入情入境 美文美读.docx

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入情入境美文美读

入情入境美文美读

——《爱莲说》创新教学

_____傅金莲

【设计说明】

本文的教学设计本着以下几个原则：

1、废止串讲，力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征。

2、不求“字字落实，句句清楚”，而务使学生对课文内容有整体感受。

3、突出对课文中的“三美”（精粹活泼的语言美、超凡脱俗的形象美、含蓄深刻的意蕴美）进行教学。

【教材分析】

《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐写的一篇托物言志的名文，他以具有高尚的品格的“莲”自比，委婉地批判了当时趋炎附势，追求宝贵的世风，表明了自己不与世俗同流合污的态度，直到今天仍有其借鉴意义。

【学情分析】

八年级学生对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书、注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，对课文的理解采用了层层推进，螺旋上升的方式，并在教学过程中进行人文思想的教育熏陶。

过程采用品读结合的方式，让学生在音乐美、图画美的氛围中来读，力求做到“美文美读”。

【教法选择】

朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。

【学法引导】

创设情境，自主合作，引导探究的教学模式。

理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性。

【教学目标】

知识与技能：

1、反复诵读,了解“说”的特点、背诵课文。

2、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法，学习本文托物言志的写法。

3、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。

过程与方法：

讨论交流，自主学习；加强诵读，在吟诵中感悟文章主题。

情感、态度与价值观：

学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。

【教学重点】

1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。

2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

【教学难点】

理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。

【教学设想】

根据新课改的要求，本着让学生在课堂上真正动起来的原则，从学生全面发展的需要出发，注重学生的学习态度和情感体验，注重学生主体地位的发挥，通过自主、合作、探究的学习方式来培养学生的创新精神、合作意识、实践能力，实现“以学生发展为本”的教学理论。

【课前准备】

教师课前准备：

制作多媒体课件，创设教学情境。

学生课前准备:

课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。

查找作者的有关资料，了解写作背景及“说”这一文体。

【教学时数】

一课时

【教学流程】

一、激趣导入，创设情境

在动听的音乐声中，出现一池在阳光照耀下荷花美景。

（播放课件）

配乐范读叶圣陶《夏日赏荷》，欣赏完美文后：

1、畅谈自己的感受，创设情景。

2、和同学交流搜集的有关描写“莲花”的诗句。

例如：

四面荷花三面柳，一城山色半城湖。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（多媒体显示描写莲的诗文）

同学们，从我们的积累中可以看出，对于莲的描写从古至今几千年来各个时期都有，而且诗词歌赋各种文体都有，那么古往今来的文人墨客为什么会极尽笔力地描写莲、赞美莲呢？

今天我们就通过品读周敦颐的《爱莲说》来了解莲被千古称颂的原因。

二、检查预习（多媒体显示）

（1）作者简介

周敦颐（1017----1073）字茂叔，北宋哲学家。

晚年在庐山莲花峰下建濂溪学堂，世称濂溪先生。

他为人清廉方正，傲岸不阿，他的诗文多抒怀之作。

在任南康太守时，在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，并托物言志写下了这篇《爱莲说》。

（2）释题

“说”是一种议论文体，把握作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲花的道理，借以表现自己的人格和操守。

（2）重点实词

可爱者甚蕃（）濯清涟而不妖（）（）亭亭净植（）

陶后鲜有闻（）不可亵玩焉（）不蔓不枝（）

三、学生自主品读欣赏，教师加以适当地引导和点拨。

1、教师范读，配以古筝曲。

使学生进入情境，感受莲花的美。

2、小组读，个人读，大家评。

3、让学生对照注释，疏通课文大意。

逐段进行，教师点拨，字字句句落到实处。

大屏幕显示译文。

（板书重点实词和虚词）

4、学生伴随音乐读课文，感受语言美。

（播放古筝独奏曲《流水行云》）（朗读指导：

描写莲的语句读时要悠扬中透着赞美，第二段多议论注意读出作者赞美或讽刺的感情。

）

5、教师简单介绍：

这是一篇美文，言简意丰，历来传诵不衰。

四、互动探究与感悟，培养合作意识

（一）欣赏文中的形象美

1、请学生读出作者描绘莲花形象的语句。

2、结合莲花图，学生将描写莲花的七个短语填入，并悟出各写了莲花哪一方面的美？

3、小组讨论，代表总结发言。

（多媒体：

出示正确答案）

4、教师点拨小结：

七个短语的描绘，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形”与“神”的高度统一，写花就是写人，咏花就是言志，作者借莲花的形象来言君子之志，这就是托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，自然贴切。

