欧洲各国的宗教改革(新).ppt

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第五单元第五单元第第22课课欧洲各国欧洲各国的宗教改革的宗教改革专题五专题五第二课第二课欧洲各国的宗教改革欧洲各国的宗教改革德意志宗教改革德意志宗教改革罗马天主教区材材料料三三：

天天主主教教会会控控制制德德意意志志二二分分之之一一的的土土地地，每每年年从从德德意意志志流流向向罗罗马马的的财财富富达达三三十十万万古古尔尔登登以以上上，等等于于14971497年年德德皇皇所所征征税税额额的的2121倍倍。

每每当当罗罗马马教教会会出出现现财财政政问问题题的的时时候候，就就会会想想方方设设法法从从德德意意志志聚聚敛敛钱钱财，整个德意志成为财，整个德意志成为“教皇的奶牛教皇的奶牛”阅读材料后提取有效信息：

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材料四：

材料四：

这个时候的这个时候的德意志德意志，已经受到了欧洲已经受到了欧洲人人文主义思想文主义思想的巨大影响的巨大影响。

为了培养人才的需要，。

为了培养人才的需要，德意志德意志的诸侯在自己的领地里面建立了大学，新的诸侯在自己的领地里面建立了大学，新的思想得以传播。

的思想得以传播。

15（11）根根本本原原因因：

政政治治上上的的四四分分五五裂裂阻阻碍碍德德意志资本主义的发展。

意志资本主义的发展。

（22）主主要要原原因因：

罗罗马马教教廷廷对对德德意意志志的的经经济济掠夺和政治控制。

掠夺和政治控制。

（33）直接原因：

教皇兜售直接原因：

教皇兜售“赎罪券赎罪券”。

德意志宗教改革的原因德意志宗教改革的原因“物必先腐而后生虫，教会之所以出现物必先腐而后生虫，教会之所以出现改革的诉求，皆因自身的腐败改革的诉求，皆因自身的腐败”。

摘自摘自西方宗教史西方宗教史“资产阶级反对封建制度的长期斗争中资产阶级反对封建制度的长期斗争中,第一次是德意志的宗教改革。

第一次是德意志的宗教改革。

”1616世世纪纪的的德德意意志志民民族族压压迫迫、阶阶级级压压迫迫、宗宗教教压压迫迫交交织织在在一一起起，德德意意志志的的一一切切矛矛盾盾的的焦焦点点都都集集中中在在罗罗马马天天主主教教会会！

反反对对罗罗马马教教会会成成为为德德意意志志人人民民争争取取国国家家统统一一，反对封建制度的斗争焦点！

反对封建制度的斗争焦点！

历史小故事历史小故事至今在德国仍流传着这样一则马丁至今在德国仍流传着这样一则马丁路德的小故事：

一年夏季马丁路德的小故事：

一年夏季马丁路德在返路德在返乡探亲途中，突遇暴风雨，电光闪烁，火乡探亲途中，突遇暴风雨，电光闪烁，火球落在他的脚前。

球落在他的脚前。

他自念死期临到，仆他自念死期临到，仆倒在地，倒在地，大呼：

圣安娜救我！

我愿意成大呼：

圣安娜救我！

我愿意成为一位修士。

瞬间雨过天晴，结果他平安为一位修士。

瞬间雨过天晴，结果他平安归家。

为了守此誓约，虽遭到家人大力反归家。

为了守此誓约，虽遭到家人大力反对，他仍坚决投进奥古斯丁修会，专心侍对，他仍坚决投进奥古斯丁修会，专心侍奉神。

奉神。

进入修道院后，他从事最卑贱的进入修道院后，他从事最卑贱的工作，开关大门，工作，开关大门，敲钟扫地，敲钟扫地，清理房间，清理房间，甚至在额富德城街上逐门逐户乞食，期望甚至在额富德城街上逐门逐户乞食，期望修道士的刻苦生活可以拯救他。

修道士的刻苦生活可以拯救他。

正是这位虔诚的天主教徒却在后正是这位虔诚的天主教徒却在后来敢于挑战教皇的权威，走上宗教改革的来敢于挑战教皇的权威，走上宗教改革的道路，在欧洲引起轩然大波。

道路，在欧洲引起轩然大波。

教会教会兜售兜售“赎罪券赎罪券”天主教会宣扬：

购买天主教会宣扬：

购买“赎罪券赎罪券”的人，当钱币落的人，当钱币落到赎罪钱柜到赎罪钱柜“叮当叮当”作响时，死者的灵魂就立刻被作响时，死者的灵魂就立刻被送到了天堂。

送到了天堂。

九十五条论纲九十五条论纲15171517年年1010月月3131日日万圣节前夕，路德在万圣节前夕，路德在维登堡教堂大门上张维登堡教堂大门上张贴了贴了关于赎罪券效关于赎罪券效能问题的辩论能问题的辩论（九十五条论纲九十五条论纲）全面提出他的宗教改全面提出他的宗教改革论点，成为德意志革论点，成为德意志宗教改革运动的开端。

