高中部编版必修上册第十六课赤壁赋登泰山记.docx
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高中部编版必修上册第十六课赤壁赋登泰山记
赤壁赋、登泰山记【部编版必修上册第十六课】
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说明：
本课收录了两篇古文，精心编辑了本课古文的文言现象（通假字、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式习题）、翻译、理解性默写、辨析选择题、阅读简答题等，后附有答案。
一、《赤壁赋》理解性默写
【习题】
一、文言现象积累：
1、分析加点字的文言现象并解释
①浩浩乎如冯虚御风：
通假字，通“凭”，乘
②山川相缪：
通假字，通“缭”，环绕
③举酒属客\举匏樽以相属：
通假字，通“嘱”，劝人饮酒
④杯盘狼籍：
通假字，通“藉”，狼藉
⑤徘徊于斗牛之间：
古今异义词，古义：
斗宿和牛宿，都是星宿名；今义：
一种竞技方式
⑥白露横江：
古今异义词，古义：
白茫茫的水汽；今义：
二十四节气之一
⑦凌万顷之茫然：
古今异义词，古义：
斗宿和牛宿，都是星宿名；今义：
一种竞技方式
⑧望美人兮天一方：
古今异义词，古义：
内心所思慕的人；今义：
美貌的人
⑨况吾与子渔樵于江渚之上：
古今异义词，古义：
对人的尊称，多指男子；今义：
儿子
⑩月明星稀，乌鹊南飞：
名词用作状语，向南
⑪歌窈窕之章：
名词用作动词，唱歌
⑫况吾与子渔樵于江渚之上：
名词用作动词，打鱼砍柴
⑬下江陵：
名词用作动词，攻占
⑭顺流而东：
名词用作动词，向东进军
⑮侣鱼虾而友糜鹿：
名词的意动用法，以……为侣，以……为友
⑯舞幽壑之潜蛟：
动词的使动用法，使……起舞
⑰泣孤舟之嫠妇：
动词的使动用法，使……哭泣
⑱正襟危坐：
形容词用作动词，整理
⑲不知东方之既白：
形容词用作动词，显出白色
⑳渺沧海之一粟：
形容词用作动词，渺小得像……
2、一词多义
①望
七月既望：
农历每月十五
望美人兮天一方：
眺望，远看
②如
纵一苇之所如：
往
如诉如泣：
副词，像
③虚
浩浩乎如冯虚御风：
太空
盈虚者如彼：
指月缺
④白
白露横江：
白色的
不知东方之既白：
发白，即天亮了
⑤于
苏子与客泛舟游于赤壁之下：
在
月出于东山之上：
从，介词
此非孟德之困于周郎者乎：
被
于是饮酒乐甚：
于是，连词
⑥长
抱明月而长终：
永远
而卒莫消长也：
增长
⑦然
其声呜呜然：
拟声词词尾，表状态
何为其然也：
这样，代词
⑧歌
歌窈窕之章：
唱
歌曰：
歌词
倚歌而和之：
歌曲的声调或节拍
3、判断文言句式
①何为其然也：
疑问句，“何”与“也”表疑问语气
②而今安在哉：
疑问句，语气词“哉”，表疑问语气
③客亦知夫水与月乎：
疑问句，语气词“乎”，表疑问语气
④是造物者之无尽藏也：
判断句
⑤（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉：
省略句，
⑥（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇：
省略句，
⑦（苏子与客）相与枕藉乎舟中：
省略句，
⑧苏子与客泛舟游于赤壁之下：
倒装句，介宾结构后置
⑨凌万顷之茫然：
倒装句，定语后置
⑩渺渺兮予怀：
倒装句，主语后置
⑪而今安在哉？
/何为其然也：
倒装句
⑫此非孟德之困于周郎乎？
：
被动句
二）重点句子翻译：
1．白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
翻译：
白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。
我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。
2．浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
翻译：
多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像飞离尘世，变成了神仙，登上仙境。
3．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
翻译：
能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇啜泣。
4．此非孟德之困于周郎者乎？
翻译：
这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？
5．固一世之雄也，而今安在哉？
翻译：
本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？
6．况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，
翻译：
何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，
7．驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。
翻译：
驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。
只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。
8．挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。
翻译：
（希望）同仙人一起遨游，与明月一起长存。
我知道这是不可能经常得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风
