上学期高一年级期中考试仿真卷语文A解析版.docx
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上学期高一年级期中考试仿真卷语文A解析版
2019-2020上学期高一年级期中考试仿真卷语文（A）解析版
第Ⅰ卷阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
（2019·青海西宁三中高一期末）阅读下面的文字，完成1～3题。
笔墨的超越
①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具，原本并无奇特之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。
但是，在中国的书画艺术史上，它们始终扮演着不可或缺的角色。
②汉代蔡邕说：
“惟笔软则奇怪生焉。
”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。
“墨分五色”，足以展现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。
毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的能力；墨与水的调和，经过宣纸的涸化，可产生变幻莫测的效果。
③笔墨的造型过程一般不可重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起强烈的动感。
沈尹默说，在欣赏书法时，“不但可以接触到五光十色的神采，而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。
原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”；原本静止的文字，居然可以使人感受到“音乐的节奏”！
中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现能力与艺术魅力。
简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。
宗白华认为：
“中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。
”其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。
④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。
⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。
因此，笔可以“歇”，墨可以“舞”，“妙笔”可以“生花”，笔底可走“龙蛇”，甚至文人也被称为“墨客”——工具与人，达成了性灵的相通。
在长达数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。
相传锺繇说过：
“笔迹者，界也；流美者，人也。
”笔迹界破空间，成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。
⑥在中国古代教育中，对调笔用墨，有一系列的规范。
《弟子规》说：
“墨磨偏，心不端。
”执笔要求“腕平掌竖”，因为“心正则笔正”，反之“笔正”可见“心正”。
在运笔的过程中，要求“中锋”和“藏锋”，因为：
“中则正”“君子藏器”。
何以会提出这样的要求？
因为其中包含了精神的期待。
明代书论家项穆说：
“正书法，所以正人心也。
”笔墨本身不是目的，人的心灵才是目的，看起来似乎是技术性的活动，所寄寓的却是非常深刻的人格修炼的目标。
⑦于是“技进乎道”，笔墨的训练转化为道德人格的修炼。
黄庭坚认为，苏轼能拔萃于宋代书家，根本原因在于他的道德文章之超卓，“他人终莫能及尔”。
而人格的修炼，最终又服从于社会的总体目标，所以项穆又说：
“正人心，所以娴圣道也。
”孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的观念，在此被落实到了笔墨的操守中。
这种笔墨活动，已经不再以艺术家的培养为鹄的，而以符合文化精神的社会人的塑造为旨归。
⑧有趣的是，与这种道德目标明确的修炼方式并存的，还有一种游戏的取向，所以“游戏笔墨”成为一个成语——虽然，它常常指作文的态度。
