谈骨气.docx

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谈骨气

谈骨气

教学目标

 第一课时

 1.学习本文用充分的事实作论据举例论证的写法。

 2.正确理解骨气的含义，认识文中赞扬骨气与江湖义气的本质区别。

 3.理解骨气的内涵，以我们伟大先人为榜样，做一个有骨气的人。

 第二课时

 1.把握严密的层次结构。

 2.理解课文提出论点-论证论点-总结归纳的说理结构。

 教学建议

 课文结构内容

 第一部分：

提出论点并展开阐述。

（第1-4段）

 第一层：

论点：

中国人是有骨气的。

（第1段）

 第二层：

引用孟子的话，阐述骨气的含义。

（第2段）

 第三层：

从历史和继承的角度指出有骨气的传统和意义。

（第3、4段）

 第二部分：

用事实论证我们中国人是有骨气的。

（第5-9段）

 第一层：

以文天祥拒绝降元的故事，从富贵不能淫的角度来论证论点。

（第

5、6段）

 第二层：

以不食嗟来之食的故事，从贫贱不能移的角度来论证论点。

（第

7、8段）

 第三层：

以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，从威武不能屈的角度来论证

论点。

（第9段）

 第三部分：

总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现。

号召我们克服困

难，奋勇前进。

（第10段）

 本文议论中的记叙的特点

 其特点之一，即它不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目

的是为作者阐明的道理提供事实依据。

比如《谈骨气》一文中，作者所讲述

的三个故事，绝不是为了刻画三个人物，而是要从三个方面证明作者提出的

我们中国人是有骨气的这个观点的。

 特点之二，即议论文中的记叙，其作品不同于记叙文中的记叙，在记叙的

时候要求简洁、概括，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，大家熟悉的

内容更可以一笔带过，一般不在各种描写上下功夫，但是要注意突出对论证

观点起主要作用的一方面。

 论证方法

 文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言富贵不能淫，贫贱不能

移，威武不能屈来解释骨气的具体含义。

文章在对骨气作了社会的阶级的简

要分析之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：

举文天祥铁骨铮铮

在外族入侵者面前高官厚禄收买不的事例，侧重从富贵不能淫的角度进行论

证;举饥饿者在为富不仁的慈善家面前，甘愿忍受贫穷困苦的折磨，不食嗟来

之食的事例，侧重从贫贱不能移的角度进行论证;举闻一多在国民党反动派面

前正气凛然、强暴武力威胁不了的事例，侧重从威武不能屈的角度进行论。

三个例证各有侧重，分别从不同的角度贴切而又有针对性的解释了中心论

点。

文章结尾联系现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的

题旨。

全文逐层阐释，首尾呼应，层次井然，脉络分明。

 文天祥例子与论点的关系

 文天祥的例子完全是围绕着论述中心展开叙述的。

文天祥组织南宋武装力

量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军的统帅张弘范，

文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。

后来，元军押送他经过

珠江口的零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了

《过零丁洋》这首诗：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘

絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古虽无

死，留取丹心照汗青。

 文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。

汗青指史册，为民族

利益而死，就要把忠心记录在史册上。

但元朝统治者还不死心，还想利用他

的声望收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为之所动，敌人毫无办

法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。

文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。

元世祖忽必烈以宰相高官作为诱

降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。

文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之

心毫不惑乱。

从容就义，从而论证?

quot;富贵不能淫。

 层次结构

 文章叙议结合，说理透彻。

引用的三个例证都采用叙中有议、议中有叙、

叙述和议论有机结合的写法，但又有所不同。

文天祥事例是先叙后议，先叙

文天祥抵抗、被俘、拒降和被杀害，再引出以自己的生命来抗拒压迫的议论

饿者事例是夹叙夹议，叙故事，评价不食嗟来之食这个故事的意义，继而联

想，使故事得以发展，最后进一步评价不食嗟来之食，表现了中国人民的骨

气。

闻一多事例首尾是议，中间是叙，先议闻一多被害的事迹，最后引用毛

泽东同志的话高度评价闻一多表现了我们民族的英雄气概。

叙议的紧密结

合，使材料和观点有机的统一起来，论据能说明论点，论点能统帅论据，叙

议结合，说理就更为实在、充实而透彻。

 引导体会基本论证格式

 这是一篇比较规范的短论。

它由三个部分组成，即：

提出论点-论证论点-

总结归纳，也就是议论文的引论-本论-结论三个逻辑段。

教学时应对学生讲

清楚这个基本的论证格式，认真学会这种写法。

 重点、难点：

 第一课时:

 1.明确议论文中的记叙与记叙文中的议论的区别。

 2.领会作者如何围绕中心论点，精心选取典型事例进行论证的写作方法。

 第一课时

 1.了解本文是怎样摆事实，讲道理的。

 2.本文讲了哪些道理?

 3.分析议论文论点提出的几种方式，准确把握论点。

 4.学习从生活中常会遇到的现象提出论题，进而提出论点的写法。

 第二课时

 1.了解课文运用对照的方法来阐述道理。

 2.课文阐述论点时，在哪些地方运用了对照的方法?