9．逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
翻译：
（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。
10．盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。
翻译：
要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！
11．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
翻译：
这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。
12．相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
翻译：
大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。
三）理解性默写：
1、本文中苏轼“状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，像游人一样，放慢脚步，陶醉在良辰美景的语句是：
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
2、在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
3、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
4、《赤壁赋》中描绘秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是：
清风徐来，水波不兴。
5、写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的诗句是：
诵明月之诗，歌窈窕之章。
6、写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的诗句是:
白露横江，水光接天。
7、用蛟龙、嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是：
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
8、用比喻手法写生命之渺小的诗句是：
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
9、借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是：
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
10、写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
四）选择题：
1.下列各项中加点字的注音全部正确的一项是（B）
A．窈窕yǎo愀然chǒu蜉蝣fú山川相缪liáo
B．徘徊hái枕藉jiè幽壑hè冯虚御风pínɡ
C．嫠妇lí桂棹nào匏樽páo酾酒临江shī
D．肴核yáo扁舟biǎn糜鹿mí横槊赋诗shuò
2、下列句中加点词语解释有误的一项是（B）
A.凌万顷之茫然（旷远的样子）冯虚御风（驾）
B.渺渺兮予怀（悠远的样子）正襟危坐（身体斜着坐）
C.击空明兮溯流光（月光下的清波）扣舷而歌之（敲击）
D.倚歌而和之（循，依）而卒莫消长也（到底）
3.下列句中的“如”字，意思不相同的一项是（A）
A.纵一苇之所如，凌万顷之茫然B.如怨如慕，如泣如诉
C.如日中天D.君子之过，如日月之食也
4．下面句子中加点的词，词义相同的一项是（B）
A．七月既望西望夏口B．纵一苇之所如起如厕
C．而卒莫消长卒起不意D．举匏樽以相属两狼之并驱如故，耽耽相向
5.下列加点字的解释完全正确的一项是（B）
①纵一苇之所如②盖将自其变者而观之
③而又有何羡乎④虽一毫而莫取
A.①任凭②如果③然而④虽然B.①任凭②如果③然而④即使
C.①假如②大概③然而④即使D.①假如②大概③然而④虽然
6.对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是（C）
①下江陵，顺流而东也②况吾与子渔樵于江渚之上
③侣鱼虾而友麋鹿④西望夏口，东望武昌
A.①②不同，③④相同B.①③相同，②④相同
C.①②相同，③④不同D.①④不同，②③相同
7.下列各句中加点的词与现代汉语词义基本相同的一项是（D）
A.徘徊于斗牛之间B.白露横江
C.凌万顷之茫然D.挟飞仙以遨游
8.选出加点的词的意义、用法与众不同的一项（C）
A.苏子愀然B.凌万顷之茫然C.何为其然也D.其声呜呜然
9.选出短语结构与众不同的一项（D）
A.白露横江B.水光接天C.旌旗蔽空D.冯虚御风
10.选出下列句中“之”的用法不同类的一项（A）
A.驾一叶之扁舟B.倚歌而和之
C.自其变者而观之D.取之无尽，用之不竭
11.选出下列句中“乎”字用法不同类的一项（C）
A.浩浩乎如冯虚御风B.飘飘乎如遗世独立
C.知不可乎骤得D.郁乎苍苍
12.选出下列句中属被动句的一项（A）
A.此非曹孟德之困于周郎者乎？
B.苏子与客泛舟游于赤壁之下。
C.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间D.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
13.选出不属于宾语前置句的一项（D）
A.而今安在哉？
B.何为其然也？
C.而又何羡乎？
D.渺渺兮予怀
14.语言形式不同类的一项是（C）
A.诵明月之诗，歌窈窕之章B.白露横江，水光接天
C.知不可乎骤得，托遗响于悲风D.酾酒临江，横槊赋诗
