第六节当代大学生蜗居现象透析.docx

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第六节当代大学生蜗居现象透析

第六节当代大学生“蜗居”现象透析

一、大学生“宅”现象的一般概述

（一）“宅”的起源

“宅”来源于“御宅族”（OTAKU）一词。

“御宅族”产生于二十世纪八十年代的日本，本意指“贵府上”，是一种敬称。

后来专指那些热衷于动画、漫画和电子游戏，以至于足不出户的人。

日语中“御宅族”的适用范围比较广，泛指对于某种领域有异乎常人的热衷（尤其是较特殊的领域）。

在一定程度上，它与英语中的Maniac（发烧友）有相同含义。

在日本还因此衍生出了两个相关联的名词“秋叶原系”和“干物女”。

“秋叶原”是东京“电器一条街”，后来经营主业从电器产品转为动漫游戏精品。

由于“御宅族”的兴趣大多专注于动画和游戏，因而对改区域的产品需求量远大于平常人，是该街的常客。

由此“秋叶原系”便成为这些以兴趣为主而不重视穿着打扮的人的代称。

而“干物女”则是形容那些风华正茂却拒绝恋爱，工作也算勤快，但下了班不愿意出门，不化妆、不上美容院、不社交、吃饭叫外卖或者随便应付的像香菇、干贝一样干巴巴的女人。

她们视网络为“命根”，即使上网很无聊，也要经常连通网络，长时间不能用电脑就会很难受，甚至陷入抓狂状态。

这些相关状态的词汇最终催生出“宅男（宅女）”，它最早流行于网络，其定义是:

“痴迷于某事物，足不出户，依赖电脑与网络，厌恶上班或上学，另伴有收藏癖的新新人类。

”但后来语义不断转化，现在通常指代有以下共同特征的人群即痴迷于动漫、明星、游戏不能自拔；依赖网络，机不离手；不想上学、上班；作息时间无规律；极少出门。

正因为这些“宅男（宅女）”躲在房间里，沉迷于自己的世界，忽略了现实的舞台，无视自己的责任。

所以该词刚出现时被诟病，通常认为指代那些孤癖、沉迷网络、不擅社交的社会边缘人群。

但实际上，“宅男（宅女）”也有优劣诸种。

（二）我国“宅”现象的研究状况

我国“宅”现象的研究是在近三年兴起的，较早的是马川（2008）对都市“宅男宅女”心理诉求的研究，结果显示社会发展速度变快，多元生活方式被普遍接受，“宅男宅女”的涌现不过是社会问题的反应形式之一。

从字面、空间感上都很孤立的“宅”背后，是个人主义走向极致的表现。

潘瑞春（2008）从语言学角度对“宅女”一词进行了深入分析，通过对“宅女”一词词源和词义的分析，为后人的研究提供了一种操作性定义。

赵思（2009）对“御宅”现象的心理成因进行了一系列的探讨，其中社会心理学层面的论述对后来的研究具有启示意义。

蒋平（2009）从空间社会学角度对“宅现象”进行解释，开拓了“宅”现象研究的新领域。

学位论文中可供检索的只有王申（2009）以“御宅”为研究对象，对“御宅”的概念、“御宅”的溯源、“御宅”的亚文化特征以及“御宅”的传播机制进行了深入剖析。

由于“宅”现象在国内流行得是近几年的事情，因此学术界对“宅”的概念还没有相对统一的认识。

媒体对“宅”的运用也很随意。

路透社报道称中国媒体给在家里看奥运的人起了御宅族的名字；解放网把在家看书、上网、睡觉的人称为“典型的宅一族”；东北网描述御宅为找不到工作的“家里蹲”；中国新闻网则以“求职不成‘增值自己待业大学生‘御宅充电”，为题报道……而涉及“宅男”、“宅女”词汇的新闻更是数不胜数。

可以看出，社会和媒体对“宅”现象的认识还仅仅停留在字面意思，只是将“居家”、“不出户”的现象简单的归结为“宅”现象。

（三）大学生“宅”现象的研究状况

国内对大学生“宅”现象的关注也是近两年开始的，较早的是中国青年报（2008）做的一项题为“你有‘御宅’倾向吗？

”的调查，其中7成的数据来自大学生，这也是对大学生“宅”现象较早较为全面的一次调查。

目前只有普通刊物发表有关大学生“宅”现象的文章。

刘媛媛和王元元（2009）就大学生“宅”一族的产生以及现状进行了简要分析。

高艳（2009）从科学发展观的视角探讨了大学生“御宅族”的基本特点以及解决对策。

笔者认为，国内有关大学生“宅”现象的研究还处于起步阶段，很多特点的提出还停留在现象学的归纳层面，缺乏合适而有力的数据支持。

如果要全面客观的了解大学生“宅”现象的发生发展规律，我们需要通过编制具有一定信度和效度的问卷，发放大规模的调查问卷，得出具有统计学意义的数据，从而对大学生“宅”现象有更加客观全面的认识。