5、学生看着莲花图，听着音乐，带着情感试背课文第一段，感受莲花形象美。

（多媒体：

出示完整的莲花图；放音乐：

古筝曲《流水行云》）

（二）感悟文章的意蕴美

1、学生思考并分小组讨论：

作者为什么不单纯写莲？

为什么要写菊和牡丹呢？

2、学生自由发言，各抒己见。

（通过多媒体展示菊花的“蕊寒香冷蝶难来”的画面；陶渊明“穷则独善其身”的不苟随时俗的人格。

描写唐人"盛爱牡丹"的诗句：

“一丛深色花，十户中人赋。

（白居易）；唯有牡丹真国色，开花时节动京城。

（刘禹锡）；花开花落二十日，一城之人皆若狂。

（白居易）”。

通过这些诗句使学生了解当时由于唐朝统治者的爱好和提倡世人纷纷追求奢华的这一社会背景。

在此基础上学生通过讨论探究完成此题。

）

3、教师点拨小结：

作者写菊和牡丹，一是对“莲”的衬托，菊花从正面映衬，牡丹从反面衬托，使得“莲”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。

二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，以隐逸者、富贵者映衬君子，以此表明作者是在用隐逸者的消极避世和富贵者的趋炎附势来衬托君子的倚世独立、不慕荣利。

含蓄而突出地表达了文章的主旨，表达了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，这就是“意蕴美”。

4、带着对莲的赞美之情或读、或背课文第二段。

（放古筝曲《高山流水》）

五、课堂小结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。

我希望在二十一世纪的今天，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好的莲花式的人。

六、入情入境，背诵全文

学生背诵课文，要求动情、动容，在音乐声中吟诵。

（放二胡曲《高天上流云》）

七、达标测试

1、解释下列句中加点词语的意义。

不蔓不枝（）香远益清（）

亭亭净植（）可远观而不可亵玩焉（）

花之隐逸者也（）花之君子者也（）

陶后鲜有闻（）宜乎众矣（）

2、用现代汉语翻译下列句子。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（3）莲，花之君子者也

（4）噫！

菊之爱，陶后鲜有闻。

3、本文主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹放在一起谈论呢？

4、学习了本文，你从作者身上学到了哪些做人的品质？

八、拓展延伸，学以致用。

辩论：

在当今处处充溢着铜臭的经济时代，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”君子莲的品质，还有没有提倡的必要？

引导：

当今社会复杂，更像个污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”君子莲的品质更有现实意义。

九、作业

在众多花草植物中作者独赞莲花，在作者对莲的赞美以及对菊与牡丹的描写中表达了自己的人生追求。

你也借鉴这种写作方法，写一段话：

描写一种景物，把自己的人生追求和理想表达出来。

【板书设计】

爱莲说

（宋）周敦颐

托物→言志

菊———隐逸者

（正衬）

牡丹———富贵者

（反衬）

莲———君子

（突出）

【教学反思】

这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥，不仅把老师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。

这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。

以前的课堂教学，老师讲，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?

哪里还有什么发现?

有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采用了这种方法，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。

【资料链接】

原文

水陆草木之【1】花，可爱者甚蕃【2】。

晋陶渊明独爱菊【3】。

自李唐来【4】，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥【5】而不染【6】，濯清涟而不妖【7】，中通外直，不蔓不枝【8】，香远益清【9】，亭亭净植【3】，可远观而不可亵玩【11】焉。

予谓菊，花之隐逸者【12】也；牡丹【13】，花之富贵者也；莲，花之君子【14】者也。

噫【15】！

菊之爱【16】，陶后鲜有闻【17】。

莲之爱，同予者何人？

牡丹之爱，宜乎【18】众矣！

注释

【1】爱莲说：

选自《周公元集》。

著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。

【2】蕃（fán）：

多。

【3】晋陶渊明独爱菊：

陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，东晋著名诗人。

他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

【4】自李唐来，世人盛爱牡丹：

唐朝以来，人们很爱牡丹。

李唐，指唐朝。

唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。

世人，社会上的一般人。

唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：

“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。

”

【5】淤泥：

河沟或池塘里积存的污泥。

【6】染：

沾染（污秽）。

【7】濯（zhuó）清涟而不妖：

在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

濯，洗涤。

清涟，水清而有微波，这里指清水。

妖，美丽而不端庄。

【8】不蔓（ｍàn）不枝：

不生枝蔓，不长枝节。

【9】香远益清：

香气越远越清。

益，更，更加。

【10】亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。

亭亭：

耸立的样子。

植，立。

【11】亵（xiè）玩：

玩弄。

亵，亲近而不庄重。

焉：

助词。

【12】隐逸：

隐居的人。

封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。

者：

~~的花。

【13】牡丹，花之富贵者也：

牡丹是花中富贵的（花）。

因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。

【14】君子：

指道德高尚的人。

【15】噫（yī）：

叹词，相当于现代汉语的“唉”。

【16】菊之爱：

对菊花的喜爱。

【17】鲜（xiǎn）有闻：

很少听到。

鲜，少。

【18】同予者何人：

像我一样的还有什么人呢？

【19】宜乎：

宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

译文

水中、陆地上的各种花草树木，受人喜爱的花特别的繁多。

晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。

自从唐代以来，世上的人们大多喜爱牡丹。

我只喜爱莲是因为莲从淤泥中生长出来，不沾染污秽;在清水里洗涤，而不显得妖媚。

莲花的叶柄中间是通达的，外表是直的，不生枝蔓，不长枝节，香气传播得越远就越显得幽香；笔直地洁净地挺立在那里，只可