存的文化、曾在中国境内的文化、部分藩属国的文化，还包括主体在境外，但长期生活在中国的一些民族的文化，如中国境内的俄罗斯族文化。

B．中国文化在其发展过程中一直处于不断变化之中，它以文化为标准，吸收了其他民族的文化具有多元的文化特征，因此不管在中国还是在世界，它都具有重要的地位。

C．在西方人打开中国的大门之前，中国文化基本上是独立发展的，它主要是在一些枝节上吸收其他文化，不会从主体上全盘接受外来文化，禅宗的出现就说明了这一点。

D．只开放而不传播是中国文化历来的特点之一，即使在开放程度超过了其他朝代的汉朝、唐朝也是如此，明朝郑和下西洋的目的并不是传播中国文化，而是宣扬国威。

2．下列理解，不符合原文意思的一项是（　　）

A．一些藩属国历史上属于中国文化的范畴，中国文化至今对它们仍然有强大的影响，尽管这些藩属国今天已经不在中国境内了，但这些藩属国文化仍然属于中国文化。

B．我们之所以会有中国文化自信，就是因为中国文化在发展过程中，善于吸收其他文化的精华而且以汉族为主体的中华民族历来有吸引、融合其他民族人口的优点

C．从以前的中国版图来看，中国处于相对封闭的大环境中，而中国文化又是封闭的大环境中最先进的文化，它自始至终都没有受到其他文化的挑战，因而能够延续至今。

D．汉族基本上是农业民族，中国适合农耕的地区在西汉己定型，基本上能够适应农业社会，这给中国文化带来了相当自信的特点，因为此时此地，它确是最先进的文化。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）

A．虽然长期以来汉族是中华民族的主体，人数也占到绝对多数，但把中国文化理解为华夏汉族的文化是片面的，因为中国文化应该包括中国境内所有民族的文化。

B．从文化上来看，只要放弃了自己原来的文化，认同了中国文化，那么不管来自哪里，都可称为“炎黄子孙”，如白居易；而要从血统上变成炎黄子孙，那只有通婚。

C．中国文化在历史上取得了“天下之中”“无所不有”的辉煌成就，但如果已受到了外界的挑战，已不是最先进的文化了，那就应该向其他文化学习，吸收其优点。

D．如今，我们应当对中国文化充满充分的自信，但又不能持有片面、过分的自信，否则就不能适应世界潮流；同时，我们也应该积极、主动地传播中国文化。

（二）实用类文本阅读（30分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

张纯如：

她用生命点亮历史

2004年11月9日，一位年轻的华裔女作家在美国加州结束了自己的生命，她的突然离去震惊了整个世界。

据不完全统计，仅在美国，就有230多家报纸、电台、电视台发布了这一消息，并向这位年轻的华裔女子致以敬意。

近年来，还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动，

她就是张纯如，《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书的作者，与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年”。

1968年3月28日，张纯如出生在美国新泽西州普林斯顿的一个华裔移民家庭中。

纯如之名出自《论语》：

“乐其可知也：

始作，翕如也；从之，纯如也。

”纯如，意思是和谐美好，既有父母思念故国的苦涩，也有父母对女儿所寄托的期许。

张纯如1989年从伊利诺伊大学新闻系毕业后，开始了专业写作的道路。

她的第一本书《蚕丝——中国飞弹之父钱学森》广受好评。

1997年12月，南京大屠杀60周年。

张纯如在此前用近三年的时间，在世界各地访问了许多幸存者，参阅了大量的历史文献，在各种触目惊心的资料的基础上，撰写、出版了英文版《南京暴行》。

此书一经问世，就震惊了西方世界，在随后数年内再版十余次，迄今印数已近百万册。

在童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……1994年12月，张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。

的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它？

纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀。

她为此感到阵阵心悸。

对于在美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。

不过，这位当时只有25岁的女孩有一个念头：

“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情。

”