二、大学生“宅”现象的概念、特征及分类

（一）大学生“宅”现象的概念界定

通过对前人文献的分析，我们发现大学生宅现象的研究还处于起步阶段，没有通行的概念界定。

大学生是一个特殊的群体，他们个性张扬，喜欢尝试新鲜事物，“宅”现象作为一种新兴的生活方式，得到了大学生群体的青睐，他们喜欢“宅居”生活，对特定事物有着独特的热爱，他们习惯于足不出户，依靠网络与外界联系。

一方面他们可能过分沉溺于其个人兴趣，因缺乏人际交往而受到外界的排挤；另一方面，他们可能是技术能量的释放者，他们拥有某种特别的新兴技能，并无私地在网络上贡献自己的力量。

因此，笔者认为，大学生“宅”现象，是一种新兴的生活方式，通常指长时间待在寝室，沉迷于某一种或几种爱好和兴趣，并存在一定程度的自我封闭的现象。

（二）大学生“宅”现象的基本特征

1.封闭性：

这里的封闭性主要是指大学生活动范围的封闭性，通常是指长时间待在寝室。

大学生中的“宅”一族平时除了上课以外，余下时间的一大半基本都“宅”在寝室里。

他们很少踏出寝室门，很少做户外运动，不参加社团活动，更有甚者为了“宅”而逃课。

而一到周末没课时，更是整天足不出户，没有特殊事情就整天不出门，甚至不下床。

有的睡觉睡的天昏地暗，有的玩电脑玩得极其痴迷。

大四临毕业的学生和研究生，随着课程的减少，课余时间出现大片空白，而他们对各式各样的活动也失去了热情和新鲜感，于是更容易享受“宅”的清闲。

在离市区较远的大学城，大学生“宅”族没课的时候都是呆在寝室。

2.迷恋性：

沉迷于某一种或几种爱好和兴趣。

这个特点在大学生“宅”现象中体现为一种新的寝室文化，通常来讲就是男生打游戏、看武侠，女生看电影、网聊。

大学生们“宅”在寝室里消磨时光的其他内容还有看小说、睡觉、网络购物、看动漫等等，因此可以看出使同学们沉迷于“宅”生活的普遍性的表现为娱乐方面的爱好和兴趣。

比如一个学生每天“宅”在寝室的作息时间可以概括成这样：

早上10点起床，开机，洗漱，然后男生打网游女生看影剧；中午叫外卖、让同学带饭、泡方便面，或者干脆饿着，根据最近的经济情况四选一；下午继续上午未完成的“事业”；晚上寝室电源拉闸后还要靠备用电池维持1—2个小时直至电脑自动关机，才去睡觉。

本来学生们就是由于兴趣爱好的单一而选择“宅”在寝室，一天到晚不间断的沉浸于自己感兴趣的事物，而这种“宅”生活却使得他们兴趣爱好更加单一和片面，不断沉迷，愈演愈烈，一发而不可收拾。

3.孤立性：

心理层面的自我孤立，缺少同学间的人际交往。

王云红、王树义在《从“交际”角度看日本的“御宅”文化》中分析现代的“御宅”族人际交流越来越陷入虚幻现实世界，不与人交流。

而大部分“宅”在寝室的同学都不喜欢参与社团活动，一部分人是不屑与他人交往，一部分人则不善与人交往，而另一部分人与陌生人交流甚至会产生不同程度的恐惧。

他们不同程度的存在着自我封闭的现象和心理。

有的同学只是偶尔来上课，与同学老师说话不超过十句，即使说也尽量言简意赅，看到别人的寒暄也没什么反应。

这种现实生活中的人际关系失调使部分学生产生社会性衰退，开始寻求其他交往人群，利用其他交往渠道，在虚拟的空间中塑造自己想要的性格，寄托于虚幻的感情。

“宅”在寝室的同学，和现实生活中的朋友、同学的沟通基本都是依靠手机或者网络，面对面的交流非常少。

大学同学甚至同寝的同学，也只有借借笔记、互相帮忙带饭等涉及到日常基本生活这样十分有限的沟通，更谈不上心与心的交流了。

这种宅居生活不但限制了大学生的人际交往，更使他们逐渐疏远了和父母、朋友、老师的关系，对身旁的人和事漠不关心。

（三）大学生“宅”现象的分类

因为“宅”和不“宅”没有明晰的标准，“宅”的程度也有大小之分，因此，为便于研究，我们从作息时间、行为习惯、学习态度和人际交往四个维度，将“宅”大体分为“浅宅族”、“半宅族”和“深宅族”三种类型（如表1所示）。