15.下列六句话分编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（C）
①清风徐来，水波不兴②诵明月之诗，歌窈窕之章
③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
⑤盈虚者如彼，而卒莫消长也⑥逝者如斯，而未尝往也
A.①③⑤／②④⑥B.①④⑥／③②⑤
C.①②③／④⑤⑥D.①③⑥／②④⑤
16.对“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮于怀，望美人兮天一方”的赏析不正确的是（B）
A.第一句，写以桂树木兰做桨，用美好的事物寄托高雅的情调。
B.“击空明”与“渺渺兮予怀”写景抒情，以景的空明衬人的胸怀广阔。
C.最后一句，点出“予怀”所思慕的对象是那在“天一方”的美人。
D.全歌落脚到“美人”身上，具有象征意义。
17.下列文学文化常识解释错误的一项是（C）
A.既望：
已经过了望日，即阴历每月十六日。
既：
已经。
望：
阴历每月十五日。
B.美人：
指所思慕的人，古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
C.本文作者苏轼是唐宋八大家之一。
八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。
D.斗牛：
斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。
我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。
18.下列表述有误的一项是（D）
A.苏轼是北宋时期著名的文学家，其散文与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，是豪放派的创始人。
B.本文与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作，这期间他还写了词《念奴娇·赤壁怀古》。
C.本文通过主客问答，议论风生，表现出主人公乐观豁达的胸怀。
D.本文通过叙事，把景与情交融在一起，表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。
19．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（D）
A．举酒属客属：
通“嘱”，这里指劝人喝酒
B．凌万顷之茫然凌：
越过
C．盈虚者如彼，而卒莫消长也卒：
到底
D．而吾与子之所共适适：
到……去
20．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（B）
A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。
B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。
C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。
D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。
21．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．七月既望 望：
望见，看见
B．举酒属客属：
劝酒
C．正襟危坐而问客曰危：
端正
D．吾与子之所共适适：
享有
21．A 望：
农历十五。
既望：
农历十六。
22．下列各组词语中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．少焉，月出于东山之上积土成山，风雨兴焉
B．挟飞仙以遨游私见张良，具告以事
C．逝者如斯，而未尝往也君子博学而日参省乎己
D．况吾与子渔樵于江渚之上乃设九宾礼于廷
22．D D项，在，介词；A项，无意义，衬音助词/于之，兼词；B项，而，表修饰，连词/把，介词；C项，却，表转折，连词/而且，表递进连词。
23．下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）
A．白露横江B．渺沧海之一粟
C．凌万顷之茫然D．望美人兮天一方
23．B A项，古义“白茫茫的水汽”。
C项，古义“旷远的样子”。
D项，古义“内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征”。
24．下列对文章内容的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．文章由游起兴，第一段交代泛舟赤壁的时间、地点、人物以及所见到的自然景色和作者游览的感受。
B．文章由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物再回到现实，表明了作者追怀古人，渴望建功立业的思想感情。
C．全文因景生情，借景喻理，画意、诗情、理趣兼而有之，创造出一种充满诗情画意又蕴含人生哲理的艺术境界。
D．本文摆脱了汉赋的弊病，结构、句法、韵律都相对自由，使文章在参差错落中更显得潇洒自如，和谐优美。
24．B 文章表达了作者潇洒超脱，返归自然的情怀。
三）简答：
1、赤壁赋中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.”的赏析.
答：
运用比喻“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小.作者在这里只是触景生情,采用当时的传说,借题发挥,以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟.