宋代米芾说：
“要之皆一戏，不当问拙工。
意足我自足，放笔一戏空。
”在这种游戏中，笔墨的艺术成为精神逍遥、心灵栖居的园地，技术的工巧与否并非关键。
庄禅的哲学，由此流动于笔墨之中，与道德人格的修炼一样，浸润着中国文人的情怀。
（节选自《光明日报》，有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）
A．第⑦段中，苏轼能将他的操守落实到作品中，符合人们的精神需求，因此，黄庭坚认为他是出类拔萃的。
B．第②段从笔墨、造型、墨与水的调和、宣纸等方面，阐明毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。
C．第⑤段阐述笔墨的特殊性灵在于能够显现文人的精神，体现人们的审美追求。
D．第③段中，宗白华认为书法之所以能取代音乐，是因为笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感。
【答案】D
【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列理解和分析，符合原文内容的一项”，要求选出的是“符合原文内容的一项”，然后浏览选项的内容，并到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
本题中，D项，“是因为笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感”错误，原文③段“简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。
”由此可知，笔墨艺术胜过了许多复杂的艺术，选项认为书法能取代音乐，只是由于笔墨艺术可以在人们心中唤起强烈的动感，理解片面。
故选D。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）
A．文章以介绍笔墨的特点为前提，重点论证中国文人对笔墨的超越，是按照内在逻辑逐层推进的。
B．第④段独句成段，承接上文，表达中国人对艺术的赞美之情，表明下文将阐述笔墨对于中国人的意义。
C．文章后半部分论证了中国人用笔墨艺术外化精神世界，内化道德人格，浸润着中国文人的情怀。
D．文章采用了引证的论证方法，引用古今名人的精辟见解，以突出笔墨艺术独特的表现力与艺术魅力。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。
解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据；注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型等。
本题中，B项，“表达中国人对艺术的赞美之情”错误，文章③段结尾“其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。
”与④段开头“这种特殊感情的形成”，由此可知，这是一种特殊的感情，不仅只有赞美之词，选项仅说“表达中国人对艺术的赞美之情”是片面的。
故选B。
3．从全文看，下列选项中不属于笔墨的“超越”的具体内容的一项是（3分）（）
A．笔墨游戏的价值取向在挥毫泼墨之中让庄禅哲学融入其内，以陶冶情操、释放个性。
B．在中国书画的传统中，笔墨已成为中国人精神世界的外化，而不仅限于物质的追求。
C．在中国的书画艺术史上，作为书画主要工具的毛笔、墨，始终具有不可替代的作用。
D．笔墨的训练本身不是目的，调笔用墨不仅是技术性的活动，而且是道德人格的修炼。
【答案】C
【解析】本题考查学生归纳文中内容要点的能力。
侧重根据文意进行推断。
解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“从全文看，下列选项中不属于笔墨的‘超越’的具体内容的一项是”，然后浏览选项，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。
本题中，C项，“作为书画主要工具的毛笔、墨，始终具有不可替代的作用”只是点出笔墨在中国书画艺术史上的重要地位，并未涉及“笔墨”超越的具体内容。
故选C。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