 3.学习议论文中准确、严密、生动的论述语言。

 4.阅读议论文，能找出文中表述作者观点主张的议论句，并从中找出论

点。

 教学建议

 段落结构内容

 第一部分：

（1-5段）列举并评述空想和死做的具体表现，提出中心论点。

 第二部分：

（6-7段）分析想和做的辩证关系，阐述怎样把想和做联结起来。

 第三部分：

（8段）联系实际，论述学生应当学会把想和做联结起来。

 第四部分：

（9段）总结全文，强调想的重要。

 论证特点

 本文的特色之一是摆事实讲道理。

文中在摆事实讲道理时富于变化。

如第

一部分先摆事实，后讲道理;第二部分的第一层（6-7段），先说道理后举例子，

第二层（8段）举例与说理交叉进行，有时先举例后说理，有时先说理后举例，

这样正反对照，论证有力。

 本文说理脉络很清晰：

先论述为什幺一定要把想和做联系起来，再论述如

何联结，然后联系学校学习生活现状，论述学生应当学会把想和做联结起

来，最后是简要的总结。

由于联系了学生的学习情况，现实性、针对性更

强。

 指导口语训练方法建议

 两课时读懂课文，以口语训练为主。

开始读课文，选择默读或散读的方式

比较恰当，学生根据自己的实际来认真思考和学习。

要求学生在阅读时使用

工具书，弄懂自己所不熟悉的字词的音、形、义。

为了督促检查学生的自

学，教师可以抽查若干学生。

初读课文之后，指导学生进一步领会它的内容

和写法，概括段落大意，体会作者批评这两种态度的语气和感情。

可以让多

一些学生发表看法，相互启发，补充意见，通过比较对照，从课文中吸取营

养，丰富自己学习的兴趣。

 引导学生自学教法建议

 针对学生议论文基础薄弱、缺乏兴趣的弱点，引导他们自己读书，学习的

积极性在独立思考的过程中，才能逐步调动。

 根据课文写得通俗，题材为学生熟悉的特点，启发学生自学联系感性材

料，正确理解课文所阐明和主要道理。

 文中的举例论证

 这篇课文用举例说理的方法，论证想和做的辩证关系。

 文章夹叙夹议，正反比较，说理辩证。

事例证明道理，道理来自事例。

举

例是叙，说理是议，夹叙夹议，用通俗易懂的事例深入浅出的来证明道理。

举例则有正例（如记住动植物的分类等），也有反例（如学语文硬读课文等），正

反对比鲜明。

从正反对比中，把想和做一定要联结起来的道理作了辩证的论

述。

 第二课时:

 1.讲读课文第五至十自然段。

 2.分析本文议论方法的特点。

 教学目标

 第一课时

 1.学习本文用充分的事实作论据举例论证的写法。

 2.正确理解骨气的含义，认识文中赞扬骨气与江湖义气的本质区别。

 3.理解骨气的内涵，以我们伟大先人为榜样，做一个有骨气的人。

 第二课时

 1.把握严密的层次结构。

 2.理解课文提出论点-论证论点-总结归纳的说理结构。

 教学建议

 课文结构内容

 第一部分：

提出论点并展开阐述。

（第1-4段）

 第一层：

论点：

中国人是有骨气的。

（第1段）

 第二层：

引用孟子的话，阐述骨气的含义。

（第2段）

 第三层：

从历史和继承的角度指出有骨气的传统和意义。

（第3、4段）

 第二部分：

用事实论证我们中国人是有骨气的。

（第5-9段）

 第一层：

以文天祥拒绝降元的故事，从富贵不能淫的角度来论证论点。

（第

5、6段）

 第二层：

以不食嗟来之食的故事，从贫贱不能移的角度来论证论点。

（第

7、8段）

 第三层：

以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，从威武不能屈的角度来论证

论点。

（第9段）

 第三部分：

总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现。

号召我们克服困

难，奋勇前进。

（第10段）

 本文议论中的记叙的特点

 其特点之一，即它不是单纯的写人记事，记叙文字是为议论服务的，其目

的是为作者阐明的道理提供事实依据。

比如《谈骨气》一文中，作者所讲述

的三个故事，绝不是为了刻画三个人物，而是要从三个方面证明作者提出的

我们中国人是有骨气的这个观点的。

 特点之二，即议论文中的记叙，其作品不同于记叙文中的记叙，在记叙的

时候要求简洁、概括，仅仅交代清楚事件或者人物的概貌即可，大家熟悉的

内容更可以一笔带过，一般不在各种描写上下功夫，但是要注意突出对论证

观点起主要作用的一方面。

 论证方法

 文章开头点题，提出中心论点，并引用孟子的名言富贵不能淫，贫贱不能

移，威武不能屈来解释骨气的具体含义。

文章在对骨气作了社会的阶级的简

要分析之后，列举了三个典型事例，逐层论证中心论点：

举文天祥铁骨铮铮

在外族入侵者面前高官厚禄收买不的事例，侧重从富贵不能淫的角度进行论

证;举饥饿者在为富不仁的慈善家面前，甘愿忍受贫穷困苦的折磨，不食嗟来

之食的事例，侧重从贫贱不能移的角度进行论证;举闻一多在国民党反动派面

前正气凛然、强暴武力威胁不了的事例，侧重从威武不能屈的角度进行论。

三个例证各有侧重，分别从不同的角度贴切而又有针对性的解释了中心论

点。

文章结尾联系现实，进一步点出了无产阶级的骨气，从而深化了文章的

题旨。

全文逐层阐释，首尾呼应，层次井然，脉络分明。

 文天祥例子与论点的关系

 文天祥的例子完全是围绕着论述中心展开叙述的。

文天祥组织南宋武装力

量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军的统帅张弘范，

文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。

后来，元军押送他经过

珠江口的零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了

《过零丁洋》这首诗：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘

絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古虽无

死，留取丹心照汗青。

 文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。

汗青指史册，为民族

利益而死，就要把忠心记录在史册上。

但