统编部编语文小升初古诗文专项测评卷二含答案.docx

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统编部编语文小升初古诗文专项测评卷二含答案

部编版小升初古诗文专项测评卷

(二)

一、选择题

1.(2020·全国小升初模拟)针对《三打白骨精》作出评说的诗句是()

A.僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾

B.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间

C.生当作人杰,死亦为鬼雄

D.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行

2.(2020·全国小升初模拟)下面的诗句中依次填入的花名是()。

①满园春色关不住,一枝________出墙来 ②儿童急走追黄蝶,飞入________无处寻。

③忽如一夜春风来,千树万树________开。

④竹外________三两枝,春江水暖鸭先知。

A.红杏桃花菜花 梨花

B.红杏 菜花 梨花 桃花

C.红杏桃花 梨花 菜花

D.红杏菜花 桃花 梨花

3.下列诗词描述的节令依次是()

①去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

②银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

③独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

④爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

A.①元宵节②中秋节③端午节④春节

B.①元宵节中秋节清明节元旦

C.①元宵节②七夕③重阳节④春节

D.元旦七夕③重阳节④元宵节

4.与“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”表达的感情不相同的诗句是()

A.悠悠天宇旷,切切故乡情。

B.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

C.谁言寸草心,报得三春晖。

D.儿童相见不相识,笑问客从何处来。

5.下列诗句中描写秋天景物的一项是()

A.天门中断楚江开,碧水东流至此回。

B.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

C.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

D.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

6.下列诗句中与其他诗句不是同一类的一项是()

A.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

B.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

C.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

D.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

7.下列诗句中不是描写边塞生活的一项是()

A.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

B.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

C.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

D.秦时明月汉时关,万里长征人未还。

8.下面的诗句中,哪句启示我们只有站得高、才能望得远?

( )

A.欲穷千里目,更上一层楼。

B.野火烧不尽,春风吹又生。

C.不识庐山真面目,只缘身在此山中。

D.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

9.下面的诗句哪句表明作者的心情很孤独?

(   )

A.夕阳无限好,只是近黄昏。

B.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

C.生当作人杰,死亦为鬼雄。

D.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

10.下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是()

A.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

(杜牧《清明》)

B.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

(赵师秀《约客》)

C.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(王维《九月九日忆山东兄弟》)

D.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

(王安石《元日》)

11.对下列句中加点词解释正确的一项是()

A.终日不成章章:

文章

B.泣涕零如雨零:

零散。

C.相去复几许去:

距离。

D.脉脉不得语得:

得到。

12.下面四句诗朗读节奏从意义上划分正确的一句是( )

A.一道残阳/铺/水中 

B.半江/瑟瑟/半江/红         

C.可怜/九月初三/夜 

D.露似真珠/月似弓

13.下列句子停顿划分不恰当的一项是()

A.思援/弓缴/而射之。

B.一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至。

C.为是其智/弗若与?

D.日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂。

14.下列各句与“弈秋,通国之善弈者也”句式不同的一项是()

A.夫战,勇气也B.此则岳阳楼之大观也

C.甚矣,汝之不惠D.莲,花之君子者也

15.“人生自古谁无死,留取丹心照()”是文天祥的诗句。

A.汉清B.汗青C.汗清

16.杜牧《山行》中“远上寒山石径斜”的下一句()

A.白云生处有人家

B.白云升处有人家

C.白云深处有人家

17.“三十功名尘与土,八千里路云和月”是( )的词句。

A.岳飞B.辛弃疾C.陆游

18.对下列诗句所运用的修辞手法判断错误的一项是()

A.随风潜入夜,润物细无声。

(夸张)

B.欲问行人去那边?

眉眼盈盈处。

(设问)

C.水是眼波横,山是眉峰聚。

(比喻)

D.谁道人生无再少?

(反问)

19.对古诗词赏析有误的一项是()

A.《春夜喜雨》一诗的前四句运用了拟人的修辞手法,写出了春雨细而轻柔的特点;第五、六句运用比喻的修辞手法,展现出一幅美妙的春江夜雨图。

B.《闻官军收河南河北》一诗中“青春作伴好还乡”一句,诗人用拟人的修辞手法写出了自己在欢庆之时急于还乡的心情。

C.《早春呈水部张十八员外》这首诗的风格清新自然,语言通俗易懂,诗的后两句写了诗人对早春时节的喜爱和赞美。

D.黄庭坚的《清平乐》写的应是初夏时节,表现了强烈的惜春之情。

20.下列诗词句的朗读节奏划分正确的一项是()