（2019·安徽宣城高一期末联考）阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
2017年以来，国家密集出台的一系列法律及政策文件，为慈善和志愿服务的发展创造了全新的制度环境。
2018年2月4日，中央一号文件对外发布，意见指出要建立有效激励机制，吸引支持各类人才通过各种方式服务乡村振兴事业。
在党和国家政策的大力推动下，社会各界对志愿服务的认识也在加深，志愿服务的社会价值逐渐被更多的人认识。
我国志愿服务在公益事业中推动经济发展和社会进步所取得的成效有目共睹。
作为政府公共服务能力的重要补充，志愿者和志愿组织充分发挥自己的力量，以帮助他人，服务社会为初心，为社会提供了大量的服务。
数据显示，从2016年至2018年7月，全国志愿者总数达91541104人，志愿团体总数达470846个，服务总时长共计960886172小时。
这说明我国志愿服务在近两年内取得了长足的发展，并逐渐成为我国社会治理和慈善领域不可或缺的重要力量。
（摘编自《中国企业志愿服务发展报告2018》）
材料二：
图1您一般通过什么渠道了解志愿服务方面的信息？
外部
影响
朋友影响
家人影响
党建要求
公司要求
14.67%
9.33%
7.11%
11.11%
利社会
能够帮助到需要帮助的群体，为社会尽一份力量
传递正能量，通过身体力行影响更多的人参与志愿者
81.78%
60.89%
利自己
为家人树立好的榜样
树立良好的社会形象
丰富人生阅历，开阔视野
扩大社会关系网络，结交新的朋友
有机会展示自我能力，实现个人价值
32.89%
39.56%
61.7%
38.32%
55.11%
利企业
能增强员工的集体荣誉感，提高公司团队凝聚力
有利于形成和保持更健康的企业文化
加强公司内部的交流互动
促进企业与所在社区的关系融洽
52.67%
50.89%
49，11%
47.33%
图2你参加志愿服务的原因是什么？
材料三：
现阶段，随着我国志愿服务事业的不断推进，志愿服务发展已进入深水区，存在政策保障不够完善。
志愿服务活动开展不够规范，服务水平不够高等问题，志愿服务组织在总体上也存在数量不足，能力不强，发展环境有待优化等问题，传统的以政府推动型的志愿服务亟需转型。
目前，我国志愿服务平台广泛，类型多样，全国有几十个不同类型的志愿者平台，平台之间由于各种原因互相独立，信息难以共享，极大地制约了我国志愿服务的“互联互通”。
民政部明确提出，到2020年，基本建成志愿服务大数据资源库，实现相关部门间的志愿服务数据共享与汇聚的目标。
此文件为未来三年“互联网＋”志愿服务的发展提出了明确的方向，对“互联网＋”志愿服务的发展具有重要的引领作用。
（摘编自北国网）
材料四：
调查显示，在18-69岁的调查对象中，有38.2%的人曾经有过志愿服务经历；近一年以来有25.5%的人参加了志愿服务活动。
根据第六次人口普查中18～69岁人口的占比情况，可推断我国18-69岁的人群中有志愿服务经历的大约有3.96亿人，其中近一年来参与志愿服务的志愿者（简称活跃志愿者）大约有2.65亿人。
非群众身份的居民更倾向于参与志愿服务，活跃志愿者中大专及以上文化程度占比最高，活跃志愿者的经济条件也相对更好。
总体上看，我国志愿服务已经有了较好的基础，其队伍已形成了一定规模。
他们不仅创造了较高的社会经济价值，还具有美好的社会心态，是社会正能量的积极传播者。
但我们在推动志愿服务的广泛参与时，需注意分步骤，有计划，有针对性地解决志愿服务参与的不平衡和不充分问题，要在全面发展志愿服务的同时可重点发展“老年关怀”“医疗护理”“扶贫济困”等志愿服务领域；也要加强志愿服务培训机制建设，多层次、多领域、多时点地提供培训机会，推动志愿服务的专业化和网络化；还要整合现有的各类志愿者管理和服务平台，形成一个全国性的统一管理服务平台。
从而实现志愿者资源的利用和管理的效用最优化。
同时，需要加大政府对志愿服务的财政扶持力度，设立专项财政资金，增加志愿服务对民众的吸引力。
（摘编自《中国志愿服务参与状况调查报告》）
4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）
A．近年来，我国志愿服务事业取得了很大的成就，志愿服务的社会整体环境也得到了很大的改善。
B．我们对志愿服务方面信息的了解有多种渠道，其中有相当一部分的信息是通过网络方式得到的。
C．现阶段，我国志愿服务还存在服务水平不高等问题，传统的以政府推动型的志愿服务需要转型。
