社会主义荣辱观教育专题讲座.docx
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社会主义荣辱观教育专题讲座
社会主义荣辱观教育专题讲座
同学们,今年3月4日,胡锦涛爷爷发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。
他说:
在我们社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
胡锦涛爷爷的讲话,在全社会引起了强烈的共鸣。
这是为什么呢?
社会主义荣辱观继承了中华民族的传统美德。
“不知荣辱,乃不能成人”、“宁可毁人、不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,已经成为我们民族思想道德的精髓,化为鼓舞鞭策志士仁人、善良百姓追求和坚守真善美的巨大文化精神力量,从而使中华民族得以战胜种种艰难险阻,屹立于世界民族之林。
社会主义荣辱观弘扬了我们时代的道德精神。
爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义;爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献这些基本道德规范,已经渗透到我们当代社会生活的方方面面,成为社会文明程度的标志和判断是非、荣辱的标准。
正是这种时代的道德精神,引领着中国社会主义现代化建设健康有序地发展,不断地再创辉煌!
社会主义荣辱观提出了为人的崇高道德理想,规定了做人的底线。
现代社会是开放的、兼容的,也是多元的、多样的,这样的社会给了每一个人行为的自由权利。
但是,无论怎样选择,一个人都要守卫自已做人的底线。
同学们,小学阶段是人生的奠基时期,对于人生具有极为重要的意义。
因此,我们小学生就应该树立社会主义荣辱观,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
一、热爱祖国为荣危害祖国为耻
同学们,你知道什么叫“祖国”吗?
,祖国,它的字面含义
是“祖先的国度”、“父母之邦”,是人们对自已国家敬爱的称呼。
,祖国,这是一个多么庄严、多么亲切的名字。
当我们从各种
媒体中了解到祖国五千年悠久的历史和社会主义现代化建设的伟大成就时,我们会由衷地感到自豪;当我们外出旅游,亲身领略到祖国山河的壮丽、宝藏的富饶、文明古迹的辉煌灿烂时,我们会自然地感到祖国的可爱;当我们从电影《林则徐》、小说《红岩》中,看到中华儿女不畏强暴,用热血谱写了一曲曲慷慨悲壮的爱国之歌时,我们会对这些先辈和英烈们充满崇敬之情;当我们看到中国申奥成功,足球冲出亚洲,体育健儿屡次夺冠,鲜艳的五星红旗一次次在异国土地上徐徐升起的时候,我们会抑制不住激动的泪水,伴随着雄壮的《国歌》,为中国而欢呼!
为中国而雀跃!
这是一种什么感情?
这是一种对祖国母亲深深的热爱之情。
这种感情根植于我们中华民族的血液之中,它在我们每一个中国人的灵魂深处,早已烙下了不可磨灭的印记。
爱国,就是人们对自已国家的一种发自内心深处的热爱,就是人们像对自已母亲一样的一种眷恋。
爱国,是我们中华民族的美德,它以巨大的精神力量,维护和促进了中华民族几千年的生存和发展;它以无以伦比的凝聚力量,紧系着每一个中华儿女的心。
无论何时,无论何地,我们胸中永远跳动着一颗中国心。
同学们,我们如何爱国呢?
具体表现为对家乡、对祖国大好河山的无限热爱;表现为对祖国语言文化历史传统的无限热爱;表现为对勤劳、勇敢、智慧、富于创造精神的中国人民的无限热爱;表现为对中国共产党和社会主义的无限热爱;表现为对刻苦地学好科学文化知识,长大为祖国做贡献。
同学们,我们从小就要记住:
我是中国人!
我们从小就要长志气——为中国人争光!
为祖国争光!