A.白日放/歌/须纵酒B.小/扣柴扉/久不开

C.谁道/人生/无再少D.若/有人/知春/去处

二、根据意思写诗句。

(1)白天里我要放声歌唱,纵情畅饮,美好的春景正好伴着我返回故乡。

__________________,__________________。

(2)及时的好雨似乎知道时节似的,当春天到来的时候就飘飘洒洒地下起来,催发植物生长。

__________________,___________________。

(3)黄四娘家周围的小路边上开满了各种各样的鲜花,成千上万的花朵把花枝都给压弯了。

__________________,___________________。

(4)嬉戏的蝴蝶时常在花丛中起舞,舍不得离开自由自在的小黄莺正在枝头上欢快地鸣叫着。

__________________,___________________。

三、连线。

《送元二使安西》但使龙城飞将在客舍青青柳色新王维

《早春》渭城朝雨浥轻尘春光懒困倚微风韩愈

《江畔独步寻花》最是一年春好处万紫干红总是春王昌龄

《书湖阴先生壁》采得百花成蜜后黄花雪白菜花稀王安石

《四时田园杂兴》茅檐长扫净无苔为谁辛苦为谁甜范成大

《春日》梅子金黄杏子肥花木成手自栽朱熹

《蜂》等闲识得东风面绝胜烟柳满皇都罗隐

《出塞》黄师塔前江水东不教胡马度阴山杜甫

四、填空。

(1)默写一则你积累的有关爱国的名言警句。

________________,________________。

(2)在古代诗人笔下,祖国的山川湖海是那么迷人,有“卷地风来忽吹散,________________”的西湖水,有“__________________清风半夜鸣蝉”的明月清风,还有“绿树村边合,___________________”的绿树青山。

我还知道“________________,________________。

”的美丽春景。

(3)《宿建德江》的作者是________(诗人),诗中借景抒情的诗句是:

________________,________________。

(4)中秋节时,当我们看到那闪闪的星星,圆圆的月亮时,会想起苏轼的诗句________________,________________。

(5)鞭炮声响起,灯笼挂起时,我就会想起宋代诗人王安石的诗句________________,________________。

(6)小学六年来,我最喜欢的一副对联是:

________________,________________。

我最爱读的古诗句是:

________________,________________。

我最爱写的名言警句是:

__________________。

(7)站在黄河壶口瀑布脚下,我不由得吟诵起李白________________,_______________。

这句诗。

(8)我国第一部纪传体史书是西汉著名史学家()撰写的《》,被()誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,与司马光的《》并称“史学双壁”。

(9)我们学过的古诗中写山的非常多,如________________,_______________。

写出了泰山的高大雄伟,________________,_______________。

写出了庐山的多姿多彩,________________,_______________。

写出了敬亭山的百挑不厌。

(10)望着大雨过后的望湖楼,我不禁想起了苏轼的________________,_______________。

(11)春天,一家人到郊外踏青,看着眼前焕然一新的景色,我不禁吟诵起朱熹的________________,_______________;夏天,夜晚走在乡间小路上,耳边传来阵阵蛙声,我想起了辛弃疾的________________,_______________;秋天,来到山村,看着眼前的绿树、青山,我想起了孟浩然的_______________,_______________。

(12)爷爷回到老家,村口的孩子笑着问他是从哪里来的,爷爷望着远处不由自主地吟起了贺知章的_______________,_______________。

(13)当我们回忆母爱,要报答母亲的深情时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句:

___________,______________。

(14)老师,你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。

您那眼角的皱纹,有一条是为我而生,您那头上的银发,有一丝为我而白。

“__________________,___________________。

”,这诗句不是赞颂您燃烧自己,照亮别人的奉献精神,还能赞颂谁呢?

(15)暑假马上就要到了,兰兰打算痛痛快快地玩一玩,爸爸给她安排了一组旅游路线,你能根据下面的诗句来推测出她将要去的旅游景点吗?