宗教改革运动的开端。

维登堡卡斯尔教堂北门用拉丁文写成的用拉丁文写成的九九十五条论纲十五条论纲很快被译成很快被译成德文德文，并被大量传抄和，并被大量传抄和印印刷刷，在两个星期内传遍德，在两个星期内传遍德意志，四星期内传遍天主意志，四星期内传遍天主教世界，教世界，“好像它们是天好像它们是天使传送的使传送的”。

15201520年，教皇宣布路年，教皇宣布路德学说为异端。

德学说为异端。

15211521年，教皇开除路德年，教皇开除路德教籍，德皇命令限期捉教籍，德皇命令限期捉拿路德。

拿路德。

路德教主张上帝上帝教徒信仰得救因信称义罗马教皇罗马教皇红衣主教红衣主教大主教大主教主教主教神父神父因因行行称称义义天主教会主张天主教会主张上帝上帝神职人员神职人员教徒教徒天主教宣称，人若要天主教宣称，人若要得救，必须要以教会得救，必须要以教会为中介，履行复杂的为中介，履行复杂的圣礼，做圣礼，做“善功善功”“赎罪赎罪”。

为了聚敛钱。

为了聚敛钱财，教会发明了出售财，教会发明了出售“赎罪券赎罪券”的方法。

的方法。

即即“因行称义因行称义”马丁马丁路德的路德的核心核心思想思想：

每个人可：

每个人可以凭自己的虔诚以凭自己的虔诚信仰得到拯救，信仰得到拯救，个人信仰建立在个人信仰建立在自己对自己对圣经圣经的独立理解上。

的独立理解上。

即即“因信称义因信称义”。

“因信称义因信称义”：

“信仰得救信仰得救”“因信称义因信称义”意义：

否定天主教会和教皇的作用马丁马丁路德把路德把圣经圣经翻译成德文时的手稿翻译成德文时的手稿天主教会天主教会新教新教信仰的唯一根据是信仰的唯一根据是圣经圣经意义意义：

否定教会神学的垄断地位否定教会神学的垄断地位圣经圣经教皇或教士教皇或教士重重罗马天主教罗马天主教的重要礼的重要礼仪：

77件件“圣事圣事”：

圣洗（洗：

圣洗（洗礼）、圣体（圣餐）、礼）、圣体（圣餐）、坚振、告解（振、告解（忏悔礼）、悔礼）、终傅、神品（授圣傅、神品（授圣职）、婚配。

）、婚配。

基督教新教只保留基督教新教只保留：

圣洗（洗圣洗（洗礼）、圣体（圣餐）礼）、圣体（圣餐）建立廉俭教会。

（建立廉俭教会。

（简化圣礼、简化圣礼、精减教职、减少宗教节日）精减教职、减少宗教节日）意义：

满足资产阶级资本意义：

满足资产阶级资本原始积累的要求原始积累的要求“凡是基督教徒就都是祭司，都是君王凡是基督教徒就都是祭司，都是君王”。

马丁马丁.路德路德“我们应该让世俗政权在整个基督教世界中我们应该让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以阻碍。

执行它的职务，不要加以阻碍。

无论什么人，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他女，世俗权力都有权来管他”。

路德路德致日耳曼贵族书致日耳曼贵族书“信徒皆为祭司信徒皆为祭司”意义意义：

建立民族教会（教随国定）建立民族教会（教随国定）意义意义：

追求人人平等追求人人平等符合资产阶级追求国家统一、符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求强化王权的政治要求材料二：

材料二：

“在路德在路德因信称义因信称义的潜台词里包含着的潜台词里包含着解解放人的个性的革命主张放人的个性的革命主张。

它从神学角度论证了宗。

它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理教的和现实的人身依附的不合理性。

性。

”罗竹风罗竹风宗教通史简编宗教通史简编材料一：

材料一：

“赎罪券仅仅能免除教会的惩罚，不能免除上赎罪券仅仅能免除教会的惩罚，不能免除上帝所加的惩罚帝所加的惩罚”；“真正悔改的基督徒勿须赎罪券就得真正悔改的基督徒勿须赎罪券就得到上帝的赦免到上帝的赦免-。