D．非群众身份的居民更愿意参与志愿服务活动，文化程度高的志愿者的占比更高，经济条件也更好。
【答案】D
【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目，首先要认真审题，明确题干要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。
本题中，D项，“文化程度高的志愿者的占比更高，经济条件也更好”分析错误，混淆了“志愿者”与“活跃志愿者”的概念，材料四第一段原文是“活跃志愿者中大专及以上文化程度占比最高，活跃志愿者的经济条件也相对更好”，故选D。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）
A．政府通过激励手段吸引人才服务乡村振兴事业，使得我国志愿服务成为我国慈善领域的重要力量。
B．人们参加志愿服务事业的原因各种各样，但离不开外部影响、有利社会，有利自我，有利企业几方面。
C．我国志愿服务平台众多，但各平台互相独立，信息难以共享，使得我国志愿服务事业发展举步维艰。
D．当前，我国志愿服务的参与既不平衡，也不充分，只要政府加大财政扶持力度，就能解决这个问题。
【答案】B
【解析】本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。
解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。
本题中，A项，“政府通过激励手段吸引人才服务乡村振兴事业，使得我国志愿服务成为我国慈善领域的重要力量”强加因果，相关信息在材料一，第一段指出“2018年2月4日，中央一号文件对外发布，意见指出要建立有效激励机制，吸引支持各类人才通过各种方式服务乡村振兴事业”，第二段中“作为政府公共服务能力的重要补充，志愿者和志愿组织充分发挥自己的力量，以帮助他人，服务社会为初心，为社会提供了大量的服务。
数据显示，从2016年至2018年7月，全国志愿者总数达91541104人，志愿团体总数达470846个，服务总时长共计960886172小时。
这说明我国志愿服务在近两年内取得了长足的发展，并逐渐成为我国社会治理和慈善领域不可或缺的重要力量”，根据这些信息可以看出两者之间并没有因果关系；C项，“使得我国志愿服务事业发展举步维艰”于说法属于无中生有，于文无据。
材料三只是指出“目前，我国志愿服务平台广泛，类型多样，全国有几十个不同类型的志愿者平台，平台之间由于各种原因互相独立，信息难以共享，极大地制约了我国志愿服务的‘互联互通’”，并没有信息说“我国志愿服务平台众多，但各平台互相独立，信息难以共享，使得我国志愿服务事业发展举步维艰”；D项，“只要政府加大财政扶持力度。
就能解决这个问题”说法过于绝对。
故选B。
6．根据上述材料，说说我国志愿服务事业具有怎样的优势？
（6分）
【参考答案】①国家重视。
密集出台了一系列法律及政策文件。
②社会各界对志愿服务的认识加深。
志愿服务的社会价值被更多人认识。
③我回志愿服务平台广泛，类型多样。
④参与志愿服务的人数多，团体多，时效长，志愿者具有美好的社会心态。
是社会正能量的积极传播者。
【解析】本题考查学生筛选整合文中信息能力。
解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求根据上述材料，说说我国志愿服务事业具有怎样的优势。
然后根据题目要求通读文章，确定答题区域，仔细阅读答题区域，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合概括回答问题。
本题，通读阅读材料，可以确定答题区域为材料一、材料三和材料四，仔细阅读这几则材料，可以筛选出“2017年以来，国家密集出台的一系列法律及政策文件，为慈善和志愿服务的发展创造了全新的制度环境”“在党和国家政策的大力推动下，社会各界对志愿服务的认识也在加深，志愿服务的社会价值逐渐被更多的人认识”“从2016年至2018年7月，全国志愿者总数达91541104人，志愿团体总数达470846个，服务总时长共计960886172小时。
这说明我国志愿服务在近两年内取得了长足的发展，并逐渐成为我国社会治理和慈善领域不可或缺的重要力量”“我国志愿服务平台广泛，类型多样，全国有几十个不同类型的志愿者平台”“调查显示，在18-69岁的调查对象中，有38.2%的人曾经有过志愿服务经历；近一年以来有25.5%的人参加了志愿服务活动。
