《楚门的世界》观后感优秀范文五篇.docx
《《楚门的世界》观后感优秀范文五篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《楚门的世界》观后感优秀范文五篇.docx（7页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
《楚门的世界》观后感优秀范文五篇
《楚门的世界》观后感优秀范文五篇
《楚门的世界》观后感优秀范文一
第一大次看《楚门的世界》大概是我正上初二那年，第一次写关于《楚门的世界》是高二上半学期老师布置的一篇英文作文——推荐一部最喜欢的电影。
三年的时间冲淡了对台词的印象，冲淡了对金凯瑞丰富表情的记忆，却并未使我对这部电影的感触有一丝一毫的削减。
看过的电影无数，奉为经典的也有不少。
但无论是多好的电影，都无法勾起我再看一遍的愿望。
所以，我从未看过重复的电影。
这个怪癖在十几天前的一次语文课上终于宣布告终，于是关于《楚门的世界》又多出两项与众不同的档案——高三寒假补课期间的语文课上，我第二次进入《楚门的世界》，十几天后，我决定郑重地记录下这部打破我观影怪癖的电影带给我的新情旧思。
楚门的世界的创造者站在桃源岛的月亮背面，像个真的造物者似的，俯视着渺小的在隔开真实与虚假或者虚假与真实再或者小的虚假与大的虚假的门旁边的楚门，用一种自以为是的苍凉、仿佛能包容一切的口吻说：
“听着，楚门!
这门外有太多虚假，你的世界才是真实的。
”听到这句话时，我不记得是楚门还是我的脸上掠过一丝凝重。
如果是楚门，那他一定是在权衡，权衡究竟做出怎样的抉择才能够捍卫他追求的真实。
如果是我，那我一定是在思考，思考楚门的勇气是否可以在击败狂风巨浪后击退对于无边“未知”的恐惧，思考那个所谓的“创造者”所言是否真的就是比他残酷的所为更残酷的现实?
楚门的权衡已然得出了结果——他用楚门式的幽默轻松谢幕后，推开了这个他生活了三十年的世界的门，他的勇气战胜了“未知”给人的强大恐吓。
或许他对这个外面世界并不是完全未知的。
最起码，那里有他魂牵梦萦的“菲济群岛”，有他真实的爱人。
又或许，勇敢地直视虚假、面对虚假，拒绝“被真实”，本身就是一种对虚假的蔑视和对真实的致敬!
那么，我的思考呢?
无疑，“创造者”是一个“自大狂”，他那么轻易地就把自己的意志凌驾于一个人的一生，他没有这个权利!
他试图进行一场尝试，把一个人与虚假的世界完全隔离，使其生活在一个真空的环境中，平静地、简单地生活。
他不会想到，他的所为是一种天大的愚蠢，他正在创造他企图隔离的虚假!
我暂且把它定义为一种人类“沼泽效应”——人越是刻意排斥什么，越会陷身其中，并且浑然不自觉。
存疑的是什么呢?
桃源岛外面的世界真是虚假的吗?
其中是有一些罪恶是有一些冷漠是有一些骗局是有一些一成不变的枯燥，然而这并不是全部!
它还有真情和爱!
存在矛盾的世界比之充斥着真善美的虚构出来的天堂更为真实!
我以为。
我此刻就正生活在“创造者”口中那个虚假的世界里。
像知道真相前的楚门一样，我在我的世界中自然而然地成长、生活，并未觉得它的虚假。
但我想日后总有一天，我会像楚门那样因为一件突发事件，醒悟于一成不变的生活的枯燥，终于窥到它的虚假嘴脸。
或许，我也需要经过一番斗争，最后让勇气寻找到心灵出口，过一种全新的可能也是虚假的生活。
但因为有了撕毁一切，重新开始的魄力，纵使追求的目标还是虚假，但追求的过程本身已经颠覆了枯燥，为生命争取一次精彩的机会。
楚门的世界——天空、海洋、太阳、月亮、爸爸、妈妈、妻子、朋友，这些全都是假的，只有楚门是真的。
这或许可悲，但又给人以无限希望。
只要我们渴望真实，我们有勇气追求真实，那么，纵使我们生活的这个世界是虚假的，那又能改变什么呢?
我们的生活依然是真实的，是无法复制的!
嗨，早上好!
如果接下来看不见你了，那么上午、中午、晚上都好!
楚门在推门离开之前如是说。
伙计，这可不是在告别!
《楚门的世界》观后感优秀范文五篇
《楚门的世界》观后感优秀范文二
之所以会去看《楚门的世界》，是由于当时疯狂迷恋着美国演员金·凯瑞。
他幽默风趣，又擅长走无厘头搞笑路线，因此被冠以“喜剧之星”这一头衔。
然而，金·凯瑞努力不将自己限定在“笑星”这个身份中，他奋进、突破，于是有了之后许许多多深入人心的角色，“楚门”就是其中之一。
楚门生活在一个名为桃源岛的小地方，是一名保险业务员，平凡得如同你我。
日子本该就这么过下去，直到有一天，楚门意外在街上遇到已辞世多年的父亲，这才令他对生活起了一丝疑心。
通过细心观察，楚门竟然发现，街边走动的人永远都是同样几个，同事和妻子总像在监视他。
楚门渐渐对自己身处的世界心生疑惑，恐惧万分。
原来，整个桃源岛是被搭建出来的巨大摄影棚，除了男主角楚门自己以外，其他人都是专业演员，他们出演的正是在全球放映的真人秀电影《楚门的世界》。
千思万虑后，楚门决定逃离这个虚幻的世界，寻找真实的人生。
楚门在海上扬帆寻找出口的情节令人揪心——海天茫茫，没有一处是楚门的藏身之处，陪伴他度过前半生的家人与朋友已不能再信任，那感受不是常人可以体会到的。
楚门的信念远比观众强大得多，他专心致志地划着小船，只为向那无边无际的远方奔去，那里有他所追求的自由。
下一秒，小船搁浅了——原来，（）那一片蓝天，那一抹碧海，同样在巨大无边的摄影棚内!