(填写景点名)

“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

”→“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

”→“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

”→“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

____________________________________________________。

五、诗词曲鉴赏。

朗读古诗《采薇(节选)》,完成练习。

采 薇(节选)

昔我往矣,。

今我来思,。

行道迟迟,。

我心伤悲,。

1.将诗句补充完整。

2.理解词语的意思。

(1)依依:

_________________。

(2)霏霏:

_________________。

(3)昔:

____________。

(4)迟迟:

__________。

3.对这首诗词句的解说不恰当的是(  )

A.“昔我往矣,杨柳依依”是说出征时是春天。

“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子,似乎是为人送行,又似乎表示挽留。

B.“今我来思,雨雪霏霏”是说归来时是冬天。

“霏霏”是形容雨和雪下得很大,似乎表示欢迎,又似乎表示冷漠。

C.“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D.“今我来思”一句中的“思”是语助词。

4.对这首诗的分析,不恰当的一项是(  )

A.这首诗运用了起兴的手法。

B.前四句运用情景交融的手法,以出征时和归途中所见的不同景色对比,写出了内心的伤悲。

C.这首诗写的是守边战士在归途中的心情,通过诗句,我们可以想象他们守边时的苦况,对从军生活的厌倦,对和平的家庭生活的向往和留恋。

D.“行道迟迟,载饥载渴”两句是直接描写,最后两句是直接抒情,但感情是克制的、平和的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

5.下列有关文学常识的表述,不正确的项是(  )

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。

B.《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

“风”又叫“国风”,大都是劳动人民创作的歌谣。

“雅”分为“大雅”、“小雅”,大多为周代宫廷乐曲歌辞。

“颂”分为周颂和鲁颂,多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。

C.《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”,其创作方法基本上是现实主义的。

D.《诗经》全部都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。

 

参考答案

一、1.A2.B3.C4.C5.B6.D7.B8.A9.B10.B11.C12.D13.A14.C15.B16.C17.A18.A19.A20.C

二、

(1)白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

(2)好雨知时节,当春乃发生。

(3)黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低(4)留连戏蝶时时舞自在娇莺恰恰啼。

三、

四、

(1)捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植

(2)望湖楼下水如天明月别枝惊鹊青山郭外斜碧玉妆成一树高万条垂下绿丝绦

(3)孟浩然野旷天低树江清月近人

(4)但愿人长久千里共婵娟

(5)爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏

(6)略

(7)黄河之水天上来奔流到海不复回

(8)司马迁史记鲁迅资治通鉴

(9)会当凌绝顶,一览众山小横看成岭侧成峰,远近高低各不同/不识庐山真面目,只缘身在此山中。

相看两不厌,只有敬亭山。

(10)卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。

(11)等闲识得东风面,万紫千红总是春。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

绿树村边合,青山郭外斜。

(12)儿童相见不相识,笑问客从何处来。

(13)谁言寸草心,报得三春晖。

(14)春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干

(15)黄鹤楼→洞庭湖→西湖→庐山

五、1.杨柳依依雨雪霏霏载饥载渴莫知我衷

2.

(1)柳条柔弱随风不定之貌。

(2)雪飞貌(3)从前,指出征时。

(4)迟缓的样子。

3.B

4.A

5.D

5.正视现实,学会和解,坦然接受,活在当下。

也许,当下的我们在考场失利中煎熬,在失去恋人中痛苦,,在创业失败中赔个精光,在自卑生活中封闭自己,总之我们的生命出现了无法承受之重。

但我们一定要坚强,过去已无法换回,何不学会和自己和解,坦然接受,活在当下呢?

让我们谨记:

“我走过许多地方,有寒冷的,有温暖的,有崎岖的,有平坦的……但没有哪一片土地不值得我关注。

”勇敢地站起来,活成千军万马,踏平内心的恐惧,战胜自己。

只要我们努力向前奔跑,生命总会开出灿烂之花,或许过程艰难,但我们一定要学会和自己和解。

6.人的一生,完全抬杠或完全和解是不可能的,有时抬杠有时和解是正常的。

该抬杠的时候抬杠,以寻找新的途径;该和解的时候和解,以领悟生活中的美好。

行文结构:

概述材料,简析材料,明确论点“我们要好强而不逞强”。

文中的“好强”和“不逞强”界定概念。

三、阐述好强不和解的原因。

四、阐述好强--不和解的作用,进一层阐述要好强不逞强。

五、总结全文,再次申明中心论点,面对“要不要和你自己和解”问题,即要“有所为”又要“有所不为”。

22.阅读下面文字,根据要求作文。

  2018年是改革开放40周年,某杂志社为此发起了“百姓生活方式的十大变化”评选活动,“晒朋友圈”赫然在列。

“晒朋友圈”已经融入了人们的日常生活:

有些人晒旅游,晒幸福;有些人晒成长,晒变迁;有些人晒感慨,晒情怀……对于这则材料,你有何感受、联想和思考?

请写一篇文章。

要求选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【答案】晒出我的幸福幸福是什么?

