5三年级天津与世界下册教案.docx

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5三年级天津与世界下册教案

第一课《天津的后花园-蓟县》

教学目标：

一了解蓟县不仅景色优美，而且还是一座历史文化名城。

二了解极限的发展状况。

三激发学生热爱家乡，建设家乡的情感。

教学重难点：

了解蓟县优美的景色和悠久的历史文化

教学准备：

教师：

了解蓟县的历史文化，准备一些蓟县的照片或音像资料。

学生：

找一找有关蓟县的文字资料，或是照片，图片。

课时安排：

1课时

教学过程：

2.汇报导入：

请学生以小组形式汇报所搜集的资料，用图片和文字资料给全班展示蓟县优美的自然景观及人文景观。

（可介绍自己的旅游见闻）

3.教师总结蓟县简介

A蓟县，很早以前，蓟县是茫茫的大海。

后来由于地壳的变动，海水退尽，高山隆起，天翻地覆，形成了18亿至8亿年的著名的中、上元古界标准地层剖面。

西周时属燕国，春秋时期称无终子国并建都于此，秦代置无终县，隋大业末年改为渔阳，唐朝时明洪武初年撤渔阳县入蓟州，公元1913年（民国二年）改为蓟县。

蓟县位于京、津，冀之腹心，南距沧溟，西连太行，东放碣石，北负长城。

古来为兵家所必争。

蓟县历史悠久，有着灿烂的古代文化，境内有八千多年前新石器时代和四千多年前商周时期的文化遗存，有两汉、唐、宋、辽等朝代的遗迹。

《三国志》、《资治通鉴》、等史书中多有记载，《水浒传》中蓟州被描写为主要人物活动地之一。

建国后至1973年7月，属河北省辖县，蓟县就称为河北省蓟县，曾经划归廊坊地区管辖。

不过区划范围有一段时间曾经和现在大不一样：

1958年，蓟县、三河、大厂三县合并，称蓟县；1962年，蓟、三、大分开。

1973年9月划归天津市。

B蓟县不仅景美，而且自然资源比较丰富，这里盛产干鲜果品。

由于水质优良，气候宜人，被列为全国生态示范县和全国首家绿色食品示范区。

C盘山盘山风景区是国家重点风景名胜区、国家AAAAA级景区盘山，犹如十里锦屏，巍然屹立于京东，历史上被列为中国十五大名胜之一，以“京东第一山”驰名中外。

喜欢旅游私访的乾隆皇帝盛赞盘山风光说：

“早知有盘山，何必下江南”，把盘山与江南山水比美。

盘山风景区位于天津蓟县城西北12公里处。

盘山古名盘龙山、四正山、无终山。

因它蜿蜒盘踞，“形无定向势如龙”，故名盘龙山。

因它一峰独起，独立无依，蜂窝莲瓣，四面如一，故名四正山。

因它位于古无终国，故名无终山。

三国魏时它还叫无终山。

曹操《表论田畴》说：

“田畴率宗族入无终山中”。

因为魏国田畴隐居无终山，曾为曹操征服乌桓当过向导，但又拒绝曹操所封官爵，一直隐居山中，所以后人为了纪念田畴，把无终山改叫田盘山，意思是田畴曾经在山中盘桓。

省略叫法为“盘山”。

盘山风景区尤其以“上盘之松，盘中之石，下盘之水”著称，峰石各抱地势，竞相峥嵘。

挂月峰如银钩挂在半空；九化峰象九朵莲花盛开一样；真可谓峰峰相依，峰峰各异。

从丁路莲花岭进山，夏日骄阳似火，而进山却树树木森荫，层峦碧染，万壑堆青，清风送爽，十分幽黯恬静。

行不远，就见迎面巨石上刻“入胜”二字，对面西浮青岭的石壁刻有“四正门径”。

转过山弯，有一巨石如元宝，名“元宝石”，上刻“此地有崇山峻岭怪石奇松”，但只见山抛险峻，林木荫郁，怪石嶙峋，苔痕添翠，清流淙淙。

沿盘曲石磴山路，步步登高，跨过“仙人桥”，迎面即为千年古松“迎客松”，仪态肃穆，宛如挥手揖客。

松柏丛生，一峰雄立，峰下古塔掩映，是天成寺。

为唐代所建，上有乾隆御题石碑。

天成寺之东，有涧水自翠屏峰跌下，状若素帛飘飞，故名“飞帛洞”；再东行，可望一段白色短瀑，为“滴水濑”。

昔日此处曾有“卧云楼”，相传傍晚雨过初霁，一抹红霞，穿楼而过，真是别有一番雅境。

在翠屏峰下，游人多在“涓涓泉”畔逗留，望那清澈泉水，涓涓而出，淙淙有如琴音。

