云南省昆明一中学年高二上学期期末考试试题.docx

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云南省昆明一中学年高二上学期期末考试试题

云南省昆明一中2011-2012学年高二上学期期末考试试题

高三

2012-01-1509:

34

云南省昆明一中2011-2012学年高二上学期期末考试试题

第Ⅰ卷 （阅读题 共70分）

甲 必考题

　　一、现代文阅读（9分，每小题3分）

　　阅读下面的文字，完成1-3题

　　趋时——周易的大智慧

我们时时刻刻都在拥有却又无时无刻不在失去的是时间，而我们用以度量生命行程的时间又是怎样与环境、态势、机运等结合在一起从而左右了人的命运和社会历史进程？

包裹在卜筮大麾下的哲学典籍《周易》对此进行了深入探究。

《周易》中的每一卦都是虚拟不同事物或同一事物不同境遇的发展过程，每一爻都象征着事物初萌、发展、跃升、成熟和盛极而返、带着新质向原点回归到不同阶段。

六十四卦对“时”的阐释各有侧重，但都紧扣一个“时”字，充分体现着《周易·系辞》中“变通趋时”的要义。

《周易》中所论及的“时”，不能简单地理解为时间的延续，应理解为客观事物发展变化的规律和方向，以及达到某一关节点时情况综合的抽象。

时间与氛围、环境、态势、机会相结合，衍生出许多与人生命运息息相关的概念，如时机、时效、时势、时宜等等。

这些概念里蕴含着时间的推移、时势的演化、时境的变迁和时机的把握。

趋时，就是对时势的认识，对时机的把握，对时变的感受，对时行的觉悟。

“时”不是死的，而是活的。

“趋”同样要灵活，要体现人的主观能动性。

通常，人们处理事物的方式有两种：

去探求，去把握，叫顺之；被动适应，叫由之。

由之不是不好，得看什么时候，分什么事情。

我们还是要强调“趋”的主动性、自觉性，也强调要作为有心人，培养自己对“时”的感觉，通过积累和凝聚，让这种感觉成为随天、随机、随心、随时可“趋”的悟性。

对趋时本身的把握应该是辩证的，具体问题具体分析。

深刻地理解与时偕行，我们就会发现，其根本精神在于追求一种既适应时代发展趋势，又适得事理之宜的理想境界，在于自觉遵循天道、地道、人道运行的规律。

与时偕行，就需要看准时机，把握事物演进变化的规律，灵动自如，昂扬健行，生生不息；同时，与时偕行不仅意味着要跟上时代的步伐、不落伍于时代，而且也意味着不要“豪迈地”超越时代。

在这变动不居的世界上，人们期待的是瓜熟蒂落、水到渠成的那一刻。

那一刻，便是我们与时偕行的“时”。

“违时不进”的保守主义、“超时而进”的激进主义，都不是“与时偕行”的准确诠释。

在时的把握与动作上，“过”与“不及”都不行，要真正体现与时偕行。

在历史潮流跌宕涌进的过程中，始终能够“与时偕行”，的确不是一件容易事。

通常，“时”与“势”往往相一致，体现出“天人合一”的和谐感、秩序感。

如《周易》所说：

“顺乎天而应乎人”。

孙中山把这叫做“顺乎世界之潮流，适乎人群之需要”。

但也会出现时势潮流与人群需要的矛盾，形成“时”的悖论。

特别是一个社会要发生革命性变化的时候，“其时之义大哉”。

这样大的“时”到来之际，就需要整合，并因势利导，不是等待不动作，而是动作，从微动开始，循序渐进。

宇宙的变化，社会的变迁，生命的遗传，都处在变化之中，充满着不确定性，即偶然性。

命运就是这种偶然性。

从《周易》对“趋时”的理解和阐释上可以得出一个结论：

命虽不可改，运却可以转；把握了时运，也就是把握了命运。

这里的“时”，是按照天道人事运行的大规律，各种事物勾连互动、各种因素相互影响而形成的“时”——时中蕴势、时中含机，势发展到一定程度，时机便成熟了，就可以变，也必然变；就应该动，不动就会错过机会。