当我问出这个千篇一律的问题时,每个人的答案却是不同的。

“一百个人心中有一百个哈姆雷特。

”它并没有固定的答案。

幸福,就是一块甜甜的糖果。

某天,考试过后,我独自一人彷徨在十字街头,夕阳笼罩着这座美丽的小城。

毕竟是秋日,落叶纷纷从树上落下,微风拂起,发出轻叹似的声响,仿佛是感知了我的心事,在替我悲哀。

又一次考试失利。

不知怎地,竟漫步到了小花园。

这时,一个满脸稚气的小男孩来到我身边,用柔软的声音同我说:

“大哥哥,你干嘛愁眉苦脸的?

是怎么了嘛?

来,给你糖吃,很甜的,吃了就不会再伤心了。

”我被他水汪汪的大眼睛感染到,竟失声笑了出来。

忽然觉得天空一下晴朗起来。

在这个快乐、天真的小男孩面前,什么烦恼都不值得一提。

我的心因为这个小男孩的糖竟不觉得温暖起来,仿佛现在并不是落叶知秋的季节,恰是暖阳当空的三月。

受挫时,小男孩的安慰,何尝不是一种幸福?

幸福,就是一杯热腾腾的姜茶。

有一段时间我得了重感冒,而期末考试又迫在眉睫,不能去打点滴,只能在家吃药。

可药很苦,我一直咽不下。

于是,每天早晨起床,厨房里总会有一杯热乎乎的、冒着烟的姜茶,我也并不在意,一口气就喝光了。

有一次早起,听见厨房里有声音,我蹑手蹑脚地走过去,一看,妈妈正在切姜片呢,她切得十分入神,根本就没察觉到我。

她的几缕头发飘在额前,也顾不得去捋一捋。

只见她把一片姜切成好多姜丝,洗净。

而那时正是冬日里最冷的天,妈妈的手被冻得通红通红的,可她却毫不在意。

我走了过去,喊了声“妈”,妈妈看到我,就跟我说:

“去洗漱干净,等会喝杯姜茶。

”我应了一声,却还在那儿看她弄。

她拿糖,下锅,开煮,动作十分娴熟。

等到水沸了,把姜丝捞起来,再在水里下一些糖,水开了,就盛出来。

我问她,每天早上都是这么弄的吗?

她回答:

“是啊。

”那时才早晨6点多,她既要准备早餐,还要给我煮姜茶,那得多早就起来!

从那以后,我喝姜茶总是一口一口地品尝,感受那温暖融入心底的滋味。

也不知是喝姜茶有效,还是妈妈的爱感动了上苍,不多久,我的重感冒就好了。

生病时,妈妈的良苦用心,何尝不是一种幸福?

幸福,就是一个淡淡的微笑。

前些日子和多年的好友闹翻了,生气了好久。

等到气消了,竟发现都是自己的错!

很不好意思地去跟他道歉,他淡淡一笑:

“都是我不对。

”我们便和好如初。

那个笑容定格在那一刻,太阳在看着我们笑。

与好友产生矛盾时,对方的一个微笑,何尝不是一种幸福。

幸福是什么?

我想你心中已经有了答案。

在我看来,幸福便是一块甜甜的糖果,一杯热腾腾的姜茶,一杯热腾腾的姜茶……【解析】试题分析:

本题考查的是一篇时事类材料作文,考生首先要认真研读材料,其次是根据对材料的理解准确立意构思作文。

根据对材料的理解,杂志社为此发起了“百姓生活方式的十大变化”评选活动中把“晒朋友圈”列入到调查中,说明了新闻媒体已经关注到了当前时代人们生活的动向,可以说无论是晒美食,还是晒幸福的心情,都是人们在网络时代的一种新的时尚的生活方式。

所以,考生可以从这种新的价值取向,和新的时代生活特色进行立意写作。

同时考生要注意作文的要求“要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字”,要求中要特别注意选好角度和明确文体,在角度选择中扣住材料的中心,在文体的确定上作文要有明显的文体特征。

点睛:

材料作文的审题:

第一步,读懂材料,抓住主旨。

首先要注意材料的特点:

单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。

所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。

第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。

蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。

一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:

“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。

一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。

比如本则作文,根据材料看,作文供料的关键词有:

有些人晒旅游,晒幸福;有些人晒成长,晒变迁;有些人晒感慨,晒情怀。

通过把握关键词的内含,不难看出是人们生活的新方式,这种方式无论晒什么都是人们在生活中的一种释怀和价值取向,所以在作文的时候要尽量顺着赞同这种新的生活方式为主。

23.阅读下面的材料,根据要求写作。

  助人为乐,知足常乐,自得其乐,是有关“乐”的三种表达。

  如果把“三乐”进行不同的排序,可能会获得不同的关系、意义和境界。

比如,有人把三者排序为“自得其乐、知足常乐、助人为乐”,认为自得才能获得自由,自由才能知道知足的标准,知足后才有可能去助人。

那么,你对“三乐”是怎样排序的?