根据第六次人口普查中18-69岁人口的占比情况，可推断我国18-69岁的人群中有志愿服务经历的大约有3.96亿人，其中近一年来参与志愿服务的志愿者（简称活跃志愿者）大约有2.65亿人”“我国志愿服务已经有了较好的基础，其队伍已形成了一定规模。
他们不仅创造了较高的社会经济价值，还具有美好的社会心态，是社会正能量的积极传播者”等信息，根据这些信息整合概括我国志愿服务事业具有怎样的优势即可。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
（2019·福建莆田五中月考）阅读下面的文字，完成7～9题。
祁连雪
王充闾
千里河西走廊，在我身临其境之前，总以为那里是黄尘弥漫、阒寂荒凉的。
显然是受了古诗的浸染，“千山空皓雪，万里尽黄沙”之类的诗句，已经在脑海里扎了根。
这次实地一看，才了解到真相。
原来，河西走廊竟是甘肃最富庶的地区。
这片铁马金戈的古战场，如今已被国家划定为重要的商品粮基地。
当你驻足武威、张掖，一定会为那里的依依垂柳、森森苇帐、富饶的粮田、丰硕的果园所构成的“江南秀色”所倾倒。
当然也不是说，整个河西走廊尽是良畴沃野。
它的精华所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的张掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉门、敦煌平原。
这片膏腴之地，是仰仗着祁连山的冰川雪水来维系其绿色生命体系的。
祁连雪以其丰美、清冽的乳汁汇成了几十条大大小小的河流，灌溉着农田、牧场、果园、林带，哺育着河西走廊的子孙，一代又一代。
祁连山古称天山，西汉时匈奴人呼“天”为“祁连”，故又名祁连山。
一过乌鞘岭，那静绝人世、夐列天南的一脉层峦叠嶂，就投影在我们游骋的深眸里。
映着淡青色的天光，雪岭的素洁的脊线蜿蜒起伏，一直延伸到天际，一块块咬缺了完整的晴空。
面对着这雪擎穹宇、云幻古今的高山丽景，领略着空际琼瑶的素影清氛，顿觉凉生襟腋，情愫高洁。
它使人的内心境界趋向于宁静、明朗、净化。
大自然的魅力固然使人动情，但平心而论，祁连山确也沾了神话和历史的光。
这里难以计数的神话传闻和层层叠叠的历史积淀，压低了祁连山，涂饰了祁连山，丰富了祁连山。
在那看云做梦的少年时代，一部《穆天子传》曾使我如醉如痴，晓夜神驰于荒山瀚海，景慕周天子驾八骏马巡行西北三万五千里，也想着要去西王母那里做客。
当时把其中的故事都当成了信史。
真正知道它“恍惚无征，夸言寡实”，是后来的事，但祁连山的吸引力并未因之稍减，反而益发强化了。
四十余年的渴慕，今朝终于得偿，其欢忭之情是难以形容的。
旅途中我喜欢把记忆中的有关故事与眼前的自然景观相叠合。
车过山丹河（即古弱水）时，我想到了周穆王曾渡弱水会西王母于酒泉南山。
《淮南子》里也有后羿过弱水向西王母“请不死之药”的记载。
神话传说汇集着一个民族关于远古的一切记忆，我们可以通过这种思维、情感、体验以至行动的载体，深入地窥察一个民族以至人类史前的发展轨迹。
观山如读史。
驰车河西走廊，眺望那笼罩南山的一派空濛，仿佛能谛听到自然、社会、历史的无声倾诉。
一种源远流长的历史的激动和沉甸甸的时间感被呼唤出来，觉得有许多世事已经倏然远逝，又有多少天涯过客正在匆匆走来。
我们这些河西走廊的过客，与祁连雪岭朝夕相对，自然就把它当作了热门话题。
有人形容它像一位仪表堂堂、银发飘洒的将军，俯视着苍茫的大地，守护着千里沃野；有人说祁连雪岭像一尊圣洁的神祇，壁立千寻，高悬天半，给人一种可望而不可即的隔膜感。
可是在我的心目中，它却是恋人、挚友般的亲切。
千里长行，依依相伴，神之所游，意之所注，无往而不是灵山圣雪，目力虽穷而情脉不断。
一种相通相化相亲相契的温情，使造化与心源合一，客观的自然景物与主观的生命情感交融互渗，一切形象都化作了象征世界。
也许正是这种类似的情感使然，150年前的秋日，林则徐充军西北路过河西走廊时，曾写下诗句：
“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。
我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。
”甘、青路上，我也即兴赋诗，寄情于祁连雪：
“依依只有祁连雪，千里相随照眼明。
”
（有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）