都真想手捧一泓痛饮一番。

行至少林寺东，多宝塔龙头山下的龙池，石壁上凿出一条红龙，每当微风徐来，池水荡漾，倒映池中之红龙就活了起来，犹如真龙戏水。

下盘以水为胜，果不虚传。

续前行，盘九道弯，过万人愁，登欢喜岭，进入以石为胜的中盘。

从欢喜岭过石门，即达三成寺翠屏峰顶，一路山石错落，松出石隙，千姿百态。

再往前行二、三里，即入盘山绝胜之地古中盘。

只见群峦拥簇，峰回路转，深渊绝壑，叠翠堆青。

寺前题咏石刻甚多，北面石壁镌刻“万象回薄”四个大字。

过桃花洞，但见洞前石笋人立，石高且大，威武雄壮，如大将军，名之“将军石”在此仰望盘山的主峰，能见崖头刻有“摩天”二大字，为清末军机大臣荣禄所书。

正如题字所云，挂月峰为盘山顶峰，峰势上锐下削，为盘山的制高点，海拔８６４.４米，上有唐建定光佛舍利塔，相传每当除夕，有佛灯之光照耀。

峰下有唐建云罩寺，峰巅石刻杜甫名句“一览众山小”。

向下俯视，一峰形如伞盖，名紫盖峰。

展目四望，苍山如海，群峦起伏。

过欢喜岭，经逍遥游，来到万松寺，从万松寺东上青松岭，一路奇松怪石，林石竞秀。

盘山元宝石　继续攀登，沿礁绕峰到上方寺，此处为盘山奇险之地，峭壁如削，峰巅烟云卷舒，上有悬空石，惊险奇绝，望之胆怯。

石下两壁如斧劈开，名天门开，下有白猿洞、路险难行、盘山，自然景观有万千，人文景观知多少。

D千像寺从盘山烈士陵园往东，穿越原静寄山庄残留的围墙，可达千像寺。

这也是天津市重点文物保护单位。

干像寺始建于唐。

现存唐刻千佛像、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》和于像寺遗址。

寺周围的巨石岩壁上，有线刻佛像百尊，最高达两米，一般1.5米左右。

佛像有三四尊一组，有的独占一石。

佛像面部丰满，仪态端庄，主冠博带，背托佛光，脚踩莲花，具有唐代艺术风格。

　　辽代《盘山千像桔唐寺创建讲堂碑》，在于像寺院中。

高3米，宽：

米。

碑额四角有蟠螭雕饰，形容生动。

碑正面铭文刚劲俊秀，被誉为“京东第一碑”，碑文记载了辽代蓟州和盘山开发情况和干像寺建寺、得名经过。

千像寺后山崖上的“摇动石”上也有线刻佛像“石旁有一洞窟。

内有一尊浮雕坐佛，高约两米。

这里是天津市保存的唯一的石窟。

4.教师展示盘山和独乐寺的景观学生根据自己收集的资料进行介绍。

（景物及文化内涵）教师相机补充。

教学反思：

第二课《魅力名镇杨柳青》

教学目标：

一知道杨柳青是一座有名的古镇，有着悠久的历史文化。

二知道杨柳青现在已经发展成一座环境优美的现代城镇，被评为中国魅力名镇。

三通过本课学习，引发学生了解自己家乡悠久的历史文化和改革开放以来的巨大发展，更加热爱自己的家乡。

教学重难点：

1．了解杨柳青是一座有名的古镇，有着悠久的历史文化。

2．了解自己家乡悠久的历史文化和改革开放以来的巨大发展，更加热爱自己的家乡。

教学准备：

教师：

熟读课文,通过查找资料比较详细地了解杨柳青的历史和发展现状。

同事还要了解一些具有当地特色的历史文化和本地区社会发展的亮点。

学生：

预习课文，通过文图对杨柳青的历史文化和线按带发展有一个粗浅的印象。

手机一些自己感兴趣的家乡历史文化和现代发展的图文资料。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入

出示图片，激发学生兴趣

二、杨柳青具有悠久的历史文化。

杨柳青年画灯笼有着千年文化底蕴的杨柳青镇，是中国北方历史名镇，也是我国四大名镇之一。

并且刚刚在2005年中央电视台首届"中国魅力名镇"评选中，荣获"中国魅力文化传承名镇"称号。

明清时杨柳青即为中国北方民间艺术集散地，它孕育出了中国四大木版年画之首的杨柳青年画、享誉津京的杨柳青风筝和剪纸等民间艺术奇葩，杨柳青砖雕石刻、民间花会等也为一时之大观。