楚门以为自己逃脱了，事实却如此令人沮丧。
这时，导演的声音响起。
他告诉楚门，只要在摄影棚中，楚门始终是那个炙手可热的大明星，他的表演让人落泪，惹人欢笑，电视机前的观众可以为了看他而彻夜不眠;然而，他一旦走出了这摄影棚，就什么都没有了……
回想自己过往几十年的人生，不过是电视机前观众茶余饭后的谈资，一举一动在观众眼中不过是可笑的小把戏……楚门不再犹豫，打开摄影棚大门，缓缓走出去，留给观众一个坚毅的背影。
那一刻，我在心里欢呼不已，为了楚门的勇气与坚持，为了他追求自由与真我的执著。
不得不承认，这是一部值得人深思与讨论的电影。
“楚门”这个名字，在英语里和“真实的人”同音，因此，《楚门的世界》更名为《真人秀》也不为过。
电影的名字如此别出心裁，其实是创作者希望借助这部电影，来表现真实世界中每一个平凡人的生活罢了。
在这个世界里，几乎每个人都忙碌着，让自己变得优秀，让生活变得美好。
会不会当我们回首过往时，发现自己已变得不像自己——肩负的压力如同厚重的壳，脸上的笑容犹如冰冷的面具，一切都让自己透不过气来。
也许，我们都是楚门，只不过我们发现了每个角落隐藏着的摄像头，并且愿意在它们面前展现出自己最好的一面——都说生活如戏。
或许有一天，当我们明白生活中什么对自己而言才是最重要的时，才能体会到楚门那看似愚钝的智慧——他放手一搏，成就了自己的人生。
《楚门的世界》落幕了，而我们的世界，开始了……
《楚门的世界》观后感优秀范文三
第一次听到《楚门的世界》这个名字是在我们的思品课上，善于从生活中挖掘案例的孟老师，在讲解人的隐私权时把这部影片作为素材：
有一个叫楚门的人自出生开始就被全世界所关注，“三十亿人津津有味地看着他学走路。
”他所接触到的一切人——父母、配偶、朋友，都是专业演员。
他的生活被实时转播，成为全世界最知名的电视剧。
他生活的小镇其实是一个巨大的摄影棚——“只有这个摄影棚和万里长城才能在月球上看见。
”到处都装有摄像机，直播他的生活。
这部超级电视剧已经上演了三十六年，而主角自己却浑然不知!
这部影片就讲述他在三十六岁时的故事。
以下是《楚门的世界》观后感：
电影《楚门的世界》不仅仅讲述楚门的生活，还表现了很多人昼夜不休地守在电视机前观看，楚门早已成为他们生活不可或缺的一部分。
根据电影中“真人表演”的开创者说，这部电视剧的成功之处就在于完全真实的表演，没有设计好的台词，不揉捏造作。
在摄影棚中，所有的摄像头都处于极其隐秘的位置，这样就保证了主角的自然发挥。
但就是如此精心隐秘的安排，还是让敏感的楚门感到怪异，他隐隐约约地感受到了真相：
他在开车时突然收听到隐秘的电台，他干了什么都会在电台中立刻播放;他冲进电梯，立即看到还没来得及合上的暗门;他观察到有规律的汽车和行人，他看到主刀的医生却不会做手术。
凡此种.种，让他决定查出真相。
终于有一天，当导演用摄像头观察到他在地下室中的怪异举动，立刻派他在剧中的好朋友去探视，却发现他已意外失踪。
让我感到遗憾的是，影片还没放完就不得不终止，我还得另找时间。
《楚门的世界》我没看到结局，但前面的剧情已经让我感受颇深。
片中渗透出来的主题绝不仅仅是个人的隐私权问题，更是反射出时代的：
在这个信息时代，现代化的电子设备让人感到无所适从，感到无时无刻都被控制和监视，在这种情况下，人心感到焦虑和痛苦，没有了自由感和作为人的尊严。
你能想象这种没有隐私的生活么?
（观后感）如果我是楚门，我一定会选择逃离这个地方，做一个无拘无束的自由人。
这部片子反映出的，就是在这种时代背景下个人的抗争，反映出一种人文关怀。
而这种晦涩深奥的主题用这种特殊的表现形式展现出来，让人在感受其内涵的同时不觉得枯燥，反而感到生动有趣，代入感极强。
如果我有时间能够看到《楚门的世界》大结局，或许我会生出许多新的感受补充进来，现在暂时告以段落吧。
《楚门的世界》观后感优秀范文四
《楚门的世界》是一部极具创新色彩的影视作品。
影片中的主人公——楚门（Trueman），从出生就生活在一个完全戏剧化了的世界，一个被导演操控着的似真实而又不真实的世界。
在这个世界里，楚门为所有的人“表演”着他真实的生活，而其他人则只是配合着他演好这场戏。
不管是亲人、朋友还是陌生人都只是一个角色。
渐渐地，楚门终于发现了他生活的世界总是有那么多的巧合和不可理解的地方，于是，他开始怀疑这个世界……
一、切入角度
以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。
无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。
但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。
这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。
“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。
”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。
从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。
只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。
这跟功能主义流派的观点是较为一致的。
功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解，*试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉?
对于从出生就生活在“真实社会”的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。
但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。
在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。
那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢?
人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。
桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。
桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。
如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，“楚门的世界”也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。
首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生
升级会员 