”-九十五条论纲九十五条论纲1.1.你怎样理解路德因信称义的潜台词？

你怎样理解路德因信称义的潜台词？

“因信称义因信称义”否定天主教会和罗马教皇的作用、否定天主教会和罗马教皇的作用、否定天主教神学说教的垄断地位否定天主教神学说教的垄断地位,反映了新兴资反映了新兴资产阶级产阶级争取精神自由和反封建的强烈愿望。

争取精神自由和反封建的强烈愿望。

2.2.马丁马丁路德的观点与人文主义路德的观点与人文主义思想有什么关系？

思想有什么关系？

“因信称义因信称义”、“信徒皆为祭司信徒皆为祭司”体现了人的宗教信仰自由体现了人的宗教信仰自由与人人平等的思想。

与人人平等的思想。

路德理直气壮地说：

路德理直气壮地说：

“除非圣经或理由清楚的说服我除非圣经或理由清楚的说服我（我不信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错（我不信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错误，也自相矛盾误，也自相矛盾我不能，也不愿收回任何的意见，我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。

因为违背良心既不安全，也不正当。

我不能移动，我不能移动，这是我的立场。

但求上帝帮助，阿们！

这是我的立场。

但求上帝帮助，阿们！

”马马丁丁路路德德的的立立场场路路德德烧烧毁毁教教皇皇令令11马丁马丁路德倡导宗教改革的根本目的是路德倡导宗教改革的根本目的是（）A（）A反对在德意志出售赎罪券反对在德意志出售赎罪券BB脱离罗马天主教会的管辖脱离罗马天主教会的管辖CC改革天主教的教义和仪式改革天主教的教义和仪式DD建立适合资产阶级需要的教会建立适合资产阶级需要的教会22宗教改革的实质是宗教改革的实质是（）（）AA新教各派反对罗马天主教会的斗争新教各派反对罗马天主教会的斗争BB天主教会内部各派争权夺利的斗争天主教会内部各派争权夺利的斗争CC封建君主摆脱罗马教廷的斗争封建君主摆脱罗马教廷的斗争DD早期资产阶级的反封建斗争早期资产阶级的反封建斗争DD33九十五条论纲九十五条论纲发表的意义在于发表的意义在于（）（）AA反驳了赎罪券的功效反驳了赎罪券的功效BB拉开了宗教改革运动的序幕拉开了宗教改革运动的序幕CC否定了天主教会的神学说教否定了天主教会的神学说教DD提出提出“因信称义因信称义”的思想的思想44下列情景不可能发生在路德身上的是下列情景不可能发生在路德身上的是（）（）AA正在兜售正在兜售“赎罪券赎罪券”BB在演讲中呼吁在演讲中呼吁“信仰即可得救信仰即可得救”CC正伏案把正伏案把圣经圣经翻译成德文翻译成德文DD正与一修女举行结婚仪式正与一修女举行结婚仪式BA知识结构原原因因四分五裂的政治局面阻碍经济发展四分五裂的政治局面阻碍经济发展（根本原因根本原因）罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮（主要原因主要原因）教皇兜售赎罪券教皇兜售赎罪券.（直接原因直接原因）重要重要主张主张1.1.理论基础理论基础因信称义因信称义2.2.圣经圣经是唯一的权威是唯一的权威教义3.建立廉俭教会建立廉俭教会4.建立民族教会建立民族教会教会组织影影响响1.1.沉重打击了罗马天主教会的神权统治沉重打击了罗马天主教会的神权统治2.2.推动了广大人民的反封建斗争推动了广大人民的反封建斗争3.3.为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路马丁路德的宗教改革15361536年，卡尔文出年，卡尔文出版了版了基督教原理基督教原理一书。

全面阐述改革一书。

全面阐述改革神学的思想。

神学的思想。

这本书这本书对近现代基督教以及对近现代基督教以及近现代欧美思想的发近现代欧美思想的发展有着重要影响。

展有着重要影响。

基督教原理基督教原理书影（英文版）书影（英文版）（瑞士）卡尔文的（瑞士）卡尔文的宗教改革宗教改革卡尔文卡尔文应怎样理解恩格斯应怎样理解恩格斯所说的所说的“卡尔文的信卡尔文的信条适合当时资产阶级条适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求中最勇敢的人的要求”？

小组合作讨论三：

小组合作讨论三：

强调圣经的地位主张信仰得救的先定论建立民主教会卡尔文宗教改革的主张卡尔文宗教改革的主张结果：

结果：

日内瓦日内瓦建立建立共和性质的神权国家，共和性质的神权国家，成成为宗教改革一个重要的国际中心为宗教改革一个重要的国际中心“新教新教的罗