杨柳青的民俗文化气息十分浓郁。

小镇旧有戏楼、牌坊、文昌阁，称为杨柳青三宗宝，现在文昌阁尚存。

清代有津门著名的崇文书院及古寺院40余座，现尚存普亮宝塔、报恩寺、白檀寺遗址等。

位于镇中的清末建筑石家大院以其规模宏大、建筑华美而驰名华北。

这些文化遗址与古朴的清代街衢、四合宅院、古运河风光共同构成了杨柳青淳美的风俗画卷。

杨柳青镇位于天津市西青区，是西青区最繁华的地方，现在每年的正月十五杨柳青都会举办民俗文化活动，晚上还会燃放烟花，并有大型灯展。

在石家大院和杨柳青广场的周围游人们可以在街道上看到各种大型的落地灯笼，有杨柳青年画题材的样式，古典题材的美人图二十四孝样式，有卡通人物样式，吊钱喜字样式，各种灯笼层出不穷，每年都不一样。

三、杨柳青是一座有没的现代城镇。

A漂亮的住宅小区和气派的杨柳青广场

B森林高尔夫球场和万亩生态果园

C漂亮的学校和群众丰富多彩的文化生活

D汽车制造业和农业发展趋势

四、杨柳青背评为中国魅力文化传统名镇。

五、杨柳青年画

有着６００年历史的杨柳青（位于天津市西２０公里）的民间木版年画产生于元末明初，当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王出卖，镇上的人争相模仿。

到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。

杨柳青年画从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。

杨柳青年画的画样（粉本）有几千种。

到了清代中期全盛时期，杨柳青镇的戴廉增画店一年生产的成品就达２０００件，每件５００张，共达百万幅。

当时，杨柳青全镇连同附近的３０多个村子，“家家会点染，户户善丹青”，画店鳞次栉比，店中画样高悬，各地商客络绎不绝，是名副其实的绘画之乡。

第二次鸦片战争以后，杨柳青年画走向衰落。

１９２６年，霍派五世传人霍玉棠创建了杨柳青镇最大的“玉成号”画庄，杨柳青年画渐渐走向复苏。

解放后，周恩来总理还曾亲临视察并给画庄寄来急需的藤黄原料。

“文革”期间，杨柳青年画改为胶版印刷，传统工艺濒临绝迹。

天津杨柳青年画霍派第六代传人霍庆有（霍玉棠之子）从２０世纪８０年代起，继承父志，利用近三十年的时间苦心钻研勾线、刻板、刷画裱等传统技艺，掌握了全套杨柳青年画工艺，成为天津一带唯一的勾、刻、刷、画、裱“五项全能”的杨柳青年画艺人，使得曾几近绝迹的木版手工绘制的杨柳青年画得以复苏。

如今，“玉成号”画庄已建成为家庭博物馆，成为吸引中外游客的人文景点。

杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。

既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。

杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。

杨柳青年画始于明代崇祯年间，清代光绪以前是年画发展的鼎盛时期。

那时，天津杨柳青镇及其附近村庄，大都从事年画作坊生产，有“家家会点染，户户善丹青”之称，年画因以产地得名。

康乾时期，杨柳青年画的风格严谨，背景简洁，注重人物神情的刻画。

这一时期的代表人物是齐健隆、戴康增两位画师。

嘉庆道光年间，杨柳青年画的风格渐趋活泼，画面热闹，色彩丰富，背景也各式各样。

值得一提的是太平天国时期的年画。

太平天国信奉拜上帝教，反对个人崇拜，提倡人人平等。

所以，太平天国时期的年画，内容包括花鸟鱼虫、走兽风景，惟独没有人物。

到国内革命战争、抗战和解放战争时期，人民处在水深火热之中，民不聊生，年画也随即搁置发展，直至解放杨柳青年画才见天日，二十世纪五十年代，周恩来总理曾到杨柳青画社视察，在党和政府的关怀下，解放后曾多次举办杨柳青年画评选活动，涌现出许多的优秀作品。

现今随着政府对年画的扶持和民间艺人对乡土艺术感情之深，杨柳青年画发展迅猛，其知名度也日益提高，杨柳青的年画作坊如雨后春笋般的蓬勃发展起来。

教学反思：

第三课《农村新貌》

教学目标：

一、初步了解天津农村建设的新面貌

二、能用一两个例子说明天津农村的面貌“新”在哪里

三、通过学习，为天津农村的快速发展而感到自豪

教学重难点：

一、初步了解天津农村建设的新面貌

二、能用一两个例子说明天津农村的面貌“新”在哪里

三、通过学习，为天津农村的快速发展而感到自豪

教学准备：

教师：

准备天津市行政区划教学挂图

学生：

手机反应天津农村新面貌的图片资料

课时安排：

1课时

教学过程：

1.挂图导入认识天津农村的基本情