“道莫盛于趋时”，宿命论认为世事变迁或个人遭际皆由命定，《周易》却通过对“时”的体察和把握，通过“趋时”的大智慧而超越了宿命论的观点，不能不说在理论思维上达到了一个制高点。

1、下列各项对《周易》内容的解说，不恰当的一项是：

（  ）

A．《周易》研究的是时间与环境、态势、机运等结合起来左右人的命运和社会历史进程的哲学问题。

B．《周易》表面上是一部卜筮之书，实则是一部以阐释“变通趋时”为要义的哲学典籍。

C．《周易》认为，“趋时”就是要与时偕行，自觉遵循天道、地道、人道运行的规律，既不落伍于时代，也不要超越时代。

D．《周易》阐释“趋时”，认为命虽不可改，运却可以转，命运中充满了偶然性，只要把握了偶然时运，也就把握了命运。

2．对文中“时”与“势”的理解，正确的一项是：

（  ）

A．“时”不是时间的延续，而是客观事物发展变化的规律和方向，及达到某一关节点时境况综合的抽象。

B．“时”与氛围、环境、态势、机会相结合，可衍生出时机、时效、时势、时宜等概念。

这些概念与人生命运息息相关。

C．“势”即氛围、环境、态势、机会等。

时与势相一致，可谓顺天应人，天人合一；时与势不一致，则形成势的悖论。

D．时与势出现矛盾时，要因势利导，循序渐进，不能“违时不进”，也不能“超时而进”。

3．根据原文内容，下列分析和概括不恰当的一项是：

（  ）

A．《周易》的六十四卦，每一卦都是虚拟不同事物或同一事物不同境遇的发展过程，体现着“变通趋时”的要义。

B．《周易》的趋时，认为“时”是活的，“趋”也要灵活，要体现人的主观能动性，该“顺之”则“顺之”，该“由之”则“由之”。

C．与时偕行的“时”，指在变动不居的世界上，人们所期待的那个特定时刻——水到渠成、瓜熟蒂落。

D．宇宙、社会、生命都处在变化之中，趋时就要自觉遵循天道、地道、人道运行的规律，追求一种既适应时代发展趋势，又适得事理之宜的理想境界。

二、古诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

蒋琬字公琰、零陵湘乡人也。

弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。

琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。

先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。

军师将军诸葛亮请曰：

“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。

其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。

”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。

先主为汉中王，琬入为尚书郎。

建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。

举茂才、迁参军、领长史，加扶军将军。

亮数外出，琬常足食足兵以相供给。

亮每言：

“公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。

”密表后主曰：

“臣若不幸，后事宜以付琬。

”

亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护，假节，领益州刺史，迁大将军，录尚书事，封安阳亭侯。