为了撰写《南京暴行》，纯如收集了中文、日文、德文和英文的大量资料，以及从未出版的日记、笔记、信函、政府报告的原始材料，她甚至查阅了东京战犯审判记录稿，也通过书信联系日本的二战老兵。

江苏省社会科学院历史研究所副所长王卫星回忆说，1995年7月，张纯如在南京待了25天左右，“她那时才27岁，由于气候不适应，经常感冒，但她的工作一点也不耽误。

当时南京的天气很热，她不顾自己的身体，把大部分时间用在采访南京大屠杀幸存者、寻访日军暴行发生地以及翻阅国内资料上，每天工作时间有10小时以上。

”当时担任纯如翻译的杨夏鸣副教授回忆说，“她很认真，更十分严谨，常常用美国材料与中文材料核对事实。

她听不大懂南京大屠杀幸存者的方言，但她全录下来了。

她这个人通常会打破砂锅问到底，有时真觉得她有些偏执。

”

在收集资料的过程中，张纯如最大的收获便是使中国人民找到了“中国的辛德勒”——约翰·拉贝先生，找到了拉贝详细记录南京大屠杀的日记。

今天，详细记录了五百多起惨案的《拉贝日记》已经被翻译成中、英、日等多种文字，保存在德、日、美、中等国家的档案馆里，成为历史的见证。

在完成《南京暴行》时，纯如有一个心愿，希望“这本书能够唤起其他作家和历史学家的兴趣，使他们都能尽早调查、研究南京大屠杀幸存者的经历，毕竟，这些来自过去的声音正在逐年减少并终将全部消失。

更为重要的是，我希望这本书能够唤起日本的良知，接受对这桩事件应负的责任”。

年仅36岁的纯如离开了，她死前留下了一张纸条，上面写着，“我曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过。

”她的墓碑上写有这样的话：

“挚爱的妻和母亲，作家、历史学家，人权斗士。

”

南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山与纯如有过多次交往，他一直很钦佩张纯如的执着、知性和追求真相的勇气。

他曾对记者说：

“对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲；对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友；而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。

”

（文章有删改）

4．下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（　　）（5分）

A．许多人不能理解张纯如这样一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，因为对于在美国这样的物质社会来说，年轻人就应该争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。

B．引用一些友人对张纯如的回忆，可以使张纯如的形象更加真实，从侧面客观真实地体现了张纯如的精神面貌。

C．张纯如自杀的原因是她在收集图片资料的过程中，对人类在战争中表现的残暴人性的绝望和抑郁让她不能自拔，而且外界的压力使她整日处于惊恐不安之中。

D．全文重点记叙了张纯如写作《南京暴行》的经过，真实感人。

语言在叙事中充满抒情的张力，使文章更有感染力和可读性

5．张纯如在创作过程中表现出了哪些性格特征？

结合全文，请简要分析。

（12分）

答：

6．当今世界仍不太平，恐怖主义和其他暴行仍然存在，人类应该怎样对待过去沉重不堪的杀戮和侵略的历史？

请结合本文和现实，谈谈你的看法。

（13分）

答：

（三）文学类文本阅读30分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

大漠里的旗帜

刘建超

她来看他，是为了离开他。

他不知道，兴奋紧张搓着一双皲裂粗壮的手，这么远，天啊，你怎么来了？

她看着他，看着相恋10年，那个曾经帅气充满诗意的小哥，如今粗犷得像工地上的装卸工，她还是没有忍住泪水，晶莹的泪珠在白嫩的脸颊冰冷地滑落。

她下了火车乘汽车，走了三天三夜，又搭乘过往的大货车颠簸了一天，才在一望无际的荒漠中看到了他居住的那个小屋。

西部边陲的一个养路站，只有一个人的养路站。

养护着近百公里的国道。

她和他在大学相识，他们都是学校野草诗社的。

他俩相恋了，就因为都喜欢泰戈尔的诗，生如夏花，死如秋叶，还在乎拥有什么？

在校园的雁鸣湖边，他轻轻地吻了