2、赏析“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”
答：
这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：
“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。
由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。
一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
3、这篇赋在艺术手法上有什么特点？
答：
a、“情、景、理”融合。
文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：
首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。
写景、抒情、说理交融一体。
b、“以文为赋”的体裁形式。
散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。
与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。
c、意象连贯，结构严谨。
景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。
二、《登泰山记》
【习题】
1、分析加点字的文言现象并解释：
①至于泰安：
古今异义，至于，古义：
到，到达；今义：
表示另提一事
②是月丁未：
古今异义，是，古义：
这，此；今义：
常用作判断词
③复循西谷：
古今异义，复，古义：
再，又；今义：
往复，重复
④戊申晦：
古今异义，晦，古义：
农历每月的最后一天；今义：
昏暗，夜晚
⑤多平方：
古今异义，平方，古义：
方方整整的，指山石；今义：
数学名词
⑥其级七千有余：
通假字，“有”通“又”，用来连接整数和零数
⑦少圜：
通假字，“圜”通“圆”，圆形的，指山石
⑧汶水西流：
词类活用，名词作状语，向西
⑨济水东流：
词类活用，名词作状语，向东
⑩崖限当道者：
词类活用，名词作状语，像门槛一样
⑪道少半：
词类活用，名词作动词，走，走路
2、一词多义
当：
当其南北分者：
在，在……的地方，介词
崖限当道者：
挡住，动词
僻不当道者：
面对，动词
余：
余以乾隆三十九年十二月：
我，代词
其级七千有余：
几，表示整数后不定的零数，数词
以：
余以乾隆三十九年十二月：
在，在……的时候
余始循以入：
同“而”，表顺承，连词
回视日观以西峰：
连接方位名词，用法同现代汉语，连词
限：
越长城之限：
界限，名词
崖限当道者：
门槛，名词
道：
道皆砌石为磴：
路，名词
道少半：
走，走路，动词
有：
其级七千有余：
通“又”，用来连接整数和零数
泰山正南面有三谷：
有，与“无”相对，动词
及：
今所经中岭及山巅：
和，连词
及既上：
等到，介词
皆不及往：
赶得上，动词
云：
世皆谓之天门云：
语气助词，表示不大肯定的语气
亭东自足下皆云漫：
云雾，名词
日：
与子颖坐日观亭待日出：
太阳，名词
或得日，或否：
阳光，名词
是日：
天，名词
漫：
亭东自足下皆云漫：
弥漫，布满，动词
其远古刻尽漫灭：
磨灭，动词
3、判断文言句式：
1．当其南北分者，古长城也。
/云中白若摴蒱数十立者，山也。
：
判断句，以上两句用固定格式“……者，……也”表示判断。
2．郦道元所谓环水也。
/余所不至也。
：
判断句，以上两句用句末语气词“也”表示判断，主语“此”省略。
3．此东海也。
：
判断句，用句末语气词“也”表示判断。
4．亭东自足下皆云漫。
：
判断句，用副词“皆”表示判断，“皆”相当于“都是”。
5．今所经中岭及山巅崖限当道者：
定语后置句，“崖限当道者”一句中，“限当道”为“崖”的定语。
6．与知府朱孝纯子颖由南麓登。
/与子颖坐日观亭待日出。
/皆不及往。
/观道中石刻。
：
省略句，以上四句均省略主语代词“余”
7．苍山负雪，明烛天南。
：
省略句，后一分句承前一分句省略主语：
雪。
“苍山”前面省略谓语：
见
8．观道中石刻，自唐显庆以来。
：
省略句，后一分句承前一分句省略主语：
石刻。
后一分句为判断句，主语是“石刻”，谓语是“自唐显庆以来”
9．生石罅：
省略句，“生”前面省略主语：
树。
“生”后面省略介词“于”，“于”相当于“在”
10．复循西谷：
省略句，“西谷”后面省略谓语：
走
11．余始循以入：
省略句，“循”后面省略宾语代词“之”，“之”代“环水”
12．中谷绕泰安城下：
省略句，“中谷”后面省略宾语代词“之”，“之”代“水”
二）重点句子翻译：
1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
翻译：
泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。
2、当其南北分者，古长城也。
翻译：
在那南北山谷分界的地方，是古长城。
3、中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
翻译：
中谷的水环绕于泰安城下，就是郦道元所说的环水。
4、古时登山，循东谷入，道有天门。
翻译：
古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。
5、东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
翻译：
这东谷，古时候叫它天门溪水，我没有到过那里。
6、今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
翻译：
现在经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。