维护祖国荣誉是我们每一个人的神圣责任。
二、服务人民为荣背离人民为耻
热爱人民就要服务人民。
服务人民,是热爱人民的具体体现。
在实际生活中,服务人民就是认真负责地做好本质工作,为社会为人民提供优质的服务。
在社会主义社会,人人都是服务的对象,人人都要服务人民。
焦裕禄、雷锋、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞……他们都是热爱人民、全心全意为人民服务的光辉典范。
与之相反,背离人民则是一种漠视人民利、损害和侵犯人民利益的行为。
从玩忽职守到弄虚作假,直到贪赃枉法,成克杰、胡长清等人就是最终走上背离人民的不归之路的反面典型。
为人民服务。
服务人民是社会主义思想道德体系的核心,反映了社会主义道德的本质特征。
在新时期,少年时期,少年儿童要牢固树立服务人民光荣、背离人民可耻的荣辱观。
作为以学习为主要任务的少年学生,为人民服务,就是要有理想、有报负,为了做一名合格的共产主义事业接班人,我们要“时刻准备着”;就是要努力学习提高科学文化知识水平,增强本领,准备将来走上社会更好地服务于人民;就是要尊重同学的利益,尽力帮助同学,服务同学,服务班级体;就是要从小懂得尊重人民和人民的利益,自觉约束自已,绝不做损害人民利益的事情。
三、崇尚科学为荣愚昧无知为耻
科学就是进步,知识就是力量。
要想让社会在现有的基础上进一步发展,人类就要在现有的知识基础上创新。
因此,崇尚科学,鄙视愚昧与无知,是现代社会对人的基本要求。
崇尚科学,要求我们信奉科学真理,学习科学知识,讲究科学方法,树立创新意识,弘扬科学精神。
在工作和生活中做到实事求是,求真务实,既勇于坚持真理,又勇于修正错误。
愚昧无知与崇尚科学是相对立的。
今天社会上仍存在的求签问卜、信奉神仙、迷信风水、盲从陋习等等,都是愚昧无知的表现。
历史上有许多人捍卫科学真理、反对愚昧无知而英勇献身。
当今,我们国家实行“科教兴国”、全面贯彻落实发展观,需要我们努力掌握科学知识和发展科学创新能力。
我们小学生是祖国的未来——从小就应当做一个敢于为真理而斗争的人,努力学习科学知识,崇尚科学,杜绝愚昧无知。
科学使人进步,愚昧使人落后。
只有依靠科学,才能促进人的进步,才能推进社会文明的进步,使人们过上美好幸福的生活。
只有祛除愚昧无知,才能使人避免陷入苦难和困境。
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,就是使人们进一步增强科教兴国的意识,自觉地建立一种文明、健康、科学的生活方式。
愚昧是因无知所致,这就要求我们努力学习掌握科学知识,不断提高自已的科学知识水平,并且自觉地抵制、反对形形色色的愚昧无知。
我们小学生是祖国的未来,更要努力学习科学知识,从小养成爱科学、崇尚科学的好习惯。
四、辛勤劳动为荣好逸恶劳为耻
我们从一懂事起,就常听大人们说到“劳动”这个词,也帮助父母做过不少家务劳动。
劳动就是创造物质财富和精神财富的活动,它是人类生存和发展的基本条件,任何一个国家、一个民族,如果停止了劳动,那么很快就会死亡,这是每一个人都明白的道理。
辛勤劳动的反面就是懒惰,也就是好逸恶劳。
有些人总是整天懒洋洋的,什么事都不愿意做,他们自以为这样很幸福,其实,好逸恶劳的思想和行为是可耻的,这样的生活如同行尸走肉,没有任何意义,我们青少年学生从小就要对这个问题具备分辨能力。
自古以来,中华民族就始终保持着辛勤劳动这一传统美德,“天道酬勤”、“业精于勤”这些名言,就是对辛勤劳动的高度肯定和赞颂。
劳动往往是艰苦的,先要付出,然后才能有所得,正如农民们先要耕耘,然后才能有收获一样。
虽然劳动可能很累很苦,但是因为劳动创造了财富,对人类和社会有重大意义,所以劳动是光荣的,应该受到赞扬。
一些人贪图享受,甚至以无所事事、游手好闲作为人生幸福的标准,这是非常错误的。
以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,就是要热爱自己的工作,不管干什么工作,都尽心尽力地去做,这就叫作“敬业”。
由于社会分工不同,人们从事的职业各不相同,但是工作没有高低贵贱之分,任何工作都是社会所需要的。
对于小学生来说,除了努力学好各门功课之外,还应该帮助父母做一些家务劳动,在社会实践中锻炼自己的劳动本领。
从小就树立正确的劳动观,热爱劳动,珍惜劳动果实,这在一个人的成长过程中是非常重要的。
著名教育家陶行知先生曾经作了这样一首白话诗:
“滴自己的汗,吃自己的饭。
自己的事,自己干。
靠人,靠天,靠祖先,都不算好汉。
”希望我们同学都立志成为勤奋上进、自立自强的“好汉”。
现在,就让我们一起来朗诵《八荣八耻歌》:
“小学生、要自立,学会自己管自己;在家不当小皇帝,长大才能有出息,学校活动莫推辞,班级工作要尽职;辛勤劳动最光荣,好逸恶劳最可耻!