A．文章旁征博引，大量引用神话传说，并触及了当下现实，把河西走廊的精华所在与江南相提并论。
B．神话传闻和历史积淀“压低”“涂饰”了祁连山，反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担。
C．作者在游历河西走廊的同时，也以恋人、挚友般的心态去贴近祁连山，试图体验祁连山的“心史”。
D．本文既从空间的视野描述祁连雪山特有的自然美景，也从时间的角度传达一种绵长凝重的历史感。
【答案】B
【解析】本题考查学生对散文综合赏析能力。
此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。
解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
B项，“反映了历史带给祁连山以无法摆脱的沉重负担”错误，该信息在文中没有根据，属无中生有，从文中来看，“压低”“涂饰”了祁连山，是说祁连山历史文化的厚重。
故选B。
8．作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么。
（6分）
【参考答案】开头以古诗渲染作者从前的印象，在强烈的对比中反衬现实真相；起笔大气，在引起下文的同时，也透露出文章特有的书卷气。
结尾的引用既印证了前文自然景物与生命情感交融的关系，引发作者以诗句来收束文章，同时又以林则徐寂寥无奈的心境映衬作者明朗向上的情绪。
【解析】本题考查学生分析作品结构和作品主要表现手法的能力。
从题干的要求来看，本题问的是“作者在文章的开头和结尾均引用了古人的诗句，请分别说明其用意是什么”，解答此类试题，首先要到文中找到这些引用的诗句，理解其意思，再根据这些诗句所在的位置从内容和结构两个方面分析作用。
引用的作用有如下几个方面：
引出下文，使文章更显文化底蕴，丰富文章内容，含蓄表达情感等。
先看开头，第一段引用“千山空皓雪，万里尽黄沙”，从内容上看，“万里尽黄沙”的荒凉与美丽富饶的真相形成对比，突出现实的美好，从行文上看，它引出了下文对河西走廊的描绘。
再看结尾，考查结尾处引用的用意，要充分考虑其与上下文之间的关系，从上文看，“也许正是这种类似的情感使然”暗示出引用句对上文的印证作用；从下文看，“我也即兴赋诗”暗示出引用句引发出的作者的诗句，而作者的诗句和林则徐的诗句格调不同，又形成对比，含蓄抒发作者对祁连雪的感情。
9．文中说“观山如读史”，作者为什么这样说？
请联系你的生活经历或阅读体验，说说从“观山如读史”中获得的启示。
（6分）
【参考答案】第一问：
祁连山为当地古往今来的历史提供了自然条件，历史文献中的积淀也赋予祁连山以丰厚的人文内涵，史中有山，山中有史；眼前的自然山景也触发了作者的历史记忆，唤醒了作者的历史感。
第二问：
（示例）“观山如读史”，这句话让我想了很多。
我国领土辽阔，地形复杂多样：
有雄伟的喜马拉雅山，也有辽阔的东海；有雄踞亚洲的青藏高原，也有浩荡东去的长江黄河。
我们的祖先世世代代生于斯，长于斯，创造了灿烂的文明，演绎出一幕幕可歌可泣的历史故事，遂使我国的山山水水，呈现出自然与人文的双重景观。
所以我们的古人教育他们的子弟：
读万卷书，行万里路。
因为书里的历史是死的，而寄托在山水之中的历史是鲜活的。
苏轼来到长江边上，看到三国故垒，眼前涌起赤壁之战的烟云，脑海中浮现一个个叱咤风云的英雄豪杰，所以，游历也是一种学习。
行走在中华大地上可以领略我们民族历史之悠久，文化之深厚。
暑假寒假、“五一”“十一”，让我们背起行囊，去昆仑山拜访西王母，去曲阜叩问孔夫子，去汨罗江边祭拜屈原，去泰山领略秦皇汉武封禅的壮观……于是我们明白：
山不仅是山，它还是历史；水不仅是水，它还是人文。
【解析】本题考查学生探讨作者的创作背景和创作意图，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
解答这类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“文中说‘观山如读史’，作者为什么这样说？
请联系你的生活经历或阅读体验，说说从‘观山如读史’中获得的启示”，这里有两个问题，然后先回答第一个问题，即要联系具体语境，看文章是在什么情况下说这句话的。
原文在此句之前的一段，说“旅途中我喜欢把记忆中的
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