对此你有怎样的理解和认识?

请写一篇文章,阐述你的理由、观点和态度。

要求:

选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

【答案】快乐三重境  我们走在成长,从孩提时习得助人为乐,到长大后后面对得失时晓悟知足常乐,到  人生黄昏时参悟万象到达自得其乐的境界。

  快乐有三重,人生有三境。

这是人生成长渐进的过程。

也是一个不断升华、由外而内、以达到内生和谐的精神修炼历程。

  当我们还小时,当学会的是处理自己与他人的关系。

因此倡助人为乐。

  作为社会意义的人,当恒得个休只能在整体中存在。

年龄尚小时不懂或依稀感知,那么更重要的是让我们投入实践,通过帮助他人来使他人乐,也使自己乐。

于是,我们学得“已所不欲,勿施于人”的仁爱:

学得“同舟共济,众志成城”的团结:

学得“将心比心,解人危难”的善良。

像孔融殷让梨推枣,如王安石般施粥赠饭,我们就会很快乐。

  虽然未必真懂为何快乐,但助人可以生乐已根植于心,这初步建立了我们与世界的正确关系。

  当我们长大后,学习、生活与工作,都使我们面临更复杂的情况。

得失成败,处处相随。

于此,我们倡知足常乐。

  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,苏子于千年前即发出此叹!

世事岂能尽如人意?

现然风雨难料、祸福难期,何不保持颗平常心,常持一颗知足之心呢?

“处涸辙以犹欢,酌贪泉而觉爽”。

豪华福贵或贫贱卑微难道真能主宰人生的幸福大局?

不能!

知足常乐去留无意,静观庭前花开花谢;宠辱不惊,漫看天际云卷云舒。

知足之故也!

  知足常乐!

学会知足,完善了我们与外部社会的关系,而初步形成了精神上的动力。

  年华逝去,我们终将走向老年。

很多人将老年与衰颓伤感相联系,一见白发便替他人生愁。

而我以为那时才是我们快乐的最高境界——自得其乐。

这是自我与自我关系的升华与高度和谐,亦是人生智慧在返璞归真后的凝结。

  自得其乐,因为快乐并非来自或依赖外部的施与,主要是来自于内在的丰盈。

观山看水,知其广博与浩大,其展示与人生智慧的联系不让人快乐吗?

施善而不留名求赞,因为善在自己心中已然得到了足够的赏赐-一快乐。

以童真之眼看人,以宽容之心待人,视其长,容其短,护其伤助其行。

虽着意却似漫不经心,不求外在的感动于回馈,而更多是为了内在的和谐-一也是最深的最持久的快乐!

  自得其乐,使人生升华到朴实无华、厚重而无形的阶段,是真正的陈述语魅力。

  快乐三重,人生三境。

三乐都不可少,那就潜心遂个追求吧!

蓦然回首,或许乐已融进了生命的历程。

【解析】【详解】命题方式:

任务驱动型材料作文审题要点:

任务驱动型作文的审题一般注意材料中的关键词,材料的主旨,各要素之间的关系。

此题可根据材料中的关键词和分析要素之间的关系进行立意。

具体过程:

助人为乐的侧重点在“助人”,是个体实现其社会功能即“善”的层面而获得内心价值判断,知足常乐的侧重点在“知足”,是个体对其物质或精神层面的“得”而进行自我评判,并有所约束、克制而带来的内心满足感。

“知足”与“不知足”相对,主要是针对“欲”而言。

是一个社会人对自己在他的环境中所给的欲望的克制。

当然,这种克制的动力来自内心,而不是来自外部。

自得其乐的侧重点在“自得”,“其乐”为个体的内心获得的快乐,但是,这种“乐”是否真的为“乐”,还在于自我认同,这是哲学层面的“乐”。

助人为乐,主要是寻求内心的满足,而不是寻求外界的肯否。

“助人为乐”的“为”是“成为”“以之为”的意思,把帮助他人当成自己的乐趣,使整个助人的体验过程达到

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