时新丧元帅，远近危悚。

琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。

东曹掾杨戏素性简略，琬与言论，时不应答。

或欲構戏于琬曰：

“公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！

”琬曰：

“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。

戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。

”又督农杨敏曾毁琬曰：

“作事愦愦，诚非及前人。

”或以白琬，主者请推治敏，琬曰：

“吾实不如前人，无可推也。

”主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。

琬曰：

“苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。

复何问邪？

”后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无適莫，得免重罪。

其好恶存道，皆此类也。

琬以为昔诸葛亮数窥秦川，道险运艰，竟不能克，不若乘水东下。

乃多作舟船，欲由汉、沔袭魏兴、上庸。

会旧疾连动，未时得行。

还住涪。

疾转增剧，至九年卒，谥曰恭。

4．对下列各句加点词的解释，错误的一项是（3分）（    ）

A．先主雅敬亮，乃不加罪           雅：

向来             B．当与吾共赞王业者也    赞：

赞美

C．或以白琬，主者请推治敏       推：

追究             D．道险运艰，竟不能克    克：

战胜、攻取

5．下列句子分别表现蒋琬“社稷之器”和“宽厚待人”的一项是（3分）（     ）

A．①琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色。

②后敏坐事系狱，众人犹惧其必死，琬心无適莫，得免重罪。

B．①臣若不幸，后事宜以付琬。

               ②公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎！

C．①吾实不如前人，无可推也。

②戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。

D．①乃多作舟船，欲由汉，沔袭魏兴、上庸。

       ②为政以安民为本，不以修饰为先。

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（     ）

A．蒋琬二十岁时就与他的表弟颇有名气。

他在任广都县令时曾因不理政事险些被刘备杀掉。

B．蒋琬不但有治国之才，而且宽以待人，东曹掾杨戏曾经诽谤蒋琬说他“办事昏庸糊涂，实在不如以前的人。

”但蒋琬并不在意。

C．蒋琬才智出类拔萃，处群臣之首，诸葛亮去世时，朝野惶惧，蒋琬虽初总朝政，而镇定自若，既无悲戚的容颜，又没有喜悦的声色，神态举止，一如往日。

D．蒋琬的个人品格值得称道，他一心为公，胸怀宽大，能体察下情，不计个人恩怨，维护了蜀汉集团内部的团结。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）蒋琬，社稷之器，非百里之才也。

（2）苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。

复何问邪？

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面的诗歌，完成第8、9题。

舟中二首

陈师道

恶风横江江卷浪，黄流湍猛风用壮。

疾如万骑千里来，气压三江五湖上。

岸上空荒火夜明，舟中起坐待残更。

少年行路今头白，不尽还家去国情。

[注]①宋哲宗绍圣元年（1094），作者因党争之祸受牵连被罢职。

这首诗作于离任途中。

②风用壮，表示风力壮猛。

8．第二联运用了哪些修辞方法？

请作简要赏析。

（5分）

9．这首诗表现出作者怎样的复杂情感？

请简要分析。

（6分）

（三）、名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）玉露凋伤枫树林，            。

           ，塞上风云接地阴。

（杜甫《秋兴八首》）

（2）渔舟唱晚，             ；                ，声断衡阳之浦。

（王勃《滕王阁序》）

（3）执手相看泪眼，             。

念去去，千里烟波，            。

（柳永《雨霖铃》）

乙  选考题

请从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题内的小题

三、实用类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成

（1）-（4）题。

青衣花旦

海飞

村主任在县剧团找到青衣和花旦的时候是下午，她们正在练功房里练功。

她们看到斜阳把村主任的脸劈成了半明半暗的两半。

村主任很年轻，但是穿得很土。

村主任说我是球山村的村主任。

她们就问球山村在哪儿？

村主任说球山村在很高的山上。

她们这才看到年轻的村主任脚上的解放鞋沾满了黄泥。

村主任看到了她们的目光，就很局促地移了移自己的脚步。

村主任又说想请青衣和花旦去村里唱一场戏，清唱就行了。

青衣和花旦相互看了看，她们不愿意去，她们就说我们要收钱的。

村主任说收就收吧。

她们说很贵的，村主任问多少？

她们就说了多少。

沉吟了许久，村主任说，贵就贵吧。

她们说，我们怎么去，得坐车吧，还有山路怎么吃得消走？

村主任说，我们早就有人等在山脚了，我们准备了轿子。

如果你们不去，那么我也不回去了，请不到你们村里人不准我再回去。

青衣和花旦对视了一眼，只好点点头。

   于是她们就去球山村。

跟着村主任乘了两个小时的车，到一座山脚时，看到了两乘简陋的轿子，她们就上了轿。

又走了三个小时的山路，她们终于到了那个叫球山村的地方。

许多村民围过来看，他们的表情很蒺然，他们没有看过穿得这么光鲜又长得这么漂亮的女孩子。

青衣和花旦往山脚下一看，怎么也没见底，云雾一片。

青衣和花旦就面面相觑，吐了吐舌头。

    村主任指挥着大家干这干那，村主任说去把大爷、大婶接来，那两乘小轿就又开始工作了。

简易的戏台已经搭了起来，村主任在家里招待青衣花旦吃过晚饭后，就陪着她们去了晒场戏台上点起了松明灯，台下也亮起了星星点点的火把，全村人都赶来了。

青衣花旦就上台，她们