7、及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
翻译：
登上山顶以后，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮南面的天空；远望夕阳照着城府，汶水、徂徕山像一幅图画，而在半山腰里停聚的云雾像一条带子一样。
8、亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
翻译：
亭子东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云雾中立着几十个白色的像子似的东西，那是山。
9、极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
翻译：
天边的云现成一条呈现出奇异的颜色，一会儿又变得五彩斑斓；太阳出来了，纯红如同朱砂，下面有红光，摇荡地托着。
10、或曰，此东海也。
翻译：
有人说，这就是东海。
11、回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
翻译：
回过头来看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的还没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背的样子。
12、是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
翻译：
这一天，还观看了路上的石刻，都是唐朝显庆年间以来的，那些远古石刻上的字都已磨灭或缺失。
13、僻不当道者，皆不及往。
翻译：
那些僻远不在路旁的石刻，都来不及去看了。
三）理解性默写：
1、在《登泰山记》中赋静态的青山以人的动态,表现了冰雪之盛的句子是“苍山负雪”。
2、表现雪光与日光争辉的奇景的句子是“明烛天南”。
3、姚鼐《登泰山记》开篇交待泰山阴阳两面水流情况的语句是“泰山之阳_，汶水西流；其阴，济水东流_。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济_。
”
4、姚鼐《登泰山记》中以“四十五里_，道皆砌石为磴，其级七千有余”写出了由南麓登山路途漫长，石阶难登，台阶众多的情状。
5、姚鼐《登泰山记》中作者从中谷登巅，表现其沿途所见的语句为“__余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
”
6、姚鼐《登泰山记》中以“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画_，而半山居雾若带然”之句写出了作者俯瞰泰安城见美景。
7、姚鼐《登泰山记》中写作者在山顶待日出时表明风扬积雪的语句是“_大风扬积雪击面_。
”
8、姚鼐《登泰山记》中作者写出从山巅向下俯视，众山如骰子的语句是“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
”
9、姚鼐《登泰山记》中作者直接描写红日跃出海面的形状，而是用“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”写出了太阳如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的生气与力量。
10、姚鼐《登泰山记》中作者以“是日，观道中石刻。
自唐显庆以来，其远古刻尽漫失”写出了登山途中所见石刻情况。
四）选择题：
1.下列句子中对加点词的意义解释全对的一组是（）
①当其南北分者，古长城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍见云中白若摴蒱数十立者（稍微）④世皆谓之天门云（句末语气助词）⑤及既上，苍山负雪，明烛天南（到，前往）⑥而半山居雾若带然（停留）
A.①④⑥B.②③⑤C.①③⑤D.②⑤⑥
1.A解析：
③稍：
渐渐;⑤及：
等到。
2.选出没有通假字的一项（）
A.极天云一线异色，须臾成五采B.石苍黑色，多平方，少圜
C.绛皓驳色，而皆若偻D.师者，所以传道受业解惑也
2.C解析：
A.“采”通“彩”;B.“圜”通“圆”;D.“受”能“授”。
3.下列说法中不正确的一项是（）
A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。
B.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。
“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。
C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
D.“桐城姚鼐记。
”以“桐城”标明自己所属文学流派。
3.D解析：
D.“桐城”为籍贯。
4.下列加点词的意义和用法不同于其他三项的一项是（）
A.四十五里，道皆砌石为磴B.道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅
C.古时登山，循东谷入，道有天门D.是日，观道中石刻
4.B解析：
B.“道”是动词，A、C、D三项均为是名词。
5.比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（）
①及既上，苍山负雪②今所经中岭及山巅崖限当道者③亭东自足下皆云漫④其远古刻尽漫失
A.①②不同，③④相同。
B.①②不同，③④不同。
C.①②相同，③④不同。
D.①②相同，③④相同。
5.B解析：
①等到，②到达，③弥漫，④磨灭。
6.下列句子中加点的词语，古今意义不同的一句是（）
A.郦道元所谓环水也B.而半山居雾若带然
C.与子颍坐日观亭
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