”
五、团结互助为荣损人利已为耻
团结是指集中各方面的力量,为实现共同理想、完成共同任务而努力,团结的具体表现是相互协作、相互支持。
团结可以改善人与人这间的关系,促进信任和理解,古人说:
“人心齐,泰山移。
”说的就是当大家齐心协力为了一个共同目标奋斗时,世界上就没有办不到的事情。
在社会生活中,每个人都可能会遇到困难和灾难,这时,互相帮助能够给于人们战胜困难和灾难的巨大力量。
这就要求人有同情心和爱心,与人友善相处。
团结互助体现着人间的关爱和温暖。
相反,一些人自私自利,损人利已,凡事只想对自己有利,丝毫不管别人,只能造成人际关系的淡漠和疏远。
如果我们大家都能“以团结互助为荣,以损人利已为耻”,我们生活的世界就一定能成为一个充满友爱、温馨美好的世界。
团结互助是一种优良的道德品质,它表现在我们生活的各个方面,家庭之间、邻里之间、同学之间、朋友之间,都要讲团结。
家庭团结,家庭的每个成员就能和睦;邻里团结,邻里之间的关系才能融洽;同学、同事之间团结,彼此才能情深谊长。
我们国家有56个民族,各个民族之间提倡团结友爱的美德也很重要,民族之间团结,国家才能有凝具力,人民才会有幸福,社会才会和谐安定。
讲团结互助,要学会关心人、体贴人。
当人际关系中出现矛盾的时候,要严格要求自己,多站在对方角度换位思考问题。
对学习、生活上有困难的人,特别是对残疾人,要主动去帮助他们,不袖手旁观、看笑话;要学会尊重人、信任人,还要礼让人、原谅人,当别人误会自己或者错怪自己时,不要得理不饶人,要给于别人改正错误的机会。
另外,要热爱集体,多为集体做事,不损害集体的利益。
生活中还有一些“小事”,比如一些同学之间起侮辱性的绰号、欺侮年幼体弱的同学等等,这些都是不利于团结的,是需要我们注意的。
人和人之间的互助是团结精神的重要体现。
特别是当别人有困难或灾难的时候,要有同情、理解之心,助人为乐是一种十分美好的品德,我们应当大力提倡这种高尚的精神。
同时,我们要鄙视那些自私自利、损人利已的行为,并理直气壮地对其加以批评和制止。
最后,让我们大声朗诵《八荣八耻歌》:
“同学间、要和气,就像姐门妹和兄弟;遇到难题大家帮,有了困难齐出力。
损人事,要制止,利已行为非小事;团结互助最光荣,损人利已最可耻!
”
六、诚实守信为荣见利忘义为耻
诚实是做人最基本的道德品质,“诚”就是真诚,“实”就是实在、老实,要求一个人说老实话,办老实事,做老实人,言行一致,表里如一,实事求是。
守信就是遵守自己许下的诺言,做事情要讲信用,它是诚实品德在人际交往中的具体体现和要求,一个诚实守信的人,才能够在生活中赢得别人的信赖和尊敬。
诚实守信的反面是欺骗和虚伪。
有些人为什么要弄虚作假,欺骗别人呢?
他们那样做,肯定有自己的目的,主要是私利的驱动,也就是见利忘义。
任何人都不愿意和一个总欺骗别人的人交往,因此,一个人要想立足社会,首先要做一个诚实守信的人。
相互信任,信守承诺,是做人的基本标准。
只有言而有信,别人才会信任你,才愿意和你交往,这是非常浅显的道理,但是真正做到却不那么容易。
一些人为了一已私利,为了“赢得”市场竞争,不择手段去弄虚作假坑害消费者。
受社会大环境的影响,有些青少年也认为做老实人吃亏,有的同学以作弊换好成绩,以谎言换来荣誉等。
于是,判断是非、善恶、美丑、荣辱的标准发生扭曲,道德价值观出现严重偏差,这是非常可怕的事情。
诚实守信,一是重视自己对别人许下的诺言,说过的一定要做到;二是不要轻易许诺,许诺前要多想一想。
中国自古就有“一诺千金”的说法,意思就是一个许诺,价值千斤,千万不能说话不算话。
讲诚信,还要正确区分义和利之间的关系。
这里给大家讲一个故事吧:
有一个人,整天想得到金子,有一天竟然衣冠楚楚地到了一家金店,伸手拿了一块金子转身就跑。
当然,他马上就被人抓住了。
人们问他:
“当着这么多人的面,你怎么敢偷金子?
”他回答说:
“去拿金子的时候,只看到金子,没有看到人。
”这虽然是一个笑话,但给人的启示是很大的,所谓“见利忘义”也就是只看到利而忘记了任何其他的东西,特别是最宝