表1大学生“宅”现象的分类

项目

浅宅族

半宅族

深宅族

空闲时间在寝室的比例

10%-30%

30%-50%

50%以上

热爱学习的比例

62%

41%

16%

正常情况下在寝室持续呆的最长时间

1-2天

3-7天

7天以上

是否总呆在寝室不出去

几乎没有

有时

经常

是否主动与同学交流

比较主动

一般

不主动

是否愿意参加校园文化活动和社会实践活动

愿意

一般

非常不愿意

1.“浅宅族”：

“浅宅族”的“宅”生活是正常生活的一个较小组成部分。

笔者认为，浅宅族在可支配的课余时间（除去正常睡眠）中，生活的约10%-30%时间进行“宅”生活；正常情况下在寝室持续呆的最长时间低于两天，几乎不会总呆在寝室不出去；比较愿意甚至积极参与各种校园、社会活动，会主动和同学交往，对于一般的社会活动没有过度的排斥反应，有正常的社会交往，和朋友的交往方式多种多样。

2.“半宅族”：

“半宅族”的“宅”生活是正常生活的重要组成部分。

笔者认为，“半宅族”在可支配的课余时间（除去正常睡眠）中，生活的约30%-50%时间进行“宅”生活；正常情况下在寝室持续呆的最长时间为三到七天，偶尔会呆在寝室不出去；很少主动参与对各种校园、社会活动，对于某些社会活动有排斥反应，正常的社会交往很少，喜欢单独行动，很少和同学主动交往，和朋友交往主要通过电话和网络。

3.“深宅族”：

“深宅族”的“宅”生活已经成为主要的生活方式。

笔者认为，“深宅族”在可支配的课余时间（除去正常睡眠）中，生活的约50%-80%时间进行“宅”生活，有的甚至超过80%；正常情况下在寝室持续呆的最长时间在七天以上，经常会呆在寝室不出去；对各种校园、社会活动反应很冷淡，排斥社会活动，自我封闭，和朋友的交流主要通过网络。

案例一：

学生A，数学与统计科学学院，大二，女

访谈者：

平时主要在哪里活动？

学生A：

寝室。

访谈者：

在寝室持续呆的最长时间大约多久？

学生A：

大概一周多。

访谈者：

一般在寝室干什么？

学生A：

主要是看漫画、上网购物。

访谈者：

你跟寝室的同学交流吗多吗？

学生A：

我和其他同学没什么共同语言，我们喜欢的东西不同，所以很少交流。

三、大学生“宅”现象的调查及分析

（一）大多数学生听说过“宅”现象认为身边存在“宅男（宅女）”，小部分学生认为自己是“宅男（宅女）”

图1对“宅”现象存在情况的基本认识

调研结果显示（如图1所示），96%的学生以前听说过“宅”现象，98%的学生认为寝室同学中有“宅男（宅女）”，同时，认为自己是“宅男（宅女）”的比例也达到40%。

值得注意的是，虽然认为自己是宅男或宅女的比例达到了三成，但这其中回答“肯定是”的仅占5.9%，而回答“大概是”的占了25.6%，笔者认为，其中很重要的原因就是学生对“宅”的概念和界定的模糊。

再从年级维度进行分析，大四年级“宅”现象的整体水平要高于其他年级，这与大四年级课业的安排以及学生心态的转换不无关系。

课业上，大四年级几乎没有专业课安排，剩下的通常只有少数的选修课，心态上，从新生到老生的转换，让大四的学生感觉自己就是学校的主人，自己的行为只需要由自己做主。

（二）大学生多数属于“浅宅族”，只有较少部分的“半宅族”和“深宅族”

图2大学生“宅”现象的分类

调研结果显示（如图2所示），88%的大学生认为自己是浅宅族；10%的大学生认为自己是半宅族；只有2%的大学生认为自己是深宅族。

大多数大学生认为自己是有“宅”的倾向的，只有极少数学生认为自己“宅”的程度已经到达“深宅”级别。

值得注意的是，达到“深宅”级别的学生在数量上虽然要远小于浅宅族和“半宅族”，但“深宅族”却是最值得我们关注的。

因为他们是最有可能出现心理困惑的一类人群。

有必要对他们的详细情况进行深入了解。